闲吟初冬:【佳片U约】意大利电影：《铁蹄下的村庄》

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《纪念世界反法西斯战争胜利66周年影视展播》
意大利电影：《铁蹄下的村庄》
[海报剧照]
















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写实和写意相结合，欧片底蕴+意大利电影传家本领，对回溯这段悲惨历史有奇效，有些战争场景象游戏一样滑稽，更凸显战争的怪诞。此片不动声色，却越发剧力千钧。
艺术以上。战争以下。
《铁蹄下的村庄》这部电影，不是一部以常规面貌展示战争的电影，而是以一种不控诉不揭露，的态势来展示自己的内心思想的一部影片。这，可以说是一种屠杀，一种泯灭人性的屠杀。在这个周一的早上，我观看了这部影片。很多人都会觉得这是一部乏善可陈的电影。生活的人们，美丽的小村。平静的湖水，安静的山峦。这就是这部电影，展现在我面前的最初的阶段。女人们在做面包，男人们在堆草垛。但是，你反过来想一下，电影不就是这样么？电影不是像人们想象的那样，非要突出一个所谓的大场面，所谓的劲爆，它就是在述事，就是要告诉人们生活的真谛。温馨美满是人们素来的追求。
电影里的主人公只有八岁。在我们现在的年代，这样的孩子应该有美好的童年。应该有新衣穿，应该有很多很多的事情去学习，去实践。。但，她却目睹了一场惨无人道的屠杀¬¬¬----这段在世界大战史上不为人知的一次屠杀。这个不愿意说话的小女孩亲眼目睹了二战的残酷（小女孩的弟弟去世，从此她选择了沉默）。直到65年后的今天，二战一直是人类历史上的伤疤。但，这次事件，包括美国在内的盟军，都选择了尘封此事。多少让人感到蹊跷。毕竟，当时的意大利属于轴心国的一员。美国选择沉默无可后非。始作俑者德国，也肯定闭口不谈。这样，这段屠杀，就成为了两边默许的牺牲品。
战争关于平民，无疑是伤痛。镜头里的意大利乡土氛围，实在是一种对于意大利乡土生活的生动写生。故事的前半部分，要讲述的故事尽收眼底：房前屋后都设有神龛——即使生活艰苦，也要去教堂望弥撒，这就是村庄笃信上帝的真诚与淳朴民风。村子里大多数是妇女和儿童，当一位老妇人说出了：“姑娘们都去当妓女或者女佣，就是不回家去怀孕”这样的话时，我们可以从中知道男人们都已经被充军到了战场。这就是战争留下的伤疤。女人们肩扛生活，愈发艰辛。女主角用她独特的视角向我们展示了一个这样的场景：杀猪、农忙、葬礼、课堂………….就是这样一个安静的村子，战争还是毫无保留的降临在他们的身上。人们也有了反抗——但都是无声的默笃骂。但沉默不代表许可，弱小的时候也有柔韧的同义词，正因如此，当战火屠城，全村老小差不多都被赶尽杀绝时，只有女主角从死人堆中爬起，带着这个村子唯一的希望，逃出村庄。隐喻着这个村庄的根没有毁灭。整部电影没有一丝的荷枪实弹正面对抗，有的只是将机枪的声音尽可能的降到最低，用消音效果加上完美的配乐，将场景描写的淋漓尽致。无不是一部妙笔。随点到即止，但是却韵味无穷。让人知道了战争的冷酷，也揭示了人类的冷酷一面。
现实的生活，已经完全被和平的思想充斥着。当我们的思想一再放松，从而失去了一些真正精神层面上的东西，仅仅是为了追求物质的时候，我们是否在想一个问题：假如物质层面上的东西一下子消失，我们还剩下什么来为我们的裸着的思维遮羞呢？思维疼痛着。社会扭曲着。一切的一切都变得空洞无味。。所有的人都在追求着三个子：车子，票子，房子，却无人顾及人们真正的东西，即人与人之间的真正应有的东西。每个人都在勾心斗角，每个人都思索着怎样将对方置于落魄。。。。远离喧嚣，当自己置身于自然的时候，人的思绪才可以回归到淳朴，回归到真实………无人止痛。这是社会造就的痛。
[剧情资料]
导演: 吉奥吉欧·蒂利提
编剧: 吉奥吉欧·蒂利提 / Giovanni Galavotti
主演: 玛雅·珊萨 / 阿尔芭·洛尔瓦彻 / Claudio Casadio
类型: 剧情 / 历史 / 战争
制片国家/地区: 意大利
语言: 意大利语 / 德语
上映日期: 2009-10-16
片长: 115 分钟
又名: 无语问当天(港) / 将要来的人 / 有人要来 / The Man Who Will Come
铁蹄下的村庄的获奖情况
2009年 Rome Film Fest Special Jury Award 吉奥吉欧·蒂利提
1943年，意大利博洛尼亚地区农村，八岁小女孩玛蒂娜（葛蕾塔·祖切瑞·蒙塔娜莉 Greta Zuccheri Montanari 饰）充满希望地等待着小弟弟的出生。玛蒂娜在上个弟弟死在自己怀里后就拒绝开口说话了，为此她没少遭村里的小孩嘲弄。但家里大人都很爱她，包括从城里回家的小姨贝宁米娜（阿尔芭·洛尔瓦彻Alba Rohrwacher 饰）。玛蒂娜的爸爸阿尔曼多（克劳迪奥·卡沙地欧Claudio Casadio 饰）拼命工作养活一大家子，尽管他支持当地的抵抗军，却也不得不出售农产品给零散的德国纳粹。随着抵抗军与纳粹之间冲突的升级，战争的脚步越来越近。玛蒂娜沉默地观察着村子里所发生的一切，以及最终到来的，她所不能理解的杀戮与死亡。
本片获2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖。
[精彩影评]
听不到的声音
《铁蹄下的村庄》是一部2009年上映的意大利电影，故事背景是1944年发生在意大利博洛尼亚地区农村的纳粹大屠杀事件，但比起对德国纳粹的控诉，这部影片有更深更远的讯息要传递。
《铁蹄下的村庄》由意大利导演乔治-迪利蒂执导，迪利蒂在1959年出生于博洛尼亚地区，这起发生在他父辈时代的“马察博托大屠杀”显然对他有不同于一般人的意义。“马察博托大屠杀”是德国党卫军所犯下的最大罪行之一，然而这起事件却不太为世人所熟知，相关的史料也很少。这一点，正是迪利蒂试图透过《铁蹄下的村庄》发出的呐喊。
《铁蹄下的村庄》以一个8岁女孩玛蒂娜为主角，全面以玛蒂娜的视角来展现事件发生的始末。玛蒂娜是个“不说话”的孩子，在数年前弟弟死后，玛蒂娜就拒绝说话，无论是被同伴欺负、还是受伤难过，玛蒂娜都不肯开口说话。玛蒂娜生长在博洛尼亚地区的一个贫苦农庄，那里的人生活清贫但笃信宗教，如同所有典型的意大利农村，人人都过着少有欢乐、工作勤苦的大家庭生活，有冲突、也有矛盾。紧接着是德国军人来了，最初只是友善地接触，但村里的人们始终抱持着怀疑恐惧的心情，男人们则是私下集结成游击队，对落单的德国军人下手。玛蒂娜始终不发一言地看着周遭的种种变化，唯独母亲腹中的新生儿给予她无尽的期待。终于母亲临盆了，生下一个男孩，但德国党卫军也开进村里，所有村民都被屠杀殆尽。玛蒂娜侥幸地保住性命，带着襁褓中的弟弟躲到邻村的神父家中，但没多久德国党卫军也到了那个村里，于是玛蒂娜又偷偷带着弟弟回到自己的村里。玛蒂娜坐在成为死城的家园里，独自抱着弟弟等待着。
《铁蹄下的村庄》的英文片名是，比起《铁蹄下的村庄》，《将要来的人》更完整地传递了影片的意涵。“马察博托大屠杀”发生在1944年9月29日至10月1日之间，在这几天当中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。在死者中，以老弱妇孺居多，德军先是用机枪扫射、用手雷轰炸，之后则是将堆积如山的尸体放火焚烧，少数存活下来的主要是被叠在尸体山下而逃过一劫。而且因为德军轰炸、焚烧尸体，相当大比例的死者无法辨认身份。许多幸存者的全数亲人都在这场大屠杀中死绝。然而，这起灭绝人性的大屠杀却没有等到正义的降临，死去的人没有获得灵魂的宽慰。
在二次大战结束之后，意大利法庭起诉和羁押了大批纳粹战犯，然而紧接着到来的冷战时期，却让大部分战犯无罪地走出监牢。在冷战时期，分裂为东、西德的德国成为美苏竞相拉拢的对象，而当时的意大利则与苏联方面保持非常紧密的联系，许多昔日的纳粹份子摇身一变成为德国的政府官员，于是乎意大利政府选择让往事尘封，在所有当事人都还记忆如新时，便将大部分的案子给结案处理，最终只有Walter Reder，德国党卫军第16师的领导者，一人为“马察博托大屠杀”负责。（意大利军事法庭于1951年10月判处Walter Reder无期徒刑，由于德国政府的施压，意大利于1980年重新审理Walter Reder的案件，并于1985年将其释放。）在冷战之后，意大利和德国因为同为北约成员，关系紧密，之后又一同成为欧盟的推动者，而且意大利在经济上对德国多有仰赖，因此意大利政府始终不愿意重提二战时的往事，而“马察博托大屠杀”也成为意大利人无法开口言说的创伤。
在《铁蹄下的村庄》中，导演将主角设定为一个8岁、拒绝开口说话的小女孩。影片一开始是玛蒂娜独自穿行在空无一人的家中，阴暗中凌乱的被褥、狼籍的房间、削短的头发预示着悲剧已然降临，之后再以回溯的方式呈现大屠杀发生前后的过程，全片的调性是客观、冷静、不带感情、不煽情血腥的，导演似乎只是想告诉大家曾经有这么一件事情在这么一个村庄发生过，至于其中的对错、好坏，全凭观众自己来判断。在片尾，小女孩玛蒂娜抱着弟弟、无声地哼唱着歌，两人静静地坐在树枝上，将孤独的背影投射在大荧幕上，玛蒂娜在等待，等待那个“将要来的人”，等待那个将事件还原、为死去的人们索要正义的人。玛蒂娜不会说话、新生的弟弟不会说话、死去的人不会说话，能说话、愿意说话的人请为他们站出来。
关于纳粹屠杀罪行的影片多如牛毛，然而绝大多数都是与犹太人相关的。对于二战中的杀伐，犹太人“永不遗忘、绝不原谅”，即使是追到天涯海角、地老天荒，犹太人也要揪出每一个参与杀害同胞的纳粹份子。相较于此，欧洲各个国家以及美国，展现的是政治上的现实主义，逝者已矣，与其纠缠于往事，不如向前看，不如从政治利益来衡量一切。我们很难说其中何者较为正确，但历史的重要性很大一部分在于让人们汲取教训，不重蹈覆辙，“复仇”固然未必是面对历史的必要选择，但还原真相，给受难者的生命以及遗属的心灵一个可以栖息的基石，是后世子孙在面对历史时应有的负责态度。毕竟谁都不希望自己的生命是以嘎然而止、不知所终做结尾。而且，历史如若不能为后世提供教训，那曾经发生过的种种牺牲、流过的每一滴血和泪，都只是白费。
P.S. 马察博托大屠杀的相关资料可参考www.wsws.org网站。
P.S. 《铁蹄下的村庄》获得2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖，然而这却是一部外人难以理解的影片，在二战中意大利和德国为盟友，这起屠杀事件涉及极为复杂的政治因素，是当代意大利人都知道却无法提及的事件。意大利以外的人因为不太了解个中的真相，因此比较难体会影片中的种种象征，例如小女孩为何不肯说话、德国军人为何先是友好后是屠杀、村民为何组织游击队、影片中为何安排新生儿。这些再在都暗示着事件的真相，不熟悉该段历史的人很难理解，但大多数意大利观众一看就明白。
铁蹄下的村庄：无法说出的真相
意大利影片《将要来的人》，中文译为《铁蹄下的村庄》，是根据二战期间发生在意大利的一起真实事件改编，电影通过一个拒绝说话的小女孩之眼，揭开了意大利历史上最为血腥的一页。1944年秋天，德国纳粹在意大利博洛尼亚附近的玛扎博多，为了报复当地游击队的袭击，大开杀戒，屠杀了该村800多名村民，还杀害了附近村子里的1000村民，其中很多是妇女儿童。
不过这种骇人听闻的血腥尘封已久，恐怕多数人都不太了解，我也是看了此片后才得知这段历史的。不过只发发生过的事件，谁都无法掩盖，总有见证者的目光，追踪着这些罪恶，就如电影中的那个小女孩一样，她见到了也听到了一切，只是她闭上了嘴。导演安排的这个角色，表明了导演对于这段历史的态度：任何的历史事实都无法掩盖，任何的罪恶都有见证者，只是由于种种原因，目击者保持着沉默。
这么一场骇人听闻的大屠杀，之所以湮没于历史之中，当然与战后复杂的政治形式有关，各种政治势力的交织，让许多人都想尽快地遗忘掉这段历史，毕竟近两千条惨死的人命，会给国与国之间错综复杂的关系投下难以抹去的阴影。有如卡廷惨案，只有当时机成熟时，这样被强国当权者极力掩盖的真相才得以大白于天下。也如卡廷惨案一样，导演也是在惨案发生了半个多世纪后，拍摄了这样一部影片。其实旨在说明，历史就如那个哑巴小女孩一样，她不会永远沉默，她总会开口说话。
其实，从电影的表现来看，我觉得导演认为这种惨案之所以被掩盖，并非只有政治的因素，还有其他的因素。导演在许多地方，以各种的细节给予了足够的暗示。他认为的其他因素，应该就是指的游击队。
游击战一词来源于西班牙，现代意义上的游击战战术，最早也起源于西班牙。二战时佛朗哥在回答希特勒进入西班牙的要求时，曾提醒希魔别忘了游击队一词就来源于西班牙，如果德军进入，必将陷于西班牙人的游击战之中。进入现代社会之后特别是二战以来的历史中，游击队作为战争中弱势一方有效的手段，在各种战争中确实起到了很大的作用。而且具有颇为正面的形象，并在许多国家蔓延开来。所谓游击队就是化兵为民，化民为兵，以平民百姓为屏障，对敌人的正规军进行骚扰、袭击，起到牵制敌军、扰乱敌军的作用。但另一方面，游击队的战争说得不好听一些，就是以平民百姓为盾牌，将本与战争无关的一方也绑架在战车之上，以平民的生命为要胁，迫对方就范。
在《铁蹄下的村庄》里，随着墨索里尼在国内的倒台，德军入侵了意大利，进入到这个离博洛尼亚不远的小村庄。外族军队的入侵，肯定会引起当地居民的极大反感，也会给他们的生活带来极大的影响，导演也在影片中表现着村民的仇视与生活的不易，相对而言，还算相安无事，村民最少还能维持最基本的生活。甚至一些德军士兵还经常私自到村里来，与村民们交流甚至玩乐，一起吃喝。德军士兵还做三明治给孩子们吃。其实，对于平民百姓来说，这种所谓的敌国概念是很容易模糊的，他们需要的只是想让自己的生活照常进行。
成立游击队也是必然，村里总有难以忍受国家被侵占的人，但游击队的建立也让这个村庄处于巨大的危险之中。首先德军加强了对这个地区的警戒，更多的军人更经常地来到这个村子里搜查，村民们男人躲进树林中，而老人女人与孩子到教堂之中，德军也不与他们过多地为难。然而，游击队总是要显示他们的存在，大规模的袭击不可能也不现实，于是就专逮来村里的散兵游勇。那个哑巴女孩就亲眼目睹了一个年龄上也只是个大孩子的德国士兵，被游击队抓住，让他自掘坟墓之后，将他枪决。这让小女孩震惊不已，其实这个士兵与村民的关系很好，对村民最为友善。这个小女孩肯定无法明白这一切。
这样的结果必然导致德军野兽般的报复。德军的逻辑很简单，游击队就来自于这个村，与这个村有着千丝万缕的联系，并且这个村的村民给游击队提供了物质的帮助与庇护。如果不对这个村进行清理，肯定会给德军造成很大的被动。来报复的就不是原来还残存一丝良知的德国陆军了，而是凶残无比的党卫军。他们大开杀戒，连老人小孩及妇女都不放过。这群野兽肆虐之后，村里一片死寂，只有那个小女孩还活着，也目睹了一切暴行。有意思的是，当纳粹到处搜捕游击队并行凶之时，影片也给了游击队镜头，他们躲在山里，远观着这场屠杀，而未采取任何行动，来挽救这些因他们而丧命的无辜村民。他们存在的价值就在那个瞬间消解了，作为游击队不能保护平民的生命，他们究竟还有什么作用？难道他们存在的目的，就是让更多的平民成为烈士？让更多平民的死去来证明侵略者的残暴？
战争，应该让平民走开，无论什么样的战争，都不要让平民参与其间，这是人类进入文明社会后应该遵守的准则。平民不可能不受到战争的影响，他们在战争中的生活是悲苦而无助的，生活总是处于颠沛流离之中，生命如同落叶一般脆弱随风而逝。他们无法去抗拒这样的生活，也无法选择他们的生活方式。你兴我亡，历史兴替，与他们无关，他们也无从知晓，而在任何的时代任何的统治之下，他们总得缴粮纳税，而在战争中，交战的双方也总是将他们作为取得给养的对象，你来我往。平民百姓往往双方都不得罪，以期苟全性命于乱世。近世的游击战，将这些百姓亦作为了战争中的一方，搞起全民战争，甚至打起所谓的巷战，其实质就是视民众的生命如草芥，绑架平民的生命作讹诈，将平民的身体作为人肉盾牌，以达到自己的目的。
《铁蹄下的村庄》既展示了纳粹的残暴与野蛮，同时也隐晦地表达了对于游击战的反思，这样才让影片具有了更深刻的含义。当然，不可否认，二战之间，各国采取的游击战对于战胜法西斯，起到了相当大的作用，同时也付出了惨重的代价。而在战后，关于游击战更是成为一个神话，成为正义的象征，同时在更多的小国中不断地采用，因此对此的反思，很可能导致政治的不正确，因此这才是无法说出的真相。我们只能如电影中的那个小女孩一样，虽然能够发声，却对目睹到的一切，保持了沉默。
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编辑于2011年7月18日