九乡新闻网问镜 百度网盘:【画说历史】见证不同历史时期的宣传画图集（6）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 03:25:27
（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） （11） （12） 1965年宣传画（妇女） 
60年代宣传画 
60年代农业学大寨宣传画 大寨，是山西省昔阳县大寨公社的一个大队，原本是一个贫穷的小山村。农业合作化后，社员们开山凿坡，修造梯田，使粮食亩产增长了7倍。1964年2月10日，《人民日报》刊登了新华社记者的通讯报道《大寨之路》，介绍了他们的先进事迹。并发表社论《用革命精神建设山区的好榜样》，号召全国人民，尤其是农业战线学习大寨人的革命精神。此后，全国农村兴起了“农业学大寨”运动，大寨成为我国农业战线的光辉榜样。“农业学大寨”的口号一直流传到70年代末，其中也被极“左”思潮利用过。
大寨位于山西省昔阳县，现在的人口只有520人，面积1.88平方公里。解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣,群众生活十分艰苦。解放后，当地人民当家做了主人，在毛泽东思想的指引下，以陈永贵、郭凤莲等为带头人的大寨人决心改变落后的面貌，敢于战天斗地，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。全国掀起了“农业学大寨”的高潮，大寨精神得到发扬，大寨经验得到推广。
现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。
大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。
60年代：农业学大寨 
农业学大寨－妇女能顶半边天，管教山河换新颜 
农业学大寨－庆丰收 
农业学大寨－学习好经验，建设新山区 60年代工业学大庆宣传画 开始于1964年初的工业学大庆运动，即号召当时的工人阶级发扬“大庆精神”，为了工业的发展而苦干，不为名，不为利，不依靠外国，自力更生，在冰天雪地里疯狂劳动。
1963年底，中国开发了大庆油田，不仅结束了中国人靠“洋油”过日子的时代，更培养出一支有有组织纪律、能吃苦耐劳、能打硬仗的石油工业队伍。1964年2月13日，毛泽东在人民大会堂的春节座谈会上发出号召：“要鼓起劲来，所以，要学解放军、学大庆。要学习解放军、学习石油部大庆油田的经验，学习城市、乡村、工厂、学校、机关的好典型。”此后，“工业学大庆”的口号在全国传播。
无可否认，“工业学大庆”运动确实为中国的工业带来了良好的经济效益，还产生了一些大庆式的企业。例如，当时的上海市学大庆见行动，全市三分之一的企业和车间干部一半时间搞管理，抽出一半时间参加生产劳动。
但也有不少人在运动中仅停留在口号和空喊上，刮风走过场，流于形式；有些地方甚至生搬硬套大庆的做法，造成“消化不良”。
更荒唐的是，有些企业将“铁人“王进喜“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的话随意乱用，蛮干硬干，结果造成经济上损失；有的企业也想像大庆那样，除生产外也搞农林牧副渔，根本未考虑自己的具体情况等等。
文革开始后，林彪、江青等称大庆是“唯生产力论”的典型，并将大庆的经验称为“修正主义”的东西、“三老”、“四严”、“四个一样”、并称“火烧一切制度、彻底解放工人”甚至扬言“不搞科研照样出油”，大庆油田管理陷入混乱。
他们还不准宣传大庆，不许学大庆，给电影《创业》冠上十多条罪名，而且扣压《大庆战歌》达十年之久，并反对召开全国工业学大庆会议，一次又一次刮起反大庆的歪风。
文革结束后，时任国务院总理的华国锋主持召开“全国工业学大庆会议”，重新肯定了大庆的成绩和经验，但同时，会议也强调学大庆运动中中国人表现出来的浮夸和冒进倾向。
学大庆精神 
掀起工业学大庆运动新高潮 
工业学大庆 
工业学大庆－扬子江畔大庆花 点击进入更多精彩>>>
60年代宣传画 60年代农业学大寨宣传画 大寨，是山西省昔阳县大寨公社的一个大队，原本是一个贫穷的小山村。农业合作化后，社员们开山凿坡，修造梯田，使粮食亩产增长了7倍。1964年2月10日，《人民日报》刊登了新华社记者的通讯报道《大寨之路》，介绍了他们的先进事迹。并发表社论《用革命精神建设山区的好榜样》，号召全国人民，尤其是农业战线学习大寨人的革命精神。此后，全国农村兴起了“农业学大寨”运动，大寨成为我国农业战线的光辉榜样。“农业学大寨”的口号一直流传到70年代末，其中也被极“左”思潮利用过。 大寨位于山西省昔阳县，现在的人口只有520人，面积1.88平方公里。解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣,群众生活十分艰苦。解放后，当地人民当家做了主人，在毛泽东思想的指引下，以陈永贵、郭凤莲等为带头人的大寨人决心改变落后的面貌，敢于战天斗地，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。全国掀起了“农业学大寨”的高潮，大寨精神得到发扬，大寨经验得到推广。
现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。
大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。
60年代：农业学大寨 农业学大寨－妇女能顶半边天，管教山河换新颜 农业学大寨－庆丰收 农业学大寨－学习好经验，建设新山区 60年代工业学大庆宣传画 开始于1964年初的工业学大庆运动，即号召当时的工人阶级发扬“大庆精神”，为了工业的发展而苦干，不为名，不为利，不依靠外国，自力更生，在冰天雪地里疯狂劳动。1963年底，中国开发了大庆油田，不仅结束了中国人靠“洋油”过日子的时代，更培养出一支有有组织纪律、能吃苦耐劳、能打硬仗的石油工业队伍。1964年2月13日，毛泽东在人民大会堂的春节座谈会上发出号召：“要鼓起劲来，所以，要学解放军、学大庆。要学习解放军、学习石油部大庆油田的经验，学习城市、乡村、工厂、学校、机关的好典型。”此后，“工业学大庆”的口号在全国传播。
无可否认，“工业学大庆”运动确实为中国的工业带来了良好的经济效益，还产生了一些大庆式的企业。例如，当时的上海市学大庆见行动，全市三分之一的企业和车间干部一半时间搞管理，抽出一半时间参加生产劳动。
但也有不少人在运动中仅停留在口号和空喊上，刮风走过场，流于形式；有些地方甚至生搬硬套大庆的做法，造成“消化不良”。
更荒唐的是，有些企业将“铁人“王进喜“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的话随意乱用，蛮干硬干，结果造成经济上损失；有的企业也想像大庆那样，除生产外也搞农林牧副渔，根本未考虑自己的具体情况等等。
文革开始后，林彪、江青等称大庆是“唯生产力论”的典型，并将大庆的经验称为“修正主义”的东西、“三老”、“四严”、“四个一样”、并称“火烧一切制度、彻底解放工人”甚至扬言“不搞科研照样出油”，大庆油田管理陷入混乱。
他们还不准宣传大庆，不许学大庆，给电影《创业》冠上十多条罪名，而且扣压《大庆战歌》达十年之久，并反对召开全国工业学大庆会议，一次又一次刮起反大庆的歪风。
文革结束后，时任国务院总理的华国锋主持召开“全国工业学大庆会议”，重新肯定了大庆的成绩和经验，但同时，会议也强调学大庆运动中中国人表现出来的浮夸和冒进倾向。
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