天上天下，惟我独尊

　　【词 目】天上天下，惟我独尊 　　【读 音】tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn 　　【释 义】惟：只有；尊：地位或辈分高。说明本人有着凡人难以企及的气度。 　　【出 处】《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。” 　　【示 例】～。 ★宋·释普济《五灯会元·佛释迦牟尼》 　　【用 法】作宾语、定语；用于处世等。

本义

　　遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，把一切成功与荣耀归于万能的神，信仰他的才能上天堂，反对他的只有堕入地狱，绝无抗辩申诉的余地。  　　佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要请读者们注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人人平等，众生平等，每人都有自己的因果，不为别物所弄。  　　释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。 释迦牟尼也不能像变戏法似地点石成金。他主张“要收获什么，就先要栽种什么。”他不能使一棵莲雾树长出苹果来，你若想收获苹果，就先要播下苹果的种子。释迦牟尼只不过是告诉你如何栽培，以便来日有丰硕的收获，但栽培的工作还是要你自己动手。  　　梁启超先生在《学问的趣味》一文中，不是也做过这样的比喻吗？他说：“冬天晒太阳的滋味舒服透了，太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。”  　　释迦牟尼说法四十九年，谈经三百余次，无非是为我们指出一条“成佛之道”，自己创造最彻底圆满的智慧与人格。但这一条路却是要自己凭着毅力、智慧、恒心去走完它。所以佛说：“工作须你们自己去做，因为我只教你们该走的路。”  　　成佛没有捷径，修行是点滴功夫，“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”    佛陀说:「天上天下，唯"我"独尊」。这句旷古名言，乍听之下非常狂妄，但仔细深思却非常有理。相信自己的唯一独特，进而才可能接纳别人的独特性、接纳别人的不同，对别人的尊重也就是从这里开始，我们要一再强调，「我是一切的根源」，是的，我愈来愈相信「我是一切的根源」。

人格的独立自信,人性的自由解放从此开始。