九乡新闻网铝电解电容:思可相反，得须相成
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 13:52:21
测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想，而无碍于其处世行事。-------------法国社会心理学家h·m·托利得
这八个字，要求大家在商量的时候可以广开言路、求同存异，要想把事情办成则需要人人相互协作，相辅相成。这句话，我沉思良久，这也是古时的辩证法的精神的一种体现吧。《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
思可相反，我们生活中遇到问题的时候，难免会夹杂个人看法来评价问题。先入为主的观念难以避免，无形中总是带着预设的立场去处理问题，所以，自然的会有失公正啊！因而，我们在思考问题的时候，用辩证的思想是不可以避免的。从正反的两个方面都看到，分析清楚，客观，才算是公正。下棋的人，只有从自己的角度和对方的角度都好好的分析了之后才可以很好的下完那一盘棋。正所谓知彼知己，百战不殆也就是这个道理。如果能够辩证的看待问题，我们处理问题的时候就不会带着太浓厚的感情色彩，那么更加理性的分析就会让自己更靠近成功。这也是为什么，人在冲动的时候最好不要做任何决定。绝大多数的时候，理性的思维成功的几率更大一些。辨证的看待问题，我们的能够守住自己的心，认识到事物发展的客观规律，知道事情的发展应该顺其自然，有自然，但也有必然，认识到它的两面性，因而，用合理的态度去对待。这样，分析问题的能力就能在境界上得到一个提升。思可相反，就被发挥到了极致了……
得须相成
我们不能够以个人的片面的观点来处理问题。有时候，我们需要广开言路，多多的听取意见，这样我们得分析就更准确，古人云“；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河；君子性非异也，善假于物也。”这很充分的说明了一个道理，孤军奋战，力量有限，团结一致，可搬泰山。要不然，干嘛提倡团结啊?三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。好好利用众人的思想，集百家之长，把别人的能力为自己所用，就是自己的能力。如果自己的能力被别人所用，那也就等于是别人的能力。能够通过合理的取舍得到一个平衡，这就是最好的为人处世的方法。
博取而约收，就是这个道理，我们要做一个合理的听众，但是，不能完全被别人牵着鼻子走，要有自己的主见。听，会让自己更加的稳重，做事更加的有底气，更加的沉稳。择，让决定更加的自信，更加的果断，更加的坚决！
思可相反，得须相成……值得深思的八个字！
这八个字，要求大家在商量的时候可以广开言路、求同存异，要想把事情办成则需要人人相互协作，相辅相成。这句话，我沉思良久，这也是古时的辩证法的精神的一种体现吧。《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
思可相反，我们生活中遇到问题的时候，难免会夹杂个人看法来评价问题。先入为主的观念难以避免，无形中总是带着预设的立场去处理问题，所以，自然的会有失公正啊！因而，我们在思考问题的时候，用辩证的思想是不可以避免的。从正反的两个方面都看到，分析清楚，客观，才算是公正。下棋的人，只有从自己的角度和对方的角度都好好的分析了之后才可以很好的下完那一盘棋。正所谓知彼知己，百战不殆也就是这个道理。如果能够辩证的看待问题，我们处理问题的时候就不会带着太浓厚的感情色彩，那么更加理性的分析就会让自己更靠近成功。这也是为什么，人在冲动的时候最好不要做任何决定。绝大多数的时候，理性的思维成功的几率更大一些。辨证的看待问题，我们的能够守住自己的心，认识到事物发展的客观规律，知道事情的发展应该顺其自然，有自然，但也有必然，认识到它的两面性，因而，用合理的态度去对待。这样，分析问题的能力就能在境界上得到一个提升。思可相反，就被发挥到了极致了……
得须相成
我们不能够以个人的片面的观点来处理问题。有时候，我们需要广开言路，多多的听取意见，这样我们得分析就更准确，古人云“；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河；君子性非异也，善假于物也。”这很充分的说明了一个道理，孤军奋战，力量有限，团结一致，可搬泰山。要不然，干嘛提倡团结啊?三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。好好利用众人的思想，集百家之长，把别人的能力为自己所用，就是自己的能力。如果自己的能力被别人所用，那也就等于是别人的能力。能够通过合理的取舍得到一个平衡，这就是最好的为人处世的方法。
博取而约收，就是这个道理，我们要做一个合理的听众，但是，不能完全被别人牵着鼻子走，要有自己的主见。听，会让自己更加的稳重，做事更加的有底气，更加的沉稳。择，让决定更加的自信，更加的果断，更加的坚决！
思可相反，得须相成……值得深思的八个字！
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