钢塑复合钢管 标:成都跑调广告妹没有凤姐那么幸运

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『成都』成都跑调广告妹没有凤姐那么幸运

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楼主作者:四川曾颖  发表日期:2011-7-15 9:58:09      自6月28日起,成都公交车及其他公共场所约1万个移动电视上同时播放某糖果品牌的创意广告,该广告的内容是一个唱歌跑调的女子扯着尖利的嗓音在唱“长亭外,古道边,芳草碧连天”,由此引出广告主题语“嘴闲着,特危险!”并推出广告的诉求——用糖堵住他的嘴。
  其实,从广告创意的角度来说,这也算是一个有幽默感的广告,而且给人的印象也很深。如果广告的作用仅止于此的话,这个广告的创作人员也算是顺利完成任务了。但问题是,广告的更重要的作用,是要受众对广告所宣传的产品,不只停留在“知晓”的层面,而是要让受众对所宣传的产品,产生亲切感,并引发购买的愿望。如果依这样的指标考虑的话,这个跑调女的广告,已不是一点两点的失败,简直是彻底的失败。据成都本土一项网络民意调查显示,62.20%的网友表示“坚决不买,这样恶心的广告宣传的产品”。
  近些年,为创意而创意的雷人广告,什么翻来覆去的牛牛牛羊羊羊,什么亲嘴的感觉,什么消费者向厂家下跪请求增加优惠时间等等,隔三岔五会出现在广播电视上。但像成都“跑调女”这样,既糟蹋了经典,又骚扰了人们的耳朵,甚至影响了社会气氛的广告,还是不多见的。作为生活在成都的人,我们从早上7点到晚上8点,十几个小时,在公交、超市、食堂、电梯等各种公共场所,都会被那尖利而恶心的广告刺激,心里只有一个念头:“不买不买,坚决不买,等货卖不出去了,他就自然没钱打广告了,我们的耳根就清静了。”
  这也许不是广告主和制作者最想看到的结果吧。这样的结果,至少也能给他们提了个醒:并不是所有的人都有凤姐一样的幸运,可以将丑,变成一种博得上位机会的机会,并由此演化成一种时尚的规律,多数民众心目中,残存的美和丑的界限,还是很明确的。
 凤姐事件,在我看来,是对人生而平等的最好诠释。
  一个农村出生的女子,极度草根,为了省钱读了师范,走入社会后狼狈不堪。在有些暴发户看来,这种人就是天生贱命,属于劣等人群,本来就是应该被送到血汗工厂受工头的呵斥,或者混迹于各种社会的底层,过着猪狗不如,无人的尊严的生活。有点姿色的,就拿到供各种上层人士玩乐,运气好,可以成个小明星什么的。在这些暴发户看来,像凤姐这种出身的儿女,不过是上天安排来为自己服务的,其生命的意义,男的在于劳力,女的在于姿色,如果男的体弱,女的貌丑,实在是属于社会渣滓。有句话叫:丑不是你的错,出来吓人就是你的不对了。
  
  凤姐为何出位?因为实在是别出心裁,骗了所有的人,正如有些暴发户看来,这个穷鬼很特别,逗得我哈哈大笑,看惯了各色天然的,人工的美女,今天换了口味,的确爽快。而同时,一些过着猪狗不如的生活,但却自以为是人的角色,猛然发现,原来自己也有可以嘲笑的对象。
  
  种族主义在今天是彻底行不通了,因为太臭了。但是种族主义产生的根源,也就是让社会最底层有个发泄的对象,从而模糊了自己的真实定位这一个工作,总得要有人来做。
  
  于是,看到电视上天天都是什么特困户,什么10岁地懂事小孩照顾爷爷。什么一家五口家里只有一个电视之类。不过是让那些还能吃点稀饭的人们知道,你不是最惨的,你可以知足了。
  
  但是,这样做的副作用显而易见,稍微有点头脑的都会问:那些管事的人是吃屎的不成?所以,搞得有些人左右为难。
  
  这时,伟大的凤姐横空出世,让全国人民在欢乐中过了一把优等人的瘾,让那些一天到晚在各式各样的老板,经理,领导,工头,以及这个管,那个管面前唯唯诺诺,点头哈腰,为了五斗米机关算尽,丢尽了祖宗脸的各色人等,看到了自己原来是个正常的人,意识到自己的智商原来比这个 丑婆娘 还是要高些,就有了扬眉吐气的感觉。
  
  这就是所谓的:大多数人残存的美与丑的界限。 在他们眼中吓人的卡西莫多是应该被杀死的,死后应该进地狱,因为这些人的智商,也只是残存到能看出五官的摸样了。
  
  凤姐注定是一个要载入史册的人物,她的经历,是与命运抗争,执着地追求自我价值的典范,从她身上,我看到了我们的民族正在走向伟大的复兴,一个多元化地社会,一个连最底层的草根都能追求自我价值的社会,如何能不让世界刮目相看?所以,我希望一些媒体能够正面地看待凤姐事件,看到其积极的一面,而不是把她把一些搏出位的简单现象联系起来。