九乡新闻网长沙明星化妆学校官网:卖鱼人不外传的养金鱼秘密
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 00:15:51
我喜欢静，特别喜欢静中欣赏大千世界的奇有。忙碌的日子，我也会偷来时间，给自己留下静的空隙去追寻轻藏的静。留连忘返的陶醉于静溢出来的美妙，在静中静静的品味生活，每到一处，我都会去寻找能单独和静相处的时空，一年四季希冀静的那份独有。 春天里，一个人静静的走，走在山野，旷野的苍茫看那山花的烂漫的点点，摘一把与手中，自然清香扑满鼻孔。
静静的走进二月的杨柳风，任其亲吻我的额头吹凌发梢，把生活的辛酸、烦恼、羁绊放入清风过滤，滤掉杂质留下纯美。
燥热的夏季，我喜欢在毛毛的细雨中穿行，缠绵的细雨，静静的，丝丝的细，仰起脸感受千丝万缕的凉爽。静回春雨润物细无声的世界。
我更喜欢暴雨过后的静，那时的天是深邃的静，一尘不染的静，是汹涌澎湃过后宁静。倾盆而泻的雨，一道闪电，一声令下，怒视万物的冲洗，刷掉自身的疲惫，刷去人间悔污，刷清世间丑恶。留下了美丽的彩虹抛向天空。静留在湿湿的空气里，想给自己染上七彩的翅膀去飞的心都有。
秋日，秋高气爽，是丰收的兑现。
清晨，静迎朝霞，静来田间，吸吻那泥土的芳香，满地果实的金黄充填双眼。晶莹露珠依附植物顶端，颗颗的透亮，踏碎于步履，湿润于脚面。月光照秋的夜晚，静步于月华的轻烟，慢抬纤腿，轻盾双足，不要惊醒草丛里的生灵。听，虫鸣吟唱奏出的乐章。回望，风吹树梢沙沙的声响。秋意、秋情、秋韵溶进了秋风中的秋叶对秋的眷恋。
冬天，我喜欢静中看雪，看雪的静静飘落，悄无声息的飞舞，满天满地的洁白。在那“千树万树梨花开”的雪后，去踏雪，一串串的脚印里印下了欢心的音符。抓握一把在手中，看到了圣洁，纯美，水的本质升华。溶进眼里的洁白，净化心灵，我感叹雪的奉献，舍身自己化为水去滋润大地的生灵。
大自然的景色是巧夺天工，静静的观赏，惬意无边。
我喜欢静中观山，遥望山的巍峨、壮阔、险峻、陡峭。看那生在山间不是云的云雾缭绕。聆听山的灵气，感受大自然的美妙。
我喜欢静静的看海，远看海浪的惊涛拍岸，汹涌澎湃，看那无风三尺浪的浪花飞溅，近视海水的潮起潮落，霞染粼光。
我喜欢夜里站在楼顶看城市的灯火的静。当暮色爬上窗户的时候，喧嚣了一天的城市，暂时的安静，色彩斑斓的路灯大放异彩，车水马龙的路上闪烁的是汽车的眼睛。站在楼顶收尽眼前的一片，这时的我会领略：欲穷千里目，更上一层楼的诗情画意。也会为之感叹着古人诗句的绝妙，感慨着时代发展的飞速，感悟着人生岁月的变迁。
人的生活是多姿多彩，静中享受生活，品位人生。静中找到乐趣，静中找回纯真。
静听一曲动听的歌，悠扬的旋律静静地流淌着，冲刷掉过往的心累，悸动的心会随之翩翩起舞。
静坐闲暇，斟上一杯香茗，喝上一口，慢慢的品，品出茶的清醇、茶的气质、茶的内涵、、、、、、品出人生如茶的生活。
静静的赏花，花是人间美好的象征，是色彩凝聚的万般的情趣，千娇百媚的芬芳沁人心脾，赏心悦目的美让人心旷神怡。
静看小草的浓绿，嫩绿嫩绿的让人爱，从不夸张的不屈不挠的生长。真真切切的是：野火烧不尽，春风吹又生的体现。
静是人的一种意境，在静中可以看到人的善良，看到人内在气质释放的本性。只有心静，人才静，才能走进静，静可以去掉世间纷争，走出喧嚣的世俗，走进美好，静中寻找陶渊明的世外桃圆。
像围棋一样，把养鱼分成“五段”：一段是能养活，二段是能长大，三段是能繁殖，四段是有病能治，五段是能培育新品种。
养鱼有一些秘诀，养鱼得备好三件工具，鱼缸、过滤器和加热棒（金鱼不用此物）。
“一段”是能养活，能养活关键是水。“养鱼就是养水”，水好鱼就好。普通自来水必须静置三天以上或是充气一天以上才能用，俗称“困水”。新买来的鱼缸必晾置一周左右，特别是用胶粘合的鱼缸这一步骤必不可少。水困好、鱼缸晾置清洗好后，将水温加热至25℃左右就可以养鱼了。
新买的鱼苗回家后不可马上倒进鱼缸里，而是要连同塑料袋一起放在缸内40分钟以上才能把鱼捞出放入缸内。这样做主要目的是让袋中水温与缸内水温趋于一致，否则鱼会生病。对于一些名贵鱼类，还要逐步反复倒水，使袋中水与鱼缸中的水的化学成分趋于一致，否则鱼也会生病。如果缸小、鱼多，一般每天应换水两次，大缸、鱼少时间可以长一些。换水主要是将底部脏物抽掉，一般一次换水量在1/5-1/2左右，换多少补多少，每次换水应注意保持水温一致，最多不能相差2℃，如果新水温度低，应注意升温后再换。
二段是鱼能长大，这关键在鱼食。鱼食分几种，常见的有水蚯蚓，优点是便宜易买，每次买一、两角钱就可以，多了容易腐坏，缺点是病菌多，容易使鱼染病，应注意用高锰酸钾水消毒后再喂。比较好的鱼食是血虫和汉堡，血虫的制作方法买来新鲜血虫，放入少量高锰酸钾浸泡10分钟，然后反复冲洗干净后放入塑料口袋内压扁置冰箱内冷冻，以后用时用剪刀剪条饲喂。汉堡的制作方法是用牛心2斤，多种维生素片、大虾仁、河虾、鱿鱼、西红柿、胡萝卜、菠菜、辣椒、虾红素等适量，磨碎压扁后冷冻喂用。汉堡的优点是营养丰富，鱼吃后爱长、色正，缺点是容易坏水。除此而外，市面上还有一些专用干饲料，也可以用，但要注意防假。
三段是繁殖，就不多说了。
四段是能治病。家庭养鱼常见的鱼病主要有白点病、烂尾烂鳃、感冒、肠炎等。白点病和感冒用升温的办法治疗，将鱼缸温度升到32℃即可，烂尾烂鳃、肠炎可往鱼缸内投放青霉素粉或痢特灵等药物防治。
了身体发育成熟的
大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。一项调查表明，大多数大学生都对婚前性关系表示理解。湖北武汉一家电台的“性与健康”节目开播两年来，数万名咨询者中一半以上是大学生。
他们咨询的问题主要是手淫，青春发育晚期困惑，婚前性行为，甚至怎样避孕等性烦恼和性苦闷。在校风比较开放的大学里，风景优美的树林、湖边和草地，都成为大学生幽会的场所，甚至出现了几对男女学生拉上窗帘在同一间宿舍共宿，各不相扰的情景。进入90年代以来，大学生恋人公开在校外租房同居的现象也越来越多。
BBS清华网站的“谈情说爱”讨论区曾有一场针对爱情和贞操观念的对话，典型地反映了当代大学生的性观念。一名女生在网上发布了一篇“守护你的金子”的文章，表明自己的贞操观，该文如下：
“几年前读过一篇杂志，上面有一篇文章给我留下了很深的印象，它讲述了一对恋人经过一片无人树林的经历：夜深了，林中万籁俱寂，那个小伙子想吻一下她的女友，却遭到拒绝。然而，这种拒绝所展示的娇羞，却令小伙子更加难以自持。于是他非礼了，他看到姑娘衣领内的如玉酥胸，手便伸了过去。姑娘突然用双臂护卫了自己，小伙子顿时恼羞万分。
“姑娘严肃而平静地说：‘请不要动它。’小伙子问：‘为什么？你不知道我喜欢你吗？’姑娘轻轻地说：‘我母亲说少女的胸是金子，男人一摸她就变成银子，再摸她就变成铜和铁。难道喜欢一个人非要摘取她的金子不可吗？’
“小伙子的手惭愧的缩了回去……“那时我还没有恋爱，对文中的事情并不完全理解，只隐隐约约地有些感动，为姑娘的那份持重，为小伙那份自制。
“大学毕业前的那个暑假，和相恋一年多的男友去游峨眉山。下午4点钟左右，我们登上了山顶，找好住处后，我们坐在山顶的一块大岩石上，感受着黄昏前的那份独特美。
“天渐渐黑了，山顶风很大，我感觉有些冷。男友抚摸着我冰凉的手，轻轻地拥我入怀。在他宽大温暖的怀里，劳累的我不一会就迷迷糊糊睡着了。隐隐约约，觉得有双手在颤抖，睁开眼，是男友的手。夜很深我无法看清他的脸，只听见他的呼吸渐渐加快，变粗。我忽然意识到将要发生的事情，我紧张起来，一种本能的防范使我紧紧抓住了男友的手，我轻轻地对他说，我讲个故事给你听好吗？接着，我讲了那本杂志，讲了那对恋人的故事。半晌，男友松开手，默默地把我拥得更紧……那夜，风很大很大，天上的星星不知疲倦地眨着眼睛，直到太阳冉冉升起。
“毕业以后，因为一些不得已的原因，我们分手了。后来，他去了广东，不久我就收到他的来信，信中特别提到那个夜晚。他告诉我，如果说以前的我对你的感情只停留在喜欢你可人的性格和甜甜的笑靥的话，经历了那个晚上，我对你更多了几分敬重，我敬重你的纯真自爱，感谢命运让我认识了你，是你在给了我柔情的同时教会我做人。感谢那个夜晚，是它教我理解，催我成熟。
“数年过去了，这期间我也交过一些男友，但始终像保护生命一样守护自己的金子。因为我要将它献给最爱我和我最爱的人。我想：要了一个女人‘金子’的人，一定是一个能够付出足够的爱与责任的男人。”
这篇文章在网上一公布，立即引来一片非议声，主要来自男大学生们。一个学生写道：
“实际上不用那么太在意。真正的金子在心中，而不是身上。按你的金子定义，那杜十娘，柳如是，茶花女都成了什么了？可小仲马不还是很痴情吗？陈寅恪不一样写《柳如是别传》吗”
另一名男生写道：“现实中的女孩子，有的也成了‘铜’或‘铁’了，只要是谈过恋爱的。真正谈过恋爱的，在清华谁也不用装正经。可生理和心理决定了的事情，被弗洛伊德和马克思认为正常的事情，不用大那个了吧。我不想说你是性冷淡，可我相信90％像你一样的女孩子是性冷淡。”
第三位同学这样说：“看不懂。难道你和你的男友在山顶的时候你不爱他吗？如果爱他为什么还拒绝他？如果不爱他为什么和他在一起？献给你最爱的人？不懂。这么说你入学时交的男友只是和他逢场作戏了？我倒是觉得没这个必要吧。都什么年代了，如果当时你的确是爱他的，献出金子，献出生命又何妨？男女早就平等了，不要守着传统的贞洁观念不放才好。”
第四位同学则认为：“希望你能找到你真爱的人，不是为了守金子而守金”。顺便说一句，肉体的纯洁不等于纯洁，真正的金子在心中。”
由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都带着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。
另一位女大学生总趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的60年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。
静静的走进二月的杨柳风，任其亲吻我的额头吹凌发梢，把生活的辛酸、烦恼、羁绊放入清风过滤，滤掉杂质留下纯美。
燥热的夏季，我喜欢在毛毛的细雨中穿行，缠绵的细雨，静静的，丝丝的细，仰起脸感受千丝万缕的凉爽。静回春雨润物细无声的世界。
我更喜欢暴雨过后的静，那时的天是深邃的静，一尘不染的静，是汹涌澎湃过后宁静。倾盆而泻的雨，一道闪电，一声令下，怒视万物的冲洗，刷掉自身的疲惫，刷去人间悔污，刷清世间丑恶。留下了美丽的彩虹抛向天空。静留在湿湿的空气里，想给自己染上七彩的翅膀去飞的心都有。
秋日，秋高气爽，是丰收的兑现。
清晨，静迎朝霞，静来田间，吸吻那泥土的芳香，满地果实的金黄充填双眼。晶莹露珠依附植物顶端，颗颗的透亮，踏碎于步履，湿润于脚面。月光照秋的夜晚，静步于月华的轻烟，慢抬纤腿，轻盾双足，不要惊醒草丛里的生灵。听，虫鸣吟唱奏出的乐章。回望，风吹树梢沙沙的声响。秋意、秋情、秋韵溶进了秋风中的秋叶对秋的眷恋。
冬天，我喜欢静中看雪，看雪的静静飘落，悄无声息的飞舞，满天满地的洁白。在那“千树万树梨花开”的雪后，去踏雪，一串串的脚印里印下了欢心的音符。抓握一把在手中，看到了圣洁，纯美，水的本质升华。溶进眼里的洁白，净化心灵，我感叹雪的奉献，舍身自己化为水去滋润大地的生灵。
大自然的景色是巧夺天工，静静的观赏，惬意无边。
我喜欢静中观山，遥望山的巍峨、壮阔、险峻、陡峭。看那生在山间不是云的云雾缭绕。聆听山的灵气，感受大自然的美妙。
我喜欢静静的看海，远看海浪的惊涛拍岸，汹涌澎湃，看那无风三尺浪的浪花飞溅，近视海水的潮起潮落，霞染粼光。
我喜欢夜里站在楼顶看城市的灯火的静。当暮色爬上窗户的时候，喧嚣了一天的城市，暂时的安静，色彩斑斓的路灯大放异彩，车水马龙的路上闪烁的是汽车的眼睛。站在楼顶收尽眼前的一片，这时的我会领略：欲穷千里目，更上一层楼的诗情画意。也会为之感叹着古人诗句的绝妙，感慨着时代发展的飞速，感悟着人生岁月的变迁。
人的生活是多姿多彩，静中享受生活，品位人生。静中找到乐趣，静中找回纯真。
静听一曲动听的歌，悠扬的旋律静静地流淌着，冲刷掉过往的心累，悸动的心会随之翩翩起舞。
静坐闲暇，斟上一杯香茗，喝上一口，慢慢的品，品出茶的清醇、茶的气质、茶的内涵、、、、、、品出人生如茶的生活。
静静的赏花，花是人间美好的象征，是色彩凝聚的万般的情趣，千娇百媚的芬芳沁人心脾，赏心悦目的美让人心旷神怡。
静看小草的浓绿，嫩绿嫩绿的让人爱，从不夸张的不屈不挠的生长。真真切切的是：野火烧不尽，春风吹又生的体现。
静是人的一种意境，在静中可以看到人的善良，看到人内在气质释放的本性。只有心静，人才静，才能走进静，静可以去掉世间纷争，走出喧嚣的世俗，走进美好，静中寻找陶渊明的世外桃圆。
像围棋一样，把养鱼分成“五段”：一段是能养活，二段是能长大，三段是能繁殖，四段是有病能治，五段是能培育新品种。
养鱼有一些秘诀，养鱼得备好三件工具，鱼缸、过滤器和加热棒（金鱼不用此物）。
“一段”是能养活，能养活关键是水。“养鱼就是养水”，水好鱼就好。普通自来水必须静置三天以上或是充气一天以上才能用，俗称“困水”。新买来的鱼缸必晾置一周左右，特别是用胶粘合的鱼缸这一步骤必不可少。水困好、鱼缸晾置清洗好后，将水温加热至25℃左右就可以养鱼了。
新买的鱼苗回家后不可马上倒进鱼缸里，而是要连同塑料袋一起放在缸内40分钟以上才能把鱼捞出放入缸内。这样做主要目的是让袋中水温与缸内水温趋于一致，否则鱼会生病。对于一些名贵鱼类，还要逐步反复倒水，使袋中水与鱼缸中的水的化学成分趋于一致，否则鱼也会生病。如果缸小、鱼多，一般每天应换水两次，大缸、鱼少时间可以长一些。换水主要是将底部脏物抽掉，一般一次换水量在1/5-1/2左右，换多少补多少，每次换水应注意保持水温一致，最多不能相差2℃，如果新水温度低，应注意升温后再换。
二段是鱼能长大，这关键在鱼食。鱼食分几种，常见的有水蚯蚓，优点是便宜易买，每次买一、两角钱就可以，多了容易腐坏，缺点是病菌多，容易使鱼染病，应注意用高锰酸钾水消毒后再喂。比较好的鱼食是血虫和汉堡，血虫的制作方法买来新鲜血虫，放入少量高锰酸钾浸泡10分钟，然后反复冲洗干净后放入塑料口袋内压扁置冰箱内冷冻，以后用时用剪刀剪条饲喂。汉堡的制作方法是用牛心2斤，多种维生素片、大虾仁、河虾、鱿鱼、西红柿、胡萝卜、菠菜、辣椒、虾红素等适量，磨碎压扁后冷冻喂用。汉堡的优点是营养丰富，鱼吃后爱长、色正，缺点是容易坏水。除此而外，市面上还有一些专用干饲料，也可以用，但要注意防假。
三段是繁殖，就不多说了。
四段是能治病。家庭养鱼常见的鱼病主要有白点病、烂尾烂鳃、感冒、肠炎等。白点病和感冒用升温的办法治疗，将鱼缸温度升到32℃即可，烂尾烂鳃、肠炎可往鱼缸内投放青霉素粉或痢特灵等药物防治。
了身体发育成熟的
大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。一项调查表明，大多数大学生都对婚前性关系表示理解。湖北武汉一家电台的“性与健康”节目开播两年来，数万名咨询者中一半以上是大学生。
他们咨询的问题主要是手淫，青春发育晚期困惑，婚前性行为，甚至怎样避孕等性烦恼和性苦闷。在校风比较开放的大学里，风景优美的树林、湖边和草地，都成为大学生幽会的场所，甚至出现了几对男女学生拉上窗帘在同一间宿舍共宿，各不相扰的情景。进入90年代以来，大学生恋人公开在校外租房同居的现象也越来越多。
BBS清华网站的“谈情说爱”讨论区曾有一场针对爱情和贞操观念的对话，典型地反映了当代大学生的性观念。一名女生在网上发布了一篇“守护你的金子”的文章，表明自己的贞操观，该文如下：
“几年前读过一篇杂志，上面有一篇文章给我留下了很深的印象，它讲述了一对恋人经过一片无人树林的经历：夜深了，林中万籁俱寂，那个小伙子想吻一下她的女友，却遭到拒绝。然而，这种拒绝所展示的娇羞，却令小伙子更加难以自持。于是他非礼了，他看到姑娘衣领内的如玉酥胸，手便伸了过去。姑娘突然用双臂护卫了自己，小伙子顿时恼羞万分。
“姑娘严肃而平静地说：‘请不要动它。’小伙子问：‘为什么？你不知道我喜欢你吗？’姑娘轻轻地说：‘我母亲说少女的胸是金子，男人一摸她就变成银子，再摸她就变成铜和铁。难道喜欢一个人非要摘取她的金子不可吗？’
“小伙子的手惭愧的缩了回去……“那时我还没有恋爱，对文中的事情并不完全理解，只隐隐约约地有些感动，为姑娘的那份持重，为小伙那份自制。
“大学毕业前的那个暑假，和相恋一年多的男友去游峨眉山。下午4点钟左右，我们登上了山顶，找好住处后，我们坐在山顶的一块大岩石上，感受着黄昏前的那份独特美。
“天渐渐黑了，山顶风很大，我感觉有些冷。男友抚摸着我冰凉的手，轻轻地拥我入怀。在他宽大温暖的怀里，劳累的我不一会就迷迷糊糊睡着了。隐隐约约，觉得有双手在颤抖，睁开眼，是男友的手。夜很深我无法看清他的脸，只听见他的呼吸渐渐加快，变粗。我忽然意识到将要发生的事情，我紧张起来，一种本能的防范使我紧紧抓住了男友的手，我轻轻地对他说，我讲个故事给你听好吗？接着，我讲了那本杂志，讲了那对恋人的故事。半晌，男友松开手，默默地把我拥得更紧……那夜，风很大很大，天上的星星不知疲倦地眨着眼睛，直到太阳冉冉升起。
“毕业以后，因为一些不得已的原因，我们分手了。后来，他去了广东，不久我就收到他的来信，信中特别提到那个夜晚。他告诉我，如果说以前的我对你的感情只停留在喜欢你可人的性格和甜甜的笑靥的话，经历了那个晚上，我对你更多了几分敬重，我敬重你的纯真自爱，感谢命运让我认识了你，是你在给了我柔情的同时教会我做人。感谢那个夜晚，是它教我理解，催我成熟。
“数年过去了，这期间我也交过一些男友，但始终像保护生命一样守护自己的金子。因为我要将它献给最爱我和我最爱的人。我想：要了一个女人‘金子’的人，一定是一个能够付出足够的爱与责任的男人。”
这篇文章在网上一公布，立即引来一片非议声，主要来自男大学生们。一个学生写道：
“实际上不用那么太在意。真正的金子在心中，而不是身上。按你的金子定义，那杜十娘，柳如是，茶花女都成了什么了？可小仲马不还是很痴情吗？陈寅恪不一样写《柳如是别传》吗”
另一名男生写道：“现实中的女孩子，有的也成了‘铜’或‘铁’了，只要是谈过恋爱的。真正谈过恋爱的，在清华谁也不用装正经。可生理和心理决定了的事情，被弗洛伊德和马克思认为正常的事情，不用大那个了吧。我不想说你是性冷淡，可我相信90％像你一样的女孩子是性冷淡。”
第三位同学这样说：“看不懂。难道你和你的男友在山顶的时候你不爱他吗？如果爱他为什么还拒绝他？如果不爱他为什么和他在一起？献给你最爱的人？不懂。这么说你入学时交的男友只是和他逢场作戏了？我倒是觉得没这个必要吧。都什么年代了，如果当时你的确是爱他的，献出金子，献出生命又何妨？男女早就平等了，不要守着传统的贞洁观念不放才好。”
第四位同学则认为：“希望你能找到你真爱的人，不是为了守金子而守金”。顺便说一句，肉体的纯洁不等于纯洁，真正的金子在心中。”
由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都带着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。
另一位女大学生总趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的60年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。