金湾花园:紫薇夫人手相面相观人专集 -

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 12:39:51
手相面相观人专集
中 国 面 相 学 全 集(六集连播)
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手相解读运气解说指纹的秘密手相解读事业
手相解读婚姻手的五行      手的色泽
面相中的下巴面相中的额头  手的形状
手的触感    感情线        面相中的法令线
命运线      婚姻线        面相中的牙齿
面相中的耳朵面相中的眉毛  十二宫相法
  从手相看成功运智慧线        五官的相法
生命线      脸形相法      什么是面相
认识手相    手相解读财运  面相中的嘴(口)
【紫薇夫人观人术】第一部分
【紫薇夫人观人术】第二部分
【紫薇夫人观人术】第三部分
【紫薇夫人观人术】第四部分
【紫薇夫人观人术】第五部分
【紫薇夫人观人术】第六部分
【紫薇夫人观人术】第七部分
【紫薇夫人观人术】第八部
具备旺夫女人的五个硬性标准

说到女人的旺夫,似乎这个话题带有封建迷信的色彩。但是,你又不得不承认,女人的确主宰着一个男人的沉浮,成功也好、失败也好;得意也罢、落魄也罢其实都与这个男人身边的女人有关,之所谓“好女人是所好学校”。因为,女人会在男人的身边形成一种“场”,这种“场”说来很神奇,男人的健康运、事业运、财源运等等都被“场”所控制,谁也躲不了、逃不掉!
越说越神了,那么,你肯定要问,什么样的女人才是旺夫的女人呢?是啊,以前有关“旺夫”的话题或文章很多,但多是围绕一个女人如何修炼成知书达理、贤惠温柔来助男人“走运”的,其实,一个女人是否具有“旺夫运”,这可不是后天修炼来的、学习来的,对于女人来说,“旺夫运”是一种缘分,与生俱来。
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因此,看女人是否旺夫,男人可从五个方面入手观察了解,这样,婚姻的成功率不仅增大,更重要的是这个成为自己老婆的人将会强势地影响着丈夫,生活步步高、日子风生水起将渐露端倪,再加上丈夫的主观在意和悉心把握经营,运势遂我所愿指日可待。
先说个亲身经历的故事。一位大学刚刚毕业走上工作岗位的小伙子,其貌不扬,穿着土里土气,不爱吱声,可是,在一次单位组织的下乡义务劳动时,竟被农村一位老大姐相中,硬要把她的侄女说给小伙子做女朋友。也在这时,小伙子和单位一个女孩正在交往。乡下大姐看过这个女孩后,很坚决地对小伙子说,这个女孩不适合。本来这个单位女孩和农村娃耍朋友就有些别扭,再听说小伙子在乡下有人给他介绍女朋友,就坚决地离开了小伙子。
小伙子结婚不久,很快就被调到单位主持团委工作,随后,又被市里相中调到团市委,现在,已登上市委秘书长的高位。多年以后,那位乡下大姐这样说,小伙子的面相很好,就需要身边一个旺夫妻辅佐,言下之意她的侄女就是如此。而先前那个女孩,面相凶狠,属于败家之相。果然,这个女孩嫁人后,当初有权的公公被双轨,丈夫也在一次车祸中遭到重创。
那么,这位乡下大姐是怎么看到这一切的呢?

旺夫女人的第一条标准是外貌感觉舒服,很顺畅。有些人说女人太漂亮不好,红颜祸水,其实,往往都是“丑人多作怪”,丑女人万万娶不得,当然,所谓的“沉鱼落雁、闭月羞花”的女人毕竟极少,普通男人也没有这个运气,因此,一个女人只要长相给人舒服的感觉就可以了。
所谓舒服,必须是脸部线条柔和,那种颧骨很高的女人的确要不得。这样的女人影响的不是男人的健康运、财运和事业运,她影响的是男人的婚姻。这样的女人很难与男人相守到老,但是,是不是这样的女人就嫁不出去了呢?也不是,她不需找到一个“相克”她的男人。这里不细表。
那么,怎样观察一个女人看起来是否舒服呢?教你一招。在酒吧、电影院、电梯里,或女人醉酒时、疲倦时、哭泣时,这个女人呈现出来的形象如果令人讨厌或恐惧,那么,早点说拜拜为上策!

旺夫女人的第二条标准是眉毛淡柔。女人的眉毛宁可选择淡眉、细眉、短眉的女人也不能选择浓眉、粗眉,甚至眉宇已经连在了一起的女人。女人最好的眉毛是用小指按眉毛的生长方向逆行,没有丝毫的的生硬感觉,有些痒痒的最好。有些女人,还有意地去纹眉,粗粗的眉毛像两条虫子,你可观察一下,这样女人的丈夫一定是劳碌命,因为,女人硬生生破坏了“风水”。浓眉、粗眉,甚至眉宇已经连在了一起的女人骨子里天生具有好强的基因,这样的女人好“思考”,但“女人一思考,上帝就发笑”,爱琢磨的女人特别不适合做老婆。

旺夫女人的第三条标准是嘴角不能有痣。女人身体的任何一个部位都可以长痣,但惟有嘴角处是禁区、是雷区。和这样的女人很难相处,特别是女人和这样的女人相处。婆媳关系、妯娌关系、姑嫂关系、女同事之间的关系等。这样的女人报复心重,什么事情都耿耿于怀、斤斤计较,男人想要成就一番大事业几乎不可能,这样的女人的破坏力很强。和这样的女人结合,永远只能循规蹈矩,安守本分,得过且过。

旺夫女人的第四条标准是女人的双手。说到双手,你一定会说所谓的“漏财手”,其实,这个说法也不是一无是处,但我们针对的是旺夫,女人的双手可直观地了解到这个女人能否“辅佐”。
女人双手伸直、并拢,如果指缝之间不是完全透光就基本及格,但最上乘的双手是手背上,手指的末端要有浅浅的肉窝。具备这样双手的女人操持家务样样得心应手,里里外外都是好手,并且,这样的女人欲望很少,平和、低调。而最重要的是,这样的女人懂得什么时候放手,什么时候“握手”,千万别以为这样说法有些邪乎,生就了这双手,就是为了要发挥这个作用,你可以观察你身边的已婚女人,再通过她的手联系这个女人的生活,很准!

旺夫女人的最后一条标准不在她的容貌或身体的特征了,要看她从小生活的家庭。首先,必须要父母双全。如果,父母一方早亡,也需在这个女人成人之后,比如十七八岁。另外,比较亲近的家族成员里,不能有暴亡、凶死,如犯官司命案、意外身亡等。
如果其父母在这个女人童年时期患重症死亡,比如各种癌症等,女人旺夫不仅成为空想,连自身都可能会被疾病困扰。如果父母健在,家还有80岁以上的爷爷、奶奶,那么,这个女人将会给今后的家庭带来好运。
话说到这里,当然,正像前文提到,是否旺夫还要看丈夫的主观把握和善于经营,变顺势为优势,人生通达、日月生辉 。
一句话学看相
一句话学看相(秘诀)!!!
1.头发多的人是劳碌命。
2.牙齿缝隙大的人爱撒谎。
3.眉毛长的人身弱多病。
4.女人额头有先天性斑痕者,家庭多有不幸。
5.三个头涡的人非大人物便是大恶人,不会是普通人.
6.牙齿黄的人齿质较坚固。
7. 脚趾甲高的入善于走路,扁平足最怕登山。
8.额头宽的人聪明。
9,大脚笨,小脚懒。
1O.绝壁头的人好渔色。
11. 爱好猎兽(狗、猫、鸟)而食之的人,会生兔唇女儿。
12. 好哭的孩子健康,不哭的孩子是腺病质。
13.女人肤色白有良缘。
14. 手指甲上有黑痣的人手巧。
15. 嘴角有痣的人是好吃鬼,痣在嘴边附近是祥瑞之兆。
16. 眼下有痣的女子缘份薄。
17. 眼角多纹的人多情。
18.眉毛和眼睛间有痣的人淫乱。
19.耳朵厚的人有财气,德高望重。
2O. 眼睛周围多痣或黑斑的人容易哭泣,心肠软,多愁善感。
21.头大的人早逝。
22. 脚食趾比拇趾长的人,多仰仗于父母,靠父母庇护。
23.手指尖细的人手巧,女人拇指短者注意美容,善于打扮。
24.胃部常胀的人胃弱。
25. 有痣是因为母亲在怀孕时受惊而把手放在肚子上。
26.昂头走路的人性格开朗。
27. 低头走路的人心计多。
28.习惯早起的人勤俭,
29.睡觉时四肢张开、仰面朝天的人情性较浓,但有气魄。
30.嘴唇厚者不善辞令,嘴唇薄者好多嘴。
31. 男性肌肉发达女性身材姣好者容易接受新事务。
一掌了然桃花运
婚姻线,是观察结婚对象好坏?或者结婚后是否幸福的部位。
此地所谓的结婚,并不仅指正式的结婚,而是包括恋人关系等,男女间的一切关系。
婚姻线清晰且水平延伸的人,表示能找到理想的对象,而过着幸福和谐的婚姻生活。尤其是左右手都有的人,暗示一定会带来最大的幸运。
婚姻线模糊地出现在水星丘上的人,主婚姻运不佳,不但很难找到理想的对象,同时其爱情关系也不稳定,暗示其晚年必成孤独的结婚运。
有两知婚姻线的人,主能获得温暖的爱情,但即使正式结婚,也难免婚后分居或离异,甚至造成再婚状态。
两条婚姻线极其靠近,且长度不一的人,表示会在三角恋爱的关系上发生问题。如果上面的线较长的话,表示在结婚前会跟其他异性发生关系。相反的,如果上面的线较短的话,表示结婚后会跟其他异性发生关系。
有三条婚姻线的人,主爱情复杂、贞操观念薄弱,且容易流于风流和多情。但若是智慧好的话,就可以避免纷争。
婚姻线特多(四条以上),主享受肉体的乐趣多于精神。因为是一个贫欲的好色之徒,所以很难过健全的家庭生活。
婚姻线先端,往上延伸的人,主不易结婚,有独身的倾向。女性的话,即使结婚,也难免会分居、而独自开拓自己的道路。
婚姻线先端,接近无名指下方的人,主结婚运极佳。女性的话,暗示能够与理想的对象结婚。
姻线先端下降,而接触到感情的人,表示会与变人,订婚者或结婚对象造成死别的情况。或者会因其他的因素而变成不增的婚姻。 婚姻线先端,在手掌中央下降的人,主婚姻生活会因爱情的冷淡而招来破局,或者暗示会过着不增的婚姻生活。
婚姻线在中指下方上升的人,表示对爱情问题特别,因经常抱着悲观和猜疑的心理,所以很容易促使婚姻生活产生破绽。
婚姻线先端上升,而接触到成功线的人,暗示会与有名誉、地位及财富的成功者结婚,同时会经由结婚而抬高自己的身份。
婚姻线有隙缝的人,主婚姻生活幸福美满,但会因爱情关系产生破绽而被中断。
婚姻线带有上升斜线的人,表示爱情专一,彼此协调,又因经济充实,所以能安定的过婚姻生活。
从婚姻线的中间,再出现另一条婚姻线的人,表示其婚姻生活会产生中断,但还会破镜重圆
绝密资料大全
中国面相实战经验一百招
第一招;人中有竖纹本人有伤疤。(不拘任何部位手、脚有也算)
第二招;年寿部分发暗主有病根或隐疾。皮内有黑气主有病,身体不好。
第三招;人中及人中两边有黑痣表示子宫或腹部有瘤子,女子人中中间有黑痣比离婚第四招;眉中间有黑痣主家有大树或井。
第五招;耳间生黑痣幼时有水灾
第六招;两耳垂有深纹南左主6、7岁、右主13、14岁不是大病即主有大灾
第七招;印堂上竖纹上有斜纺(T)主小产过儿子或丧子
第八招;人中有个窝,有子也不多,最多二个,少则一个
第九招;人中有一横线多一子
第十招;眼窝深陷头胎生女,不然见迟
第十一招;人中上窄下宽头胎生女孩
第十二招;人中与嘴唇交接部呈V型第一胎生男孩,呈圆形(U)头胎生女孩
第十三招;眼角深者,婚前恋爱不顺或有订婚又散之现象发生
第十四招;奸门发暗,夫妻不和,或离婚
第十五招;女子中正陷必离婚
第十六招;山根有疤痕或多纹比克妻
第十七招;女人颧高眼凹必伤夫
第十八招;鼻子起节夫妻不和或离婚
第十九招;女子有孕看卧蚕,颧骨、准头、印堂色红而艳者定生男
第二十招;女子有孕看卧蚕,颧骨、鼻骨、印堂发黄、发紫不艳者定生男
第二十一招;男眉头疏淡主有姐,眉尾疏淡主有妹(女相反)
第二十二招;眉间露白伤兄弟(眉断)
第二十三招;眉尾异样有异父母
第二十四招;前额短或前额平平,中央有沟,脸偏左,人中偏左,鼻偏左,主先亡父
第二十五招;山根起节者主一生少疾病无大难,又主爱人能干活有权
第二十六招;鼻子生得美爱人美
第二十七招;眼如水者主多情,亦主人风流
第二十八招;法令纹太深主无男孩
第二十九招;奸门鱼尾纹分叉者必离婚
第三十招;女人眼恶嫁而克夫
第三十一招’印堂太窄子晚妻迟,如早婚一胎生女孩
第三十二招;下眼眶有缺陷或生得不好,男左无子右无女,女相反
第三十三招;法令纹人口临死不得食
第三十四招;看人有精神,运气好,无精神,运气败
第三十五招;眉形上扬多主贵,有权
第三十六招;法令纹如八字者多主贵,掌权
第三十七招;颧骨高者能干
第三十八招;前额宽大主有一技之长
第三十九招;下巴尖晚景不好
第四十招;口唇皮皱,为人一世孤单(无子或子外出)
第四十一招;鱼尾纹多者到老不得身闲
第四十二招;手脚粗大难得富贵
第四十三招;人中偏斜多刑克家人
第四十四招;人形鬼样必穷
第四十五招;女子面园腰肥必主富贵
第四十六招;唇红齿白齿齐厚必主富,当门两齿齐主孝敬老人,露缝主不孝、穷困
第四十七招;背厚腰圆腹垂必主富
第四十八招;日月角骨起主贵掌权
第四十九招;两嘴角下垂多主白手起家
第五十招;眼有三角女刑夫子男克妻儿
第五十一招;耳比眉高主命好,不受贫困
第五十二招,耳有轮,垂珠、前额好者早年富贵
第五十三招;眉浓立事早
第五十四招;
第五十五招;左右两眉浓淡、高低、长短不一定再婚
第五十六招;地阁x斜者再婚
第五十七招;两腮鼓起者再婚
第五十八招;男人申字面日字面,男人女人声,女人男人声再婚
第五十九招;男人左眼小右眼大怕妻子
第六十招;男人山根低,颧骨低,左颧低怕妻子
第六十一招;男人眼尾下垂,眉离眼太近、太浓或太淡怕妻子
第六十二招;男人嘴小耳软,发令呈圆形怕妻子
第六十三招;眼大面光明,多才多艺
第六十四招;眼大不浮露,多攻艺业
第六十五招;鼻梁宽大,必多x俩
第六十六招;眉毛纤细,眼光透面长、鼻长、眼睛长,颧有势之人多有一技之长
第六十七招;疤痕占颧,兄弟痼疾
第六十八招;眼短眉长,必多钱粮
第六十九招,.....心事重重,心情不稳,财欠旺
第七十招;女子夫星在鼻,宜丰隆,端正,不偏不倚,色明润,便是旺夫
第七十一招;财星为六府五岳宜丰,不破不冲不孤不露定为富豪
第七十二招;子星在颧,宜明润丰满,无冲破、无斑痣是益子
第七十三招;男左腿若损先死父,右腿若损先丧母
第七十四招;罗圈腿父命短
第七十五招,眉低眼陷,一生辛苦
第七十六招;井纹生于眼下,死于自yi
第七十七招;人中深长,必有儿郎
第七十八招;印堂竖纹,有一纹主有一子,有一条长纹有二子,有两条长纹有四子,有不真竖纹有义子
第七十九招;眉浓兄弟多,眉淡兄弟少,有旋毛者兄弟不和,有缺陷者克兄弟,眉头指兄姐,眉尾表弟妹
第八十招;儿子个数从眼角上端皱纹上看,几纹代表几个儿子,男左女右
第八十一招;兄弟排行老大者,鼻子尖,眉毛弯而尾又发叉,额发际不齐者必是老大
第八十二招;兄弟排行老二之人,鼻准齐,眉毛的尾部无叉,额上发际不齐者必是老二
第八十三招;眉毛弯弯鼻子尖,排行必定是老三
第八十四招;兄弟排行老四之人,鼻准齐,眉毛弯,额头地纹长,发际齐,眉弯而不鼓
第八十五招;鼻准带尖,眉心超过上眼球,眉形上鼓者,发际不齐定排行老五
第八十六招;眉与眼长且眉尾后又生一小眉,但此小眉毛不超过眼角长,如此者其人则排行老六
第八十七招;男女眼黄多急躁,无大财可发
第八十八招;男人细眉主得女人之财
第八十九招;下巴有痣主老年有名望
第九十招;下巴有横纹主横死
第九十一招’面大妇人多不孝
第九十二招;女人颧高于眼上者打夫
第九十三招;离乡背井之相1、耳廓朝外者与故乡无缘。2,山根有一、二横纹者。3、印堂有悬针纹者,4.鼻准突出者
第九十四招;老大身体正,老二斜肩膀,老三身探头
第九十五招;卧蚕、人中、水星、耳任何部位产生黑气者,表示有水灾
第九十六招;印堂、前额部产生赤气,且失去光泽,若面带愁容,即使只是皱眉,表示有火灾。
第九十七招;驿马肉多、鼓起有旅行之兆,高者远,若有缺陷黑痣表示旅途有灾,边地肉突者表示国外有吉事,有缺陷或痣者,表示到国外将蒙受损失
第九十八招;法令纹上之皱纹几条,断孙子几个,男左女右
第九十九招;人中有竖纹少子女
第一百招;前额平窄或陷或有疤痕者早年不吉受苦15-25岁,受累或作事不成。
相学速成
核心理论
相理之术,源远流长,轶闻掌故,野史正传,屡见不鲜,史记项大侠重瞳,野史传刘邦之母阴毛三尺,轶闻载武则天阴巨如瓦,新唐书言刘文静以相识太宗,如此掌故,俯仰皆是,可见相术在华夏之遍极程度。
大凡相理技术,分断五官六府,十二宫位,36部位,百部流年,学有喝型成象之道理,如看眼睛则分别以36种动物之赋于,如此用法,五官皆可通用,如狮鼻等。洋洋大观,巧立名目,但并非世人所能参悟。但是应验不高,徒增烦恼而矣。
实用相理技术仅有四项法门:格局,精神,气色,声音。
一 格局   格局为相术之大宗,分为面相,体相,手相。
1 面相为五官六府三停十二宫位三十六部位,对人生而论,面相占有相当重要之地位,其中,以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致,曾国藩云问名在眉,问贵在眼,求财在鼻,求福在耳,求全在声,眉清目秀,洞若观火,鼻如截筒,口如涂丹,等等成语,标明眼目为面部之田宅,司富贵,寿天,贤愚,智钝,等硬性指标,特别提醒,然而诸君若问何为成败,实践后看书,看书后实践,其他别无良法。
2 体相之中,以五行局定论最为合理,如木型人主贵,金人主福,水人主富贵双全,而形局之中,水为园钝,火为尖扬,木为高秀,金为平方,和地理学中之砂有异曲同工之妙,然而,形局并非是多是清纯,杂象最多,若一人园肥不足而又尖长,则是水火相兼之格局。其中变化玄机,相书有解,实践有证,自行历练就是。
3 手相及经杂相,手相中以肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目。自有验证。但比诸于面体之相,仅为参考辅助。不是人体之大宗,一二无聊小儿动言手相,浮浅之流,愚不可及,手相之余,仍有乳相,脐相,皮相,肉相,骨相,下阴相,谷道相,等诸多名目。仅为参考。
以上格局占可相学中60分,而面部之眼睛独占25分。特别说明。
二 精神
精神为相学之内在表述。如气质,神情,精力,曾氏相书中对精神有独到之见解,如清润平和者,刚威愤怒者,浮露近视者,枯燥散弱者,旁视交脱者,流丽如醉者,悲愁多怨者,惊惧无措者,其它精神见解,诸君多实践就是,精神为风貌气质,司富贵,贤愚,相理分值中,占约15分。
三 气色
气色中有青赤黄绿橙紫白等,错综多变,主要是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变,因人心,环境,进退而变,房事操劳,夙夜不眠都能改变气色,气色如天气之变化,不测风雨,司人一时之福祸得失。分值为10分。
四 声音
求全在声,据余经验,大凡夭者,声音与形体总是差距太大,如金形躯体,方面高大,若声音低缓无气,多易意外之灾。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多,兼音便多见,如火土相兼,金水相兼。木性高扬清润,土型则钝错缓沉,水性则是流声玉润,金声银玲玉鸣,火声燥高超亢等,细细把握,观其得失,声音司人之寿考,福禄,占分约15分。
故相理高手,不应执着于某个部位,如大谈手相如何,休相如何,应全盘之通变之把握,方不至于失之无算。
相书精评:
1 人伦大统赋,月波洞中记。五代以前相理书目,以格局神情为准的,情采小观,不成大器。
2 麻衣神像 五代相理珍宝,若命书之经典滴天髓,含格局,精神(如达摩相神最为精采),声音,气色,洋洋大观,空前绝后,是书为先代风鉴之集大成者,又为启示后学之镇山大宝,后学者不可不看。
3 水镜神仙,传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士,诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格,多有历史之典故,如许负看相,情采一般,难成文宗。
4 柳庄相法 永乐年间之国师,书中格局理解如部位,很是精当,气色推论也甚合理,唯一之缺陷,对女人是横加污蔑,如按此书看今天之女生,几乎全是贱淫之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人实在不适合。。
5 相学铁关刀,论病相术,最为无聊,不病治病,参考即可,如今医学之发达,此书价值不大,且语言尖刻,为伤官之人所著,满清医生所述。
7 相理恒真,此书文思精美,词采华丽,洋洋洒洒,细大不捐,论富贵贫贱有验,神神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作,江湖之流口充斥书内,参考可以。深究多误。
8 平园相学,民国汤氏所为。莠平学贯中西,重考据实践,对相理而论,格局声音气色无有过前从之处,然而手相篇中则是珠玑多见,为后来手相学中之开山珍品,作者揉合西方骨理,哲学分析,词采并美,堪为上品。
9 公笃相法,民国高高手陈公笃所撰,为民国相书集大成者,推演相理由格局,气色,声音等分类,此书富含掌故,诸子,科学,入室看相,可赖此书,口吻重复,是为暇次……
10 气色大全,台湾潇湘居士所撰,格局分类到位,气色分类堪为模范,稍有不逮,精神实证过少,居士学识渊博,情性高人,此书专论气色,独树一帜,弥足珍贵。
掌丘,即手  掌上某部位稍微隆起之肌肉。
看掌丘的顺序,就是从手掌中心的火星平原开始,然后才木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、太阴丘及金星丘。  掌丘的名称。
木星丘……位于食指的指根。
土星丘……位于中指的指根。
太阳丘……位于无名指的指根。
水星丘……位于小指的指根。
太阴丘……位于第二火星丘的下方。
金星丘……位于被生命线所包围的右侧,也就是拇指和食指所形成的角之顶点,水平地划下来的那条线之右侧。
第一火星丘……位于木星丘和金星丘之间。
第二火星丘……位于水星丘的下方。
木星丘  这个丘丰满发达的人,其特征是富有卓越的思考力。同时自尊心和优越感也很强,为了获得名利权位,而不惜努力不懈。
虽然他具有奋斗精神、意志坚强、且能够开拓自己的人生大道,而站在领导者的地位,但若是自命非凡、操权弄柄、雄视阔步、必定会招业害人害已的失败。
土星丘  这个丘发达的人,多半具有敏锐的洞察力。同时以他那坚强意志和卓越的知识来开拓命运,相信必能获得周围者的信赖和声誉。
相反的,也可能会因忧悉孤独、且具有遁世之思想,而使大事无法完成。
太阳丘  这个丘发达的人,主性情温厚、光明磊落,且具有鉴赏能力的艺术天才。也就是所谓的“能干者”。由于其表现力、说服力及经济观念都很发达,所以最适宜从实业方面求发展。
水星丘 :主生活力旺盛,且具有不悉衣食住的福德。
太阴丘:这个丘发达的人,主理想远大、富想像力而善于反省,且具有以敏捷的判断力来处理事物的才干,无论在精神或物质方面都很富裕,不但可以拥有一个和谐美满的家庭,同时子孙也很昌隆。
金星丘:主温和亲切、无论对父母的亲情、夫妻的爱情或友情,都能付出真情。
第一火星丘发达的人  ,主冒险进取,临危不变、做事有始有终。
第二火星丘发达的人,主具有不屈不挠的精神,能忍辱负重,且不畏任何艰难的勇敢者,也能得到别人的爱。此外还肯有能在学问及技艺方面求发展的本质。
命理学在五官中将嘴列为“出纳官”,位居水星,嘴是心的门户、言语之门。俗语说“病从口入,祸从口出”,嘴与人生命运,有极密切的关系,自不待言。我们应从嘴的形色泽和纹理,去了解它所表现的个性、遗传、健康、运势,从而推断人一生的荣辱得失。郑博士今天说说嘴的命理,通常依据中国传统命理学原理,我们知晓:一个人口德要好,否则就被叫做口赋。唇是口的城廓、牙齿的门户,关系人的荣辱。通常唇要厚而不能薄,要有棱角而不紧缩。唇红如砂,富贵可嘉。唇以厚红为佳,上下对称为美,忌薄小,收缩、缺陷、尖撮不起。唇掀、唇卷、上下唇不称、唇黑、唇青、唇白均非善相。从唇的形状来看,唇厚的人,富贵长寿之相。但唇亦不可太厚,太厚则反而贱,唇宽厚的人,又表示其个人欲望高,过于宽厚的人,其欲旺盛。
嘴相好的5大原则:
1、棱角分明,形如角弓,弦朝上起。
2、合势欲小,开势欲大。
3、上下二唇相副,意如噙水,势若含环。
4、色泽鲜润,一如喋血涂朱。
5、唇上纹理明晰秀显。
具体说来就是:
1、嘴角上弯如弓,能位居要职。
2、嘴方正宽大、有棱有角,寿命长寿。
3、嘴如紧缩口袋,财运一生平平。
4、嘴横宽厚实,衣食无忧。
5、嘴生得象螺,快乐一生。
6、嘴角有痣,丰衣足食。
7、嘴尖又薄,财运也薄。
8、嘴宽舌薄,桃花运不薄。
9、嘴小又短,运势也短。
10、嘴如马嘴,易惹是非。
11、方嘴:方嘴者走四方吃四方,财运、桃花运都会很好。
12、虎嘴:最大能容进拳头者,前程似锦,男人主贵、女人主富。
13、羊嘴:嘴短且尖,双唇很薄者,运势不佳,易犯桃花劫。
14、弯月嘴:嘴象弯月者,文采出众、官运极强。
15、樱桃嘴:女性樱桃嘴者聪慧过人,口才出众,讨人喜欢,桃花运多多。
16、覆船嘴:嘴如覆船者,会比较辛苦,主要靠苦力而生,男人常娶不到老婆、女人易克夫。
17、鲫鱼嘴:鲫鱼嘴生性小气、运气不佳,极有可能远走他乡。
18、猪嘴:猪嘴者,往往自私自利,虽小富即安,但是健康一般。
19、四字嘴:四字嘴者,往往聪明伶俐、多才多艺,建功立业。
20、龙嘴:龙嘴者两唇丰满整齐,少见。通常能官职显赫、达到顶端。
实际上,嘴也代表一个人的社交指数,嘴形愈好,不仅可以多参加社交场合,到处吃喜酒宴会,吃东西的样子高贵雍容,嘴巴也很会说笑话,让人家有如沐浴春风的自在亲切感。反之,嘴巴歪斜或是太薄,注定不会在社交场合“吃”得开。此外,嘴形太小,也注定要自己吃自己,因为嘴形太小的人,不论男女,都是自我优越感很强的人。  嘴大无收即贫穷,故宜开大合小,如嘴巴又肥又大无收,则会贪财好色又爱吃,欲望多多不易满足,属于猪哥猪妹一族。嘴形细细尖尖,好像鹦鹉的人讲话尖酸刻薄,骂起人来嘴下丝毫不留情面。嘴形薄薄扁扁,好像鲫鱼的人无情无义,冷冷淡淡,自私自利,本位主义。六亲少缘,老年孤苦伶仃。嘴角向下垂,一副苦瓜脸的人自卑内向,固执封闭,最爱吹毛求疵,个性孤独。
最后,要提醒的是:尽管嘴、唇透露出你的秘密,但是,人的命运、人的运势还应该整体去判断,因为人本身就是一个积极复杂的高级生灵。
面相函授讲义
(1)

◇ 为何有些人他看到你脸上的痣,他就能知道在身上的何处也会有痣。
在这里有几个关键必须要记清楚︰
1. 这个人必须是运气好的
2. 皮肤白的人,脸上有痣,身体上不一定会有痣。
也就是说,皮肤白的人,比较不应验。
所以,我们在外面的表演场所,他要表演这项绝技,
所找出来的人,一定是黑黑的,而且较瘦的人,
如果是白白的脸,则不太准确。
◇ 奸门(子女宫)有痣,会在外面花,称为〝桃花痣〞。
问:会在什么时候出问题?
答:在辛酉年(鸡年)发生问题
◇ 大胖子的人,肚子上一定有痣,叫〝开刀痣〞,
会有血光、水厄,故胖子少接近水。
◇ 较瘦的人,若奸门(夫妻宫)有痣的话,背后的肩胛股一定有痣,
叫〝车关痣〞,故夫妻宫有痣的人会出车祸。
◇ 眼睛相应在人的两个乳头。
若眼睛的上方有痣,乳头的上方一定有痣;
若眼睛的下方有痣,乳头的下方一定有痣。
◇ 天中有痣,胸部上方一定有痣。
◇ 眉的上方(福堂、福德宫)有痣,乳的上方一定也有痣。
◇ 颧骨(眼的下方)有痣,乳的下方一定也有痣。
◇ 鼻子的中间部位(山根至准头)有痣,即应在身体的中间部位。
在鼻子的上方有痣,应在身体的上方有痣;
在鼻子的下方有痣,应在身体的下方有痣。
◇ 眼睛的上方有痣,主常常变动环境。
◇ 眉毛有痣,主刑克兄弟。
◇ 嘴代表身体的阴部。
若是嘴的附近有痣,则在阴部的附近一定会有痣。
嘴的上方有痣,应在身体的上方;
在左边则应在左边;在右边则应在右边。
◇ 地阁有痣,在大腿的根部间也会有痣。
◇ 脸的两侧,代表背后、玄门、命门、精门。
腮骨有痣,身体的背后一定有痣。
◇ 颈部,则应在胸肋骨的部位。
颈边有痣,则胸肋骨间一定有痣。
◇ 鼻子的准头有痣,生殖器上也会有痣。
若准头天生有斑点,斑点也会应在生殖器上有痣。
面相函授讲义大公开(2)
子女宫
◇ 若嘴唇黑的人,其阴部一定会黑,因此有的人不敢穿泳装,就是这种原因。
为什么嘴唇会黑呢?(1)怨气多(2)内心过度受到挣扎、刺激
◇ 子女宫
1. 额头宽广的人,子少
2. 肉白的人,子少
3. 鼻子低的人,喜欢享受,子多
4. 嘴唇厚的人,子女多
5. 地库饱的人,子女多
子女多少,依此五点来增减
◇ 黑人(非洲)其皮肤黑,子女多,但为多生少养,该地方的人鼻子低,
这种人较欧美州的人会乱来,即君臣不分。
不适合自己人统治,容易乱。
嘴唇厚也喜欢享受,懒惰。
奴仆宫(奴仆宫)
◇ 一般书皆写地库为奴仆宫,其实这仅是一部份而已。
◇ 由奴仆宫来看,地库必须饱满。
◇ 以王永庆来讲,他的地库削,但他为何能管那么多的人呢?
因为他的鼻子高。一般而言,鼻子高露骨的人,野心很强。
以奴仆宫而言,最怕鼻子低,容易奴欺主。
王永庆鼻子高,正可弥补地库削之缺点。
◇ 有一位赵小姐,肉白、地库稍削,但很美丽、鼻高。
雇用一位司机,鼻子低、眼睛黄、皮肤黑,我说这个人不要用。
有一天,这个司机竟非礼赵小姐。
◇ 以奴仆宫而言,若是地库饱满,表示使用的人会帮助你。
若是地库较弱的人,表示用的人,助力小,敏锐度不够,且不够积极。
地库饱的人,统御力强,部属多。
地库弱的人,有一个优点,就是比较敢讲。
地库饱满的,比较不敢讲,因此在雇人中,常常会吃暗亏。
◇ 在奴仆宫中,鼻子太高的人,也有缺点,
就是什么事都自己来做,也就是单挑。
◇ 在奴仆位当中,眼睛宜黑白分明,
属下工作做得很好,有事情属下会帮忙。
若眼睛较黄的人,只好自己做。
◇ 鼻子低的人,老板不像老板的样子,该给工人做的事,自己拿来做。
工人做了一次,自己又拿来做一次,结果工人就要造反啦!
◇ 南部有一位女老板,鼻子低,地库饱满,也是工作自己抢来做,
雇用十多个工人,也是自己忙得要死。
他的地库饱满,太会替部属设想,比较惜情。
若是地库较削的人,对部下催工作。
但是在领导统御来讲,工人不可溺爱,工人该作就作。
不可对工人太好,也不可对工人太过关心。
面相函授讲义大公开(3)
男女宫
◇ 男女宫的看法,首先要看
1. 眼睛,精神。眼睛要黑白分明,代表子女聪明。
2. 卧蚕部位色泽不能暗
3. 鼻子要挺
4. 地库要有朝
例如︰蒋中正、及李登辉的父亲李金龙,皆是地库有朝。
若是地库太翘,变成戽(hu)斗也不好,
如女主持人曹兰也是,不太好。
5. 人中要深藏有力,稍微长。
6. 口形要漂亮
有些条件,孩子较聪明,能成大器。
◇ 若是眼神不足,很柔弱,地库稍削,
这种人比较没有孩子缘,但小孩仍相当好。
◇ 孩子将来是否能出名,须看眼睛是否黑白分明。
◇ 子女的好坏当中,第一个人中一定笔直。
◇ 看女人其子女是否贤孝,要由何处看?
鼻子不高没关系,但要眉清目秀,再来就是人中要漂亮,
下巴缩一点也没关系,这样其小孩一定不错。
但是没有孩子之福,孩子成功后就不在身边孝顺。
◇ 要看你的子女是否能延续你的产业,
首先要看你的眼睛是否分明,鼻梁高,这样你的孩子才不会败产业。
若是你的眼睛黑白不分,鼻子低,人中又不明,
牙齿稀疏,将来的儿子皆会败。
◇ 若是为子女烦恼,或生了不孝子的人,其眼睛会没有神采。
若是为孩子操心,其眼睛会疲劳,红红生一块肉。
为孩子花钱,这种人大部分鼻子小一点。
◇ 若是声音粗,鼻子高,天庭平,面黑黑,眼睛内生肉,
表示其孩子也是不孝,但也是自己做错。
人中平满,表示孩子不孝;人中浅短,表示子女不听话。
◇ 人中平满,表示个性风流。
人中浅短,孩子少而且不会关心孩子。
◇ 人中较浮的人(一点翘),大部分孩子由别人带,或孩子不在身边。
人中较浮的人,一般都是自己无法带小孩,
因为事业、工作而忙,而请人带,尤其是皮肤越白的人。
◇ 人中浅短,本身孩子就少;
人中长,孩子多。
◇ 皮肤越黑,眼睛无神,小孩多,但少教育。
◇ 鼻子与人中是属于两性交媾之处。
故人中越长,两性交媾越频繁;
故人中短,孩子就少。
相法论断的最高境界——形象相法(作者:黄元甫)
中国易经协会
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何谓形象相法?通过十多年的实践和研究,笔者给形象相法下了这样的定义:所谓形象相法是指相学专家根据手面相的纹理分析和形色分析,对人事作出较为具体的吉凶判断。例如有一条赤红气色从颧骨处斜射下来穿过法令纹,这表示有人争夺自己的业务或工作岗位。如果根据这条气色的起点、形状和走向,又可以推断出争夺者的性别,年龄段、性格、能力、文化、势力、志向,以及争夺是否成功等较为具体的发生过程和最终结果。
据我研究,形象相法可分为三大类:第一类是日本的画相,第二类是中国的观气法,第三类是中国的类比取象法。
现将这三种形象相法介绍如下:
一、日本画相
日本画相是气色相断中的最高境界。明治时代,由日本的相学大师林文岭君所创。上世纪二十年代初,由我国留日学生康有为的入室弟子卢毅安先生从日本名相学家石龙子先生那里学来带入中国。他是我国掌握日本画相的第一人。
何谓画相?画相创始人林文岭君认为,由面相上看出肖像,物象之类的形相称之谓画相。如《画相新篇上卷》曰:“人类万事万物之吉凶好恶皆由画相看出,恰如前章如言。现举一二实例加以说明之。
如诉讼之血色,可由脸上明显表露出来,对方双目含怒,手臂举起做前进或后退状,虽形状不一,但也可由面相中得知判决之胜负。又如请包工在家兴土木,此时可由面相上看出柱子、梁、窗户与地板。若关于旅行之事,有关街道、巷弄也可以由面相上一目了然,至于婚姻,也可见公婆、夫婿、舅姑及媒人等肖像。其它志愿之事即使是做学问之人,面相上也可以现出书籍之形相。若一心想赚钱之人,脸上也会有长方形纸币之状、及圆形货币之形。如心中想着机械,亦可出现机械之形状,其余之事皆同。”
我认为,日本的画相有中国观气法的成份在里头。
所谓画相,据卢毅安先生自谓,观其人之面相气色,所表现者,有如一幅画面者也。卢先生又云:“画相,实则脑面各中枢之细胞,本能地将过去、现在和未来之事实留有印象,随时于颜面上显现之。”卢先生在1924年出版的《新人相学》一书中只提及有画相这么一回事,1953年重刊时只增加了三幅画相图谱而没有配置文字说明。(注:《平原相学》中的许多内容抄自卢先生的《新人相学》。)由于卢先生非常保守,在他后来撰写的《看相偶述》和《人相学讲义稿》中也没有透露其画相方法。直至1971年在美国逝世时,也没有留下画相之法。
现举卢毅安先生画相论断实例两则:香港苏朗天先生在《卢毅安先生事略》中说道:“董君(指董沣基先生)曾谓余曰:卢先生对于气色之观察,确属奇妙。某日先生特为余观察气色,谓余必有忧虑,而所忧之事,是与女人有关,因面相出现气色画相,见两女子背面而立,一高一矮。余追问卢先生,高和矮两女子之身材和面貌如何?卢先生曰:背面而立之故,难见其面貌,但高者瘦,而矮者肥也。余不禁拍案叫绝。盖高瘦者是余发妻,正因患肺病,亟需治疗;矮肥者是外遇,急需南行,两者正需款项应付。而余之内心正为经济问题忧煎如焚也。”  又有一友人告诉苏朗先生曰:“当八一三沪战时,余与卢先生避难于上海租界旅店上,同居多人。一日,先生忽对同居一青年曰:现各人处战乱中,莫不为着性命安危担忧,独君心中尚思恋一女子,毋乃痴乎?该青年人俯首承认,但求卢先生指示该女子现居何处?该女子现避乱于艇上,如有熟悉艇户,可往寻之,后来果然寻获,该青年感谢卢先生不已。余追究卢先生之所见,据云:从画相之观察,见该女子在舟上临江俯视,若有重忧者。”
后来我访得日本林文岭先生撰写的《画相新篇》后,才得知画相的气色相断之方法,经过两三年的刻苦钻研才领悟到一二。例如:
1、1998年春节的一个晚上九时左右,我去洗脸刷牙、准备就寝,在镜子前看到眉毛上方有一幅人头肖像。我在心里想:这么晚了还有谁来找我。十分钟后,我接到一个电话,是我的好友北京奇门斗数专家王力军先生打来的。
2、1998年12月31日早上,我起床后站在镜子前梳理头发时,看见左眉三分之一处有一幅长脸形的肖像血色。我断定今天上午10时左右有一位男子来找我。在9时45分时,一位从意大利回温探亲的朋友到单位来找我,请我为他的姐姐算命。
3、看事业以法令为主。法令下旁边出现恶色的肖像时,则表示该下属有人从中捣鬼或破坏该人之事业。假如与合伙人分家时,合伙部位出现恶色的合伙肖像。如果同行暗中来抢夺我生意时,在颧骨的阴阳界出现恶色的对方肖像(根据肖像可以判断出对方是什么样的人)。(例子见《类此取象法》)
二、中国观气法
无独有偶,在中国的本土上也有人会看画相。不过,中国的看法不叫画相,而我国的先贤把它称之谓观气。观气在中国的相学中有好几种含义,观气包括听气息、相形质、看精神、观气体、察气色、审气宇等等,而这里所讲的观气是指观察气体凝聚而成的气团情状的气色形影。现举一例供读者参考。
三十年代,在北京,与相学泰斗老钓金鳌齐名的秦四爷,有一手“观气”的本领。据说在某些方面秦四爷还略胜钓金鳌一筹。
“两年前,有一个人请秦四爷看相,问他所做的生意会不会成功。秦四爷就用观气的方法给他看。当时他有两个学生也正在开始学习观气,就带他们俩一起去,让他们先看。照观气的规矩,首先要看看那人做的是什么生意,然后才能看看所做的生意成功不成功。他的学生看了之后,向秦四爷汇报说明,那人所做的是火柴生意。秦四爷问他们何以见得。他们回答说:‘于那人脸上发现一盒一盒火柴样子。’秦四爷告诉学生说,那一盒一盒的并不是火柴盒,应是别的东西;并叫他们再仔细看看。但他们以为秦四爷故意试试他们,看了之后仍坚定说是火柴盒。于是秦四爷说:‘依我所看的不是一堆火柴盒,而是一包一包麦粉。’在观气中一包一包麦粉和一盒一盒的火柴是没有什么分别的。我们所看出的都是一些影子,并不能看出上面是火柴抑是麦粉的字样。当然彼此都不能强辩,要证明谁是谁非,只好去问那人本身了,于是秦四爷的学生就问那人:‘先生,您是否想做火柴生意?’那人回答说:‘不是的,我哪会去做火柴生意呢?’于是秦四爷就说:‘我知道您不是想做火柴生意,而是计划并且已经下手做麦粉生意。’‘麦粉’,那人惊异地跳起来说:‘秦四爷,您真是神相了,确是已经开始设厂了。’姜还是老的辣,他的学生向秦四爷追问这是何道理,同样看出是一包一包东西,何以断法不同呢?秦四爷解释说:‘只有麦粉是一包一包的样子。若是火柴,那不是一盒一盒而是一根一根的火柴样子。’于是,他们领悟了。”
据我研究,中国的观气法分为两种,一种谓观内气;另一种谓观外气。观内气是指观察额部和脸部气团状态的气色形影。观外气是指观察人体外层即头上和肩上所形成气团状态的气色形影。此种观气法被我国古来相家称为最秘之诀。珍同拱壁,苟非其人,虽子弗教,驯至今日,此道遂以不振,濒临失传的危险。值得庆幸的是:据我所知,我国安徽北部,山东鲁南地区还有人会此相法;还有我长春一位朋友的父亲也会观气,还有我安徽的一位易友的师父也会观气。
现引一段《气形气色》让爱好者有所了解。
“……唯独人气,则大非一朝一夕所能窥见,须审水火二气之后,乃可向人头上肩上,仔细观察,能假以百日之时光,朝夕专望一人,则自觉有悠然之气,形似缩者,上升空际矣,望定之后,自然能分辨其大小细长厚薄,而吉凶祸福,亦得由此窥见之也。”因为笔者近视甚深,视力极差难以练成,所以笔者没有去学习观气法,而专攻类比取象法。
三、类比取象法
类比取象法的形象相法也为中国所独有。它是通过对手面相部位的形态、气色和纹路的观察与分析进行取象,对人事作出较为具体的吉凶判断。笔者常运用此法给人推断吉凶。
例一、2002年秋季的一天,我去原单位科室拜访,看见老上司脸上愿望宫发红,我就对她说:目前您正在谋求办一件事。她高兴地说:“我想调动。”接着又问:“您看我能不能调成?”我仔细观察了她的官禄宫后告诉她说:最终调不成。她带着怀疑的目光说:“不会吧,对方单位领导正在努力帮忙。”我分析说:虽然您的贵人对您很器重,努力为您调动做工作,但对方领导层对您有争议,意见不能统一,最终批不下来,可能是年龄偏大的缘故。三个月后,我碰见她时,她告诉我说那次相得很准。并把过程告诉我。今将上述实例推断过程做一个分析:
额上官禄宫皮层凝聚着黄色表示她的贵人在工作或事业方面很器重她,努力为她调动做工作。但黄色之外即皮层之外有赤红点,它表示有反对意见,赤红表示口舌是非,由此推演。因调动要经过领导批准,故推断领导层有反对意见。最终调不成是因为肉层气色为淡淡青黑色,而黄气色无根,青黑色代表对方单位的上级领导对她不利,最终通不过,不批准。(注:领导可分内领导和外领导,新领导和老领导,直接领导和间接领导,基层领导和高层领导,好领导和坏领导等等,其看法也不相同。)
例二、2004年1月3日上午,我朋友带来一位43岁的男士叫我给他看看运气。我仔细观察了他脸上的气色,并断出他具体的事情。该男士脸上的气色是这样的:1、颧颊有花杂形的赤红点暗色(底色为暗色)。2、右边地有一条黄气下至右眉前端。3、合伙部位有青气下至脸颊并穿过法令。4、奸门及嫔门有青气色。5、寿上及鼻准有赤红气色。现分析如下:
1、我根据他脸上的暗色分析说:您目前运气不佳。又根据他脸上的花杂形赤红点说:您目前心情很烦躁。他回答说:“您说得对极了。”
顺便说一下,如果没有花杂形而是清爽的赤红点是指其它事情而不是主心情烦躁;若赤红成片指肺部上火;若为赤紫成片主火灾;若为紫赤色疮状又主其它事情。若长期担忧或担心看眼下气色;若长期忧愁而不表露出来时看印堂;若临时烦躁看颧颊;而表露出来的看眉头,若暂时生闷气而不表露出来时看舌体气色,等等。
2、我根据他右边地至右眉前端的气色走势断曰:您在外地购买的房产已经升值了,是不是?他回答说:“我和姐姐合资在苏州买了一间店面,现已升值,打算卖掉。”
3、我根据合伙部位的气色走势断曰:您跟朋友合伙做生意发生了矛盾,您现已退出合作,而产业被对方争夺去。他回答说:“我和朋友合伙开了店,现在我已经退出并拿回了合作资金。店和剩下货物留给他。”
4、我根据左奸门及嫔门的气色断曰:您的钱财被女人勒索去了,有没有?他回答说:“我打了前妻,前妻要求赔偿,我给她5万,她不肯。结果赔了10万才罢休,也算勒索吧。”如果钱给配偶做生意亏损掉而破财不看奸门和嫔门。
5、我根据寿上鼻准的赤红色断曰:您为子女而破财。他回答说:“为儿子花了一万多元钱。”注鼻子赤红色为破财,自己破财与为子女破财或为配偶而破财,其气色形状不一样。为子女而破财的气色是抓破美人脸的形状。鼻准也断子女,打胎或流产也看鼻准气色。
例三、1999年5月的一天,我给人相面时见他双颧各有一条赤红色的气色斜下来,左边这条到法令为止,右边那条穿过法令线。我断曰:目前有两个人来争夺您的工作岗位。一位是男性,另一位是女性。男的文化不高,能力虽强,但比女的要差些,夺位力量也不强,当心会被那个女的夺去,因为那个女的文化高又有能力,夺位力量又很强,再说这条红色又穿过法令,据我推断,您的岗位已被内定给那个女的。肯定被她取而代之。一星期后果然如此。其断法是根据形色生尅,色色生克及其气色形态的长短、粗细、深浅、强弱、老嫩、走向、起点、终点以及气色的首尾形状等各项情况的综合分析而推断出来的。
法令表示事业,有时候左法令代表总公司,右法令代表分公司。气色美主公司业绩优,气色恶主公司业绩劣,合伙部位气色不好不宜合伙投机。法令线呈黄红色表示事业欣欣向荣,呈红色表示事业发生困难,呈青白暗朦色表示事业不振衰退,呈青黑色表示事业会遭分割或破产关闭。
例四、2004年5月4日上午,我给学生讲解气色相法时有位客人来看相,我就把她当作考试题来让学生做,考考他掌握了多少。我指着客人的鼻准问学生:她近来有没有财运?学生回答说:“她鼻准发黄应该有财运。”我又指着地阁的黄气问:是哪方面的财运?他回答说:“是炒房所得之财。”我又问学生:她得手了没有?他回答说:“可能还没有。”我又问道:为什么还没有?他回答说:“因为黄气还不盛。”我又带着暗示的口吻问学生:“她地阁黄气纯淡,手头有一套房子在炒还是多套房子在炒。”他想了一会儿回答说:“可能只有一套在炒。”我又问:黄色中有红点,这说明什么问题?他回答说:“地阁黄气中有红点,这说明她有房屋方面的口舌是非。”接着学生反问我说:“黄气底下还有青暗色有没有田宅被夺走的可能?或失去房产?”我回答说:这青暗色是从脏中来,应该主妇科疾病而不表示吉凶。再说破产部位也没有从血中来或骨中来的恶色,因此不表示失去田宅的意思。结果所断之事皆准。除了地阁看房屋外,地库、颧骨、鼻子、食禄仓,山林也看房屋,部位不同所表示的内容也不同,也可以从面相中看出家里卧室、厨房、客厅、书房、大门、院子等风水情况,这是安徽八宅派面相风水学的看法,其方法是:从脸上分八宫八宅;也可以从脸上看出房屋的外部风水环境。笔者在温州炒房团进军全国的队伍里得出一些实地经验。
此例炒房求财看地阁。如果是开店求财怎么看呢?不同方式的求财,其部位也不同,如空手求财、投资求财、托人求财、合伙求财、出行求财、置货求财、脱货求财、办厂求财、推销求财、摸奖求财、赠送得财等等,其部位都不同。
如果要测出令人满意而又神奇的人事,我们必须还要掌握几项重要的气色原理和应用方法。
第一、要认准气色的体征和含义,如五种原色,十一种兼色和十二种容状,共二十八种基本气色变化。气色含义略。
第二、要掌握气色的层次和源流,如气色呈现在皮外还是在皮层?气色隐藏在皮下或是在肉里?皮层气色有无通根,肉里气色有无发透。气色源流为气色从五脏中来还是从气血中来,或是从骨髓中来。要辨认清楚。
第三、还要掌握气色的运动规律和活动状态。我认为气色非常富有人性,因此我把她看作是一种生命体。她有富贵贫贱,也有生老病死,更有吉凶祸福。随岁时而生活,春欲起,夏欲横,秋欲下,冬欲藏。又如春季青旺赤相黑休白囚黄死,夏季赤旺黄相青休黑囚白死,秋季白旺黑相黄休赤囚青死,冬季黑旺青相白休黄囚赤死。天道周岁有二十四节气,人面气色有二十四变,气色半月一换,交一节气,随时变更,其候不一,旺相或凶,休囚反吉,随节为用,与时消长,相生或灾,相克反祥,何时何色居养某处为宜,何时何色到达某处为忌。必须掌握气色的误区和禁地。例如红色多发生在印堂、颧面和准头,其它部位较少见,若呈现多为凶兆。红色以春夏为宜,秋冬为忌。若金形人,面带红润不忌,谓微火炼金主吉庆。秋时面带红主威权得令,冬时面带红主禄马高升。可是春夏金形人面带红为忌,其它形局之人面带红有时为吉有时为凶,宜根据形人、气色、部位和时令进行综合分析才能判断准确。
除气色运动规律外,还有气色活动状态,如浮沉、聚散,开闭、去留、晦泽、隐约、藏露、动静、出没、变定、成败、虚实、甚微、清浊、老嫩、盛衰等等。
相法一术,唯独气色较难掌握。黄氏气色理论在气色相法的领域里,走在全国气色研究的前列。由于篇幅所限,不能一一详述,请相学爱好者见谅。
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气 色 辨 析
浙江·黄元甫
经过调查得知,很多相学专家和相学爱好者对『气色』的概念不太清楚。为了正确理解『气色』的内涵,笔者有必要对『气色』两字作一次详尽的论述。若有不妥之处,敬请相学界批评指正。
《柳庄相法》云:「夫气色之事,有二分:一曰气,二曰色。气在里,色在外。」但书中没有作具体的解释。据笔者研究得知,从『色』的范畴来讲,色即指人体面部皮肤的颜色;准确地说,色就是指面部皮肤的血色,因为颜色是死的,为固定不变之相,没有生命力。而相学中气色之色随着自然界的变化和人类社会的影响会发生变化,是活动的,而且具有生命力,所以许多书用『颜色』来表达『气色』是不正确的,我们应该废除用『颜色』这个词来表示气色。气指色泽,即血色的光泽,主要指人体面部皮肤的明亮程度。望之隐于皮肤之里谓之气,表现为光明润泽,其体征为内光外泽者是也。望之显于皮肤之表谓之色,表现为青赤黄白黑,红紫寄于其间,此为色之体征;古代先人认为色相只有七种,而笔者在气色实践过程中,发现有二十种色相反应吉凶:五种原色,15种变体色。
所谓气色是人体气血活动的外在表现,即指人体的血色及其光泽,若受到外界好坏磁场的感应会显示出吉凶的讯息。关于气色的科学论断,我将在《气色科学》一文中作详细的论述。在相学上,其气色揭示人生命运的吉凶与祸福,以及吉凶与祸福的轻重程度。这是从气色的广义角度来讲。
如果从气色的狭义角度来论,气即是气,色即是色。气为「观」,色为「察」。观气中的『气』之意义为气体,或气态,其体征表现为蒸气、烟气、烟雾、云霞。正如古代《气色心鉴》中所说的「如汤面之气腾腾郁郁炽然四起者气也」。古书中又云:「气如烟雾」,「云雾乃其气耳」。古书还云:「云霞烟雾乃其气耳。盖气者,夫色上察气,如雪上认霜,腾腾炽然四起者气也。」
根据现代物理学证明,人体体表能够发射出超微弱的可见光,光谱值为3800~4200埃。目光锐力的人经过训练都能看得见。发光强度与年龄、性别、体质、生理变化有关。这是人体独有的特异现象,与我们“观气”的内涵有一定的关联。
观气是指观察面部皮肤外表,由气体凝聚而成的,并停留在脸部皮肤外表的气态,即气团情状的形影。而一般的肉眼是看不出来的,只有目光锐力、烔烔有神的火眼金睛才能看见气色中的『气』。因此观气要比望色难得多。比如测出行,一般看驿马部位的气色。相书曰:「(驿马)若无赤色,为驿马不动,有赤色为驿马动。」驿马呈显红色也谓驿马发动。驿马发动表示将要出行,这是从血色的角度来讲。可是有些人驿马没有赤色或红色,也有出行的现象,这是驿马发动没有表现在血色里,而是表现在气色里。如果驿马气动,我们一般肉眼是看不见的。而望色是指观看面部皮肤内外的色泽,即皮肤血色及其光泽,一般肉眼稍加练习就可以看得出来。从狭义的角度来讲,观气与望色是气色相法中两种不同形式的相法方式,其表达含义有时也不同,如印堂部位出现白色,则表示其人家里有丧服,其白色的浓淡表示丧服的轻重,或表示家人死亡事件将近发生,或正在发生,或已经发生,视白色的浓淡深浅而定;而印堂部位外表呈现白气之雾状,即印堂皮肤外部有白色之气焰,凝聚而往上方上升,即同额部平衡上升则表示其人信仰佛道,经常烧香拜佛,而上升气柱的高低或长短则表示其人信仰时间的长短和宗教信仰程度的深浅,如果为虔诚的信徒,那么印堂会呈现出一尊气态的佛像。又如山林和陵墓呈现青黑色,则表示家里亡人所葬之地风水不好。如果山林陵墓部位外表呈现青黑之气盘绕,则表示家人死亡安葬之后半年内还会死人。由此可见,观气与望色所表达的人生命运之内容也迥然不同。此外,气也有气色,色也有气色。气若细分,又可以分成气之气和气之色两种不同的气色形式;色若细分,又可以分成色之气和色之色两种不同形式。而气中的『气』与色中的『气』又有不同。气中的『气』系指烟雾云霞,为外气;色中的『气』为内气,指光明润泽。严格地讲,光明有光明的意思,润泽有润泽的含义。关于光中明与润泽之象,另述。
就气色相法的技术而言,观气是属于最高层次的特级技术,而察色则属于中高级的技术。十多年前,笔者掌握了好几种练习观气的方法,于1993年曾经练就一些「观气」的技能。由于我没有坚持练习,我的观气功能逐渐退化。现在当体质增强、睡眠充足、精力充沛时,偶尔也会看见“气态”。2005年初夏,我在北京工作时,有一位男士找我看相,当时我精神状态特别好,让我看见其气态,只见他脸上有一位呈气状的女性图象,图象之脸朝前,偏向内侧,我对他说:“您的女朋友离开北京有一段时间了,但她还想着您,您也想着她。”结果如此!另外,我又看见他脸上左颧骨至右颧骨之间有一条赤红色的气线,在气线中间有一颗针刺状的小红点,我判断说:“您最近出行时,在旅途中钱财被窃。”判断的依据是气线表示旅途,赤红色表示破财的意思,红剌点既表示挡在旅途线上的阻碍物又表示夺财者。反馈结果不是那样,而是这样:最近一个月来,他在驾车时经常违反交通规则,被交警罚款了七、八次。由此看来,我没有表达准确。这是我观气水平和经验不够所造成的判断失误。一般来说,出行看驿马部位气色,驿马发动表示有出行之象;旅行尚未结束,气色还处在动态之中;旅行结束,驿马的动气才会消退。据我所知,当今在安徽、河南、湖北、山东、山西、辽宁等地还有人会观气相法。
现举一个察色的例子,2004年1月3日上午,我朋友带来一位43岁的男士叫我给他看看运气。我仔细观察了他脸上的气色,并断出他具体的事情。该男士脸上的气色是这样的――
◎颧颊有花杂形的赤红点暗色(底色为暗色)。
◎右边地有一条黄气下至右眉前端。
◎合伙部位有青气下至脸颊并穿过法令。
◎奸门及嫔门有青气色。
◎寿上及鼻准有赤红气色。
现分析如下――
1、我根据他脸上的暗色分析说:您目前运气不佳。又根据他脸上的花杂形赤红点说:您目前心情很烦躁。他回答说:“您说得对极了。”
顺便说一下,如果没有花杂形而是清爽的赤红点是指其它事情而不是主心情烦躁;若赤红成片指肺部上火;若为赤紫成片主火灾;若为紫赤色疮状又主其它事情。若长期担忧或担心看眼下气色;若长期忧愁而不表露出来时看印堂;若临时烦躁看颧颊;而表露出来的看眉头,若暂时生闷气而不表露出来时看舌体气色,等等。
2、我根据他右边地至右眉前端的气色走势断曰:您在外地购买的房产已经升值了,是不是?他回答说:“我和姐姐合资在苏州买了一间店面,现在已升值,打算卖掉。”
3、我根据合伙部位的气色走势断曰:您跟朋友合伙做生意发生了矛盾,您现已退出合作,而产业被对方争夺去。他回答说:“我和朋友合伙开了店,现在我已经退出并拿回了合作资金。店和剩下货物留给他。”
4、我根据左奸门及嫔门的气色断曰:您的钱财被女人勒索去了,有没有?他回答说:“我打了前妻,前妻要求赔偿,我给她5万,她不肯。结果赔了10万才罢休,也算勒索吧。”如果钱给配偶做生意亏损掉而破财不看奸门和嫔门。
5、我根据寿上鼻准的赤红色断曰:您为子女而破财。他回答说:“为儿子花了一万多元钱。”注:鼻子赤红色为破财,自己破财与为子女破财或为配偶而破财,其气色形状不一样。为子女而破财的气色是抓破美人脸的形状。鼻准也断子女,打胎或流产也看鼻准气色。
过去学相之人只知道学会相术知识和相法技术,而没有把相学提升到科学研究的角度上来,所以被社会认为是迷信的东西。今后我打算将气色发扬光大,把它提升到学术研究上来,使气色学成为一门科学,让社会都能够接受和认可。
———摘自《黄氏气色指要》
[作者简介]:
黄元甫,男,1960年7月出生,浙江温州人,1982年毕业于杭州大学。1986年底开始从中医望诊入手,阅读了中国历代现存所有的中医望诊书籍,包括流入到日本的中医气色望诊专著,就连我国仅存一本的望诊专藉——《气色秘论》也有缘读过。此外,还翻阅了近代至今几乎所有的相学气色书籍,包括日本的气色专著。经过20多年的研究和实践,在气色理论和气色应用方面取得了突破性的进展,至今已形成了较为完整的黄氏气色体系。黄氏气色体系主要由《气色原理》、《气色信息》和《气色技巧》等气色理法、气色象法和气色技法这三大气色系统构成,并写有《黄氏气色原理》、《黄氏气色信息》、《黄氏气色技巧》、《黄元甫气色研究》、《实用气色相法讲义》、《黄氏气色指要》、《气色实战技巧》和《气色学概论》、《气色科学论》等多部气色专著以及《实用面相学》和《黄氏系统面相学》。黄氏气色体系在当今气色研究的领域里走在全国气色研究的前列,并且具有相当的权威性。
黄元甫先生通讯处:325027浙江省温州市兴墅邮局252信箱
手机:013858866191
面相流年气运图

面相流年部位歌
欲识流年运气行,男左女右各分形,天轮一二初年运,三四周流至天城,
天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑,
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星居正额,十六天中骨法成,
十七十八日月角,远逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空,
二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看坟墓,
二十八遇印堂平,廿九三十山林部,三十一岁凌云程,人命若逢三十二,
额右黄光紫气生,三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五岁太阳位,
三十六上会太阴,中阳正当三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九,
少阴四十少弟兄,山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,
四旬有四年上增,寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜居四十八,
四十九入兰台中,庭尉相逢正五十,人中五十一人惊,五十二三居仙库,
五旬有四食仓盈,五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,
耳顺之年遇水星,承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,
六十五处鹅鸭鸣,六十六七穿金缕,归来六十八九程,逾矩之年逢颂堂,
地阁频添七十一,七十二三多奴仆,腮骨七十四五同,七旬六七寻子位,
七十八九丑牛耕,太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫,
八十四五辰龙行,八旬六七巳蛇中,八十八九午马轻,九旬九一未羊明,
九十二三猴结果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞,
若问人生过百岁,颐数朝上保长生,周而 始轮於面,纹痣缺陷祸非轻,
限运并冲明暗九,更逢破败属幽冥,又兼气色相刑克,骨肉破败自伶仃,
倘若运逢部位好,顺时气色见光晶,五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾,
谁识神仙真妙诀,相逢谈笑世人惊。
男人也有克妻一相说吗?
北京章先生问:
郑博士你好,看了你昨天的文章,我是否“克妻”啊。因为自从我结婚后,就频频发生怪事:我们住在楼上,每天送牛奶的来了,都要下楼去拿,我去拿都没事,只要我老婆下去拿就要磕磕绊绊。最严重的一次,她还摔成了骨折,躺在家里休息了两个多月。还有一次,晾衣服时,我先踩板凳都没事,而她一踩上去板凳就断了,实际上她体重比我轻很多。反正磕磕绊绊的总是她,经常这里伤到那里撞到,而我从来没事。是不是我是克妻啊?
郑伟建博士答:
传统命理学说认为,在人生情感婚恋上,有男益妻、女助夫;男克妻,女克夫一说。故《三命通会》有说:“男命宜旺,旺则福,衰则灾。女命宜衰,衰则福、旺则灾。柔为本为福,则为刑这炎。”这符合阴阳刚柔的理论。如果是女刚女旺,男柔男衰,这叫阴阳反错。违背阴阳规律,当然有灾。下面郑博士特别举出中国传统命理学认为的克妻之相格与特征,仅供朋友们参考:
1、颧骨生峰,华盖骨重
长着三颧之面,颧骨高且不正,男人必损三妻,女人害克三夫。
2、奸门深陷、鱼尾干枯
女性以鼻为夫星,男性以眉眼外侧为妻宫,俗称为奸门或称为魂精。此部位是观看男性之夫妻缘分;平满者可得贤内助;凹陷者,妻缘有损。书日:“奸门低陷,长作新郎。”,意思是指男性之奸门位低陷或过度凹下者,多会刑克,不能一妻终老。
3、马眼皮克妻
马眼的特征是眼皮宽松,眼睛凸露,泪堂湿润。生有马眼的人命运多舛,克妻害子,一生劳碌奔忙。
4、羊刃破家纹
印堂上穿之纹理,主别祖离家;在鼻梁之山根横纹亦名妨妻纹,一纹为一举,主损一妻,三皱为三举,主损三妻;故此印堂上有羊刃纹又山根上有举纹,刑克甚重,一生姻缘难觅,纵有妻亦有刑克悲痛。
5、孤峰独耸,四尾低垂
孤峰独耸,四尾低垂就是八字眉的特征:眉毛疏散,眉尾压至奸门口生有这种眉的人,一生丰衣足食,只是命中克妻严厉。几度结离,终无亲生了,只好领养他人的孩子。
6、中岳有气,两眉双分入鬓
中岳即鼻,男性之鼻主财帛,故鼻不丰隆,准头及金甲(小鼻翼)不起,主财欠顺。男性鼻更不宜太小。书日:“面大鼻细,终身艰辛。”会使妻子劳苦奔波。故中岳要粱高鼻准有肉,一生财运丰盛。男子之鼻亦为辅助妻妾宫之部位,鼻头尖削无肉,此类男性诸多挑剔,对妻子诸多埋怨。为人性格尖酸刻薄,对金钱太吝啬。若鼻粱骨凸露,更易有刑伤配偶的机会。
其次,在两眼中之山根位置又不能低陷,鼻梁(年寿)气势弱而不起,主身多病痛,败业克妻。所谓:何知此人杀头妻,但看山根年寿低。
7、眉弓三角,眉头常蹙,不哭常泪
眉弓起三角而浓密,已有三分克妻之相,若然眉头常蹩,主早年刑伤,见孤单,妻妾亦早有刑冲,最惨是面容不哭常泪,亦必犯克妻伤儿,晚年孤寡,书云:“双流泪眼,只会送人亡。”
8、痣在山根者,克妻害子
人的鼻子可管十年之寿,从印堂三十六岁到右库四十五岁。鼻有二节。黑痣生在山根者,表示克妻害子;生于鼻侧,表示大凶不利;生于年上,说明兄弟不多;生于印堂当中,黑而且圆者表示大贵吉利。
9、人中见欹斜 必定克妻儿
人中如同山川的沟渠,为人体的沟洫之象,是面部四渎的通流,作为人的寿命、子女之宫。沟渠疏畅则水流不壅滞,所以它以广端深直者为上,是长寿多子的表征,而以短促浅曲者为下,是短命孤独的表征。
人中似线不为奇,福小心肠吝所为。
若见欹斜不显取,少年必定克妻儿。
10、泪堂深又广,克妻之相
女人口角生痣,这是克夫之相;男人眼下有黑痣,这是克子之相。卧蚕位丰满的人,儿女成群。泪堂又深又广,这是克妻之相。痣长在支堂者主克妻,眉毛横竖杂生而不顺,为克妻害子之相。
另外,命理学还有如下一说:
大腿、手臂无毛,两眉平直,鼻梁瘦削露骨,此人最是凶顽;即使有父祖的福荫,也被破坏殆尽,陷于穷困。头纹杂乱错落,这也不是良善之人,终会作奸犯科,落人法网;即使不克妻害子,也会家道中落,一生孤苦伶仃。面相中最忌的是面,男人生就郎君君子面,命不长久;女人生就郎君面,风流放荡;只有僧人道士无妨,因为他们本来就形单影只。眉毛间断逆流,延伸至额边,此人曾经为官,但却惹祸上身,最
后卖尽良田,接二连三地伤克了好几个妻子,灾祸方不缠身。
由上看出,传统命理学认为:眉中有痣,眉重压眼,鱼尾枯陷,眼尾有纹,左眼小,左眼角下神光之位有青色,眼下有黑痣,山根低陷,山根有痣。有麻点,有横纹,颧骨孤耸,牙齿暴露,喉结突出,华盖骨重,面色灰白如面袋,面有羊纹,这些都是克害毒妾之相。当然,郑博士再次强调,人的命运包括婚姻情感,是一个综合的体系,并不完全是由某一相所决定的。我们一定要全面、辨正地来看待。
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