银镯子可以戴着洗澡吗:心相—读王培权作品《粉墨登场》有感

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/02 06:25:10

作者：释藤

一直觉得每个人的心相应该是独自的，个人的主观思维空间，通常能够折射在外相上，所谓“有诸中，必形诸外；观其相，可识其心。”内心的东西，必定在“外” 部中得到反映，观赏其相，就可以了解你的思想情感。故有“心相”之说。
今晚读到王培权先生的作品《粉墨登场》，这组关于戏子的影像，突然让我对心相这个词有了更深刻的理解。戏子，印象里总是让人看到光鲜亮丽的一面：锣鼓喧天，水袖轻舞，化着漂亮的妆容，在舞台上咿咿呀呀地唱。
小时，素来羡慕戏子的生活，每当戏班子来到村子里，我便是最忠实的小观众，搬个凳子早早地等在台子前面。闲暇时和伙伴玩游戏，扮的最多便也是戏子，戏子在我的眼里是快乐的。可是王培权先生这组关于戏子的视觉影像，却让人读到了一种无奈，挣扎，一种对于生活现状的孤单感。
或许每一个的创作都带着个人主观的情感，把自己内在的感悟渗透进去，这样的作品便有了不一样的语境和空间。可是，这组《粉墨登场》的影像作品并不独自，相反地却让人有了一种移位的错觉。这里所指的移位是换位思考的意思，王培权先生站在戏子的角度去拍摄这些影像，让受众的视线随着他的镜头，进入到一种更为直观的现状中去。
戏子，总是让妆容掩盖了其本来的面目，无论快乐忧伤，在台上他们总是各尽其责，生旦净末丑，轮番上场，殊不知背后的辛酸和苦泪。就像我们的人生，每一个人不都在台上尽力地扮演着属于自己的角色，人前人后，又有谁知晓真正的面容呢？
王培权先生的情感是恳切的，他抓住戏子真实的瞬间，用影像定格他们的内心世界，从不同的视角折射他们背后的现状，而这样的瞬间恰恰是最能够打动人心的。
这些影像作品无论是色调的运用，光影的把握、还是角度的选取，每一张都渗透着淡淡的忧伤，让人无形地感受到那妆容掩盖下的真实。或许每一个人的内心都有着不一样的世界，可是如何攫取却是一件非常困难的事情，尤其是摄影创作里更如此，王培权先生在这些影像里，首先是让自己走进去了，站在戏子的角度，把视角对准身边每一个“熟悉”的个体。
其实这样的个体恰恰是陌生的，你如果单从表面去感受他们的情感取向，那么表现出来的作品一定是宽范的，浮与表面的，王培权先生也许是意识到了这一点，所以从影像的选取上便多了一层更深的思考，个人的语境寻找到了一个更原始的突破点，换位思考，从个体转换成主体事物，让视觉语言有了一种质的提升，这一点很清晰地表现在这组《粉墨登场》里。
这组关于戏子的视觉影像，呈现了戏子不为人知的一面，把他们的生活现状，意识形态、情感追求和内心活动都若隐若现地透露出来。在这些作品里，我们能够读到他们的辛酸，孤苦、忧伤、无奈以及对于生活的挣扎，这些表象都是深入骨髓的，你读到的时候甚至还能够感觉到，一些如针扎了一般的刺疼。
在这里，我们可以看到观者的立场是鲜明的，他站在小人物的位置上，把个人的真实情感融入到这些视觉影像里去，让读者自然而然地随着他的镜头走进一个更直观的空间，看见粉墨登场后不一样的人生。
粉墨登场客观地说是这些戏子的真实生活，说白了其实不就是我们的人生么，每一个人在舞台上扮演着不一样的角色，可是当谢幕之后，个人的辛酸和苦难有谁去体会和感受，当一切都被渐渐忽略之后，剩下的又将是怎样的一份心态？
与其说王培权先生用这组戏子的影像在折射他们的人生，还不如说是他想通过这些影像，告诉我们人生舞台上许多延伸的东西，生旦净末丑，彼此该扮演什么角色，谢幕之后又将面对怎样的人生，惟有心相知。

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