九乡新闻网铁路在线论坛邀请码:《荒漠甘泉》7月22-25
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“耶和华必然等候，要施恩给你们……凡等候他的，都是有福的。”（赛30章18节）
我们不该单想到我们在等候神，也应该想到更奇异的——神在等候我们。我们若看见他在等候我们，这会给我们新的鼓舞，新的激励，来等候他；这也会给我们极大的平安——知道我们的等候不是徒然的。也许你要问：“既然他在等候施恩，为什么我来等候他的时候，他仍不给我所寻找的帮助，而继续等候着呢？”
亲爱的读者，神是一位聪明的农夫，他“忍耐等候地里宝贵的出产”（雅5章7节）。如果出产尚未成熟，他就不能收割。他知道什么时候我们的灵可以接受祝福来荣耀他。在他爱的阳光下等候会叫我们渐渐成熟，在试炼的黑云下等候也是如此。神在差遣他儿子到世上来以前，自己曾等候了四千年，为的是要等候最适当的时期。亲爱的读者，他替他选民复仇的日子快到了，他就要起来帮助我们了，他决不会迟延太久，叫我们多等一刻的。——慕安得烈(Andrew Murray)
《荒漠甘泉》7月23日 如果你是在主里面的，你就是被主包围着，如同被空气包围着一般，不论什么灾祸，必须先经过他，然后才能临到你身上来。所以，每一件临到你身上的事情，都是值得感谢赞美的。愿神叫我们的生活充满感谢赞美的声浪！这样，祝福就会多多加给我们。 《荒漠甘泉》7月24日 我们曾读过摩西，“他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主”（来11章27节）。在上面一段记载里，我们又看见以色列人，却和摩西适正相反。他们只会在环境顺利的时候歌唱赞美神；环境一改变，信心也随着改变了。他们原应该安息在那看不见的永生的神里面的，可是他们却被四围的物质的东西统治了。 《荒漠甘泉》7月25日 有时候，光景似乎非常黑暗——黑暗得连盼望都要等起来了。在盼望中等候已经够难了，何况等候盼望呢？一线光明也没有，却仍不肯绝望；窗前尽是黑暗，却仍开着窗等候星宿；心中有了空处，却不许装置污秽——这就是宇宙中最大的忍耐。这就是约伯在患难中，亚伯拉罕在往摩利亚去的路上，摩西在米甸的旷野，人子在客西马尼的那种忍耐。
“凡事……常常感谢父神。”（弗5章20节）
可惜有许多时候，我们看不出一件事情是值得感谢赞美的，正如同有一次我看见一个人在画黑点，我看了半天，看不出这一群黑点是什么意思。后来他画了几条直线，加上几个音符，在开头的地方加上一个音部记号，那时我才看出这些黑点原来是音乐上的音符。
我们的生活上也有许多黑点，我们不明白为什么要有，这些黑点，为什么神允许它们留着。但是如果我们让神进到我们的生活里来，让他将黑点按照适当的方法调节起来，画上一些他所要画的直线，在适当的地方加上一些停音符，他就要从我们生活的黑点里编出一首美丽和谐的音乐来。
“那时他们才信了他的话，歌唱赞美他。等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。”（诗106篇12-15节）
有一班基督徒，他们的生活一时冷，一时热；一时高，一时低；这是什么原因呢？原因就是他们被物质的东西占住了，他们本该以神为中心的，却去以环境为中心了。神愿意我们在每一件事物上都看见他，凡带有他信息的事物，一件都不能忽略。
亲爱的读者，你是单在环境顺利得时候信神呢，还是不论环境怎样，你总是信他呢？——C.H.P.
信心是相信我们所不见的，信心的酬报，就是得见我们所相信的。
“我们靠着圣灵，凭着信心，等候义的盼望。”（加5章5节，直译）
“恒心忍耐，如同看见那不能看见的主”（来11章27节）——这样的忍耐，比任何样的忍耐都难；这就是等候盼望。
主啊，给我你的力量——你客西马尼的力量。给我等候盼望的力量——叫我在没有星宿的黑夜，仍有力量守望窗外；在最大的欢乐失去了的时候，仍有力量站住。——马得胜(George Matcheson)