九乡新闻网针灸学视频:奢华裹挟
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 05:52:31
有这样一个真实的故事。李小姐生在城里，长在城里，但这个日新月异的岁月，给予她的却是莫名压抑。她总觉得旁边的人看自己的和看周小姐的目光大不一样。都说周小姐有气派，不说别的，那一只挎包就是世界名牌，值二三万元人民币呢，肩上一挎就是身价，就是派头！她下决心买一只。她暗中节衣缩食两年，到专卖店买到了，乘公共汽车回家。人挤人之间，忽遇同一部门的小姐妹，就迫不及待地把包亮给她看。小姐妹连声说到底是名牌到底是名牌！可马上口气一转，遗憾地说，背这种包的人，都是有私家车的呢，而且名车才搭配。挤公交车，是要给人当成笑话说的！
李小姐傻了。她没有留心周小姐是怎么上下班的。还抠钱去买名车么？那么，和名车相匹配的，又会是什么呢？高档公寓？名贵的珠宝首饰和时装？她不敢往下想了。就这样，名牌包没有帮她抬高身价，相反，却让她陷入新的尴尬。
这使我想到美国《华盛顿邮报》策划的一次社会调查。他们请Joshua Bell到华盛顿DC地铁站的一个地下通道口作街头演奏。那是冬日的早晨，气温相当低，Joshua Bell迎着凛冽的寒风，先演奏巴赫，再演奏舒伯特，然后拉Manuel和Massenet。他的演奏一丝不苟，面对匆匆流动的成千上万上班族，与在维也纳皇家大剧院面对社会高端群体毫无二致。开始并没有人注意他，三分钟以后，才有一个男子在他面前停住脚步，但只有几秒钟，就继续赶路了；再过一分钟，他获得了报酬，是一位少妇随手扔下的一张一美元钞票；再过几分钟，另一个男子被他的琴声留住了，但只远远地站在对面墙根听了一会儿，举起手腕看看手表，便离去了。对他最感兴趣的倒是一名三岁男孩，站在他面前不肯走，妈妈一再催促，也不为所动，直到妈妈强行拖住他的胳膊，才一步三回头，恋恋不舍地离开了。
他连续演奏了45分钟。一共有七个人真正驻足聆听，给了他32美元。但没有人知道他是Joshua Bell，是当今世界上最享盛名的小提琴家之一；没有人知道，他在此演奏的，都是音乐史上演奏难度最大的曲目；更没有人知道，他手上所用的这把小提琴，是意大利拉迪瓦里家族制作于1713年的精品，属世界级名琴，价值350万美元；也没有人知道，就在两天前，他在波士顿歌剧院演奏，门票上百美元，而且一票难求，座无虚席！
在艺术领域，欣赏这样的演奏，实在是一次顶尖级的、完全属于奢华的享受。然而，奢侈品白白地送到眼前来了，却遭受到了如此不堪的冷遇。
这两个故事，一正一反，很耐人寻味。
艺术鉴赏是人类的一种能力，人生的一种品位与境界；鉴赏生活，品味生活，同样是人类的一种能力，人生的一种品位与境界。如果说，艺术鉴赏的能力、品位与境界，总要在特定的环境、特定的气氛中才能充分展示的话，那么，生活鉴赏能力、品位与境界的展示，就是无处不在的生活本身。这是毫无疑义的。遗憾的是，多数人并不具备这种能力、品位与境界，却要强装高雅，滥竽充数。
眼下我们生活理念，生活方式，正处于爆炸性的转变中，难免不产生种种精神与物质脱节的遗憾。不顾一切地借助钱财的外现——奢华来体现人生价值，就是遗憾中最令人难以忍受的遗憾。禅语说，去一分奢侈，少一分罪过。奢侈背后最大的罪过，就是愚昧、无知与贪腐，就是不择手段、不顾廉耻地占有，过度地糟蹋自然资源，以物质享受替代精神世界的开拓。
生活中对艺术、对艺术品位，对生活品位、对自身价值认同方式上的无知，可谓遍地都是。《华盛顿邮报》的测试证明这种现象举世皆然，只是在今天的中国，表现得特别淋漓尽致罢了。我敢说，倘若Joshua Bell来中国演出，如果门票开出一万元，或者更高，不必对演奏者另作介绍，立刻一票难求。因为“一万元”本身就是身价，一万元听一场音乐，在一众暴发户的心目中，就是一种地位的象征，一种身份的标志，一种宣泄的手段，一种炫耀的方式，一条心理满足的途径。这正是精神与物质脱了节的人展现自己身价、填补精神空虚、弥补受压抑、受歧视的心理创伤惯用的手段。受害的，则是像李小姐这样的大量的“被裹挟”者。呜呼！
李小姐傻了。她没有留心周小姐是怎么上下班的。还抠钱去买名车么？那么，和名车相匹配的，又会是什么呢？高档公寓？名贵的珠宝首饰和时装？她不敢往下想了。就这样，名牌包没有帮她抬高身价，相反，却让她陷入新的尴尬。
这使我想到美国《华盛顿邮报》策划的一次社会调查。他们请Joshua Bell到华盛顿DC地铁站的一个地下通道口作街头演奏。那是冬日的早晨，气温相当低，Joshua Bell迎着凛冽的寒风，先演奏巴赫，再演奏舒伯特，然后拉Manuel和Massenet。他的演奏一丝不苟，面对匆匆流动的成千上万上班族，与在维也纳皇家大剧院面对社会高端群体毫无二致。开始并没有人注意他，三分钟以后，才有一个男子在他面前停住脚步，但只有几秒钟，就继续赶路了；再过一分钟，他获得了报酬，是一位少妇随手扔下的一张一美元钞票；再过几分钟，另一个男子被他的琴声留住了，但只远远地站在对面墙根听了一会儿，举起手腕看看手表，便离去了。对他最感兴趣的倒是一名三岁男孩，站在他面前不肯走，妈妈一再催促，也不为所动，直到妈妈强行拖住他的胳膊，才一步三回头，恋恋不舍地离开了。
他连续演奏了45分钟。一共有七个人真正驻足聆听，给了他32美元。但没有人知道他是Joshua Bell，是当今世界上最享盛名的小提琴家之一；没有人知道，他在此演奏的，都是音乐史上演奏难度最大的曲目；更没有人知道，他手上所用的这把小提琴，是意大利拉迪瓦里家族制作于1713年的精品，属世界级名琴，价值350万美元；也没有人知道，就在两天前，他在波士顿歌剧院演奏，门票上百美元，而且一票难求，座无虚席！
在艺术领域，欣赏这样的演奏，实在是一次顶尖级的、完全属于奢华的享受。然而，奢侈品白白地送到眼前来了，却遭受到了如此不堪的冷遇。
这两个故事，一正一反，很耐人寻味。
艺术鉴赏是人类的一种能力，人生的一种品位与境界；鉴赏生活，品味生活，同样是人类的一种能力，人生的一种品位与境界。如果说，艺术鉴赏的能力、品位与境界，总要在特定的环境、特定的气氛中才能充分展示的话，那么，生活鉴赏能力、品位与境界的展示，就是无处不在的生活本身。这是毫无疑义的。遗憾的是，多数人并不具备这种能力、品位与境界，却要强装高雅，滥竽充数。
眼下我们生活理念，生活方式，正处于爆炸性的转变中，难免不产生种种精神与物质脱节的遗憾。不顾一切地借助钱财的外现——奢华来体现人生价值，就是遗憾中最令人难以忍受的遗憾。禅语说，去一分奢侈，少一分罪过。奢侈背后最大的罪过，就是愚昧、无知与贪腐，就是不择手段、不顾廉耻地占有，过度地糟蹋自然资源，以物质享受替代精神世界的开拓。
生活中对艺术、对艺术品位，对生活品位、对自身价值认同方式上的无知，可谓遍地都是。《华盛顿邮报》的测试证明这种现象举世皆然，只是在今天的中国，表现得特别淋漓尽致罢了。我敢说，倘若Joshua Bell来中国演出，如果门票开出一万元，或者更高，不必对演奏者另作介绍，立刻一票难求。因为“一万元”本身就是身价，一万元听一场音乐，在一众暴发户的心目中，就是一种地位的象征，一种身份的标志，一种宣泄的手段，一种炫耀的方式，一条心理满足的途径。这正是精神与物质脱了节的人展现自己身价、填补精神空虚、弥补受压抑、受歧视的心理创伤惯用的手段。受害的，则是像李小姐这样的大量的“被裹挟”者。呜呼！