阳光康桥是哪个物业:净空法师关于2012年11月的开示

一定要在2012年11月之前念到功夫成片--净空法师勉励净宗同学
净空法师谈世界灾难的启示
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一定要在2012年之前达到 功夫成片---念阿彌陀佛是人生第一大事
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文摘恭錄—大方廣佛華嚴經　　（第二０六三卷）
2009/11/15　　檔名：12-17-2063
他做的這個樣子好，我們一定要記住，我們要學習，不要再等來生，這一生決定求往生，四個字就可以了。修行愈簡單愈好，你看看八萬四千法門，包括淨土法門，還有沒有比這個方 法更簡單？四個字就把我們無始劫來一直到今天，不能解決的問題，出不了六道輪迴，出不 了十法界，這個大問題，這四個字就解決了，你說多重要！
有些人講我們這個世界有災難， 而且這個災難不遠，什麼大災難？太陽系的行星要換位置，南北極會顛倒，它們繞太陽的軌 道會有改變，這個問題嚴重。有沒有幫助它們在改變軌道的時候緩慢一點，能正常一點？對 我們這個星球上這些生物，不致於有大的傷害。有沒有方法？有，什麼方法？念阿彌陀佛。 你相不相信？常常念阿彌陀佛，感得佛光普照。佛光會產生作用，這真的，不是假的。你要問什麼道理？道理佛經裡講的很多，一切法從心想生，境隨心轉，這個星球在太空運行的時 候，也是我們的境界，也隨著我們念頭在影響，它有影響。
阿彌陀佛是正念，阿彌陀佛是無比殊勝的念力。你想想看能夠影響星球的軌道。所以一句佛 號念到底，什麼問題都解決。這個我們要重視，一般人雖念佛，有口無心，他沒有辦法。這 個念是心念，不是口。用我們引伸的意思來講，就是你現在心裡有，這就是念。
現前的心裡 頭有，不是口有。我們現前心裡頭有阿彌陀佛。念念都有阿彌陀佛，那還得了嗎！每個心念 都是阿彌陀佛，那個功夫不得了！那就是我們淨宗裡面所講的，理一心不亂。彌勒菩薩告訴 我們，一彈指三十二億百千念，念念都是阿彌陀佛，你說那是不是理一心不亂？這個不是凡 夫能做到的。我想十法界裡面四聖法界也做不到，我有理由相信，為什麼？六道是凡聖同居 土，四聖法界是方便有餘土，他還是用阿賴耶識。沒有轉識成智，他是得一心不亂，叫事一 心不亂，不是理一心。所以他同事法界，不是同理法界，理一心同理法界，理法界在哪裡？ 諸佛如來的實報莊嚴土。也就是《華嚴經》初住以上的菩薩，他們有能力做到，極其微細的 念頭，念念是阿彌陀佛。
我們在一生的當中，高的很難，那真不容易，最低限度我們要念到功夫成片，那就起作用了 。要把念佛這個事情當做我們一生當中，第一樁大事。其餘的都是雞毛蒜皮，都是芝麻小事 ，這才叫大事，勸人念佛，第一功德，真實功德。
認真把五戒十善做好，來生就往上升
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在佛法裡面講五戒十善，你要認真把它做好，來生就往上升。你是做不好，那你得往下降級，跟念書一樣的，你降級。這把我們為什麼要到人間來，來幹什麼，說出來了。佛在經上有一句話叫「人生酬業」，跟我剛才講的意思相同，我們永遠都在學習，你看菩薩在《華嚴經》，從初信位往上提升，五十二個位次圓滿。一步一步往上提升，這是正確，這是對的。
提升，每一個人速度快慢不相同，與自己的善根福德因緣有關係。可以說，「緣」的關係最大，善導大師在《觀經疏》裡面告訴我們，西方極樂世界四土三輩九品，總在遇緣不同。這一句話講得好！如果遇到緣很殊勝，你這一生可能提得很高。如果遇不到殊不勝的緣，我們一般講只能種一個善根，這一生能不能超越輪迴？不能。
學佛的人要注意，我們得人身，聞佛法，最低的條件，你要真能往生。這一生沒有白來，要真幹。這一生不能往生，那就得等來生，來生不知道有多久，為什麼？我們來生能不能得人身？你有沒有把握？得人身，那個條件是五戒十善，要能修到中品。五戒十善上品生天，欲界天，中品得人身。下品到羅剎，修羅，到那裡去了。
如果我們的心行遠離了五戒十善，那就三途去了，三途佛在經上講得很清楚，去很容易，出來很難。佛沒有妄語，句句是真實話。墮到那裡去，真的很長很長的時劫，才能把自己惡業習氣消盡。因為六道三途都是我們業力所感的，實在講它也不是真的，就像作夢一樣。業消掉之後，就夢醒了，三途漸漸就沒有，你又回到人間來。
到人間來再修，你就曉得這浪費多少時間，在人間再修的時候，你還帶的有三途的習氣。那要碰到惡緣，你又造修了，又起貪瞋痴慢了。所以這些事情，你不想不知道，你愈想愈可怕，這還能再來一次？不想再來一次，那怎麼樣？那你就在這一生當中，一定要把機會抓住，我決定求生淨土
阿弥陀佛出现才可以跟他走
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净空法师谈：为什么要念阿弥陀佛？
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净空法师谈佛法与突破空间
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