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二、唐寅山水画的表现内容
唐寅山水画大部分的作品都是以高士遁世独处为题材，这和他与众不同的人生经历有关，也是他思想情感的表现。画中人物虽小，但神情仪态都刻画得很生动，如前面提到的《花溪渔隐图》作于1500年，时唐30岁，刚经历一场惊心动魄的科场案。他在图中画太湖边一处滩渚，松荫稀疏，残英纷落，一高士盘膝孤舟，闭目垂钓，完全表现唐寅铩羽而归，以求在家乡的软山温水间找到抚慰心灵创伤之所的心情。同样《观瀑图》中，连峰之间，飞瀑直泻而下，分流转折，聚散为潭，一隐士巾而无须（暗合唐自己），坐坡观瀑。唐还题句：“一派银河倾碧落，耳根于此洗尘嚣。”有趣的是，此画问世几十年后，与唐寅有同样隐逸思想的吴中名士赵宦光在西郊寒山“深居三十年不入市”，更有趣的是，追怀先贤的风流天子乾隆六下江南时，造访寒山，并为寒山瀑布“千尺雪”题诗，更巧的是，此次来苏，又见到了唐寅这幅画《观瀑图》，天子不禁龙心大悦，欣然在画上题句：“吴中偶见吴人画，观处有形听有声；千尺寒山雪已好，应需三笑寄逸性。”（显然，荒唐的“三笑故事” 当时已广为流传）。
此外，唐寅作为一个吴门画家，他的山水画还有很多反映家乡风貌的作品。如《金阊别意图》，描绘了苏州阊门的城外高拱木桥，一行人散列船埠，送别离任的地方官员郑储豸。1508年，唐寅唯一弟子戴昭（休宁人，师唐学文）学成返皖，唐与祝枝山等到吴江垂虹桥畔送别（垂虹桥至今仍在），唐寅作《垂虹别意图》以赠并题诗云：“柳桅霜前落，桥垂水上虹；深怀惜离别，明日路西东。”
1503年，唐寅作《洞庭黄茅渚图》，描绘浩淼太湖之滨一状如熨斗柄之奇异湖石，题诗云：“震泽东南称巨浸，吴郡繁荣天下胜；黄茅石壁一百丈，熨斗湖水三十湾。”1984年，笔者专程去太湖黄茅渚（现苏州光福镇窑上村）寻找熨斗柄巨石，可惜当地老农告诉我，1958年围湖造田时炸毁了。如今，“熨斗柄”已不复见，但《洞庭黄茅渚图》永存于上海博物馆。
其次，唐寅钟情于山水画创作，想通过亲近自然、讴歌自然以追觅一种太平、和谐的理想社会，所以在其作品中还有反映其乐融融的农耕社会的内容（这在古代画家中是罕见的）。现藏于苏州博物馆的《农训图》是唐中年妙笔，画中远山近水、穰禾阡陌、农舟穿梭、网收滩渚，一派江南乡居情景。作者题诗云：“白衣村老鬓萧萧，夸说官家降教条，县里不容词状入，万家都放插青苗。”另一幅《江南农事兴图》更为生动，江南水乡、春柳依依、溪田交错、禾秧青青、河道曲伸、涟漪粼粼，农夫扬棨载金谷，渔父撒网捕白鳞。作者题诗曰：“四月江南农事兴，沤麻浸谷有常程，莫言娇细全无事，一夜缫丝响到明。”《守耕图》是描述太湖之滨南山的景色（南山在光福镇潭东村），画家题诗曰：“南山之麓上腴田，长守犁锄业不迁，昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”
（《江南农事兴图》）
（《农训图》）
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