重生贵公子txt下载:内劲一指禅 内家三宝 养生桩

内劲一指禅扳指训练的基础条件 少林内劲一指禅功法是佛教禅宗的独门修练术，主要由站桩功、扳指功、动功几部份组成。其中扳指功是整个功法的关键所在与积蓄内劲、调节气机、内气外放之关联，被喻为钥匙与锁的关系。学好扳指功对治病健身、提高功力能收到事半功倍的功效。 许多初学者问：马步站桩锻炼多长时间才能扳指训练？依笔者之见，应从下述几点综合考虑而定。 1、桩架姿势的准确性。本功法属于功力型功法。无需入静、不用意念，但十分注重桩架姿势的准确性。马步站是最基本的桩架，“上虚下实”是本桩架姿势的核心，尤其是其中的“虚”字，直接影响到扳指功效。手指从下扳开始到停留在下扳位置时，是一个紧的过程，使对应的经络内的气血运行产生一定的“阻尼”；当手指从下扳到位置还原成松直状，直至恢复梯形。是一个松的过程即解除了“阻尼”，经络中的气血则加快了运行速度，身体随手指的扳动而前倾后仰，即是上述松紧的“信号”在体内进行“放大”的一种练功效应。如达不到上虚的要求。必然失去手指下扳时“紧”的存在与作用。 2、下盘功夫的深浅度下盘功夫的深浅体现在桩架的高低及连续站桩时间的两个方面。初学者的桩位，大腿与地面垂直的夹角应不小于30度。由于腿力不足等原因，会出现下肢酸痛、麻木、颤抖、大汗淋漓等反应。在此期间，如果勉强进行扳指训练，势必顾此失彼。随着练功次数的的增加。连续站桩的时间也相应延长。若能连续站桩一小时，收功后感到头脑清醒、精力充沛即可进行扳指训练。 3、对自发功的自控能力经马步桩的练习，体内真气日益充盈。未经气功锻炼的初学者这经络一般都不十分畅通，在此阶段有相当一部份人会受自身经络敏感度、所患疾病的种类、群体场效应等因素的影响而出现自发动功。本功属于武术气功，自发动的暴发力幅度都大于其它气功。由于初级阶段的自发动功是在无意识的状态下出现的。所以收功时要加强意识甚至要由辅导老师协助收功。自发功动象的变化规律是由快变慢、由刚变柔、由大变小；从无规律到有规律。从无意识到有意识直至能随心所欲地进行收发。出现自发动功学员要适当延缓学习扳指法，过早进行扳指法训练，会对动象起到推波助澜的作用，长时间的“满地跑”“遍地滚”，大量消耗体力，有悖于练养结合的原则。 经对上述三个方面的综合考虑，认为均达到一定功境，即可转入扳指训练。内家三宝1、松是周身肌肉关节放松。平常我们身上有大量的无意识紧张。不管动静都是。就是走路也是，就如大多数人走路脚底与地面都是有不小的角度。都是绷着脚的。静时要体会周身状态，让紧张的地方放松。动时也一样，注意一举一动俱要轻灵。要遵循太极的先减后加，即先放松后紧张。
2、静是情绪的平稳、安宁。这里有个误区就是以为静就是要求没有念头。这个是错误的。应该是念头归念头。但情绪上不因念头，身上的感受，以及外界的影响而波动。不管出现什么境界、感觉，保持不急不躁，不烦不恼。该处理的处理，该调整的调整。只要情绪平稳、安宁，其实念头不碍事的。正如六祖说的“慧能没伎俩，不断百思想”。站桩也不需要消除念头。我看到论坛上有些人为念头多而烦恼。那真是没有必要。念头多也有念头多的好处。
3、桩就是周身骨骼的撑拔。按照头正立项，含胸拔背，命门后贴，尾骨下压，双臂外撑，膝盖弯曲等要领进行撑拔，不可太用力，得慢慢来。尤其要注意的是必须是在肌肉关节放松情况下做这些要领。注意不能用肌肉关节的紧张力量去帮助身体做到这些要领（包括无意识的）。周身骨骼正确的撑拔让人慢慢自然有站如松如桩的感觉和气质。

（肉）僵、（心）躁、（骨）散是常人不知不觉的习惯和毛病。只有深入体察，细细体会才能觉察到（情绪平静，即心静），才能知道僵、散，才能有针对的去松、撑。反过来肌肉关节放松、骨骼撑拔可以促进改善气血运行，锻炼筋骨、关节，身上舒服，对情绪的平稳安宁起促进作用。情绪安宁平稳能让对身体周身的松紧状态的觉察力进一步加强。这样转辗增上。


久坐有禅，久站有功。为什么有很多人站桩很能很快出效果，有些人进展很慢，站了一辈子效果也不行，没出什么功夫呢？我想就是因为把练功和日常生活打成两截了。站桩时或许有感觉，不站就没有了（日常回到僵躁散的常态而不知去省察改正）。三宝松静桩的要领要贯彻到日常生活中的一举一动中，要经常省察身心状态，不对的就调整。行走坐卧不离松、静、桩。这样子功夫才会得力。否则站桩犹如烧水，每次烧到60几度，但日常生活中又被以前的习惯带跑（如烧热的水凉下来），这样烧烧凉凉，一辈子也不行。有些人很用功，虽然不知道要贯彻到日常生活中，但每次站的时间长，如烧水多烧一些到80多度，那虽然凉下来了，但底子厚，每次只凉60、70几度。就能突破那个点，一突破那个点就变成习惯了。功夫也就上身不退了。一定要突破那个点。把松静桩练成常态（习惯）来代替常人的僵躁散。那就不会出现热一会凉一会，而是持续加热。真会得，不需要特意的站桩，自然道功日日增长。但站桩是万缘放下，一心专注站桩，更快更容易获得身体感受和功夫长进更快养成习惯。所以初学一定要站桩。但如果能用别的方式得到松、静、桩的习惯，那不用站桩也可以（也可以通过打坐，打太极拳等等）。但我感觉站桩是最快的。

真是叹服哪位大师提出松静桩的概念。这三个字准确把握到内家功夫的根本。如果真能把握松静桩。那么其他的招式、技巧都可弃之不用，不用在意，当然玩玩可以。因为通过松静桩来修身，身体自然日渐完善起来。状态出功能。那么各种功夫自然唾手可得，易如反掌。松静桩是树干、根本，其他是树叶、枝节。把握到了树干，其他树叶、枝节自然会生长起来。不求道而道自得，不求功而功自长。

我不知道别人怎么样。我反正是走路松静桩，坐车站着松静桩，坐着松静桩，抱孩子松静桩，刷牙洗脸松静桩。虽然刚开始经常会忘记，跑回僵躁散的状态，但一念回头察觉身心又能调整过来。现在虽然很多时候不去注意身上的感觉，但偶尔觉察身心发觉身心处于松静桩的状态越来越多。而且我的身体调整的越来越好，灵活性、协调性也越来越好，气力越来越足，精力越来越充沛。我感觉我很快就要养成松静桩的习惯而可以抛弃特意的站桩了。

站养生桩，不用费神寻经找穴，无需敲经打穴，不讲意守丹田，静静地一站、微晃，健康就随之而来。不但筋骨、气血、脏腑功能得到增强，连人的神意都能得到调养。不少练过养生桩的人，性格和气质都发生了很大的改变，遇事更加豁达从容，意志变得坚强而富有魄力。不仅能固护元气、祛除邪气，也能及时的排解郁闷之气，让癌细胞进攻无门，还对运动性疾病，如外伤和劳损有效。以腰肌劳损为例，腰肌劳损的病人腰部肌肉没有一个是松软的，站养生桩的放松作用、肌肉的张力性运动和使血液循环旺盛的机制都是治疗腰肌劳损的好方法。练站养生桩一周左右就能够体会到其中的好处，感到轻松愉快，而且这种感觉是随着进程逐日增长的。

1、选场地、朝向、意念：

场地：选个充足阳光，流通空气的场地，有水有树之处更相宜（最忌讳的是迎风站立）；

朝向：早上起来站养生桩朝东最好（可升发人的阳气），晚上则朝西最好（收敛，藏精气、养阴）；

意念：自然呼吸，内外放松，松肩下垂，身躯挺拔，腰脊骨垂线成直；不思考，不费力，想天空虚阔，洗涤情缘和尘俗万虑。

2、两腿：两脚平铺于地，与肩同宽，全身很随意地放松；

腿稍弯曲：膝盖不超过足尖，可使膝盖不受太大的力，把体重放在前脚掌的三分之二处；腰略后突，胯微下坐，臀部慢慢地往后靠，如同坐一个高凳，似坐非坐，以保证小腹松园；

3、两脚：

脚心虚含：脚后跟始终要有点虚悬的意思，但不是真正离开地面（可想象足跟下各踩着一只蚂蚁，既不能把蚂蚁踩死，也不能让蚂蚁跑掉，体会那种细微的劲儿），虚悬的目的是为了把足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经三条阳经的经气调动起来。一个简单的足跟踩蚂蚁，可启动三条阳经上的养生大穴：足少阳胆经的阳陵泉，主一身之筋，该穴有强筋壮骨之功；足太阳膀胱经的承山穴，可以祛湿升阳，对排除体内湿邪有奇效，足阳明胃经的足三里（长寿穴），是全身性的强壮要穴。

十脚趾微抓地：站养生桩过程中，脚趾要有节奏地抓地，足心的涌泉穴也会随之一松一紧，气血在体内微微鼓荡，传导到掌心，连劳宫穴也调动了，既养心又养肾。同时活动脚趾可帮助脾胃减轻负担。可对经络产生松紧有致的刺激，随时随地有效健脾。坚持一段时间，脾胃功能会得到显著增强；（站养生桩的最大玄机：就是脚趾有节奏地抓地，使涌泉穴随之一松一紧，能够迅速使人体产生蚁行、麻胀热等得药之感）。

4、双手在胸前持抱球的姿势（就象一手抱一个蓝球），抱手时，手抱在胸前做一个深呼吸，用鼻把所吸满，口微张；初站养生桩时，如感觉有点累了，后可举高或举低一点，只要高不过眉、低不过脐就行；两手还可左右调整位置，只要左手不放到鼻子右边，右手不放到鼻子左边就可以。

手要求掌心内凹，十个手指张开后，里面的关节往里夹，外面的关节往外顶，虎口是圆撑的，腕关节不能僵死。

十个手指之间要如同夹一根香烟，不能让它掉下来。双手如同抱着蓝球。

5、两肩膀撑开，腋半虚（想象腋下夹着氢气球，用力轻了这个气球就飞出去了，用力紧了这个气球就爆了）。

6、眼睛似闭非闭，头呢，下颌稍微往回收一下，和脖子之间好像夹住一个乒乓球；同时，感觉头上面有根绳子吊着（身体很轻，神经系统得到了休息）。

7、身体微晃：姿势固定好了以后，可前后晃一下，幅度不要太大，全身放松，但松而不懈。3到5分钟时间，身体就会微微发暖，手也会发热发胀，里面有蚂蚁爬的那种感觉，即"蚁行感"，说明体内气血的流动已经加快了（注：身体轻微摇摆晃动时，如不能很好控制，可将意念集中在尾椎骨上，慢慢用尾椎骨画一个小圆圈，带动身体微晃）。

养生桩看似静静站着，只有轻微晃动，实则全身的气血都在动，这是最具效率动，虽则不能全无杂念，但却能心生欢喜，精神愉悦，将养身和养心完美结合。

8、思维：站养生桩时，想象自己是在公园里散步，观赏着美丽景色，呼吸着新鲜空气，甚至嗅到松柏树散发出的阵阵香气，这时的思想和肌肉将自然地进入一种状态，正是养生桩所要求的放松状态。接下来，可以设想站立在齐胸深的温水中，身体随波晃动，在煦暖的阳光下，舒舒服服地站着。眼里看着外界秀丽的风景，心里想着舒畅美好的事情，然后把注意力放在身体上，感受一下身体各部分是否放松了，有紧张感的部位，稍稍地调节一下。等身体放松下来时，用心感受身体与水波之间的阻力，感受阻力的时候实际上是在调动了全身的皮肤毛孔，使它们也进行了互动。

9、时间的掌握：每天抽出十分钟来站养生桩，人人都可以获得一生的健康，免去求医问药之苦。一个月后如感觉很舒适，可延长到20分钟或半小时。时间以心脏的搏动及呼吸的次数不失常态为准、以次日清晨起床时，不感到疲劳为度，站养生桩后精力旺盛，是运动量恰到好处的标志。在锻炼的初期，看着电视也可以做，聊着天也可以做，每天下班回家后看着电视这么站半个小时，什么时间都不浪费。

10、站养生桩时的注意事项：

1）站养生桩前，应排除大、小便，并把衣扣腰带松开。

2）站养生桩结束后，可拍打一下双肩，做一些柔和的伸展动作。

3）饭前、饭后一小时不宜练功。

4）站养生桩时要多想开心的事、高兴的事，如果一边站养生桩一边想心烦的事，站养生桩就不会起到好作用。站养生桩时精神集中，千万不要集中在紧张烦恼的事情上，而要集中在轻松愉快的事上，要集中在某一动作上，逐渐过渡到思想朦胧空洞，大脑细胞兴奋性进入抑制状态，代替了紧张烦恼。

5）站养生桩要全身放松：放松的最大秘密是肩部放松。无意识紧张犹如绳锯木断、水滴石穿，无形之中对人体造成很大的伤害。临床上经常见到的铁板肩（颈椎病），就是生活中无意识紧张日积月累的结果。

6）有的人站了几天之后，或发生肌肉震颤、疼、酸、麻、胀；肩、臂、腿、膝等处有酸痛疲劳的感觉；或出现发麻、发胀的感觉，身体出汗（说明运动量大了，应该适当控制）肌肉群轻微震颤等现象。继续站养生桩两三周后即获得改善，有的人经较长时间才见好转。（摘自武国忠：黄帝内经实用手册）