锻冶屋英雄谭ios修改:100位世界名人——高尔基

高尔基­

                                                                                      ——前苏联杰出的文学家­

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生卒年：1868—1936­

国    籍：前苏联­

出生地：伏尔加河畔­

性    格：坚强、勤奋、热情­

身    份：文学家­

       玛克西姆·高尔基，前苏联无产阶级作家，原名阿列克谢·马克西耶维奇·彼什科夫。社会主义现实主义文学的奠基人。­

       高尔基生于下诺夫哥罗德（曾名高尔基城）。父亲是木工，在高尔基4岁时去世。高尔基后随母亲寄居外祖父家。11岁开始走向“人间”，曾当过学徒、搬运工、面包工人等。19世纪80年代在喀山参加持民粹派观点的知识分子秘密学习小组，1888年开始过流浪生活。 ­­

　　1892年发表第一部短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。­

       1898年，他的第一个作品集《随笔与短篇小说集》问世，引起国内外广泛注意。在其早期创作中，既有浪漫主义作品，也有现实主义作品。浪漫主义作品有《少女与死神》《伊则吉尔老婆子》《鹰之歌》《海燕》等。这些作品一方面反映了人民群众对革命、自由的渴望，也表达了作者对光明未来的憧憬，特别是1901年创造的海燕形象，被认为是即将来临的革命风暴的象征，给人们极大鼓舞。

       早期的现实主义作品有《切尔卡什》《奥尔洛夫夫妇》《柯诺瓦洛夫》《沦落的人们》《草原上》《因为烦闷无聊》《二十六个和一个》等，主要批判资产阶级世界和市侩的卑鄙龌龊，同时也表现人民群众在政治上的觉醒，表达他们对剥削制度的愤怒和抗议。20世纪初，高尔基的创作转向戏剧方面，以最迅速、最直接的形式反映当时的社会矛盾。 ­

　　1901－1905年先后写出了《小市民》《底层》《避暑客》《太阳的孩子们》《野蛮人》等许多重要的社会政治剧本，其中有的反映挣扎在死亡线上的贫苦人民的生活，有的揭露知识分子和资产阶级市侩的精神空虚。在《小市民》一剧里作者第一次描写了先进工人尼尔的光辉形象。这些剧本的上演，受到革命人民的热烈欢迎，引起沙皇政府的惶恐不安。 ­

　　1905－1907年俄国第一次革命期间，高尔基积极投身于无产阶级革命斗争，加入了俄国社会民主工党，并同列宁会晤。 ­

　　1906年高尔基写出了两部最重要的作品《母亲》和《仇敌》，使他的创作达到了新的高峰。《母亲》是社会主义文学的奠基作品，主人公巴威尔和母亲尼罗芙娜的形象概括了20世纪初俄国工人阶级革命战士的优秀品质。列宁称赞这部小说是“一本非常及时的书”，提出它对俄国工人有“很大的益处”。 ­

　　1905年革命失败后，高尔基一度接受造神说，发表错误作品长篇小说《忏悔》，受到列宁的严肃批评。十月革命前后高尔基还写了许多重要作品：《夏天》《三人》《马特维·克日米亚金的一生》《意大利童话》《俄罗斯童话》以及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。 ­

　　1922年高尔基出国养病，病中完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》。 ­

　　1928年回国后，目睹祖国社会主义建设蓬勃景象，热情高涨。晚年除写了许多热情洋溢的特写、政论、评论文章外，还著有史诗型长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》。 ­

　　1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。 ­

　　1936年6月18日病逝。­

       高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并于1934年主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。­

       《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙四岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。

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　　《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。

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　　《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。­

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高尔基名句

　   书籍是人类进步的阶梯。 ­

　    如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。 ­

　　不知道明天要干什么事的人是不幸的人。 ­

　　我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。 ­

　　人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 ­

　　懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这就是“愚蠢”。 ­

　　理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ­­

　　一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 ­

　　每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ­

　　你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ­

　　我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 ­

　　青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。 ­­

　　真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 ­

　　我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。 ­

　　孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这个世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的，有理智的、光辉的东西。 ­­

　　反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。 ­

　　人应该装饰的是心灵，不是外表。 ­

　　当上帝剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。 ­

　　一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快。 ­

　　时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。 ­

　　创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。­

　　应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。 ­

　　每个人都希望真理站在他那一边，但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。 ­

　　个人如果只靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ­

　　真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。 ­

　　凡是坚信自己，并且坚信自己的思想具有生命力的人，一定会跨过一切障碍。 ­

　　作为一种感人的力量，语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。 ­

　　生活的意义在于创造。­

　　天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 ­

　　智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会灿烂夺目。 ­

　　志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。 ­

　　人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ­

　　没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。 ­

　　最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 ­

　　天才出于勤奋。 ­

　　在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 ­

　　华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。 ­

　　世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ­

　　时间给勤劳者留下串串的果实，而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。 ­

　　真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。 ­

　　在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。 ­

　　做一个善良的人，为群众谋幸福。 ­

　　科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。 ­

　　一个人占用任何一件东西，都是用他自己作代价换来的！譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。 ­

　　不用管别人怎么议论，谁都是自己过自己的日子。 ­

　　一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。 ­

　　如果你不认得路，又如何替别人引路呢？ ­

　　理想，能给天下不幸者以欢乐！ ­

　　凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 ­

　　世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。 ­

　　所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。 ­

　　在这个一切都基于竞争和角逐的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。 ­­

　　谁需要的越小，他的幸福就越大，谁奢望的越少，他的自由就越多。 ­

　　在一个人感到自己是别人注意的中心时，他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以，妄自尊大。

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附录：­

散文名篇《海燕》     高尔基（前苏联）（戈宝权 译） ­

　     在苍茫的大海上，狂风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电高傲地飞翔。 ­

　　一会儿翅膀碰着海浪，一会儿箭一般地直冲云霄，它叫喊着，──在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听到了欢乐。 ­

　　在这叫喊声里，充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云感到了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。 ­­

　　海鸥在暴风雨到来之前呻吟着，──呻吟着，在大海上面飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。 ­

　　海鸭也呻吟着，──这些海鸭呀，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。 ­

　　蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏在峭崖底下……只有高傲的海燕，勇敢地、自由自在地，在翻起白沫的大海上面飞翔。 ­

   　乌云越来越暗，越来越低，向海面压下来；波浪一边歌唱，一边冲向空中去迎接那雷声。 ­

　　雷声轰响，波浪在愤怒的飞沫中呼啸着，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一堆巨浪，恶狠狠地扔到峭崖上，把这大块的翡翠摔成晨雾和水沫。 ­

　　海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀刮起波浪的飞沫。 ­

　　看吧，它飞舞着，像个精灵──高傲的、黑色的暴风雨的精灵，──它一边大笑，它一边高叫……它笑那些乌云，它为欢乐而高叫！ ­

　　这个敏感的精灵，从雷声的震怒里早就听出困乏，它深信乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的！ ­

　　风在狂吼……雷在轰响轰响…… ­

　　一堆堆的乌云像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住金箭似的闪电，把它熄灭在自己的深渊里。闪电的影子，像一条条的火舌，在大海里蜿蜒浮动，一晃就消失了。 ­

　　──暴风雨！暴风雨就要来啦！ ­

　　这是勇敢的海燕，在闪电之间，在怒吼的大海上高傲地飞翔。这是胜利的预言家在叫喊： ­

　　──让暴风雨来得更猛烈些吧！…… ­

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                                                                                         资料：网络          编辑：卜司亮­

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