金鸡叫天门如何描写:佛说有七种布施,不用一分钱,可得大福报!
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佛说有七种布施,不用一分钱,可得大福报!
(2008-03-28 19:30:52)
佛说有七种布施,不用一分钱,可得大福报。七种如下:
一者,眼施:常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼佛眼,名第一大福报。
二,和颜悦色施:于父母师长及一切人,不以凶眉恶色。是人往后,舍身受身得妙色相,未来成佛,得金色身,是名第二大福报。
三,佳言施:于父母师长及一切人,出柔轻语,无粗恶语。是人往后,舍身受身得妙辩才,所出之言,人皆欢喜,信受奉行。未来成佛,得四辩才,是名第三大副报。
四,身施:于父母师长及一切修道之人,起迎礼拜,于一切人处,常怀恭敬谦逊。是人往后,舍身受身,得端正身,长大身,人见人敬身。未来成佛,如大榕树,无有能见顶者,是名第四大福报。
五,心施:虽以上述四种方法行供养,而心不和善,不名为施。善心和善,和善功深,是名心施。是人往后,舍身受身,得明净心,不痴狂心。未来成佛,得一切种智心,是名心施第五大福报。
六,床座施:若见父母师长及一切人,为捕床座请其安坐,乃至以自己所用安乐坐位,请之安坐。是人往后,舍身受身,常得尊贵七宝床座,未来成佛,得师子法座。是名第六大福报。
七,房舍施:于父母师长及一切人,请于自己所有房舍之中,得行来坐卧,予以欢喜安乐。是人往后,舍身受身,得自然宫殿舍宅。未来成佛,于一切时得宝莲花座,是名第七大福报。
以上七施,全由心作,均不损财,皆得大福报。
在释迦牟尼佛轶事中有这样一个“无财七施”的故事:
重在心诚的布施与无财七施
那就是:
第一的“眼施”,以慈祥而明亮的眼睛待人之意;
第二的“颜施”,以笑容待人之意;
第三的“身施”,以清洁而端正的仪容待人之意;
第四的“言施”,以温和的语气待人之意;
第五的“心施”,以真心待人之意;
第六的“床座施”,把座位、地位或名誉等让给别人之意;
第七的“房舍施”,以打扫得干干净净的房子接待访客之意;
若遇有贫穷者,自己虽无财可施舍,但在见到他人布施时,亦应随之而生欢喜心。
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