九乡新闻网金枪鱼弹弓枪怎么样:中国潜文化-度心术
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度心术
度心第一
吏者，能也，治之非易焉。 仁者，鲜也，御之弗厚焉。 志大不朝，欲寡眷野。 才高不羁，德薄善诈。 民之所畏，吏无惧矣。 狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。 悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。 廉吏固傲，其心系名，誉之可也。 治吏治心，明主不弃背己之人也。 知人知欲，智者善使败德之人焉。
本卷精要 1、揣摩第一，行为第二。 2、过分信任与一味姑息从来都是弊大利小的下策。 3、制约下属的权力，是避免他们滥用权力而违法的诀窍。 4、当谋划攻心得不偿失，强硬手段便立刻生效。 5、对能干的部属只要不吝啬褒奖，他便有知遇之感，便能卖命。 6、小人的欲望，永远是伤人的利器。
御心第二 民所求者，生也；君所畏者，乱也。 无生则乱，仁厚则安。 民心所向，善用者王也。 人忌吏贪，示廉者智也。 众怨不积，惩恶勿纵。 不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。 士子骄纵，非民之福,有国者患之。 士不怨上，民心堪定矣。 严刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。 权重勿恃，名高勿寄，树威发信也。
本卷精要 1、惩罚更有力的是仁慈。 2、上智御心，下智御力。 3、先谋后事者昌，先事后谋者亡。
擒心第三 德不悦上，上赏其才也。 才不服下，下敬其恕也。 才高不堪贱用，贱则失之。 能微莫付贵权，贵则毁已。 才大无忠者，用之祸烈也。 人不乏其能，贤者不拒小智。 智或存其失，明者或弃大谋。 不患无才，患无用焉。 技显莫敌禄厚，堕志也。 情坚无及义重，败心矣。
本卷精要 1、擒心术为统治者手中的王牌。 2、用情感打动，这是最好的操纵术。 3、上位者凭好恶而滥用人，小则心失，大则必乱。 4、使用人才看是否忠心，才能应属第二。 5、大才大用，小才小用，不可因其才微而不用。 6、用人所长，亦为笼络之道，长久之计也。 7、屈人之心用大赏。
欺心第四 愚人难教，欺而有功也。 智者亦俗，敬而增益也。 自知者明，人莫说之。 身危者骇，人勿责之。 无信者疑，人休蔽之。 诡不惑圣，其心静焉。 正不屈敌，其意谲焉。 诚不悦人，其神媚焉。 自欺少忧，醒而愁剧也。 人欺不怒，忿而再失矣。
本卷精要 1、对愚人用欺骗，对智者用柔诚。 2、尊敬智者，作为一种策略，虽不出于真心但有效。 3、游说者夸夸其谈或言过其实，必会引起别人警惕，故说者必慎其辞。 4、不为外物左右，这是不受欺诈的根本之道，受骗的机会就少。 5、上当受骗，不愠不怒，沉着冷静才能反击有力。
纵心第五 国盛势衰，纵其强损焉。 人贵势弱，骄其志折焉。 功高者抑其权，不抑其位。 名显者重其德，不重其名。 败寇者纵之远，不纵之近。 君子勿拘，其心无拘也。 小人纵欲，其心惟欲也。 利己纵之，利人束之，莫以情易耳。 心可纵，言勿滥也。 行可偏，名固正也。
本卷精要 1、让强敌自我削弱，膨胀基野心是一妙着。 2、想弃之便放纵他，想使用就收拢他。 3、欲擒故纵，可以获得更大的胜果。 4、控制小人要利用他的欲望，如皮影戏艺人手中的线。 5、在别人的怂恿诱骗下畅所欲言，就要招致大祸。
构心第六 富贵乃争，人相构也。 生死乃命，心相忌也。 构人以短，莫毁其长。 伤人于窘，勿击其强。 敌人不觉，吾必隐其真矣。 贬之非贬，君子之谋也。 誉之非誉，小人之术也。 主臣相疑，其后谤成焉。 人害者众，弃利者免患也。 无妒者稀，容人者释忿哉。
本卷精要 1、不要轻易向对手发动攻击，看全局的人笑在最后。 2、打击政敌，又不暴露自己。躲在暗处达到目的，是最高明者。 3、吹捧小人，让他得意忘形，落入君子的陷阱。 4、捧杀小人远比棒杀更有效，虽是小人伎俩，但君子的这种做法无可指责。
逆心第七 利厚生逆，善者亦为也。 势大起异，慎者亦趋焉。 主暴而臣诤，逆之为忠。 主昏而臣媚，顺之为逆。 忠奸莫以言辩，善恶性无以智分。 谋逆先谋信也，信成则逆就。 制逆先制心也，心服则逆止。 主明奸匿，上莫怠焉。 成不足喜，尊者人的也。 败不足虞，庸者人恕耳。
本卷精要 1、大忠者善于权变，愚忠者作茧自缚。 2、征服人心是治乱之本，以德服人重在付诸行动，不怕慢，而怕不为。 3、身居高位，不能在奉承中忘却隐藏的杀机。 4、甘于"平庸"无欲无求最让对手放心，这是大智者的远虑。
夺心第八 众心异，王者一。 慑其魄，神鬼服。 君子难不丧志，释其难改之。 小人贵则气盛，举其污泄之。 穷堪固守，凶危不待也。 察伪言真，恶不敢为。 神褫之伤，愈明愈痛。 苛法无功，情柔堪毕焉。 治人者必人治也，治非善哉。 屈人者亦人屈也，屈弗耻矣。
本卷精要 1、以一人之心，制万人之心，短时有效，长久必败。 2、君子为名而不为利，知恩而图报，夺心易也；小人为利而不计名誉，忘恩负义，不易夺心。 3、把敌人制服在未动之时，把恶人的歹意直指出来，是赢取主动和胜利的智者谋略。 4、用温和手段征服人心，这是智者首选之术。让人屈服不如让人敬服。 5、任何人都有他的低谷，然而保待内心的沉静，在屈辱中乐观向上，就不是真正的屈辱了。
警心第九 知世而后存焉。 识人而后幸焉。 天警人者，示以灾也。 神警人者，示以祸也。 人警人者，示以怨也。 畏惩勿诫，语不足矣。 有悔莫罚，责于心乎。 势强自威，人弱自惭耳。 变不可测，小戒大安也。 意可曲之，言虚实利也。
本卷精要 1、对一些人抱有警戒之心是生存的前提；对世界怀有慎虑之思是生存的根基。 2、人是最危险的"动物"，把人性吃透，便有了制服这一动物的"缰绳"。 3、对突如其来的祸事，要反思它的轨迹，否则大灾难还在后头。 4、只有大智之人，才会把目光向下，从小人物身上吸取营养。而倚仗权势，就会干出蠢事。 5、小事放纵、任性必酿大祸。故听从劝诫重在不分事情大小。
诛心第十 诛人者死，诛心者生。 征国易，征心难焉。 不知其恩，无以讨之。 不知其情，无以降之。 其欲弗逞，其人殆矣。 敌强不可言强，避其强也。 敌弱不可言弱，攻其弱也。 不吝虚位，人自拘也。 行伪于讖，谋大有名焉。 指忠为奸，害人无忌哉。
本卷精要 1、对敌人肉体伤害，不如摧残他的灵魂。 2、没有底牌可打手是脆弱的。 3、让人不能心愿得偿，心灰意冷是伤害的至毒招法。 4、虚荣心只会让弱者自卑，让强敌就范。 5、以名誉地位做诱饵，不仅廉价有效，且能让人死而无怨。
度心第一
吏者，能也，治之非易焉。 仁者，鲜也，御之弗厚焉。 志大不朝，欲寡眷野。 才高不羁，德薄善诈。 民之所畏，吏无惧矣。 狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。 悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。 廉吏固傲，其心系名，誉之可也。 治吏治心，明主不弃背己之人也。 知人知欲，智者善使败德之人焉。
本卷精要 1、揣摩第一，行为第二。 2、过分信任与一味姑息从来都是弊大利小的下策。 3、制约下属的权力，是避免他们滥用权力而违法的诀窍。 4、当谋划攻心得不偿失，强硬手段便立刻生效。 5、对能干的部属只要不吝啬褒奖，他便有知遇之感，便能卖命。 6、小人的欲望，永远是伤人的利器。
御心第二 民所求者，生也；君所畏者，乱也。 无生则乱，仁厚则安。 民心所向，善用者王也。 人忌吏贪，示廉者智也。 众怨不积，惩恶勿纵。 不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。 士子骄纵，非民之福,有国者患之。 士不怨上，民心堪定矣。 严刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。 权重勿恃，名高勿寄，树威发信也。
本卷精要 1、惩罚更有力的是仁慈。 2、上智御心，下智御力。 3、先谋后事者昌，先事后谋者亡。
擒心第三 德不悦上，上赏其才也。 才不服下，下敬其恕也。 才高不堪贱用，贱则失之。 能微莫付贵权，贵则毁已。 才大无忠者，用之祸烈也。 人不乏其能，贤者不拒小智。 智或存其失，明者或弃大谋。 不患无才，患无用焉。 技显莫敌禄厚，堕志也。 情坚无及义重，败心矣。
本卷精要 1、擒心术为统治者手中的王牌。 2、用情感打动，这是最好的操纵术。 3、上位者凭好恶而滥用人，小则心失，大则必乱。 4、使用人才看是否忠心，才能应属第二。 5、大才大用，小才小用，不可因其才微而不用。 6、用人所长，亦为笼络之道，长久之计也。 7、屈人之心用大赏。
欺心第四 愚人难教，欺而有功也。 智者亦俗，敬而增益也。 自知者明，人莫说之。 身危者骇，人勿责之。 无信者疑，人休蔽之。 诡不惑圣，其心静焉。 正不屈敌，其意谲焉。 诚不悦人，其神媚焉。 自欺少忧，醒而愁剧也。 人欺不怒，忿而再失矣。
本卷精要 1、对愚人用欺骗，对智者用柔诚。 2、尊敬智者，作为一种策略，虽不出于真心但有效。 3、游说者夸夸其谈或言过其实，必会引起别人警惕，故说者必慎其辞。 4、不为外物左右，这是不受欺诈的根本之道，受骗的机会就少。 5、上当受骗，不愠不怒，沉着冷静才能反击有力。
纵心第五 国盛势衰，纵其强损焉。 人贵势弱，骄其志折焉。 功高者抑其权，不抑其位。 名显者重其德，不重其名。 败寇者纵之远，不纵之近。 君子勿拘，其心无拘也。 小人纵欲，其心惟欲也。 利己纵之，利人束之，莫以情易耳。 心可纵，言勿滥也。 行可偏，名固正也。
本卷精要 1、让强敌自我削弱，膨胀基野心是一妙着。 2、想弃之便放纵他，想使用就收拢他。 3、欲擒故纵，可以获得更大的胜果。 4、控制小人要利用他的欲望，如皮影戏艺人手中的线。 5、在别人的怂恿诱骗下畅所欲言，就要招致大祸。
构心第六 富贵乃争，人相构也。 生死乃命，心相忌也。 构人以短，莫毁其长。 伤人于窘，勿击其强。 敌人不觉，吾必隐其真矣。 贬之非贬，君子之谋也。 誉之非誉，小人之术也。 主臣相疑，其后谤成焉。 人害者众，弃利者免患也。 无妒者稀，容人者释忿哉。
本卷精要 1、不要轻易向对手发动攻击，看全局的人笑在最后。 2、打击政敌，又不暴露自己。躲在暗处达到目的，是最高明者。 3、吹捧小人，让他得意忘形，落入君子的陷阱。 4、捧杀小人远比棒杀更有效，虽是小人伎俩，但君子的这种做法无可指责。
逆心第七 利厚生逆，善者亦为也。 势大起异，慎者亦趋焉。 主暴而臣诤，逆之为忠。 主昏而臣媚，顺之为逆。 忠奸莫以言辩，善恶性无以智分。 谋逆先谋信也，信成则逆就。 制逆先制心也，心服则逆止。 主明奸匿，上莫怠焉。 成不足喜，尊者人的也。 败不足虞，庸者人恕耳。
本卷精要 1、大忠者善于权变，愚忠者作茧自缚。 2、征服人心是治乱之本，以德服人重在付诸行动，不怕慢，而怕不为。 3、身居高位，不能在奉承中忘却隐藏的杀机。 4、甘于"平庸"无欲无求最让对手放心，这是大智者的远虑。
夺心第八 众心异，王者一。 慑其魄，神鬼服。 君子难不丧志，释其难改之。 小人贵则气盛，举其污泄之。 穷堪固守，凶危不待也。 察伪言真，恶不敢为。 神褫之伤，愈明愈痛。 苛法无功，情柔堪毕焉。 治人者必人治也，治非善哉。 屈人者亦人屈也，屈弗耻矣。
本卷精要 1、以一人之心，制万人之心，短时有效，长久必败。 2、君子为名而不为利，知恩而图报，夺心易也；小人为利而不计名誉，忘恩负义，不易夺心。 3、把敌人制服在未动之时，把恶人的歹意直指出来，是赢取主动和胜利的智者谋略。 4、用温和手段征服人心，这是智者首选之术。让人屈服不如让人敬服。 5、任何人都有他的低谷，然而保待内心的沉静，在屈辱中乐观向上，就不是真正的屈辱了。
警心第九 知世而后存焉。 识人而后幸焉。 天警人者，示以灾也。 神警人者，示以祸也。 人警人者，示以怨也。 畏惩勿诫，语不足矣。 有悔莫罚，责于心乎。 势强自威，人弱自惭耳。 变不可测，小戒大安也。 意可曲之，言虚实利也。
本卷精要 1、对一些人抱有警戒之心是生存的前提；对世界怀有慎虑之思是生存的根基。 2、人是最危险的"动物"，把人性吃透，便有了制服这一动物的"缰绳"。 3、对突如其来的祸事，要反思它的轨迹，否则大灾难还在后头。 4、只有大智之人，才会把目光向下，从小人物身上吸取营养。而倚仗权势，就会干出蠢事。 5、小事放纵、任性必酿大祸。故听从劝诫重在不分事情大小。
诛心第十 诛人者死，诛心者生。 征国易，征心难焉。 不知其恩，无以讨之。 不知其情，无以降之。 其欲弗逞，其人殆矣。 敌强不可言强，避其强也。 敌弱不可言弱，攻其弱也。 不吝虚位，人自拘也。 行伪于讖，谋大有名焉。 指忠为奸，害人无忌哉。
本卷精要 1、对敌人肉体伤害，不如摧残他的灵魂。 2、没有底牌可打手是脆弱的。 3、让人不能心愿得偿，心灰意冷是伤害的至毒招法。 4、虚荣心只会让弱者自卑，让强敌就范。 5、以名誉地位做诱饵，不仅廉价有效，且能让人死而无怨。