重生之继承人 腐书网:古罗马变态的君王们

展开了其荒淫、好色和残暴的竞赛，在历史上竟与其成就享有同样典型的代表意义。

　　“罗马人，把妻子藏好啊！因为著名的色魔秃头凯撒将要凯旋归来了。”人们对古罗马的名将凯撒说这番讽刺意味的话，是因为他除了远征高卢、征服埃及、攻占小亚细亚的卓著战功以外，在性方面的放纵也是十分出名的。他一生曾四次易妻，曾和埃及艳后克丽奥佩脱拉同居了相当长的时期并生了两个孩子。他和毛里塔尼亚女王以及斯鲁皮库司、加比尼阿斯、庞培等人的妻子，都有过一段情史。他精力充沛，到了５３岁时性能力仍旧很强，于是更加纵欲无度。他又好男色，年轻时酒有恋娈童的经验，所有与他交媾的人（不论男女）身上的体毛要全部剃除，就和他的秃头一般，这些怪癖可能和他少年时代的娈童经历有关。历史记载，他患癫痫症，曾经在公共场所发作过两次，加上他又如此荒淫，所以即使不被养子所杀，也不可能长寿。

　　如果说凯撒还有一些可以让人尊敬的军事才能的话，那么罗马帝政第四代皇帝尼禄就是一个一无是处的昏庸的色鬼了。他的淫乱和他的生母朱利安·阿格里比娜有很大关系。阿格里比娜是卡里古拉帝的继承人克劳第阿斯的后妻，而克劳第阿斯则是她的第三任丈夫，尼禄则是她和第一任丈夫所生的，她为了使尼禄顺利登基而毒死了克劳第阿斯。当尼禄２０岁的时候，和异母妹妹奥达维亚结婚，以后和母亲疏远了，又迷恋上了美艳的女奴，甚至想和这女奴结婚。阿格里比娜为此大为惊骇，为了改变儿子的心意，她有一次赤裸全身，引诱尼禄和她发生性交关系，并且给他一笔庞大的财产。这个笼络手段终于成功了，但尼禄也从这堕落的道路上越滑越远了。他纵情声色，后来费尽心机，毒死了妻子和母亲，迎娶了他所钟爱的一个绝世美女波芭亚，可是当这女子怀孕时，又被尼禄活活地踢死了。

　　尼禄认为，“无论男女，没有一个人的身体是贞洁的，只是大部分人将自己的丑恶作了巧妙的掩饰而已”。所以，他就利用皇帝的特权为所欲为，肆无忌惮。在夜晚，他常化了妆走上街道，恣意地猥亵男子，强奸妇女，任何人如想反抗，就会被处死。他曾强奸了一个维斯太神庙的女祭司，还对一个名叫斯波罗斯的男性进行阉割，甚至想将他变成一个女人。尼禄后来和这个阉人举行了婚礼，婚礼以后，又像迎新娘般地将他引进新房，并对他像妻子一样，他还经常和斯波罗斯乘马车招摇过市，斯波罗斯身上穿戴皇后服饰，尼禄还时常吻他。

　　尼禄想尽一切办法来发泄他那畸形的情欲，他设计了一种游戏：自己身披兽皮，从笼中窜出，扑向被绑在柱子上的男人或女人，乱抓乱咬他们的阴部。他的一个已获自由的奴隶多利弗鲁斯这时则在一边，模仿少女遭到强暴时的喊叫和悲泣。尼禄也曾和多利弗鲁斯结过婚，其形式和斯波罗斯的情况一样。

　　最后，元老院和军队对尼禄的荒淫已忍无可忍了，于是宣判了尼禄的死罪，要把他鞭打至死。尼禄颤抖，叫喊，对此判决进行了抵制，最后被迫在自己书记官的帮助下，以剑刺进喉咙，结束了他荒诞、罪恶的一生，时年３０岁零５个月。

　　在罗马帝政末期的昏庸君主中，海利欧·加巴斯是十分著名的一个。在暴虐的卡里古拉帝遇刺以后，１３岁的美少年、皇太后的钟爱者海利欧·加巴斯登基。他出生于叙利亚，是叙利亚太阳神海利欧（神体为墨曜石制成的巨大阳具）的崇拜者，自称神子。他总是穿着缀以金线的长袍，戴项链、手镯、镶珠玉的黄金冠，打扮得非常富丽。希罗提诺司在《历史》中说：“他脸上的化妆，比妇女还要讲究。穿华服，戴黄金项链，狂舞不断。”

　　他曾经建造太阳神神殿，在那里，他由几近全裸、穿着透明丝绸长袍的女尼们服侍着，他任意地和她们性交，使神殿沦为后宫。他还把代表国家荣誉的高官贵爵赐给他的宠妾们，还糊里糊涂地打算把皇位传给卡里古拉帝的淫荡之子，护卫官兵们对此十分愤慨，他只好打消原意，可是仍然将皇帝候补人选亚历山大暗杀，借以泄愤。这件事被人发现后，他被护卫队所杀，尸体还被游街示众，最后被扔进了台伯河中。

　　从以上这些事情可以看到，这些荒淫、好色的君主的所作所为，已远远不是一般的淫行、丑行，在许多方面实在是十足的性变态了。也许，权力、纵欲使人的心理越来越不正常；而变态心理又会使他们进一步地纵欲与实施暴政。再举几个古罗马君主的事例，可以使人们了解，人是怎么变成野兽的。

　罗马帝政时代的第三任皇帝卡里古拉被史家评为一个典型的痴呆、迷乱而又有暴露狂和虐待狂的皇帝，他把一切政事委诸亲信，自己则过着骇人听闻、荒淫无度的生活。他穷奢极侈，用黄金建造宫殿、军舰甚至马具、饲料桶，在位的四年内就把国库中１５００亿两黄金浪费殆尽。

　根据苏托尼阿斯《卡里古拉》篇所载，他在少年时期就奸污了自己的亲妹妹，以后和他所有的姊妹都发生性交关系，其中一个叫德鲁西拉，被他立为正式妻子，另外两个则被打入冷宫。德鲁西拉死后，卡里古拉颁布了一道法令，规定在举丧期间，全国任何人不得说笑，不得沐浴，夫妻不得同房，也不能和双亲、配偶、孩子们一起吃饭，否则将处以重刑。

　他的性行为带有一种虐待狂的特征，一旦他想得到某个女人，就立即把她从她丈夫的身边夺走。他就是以这样的方式得到波莉娜的，他把波莉娜玩弄了以后，就打发她走了，同时又下令，禁止她和别的男子发生性关系，如果违令，就要处死。另一个女子叫凯索尼亚，在怀了卡里古拉的孩子后，他才娶了她，可是对这个正式妻子，他有时却命令她脱光衣服，站在他的朋友和亲信面前，自己亲自当众玩弄她得阴蒂，并把手指放进阴道学阴茎抽插装，让大家观赏。每天入夜以后，他就肆意掠夺罗马城中年轻貌美的女人与男人，加以凌辱；还把哑剧演员强行带入宫内，发生性交关系。

　卡里古拉经常举行盛大的宴会，邀请他感兴趣的女子出席，同时还总是邀请她们的丈夫。当这些女子赤足走过他的卧榻时，他像挑选购买奴隶一样地审视她们，如果对谁有兴趣，就把她带进卧室加以玩弄。出来后，他不仅不加掩饰，反而公开评论这个女子的行为举止、性特点和床上的表现。

　他对罪犯和一些无辜民众，都随心所欲地施以酷刑，残忍得无以复加。他用已定罪的犯人（其中有许多是无辜的）活活地喂饲狮子；用烙铁在他们的身上烙字；或者把他们像动物那样关进笼里锯解分尸。他规定，儿子被处决时，父亲必须在场观看。有一次在宴会上他突然发出一阵狂笑，一位坐在他身边的执政官和颜问他为什么，他说：“因为只要我点一点头，就能将你们所有的人的喉咙割断。”他是这么说，事实上也是这么做的。任何人只要稍稍触怒了他，不论是护卫官或总督，都要在他的逼迫下自裁；士兵们的头就像一件玩具一样，转瞬之间就会莫名其妙地落地。蒙田在《随想》一书中曾述及，一些被逼自尽的将士们把妓女带入自宅，在思维已经混乱的状态下疯狂性交的恍惚中自绝性命。在观看斗兽表演时，如果他没有足够的牺牲品扔给野兽，就把一些观众抓来，割去他们的舌头使他们不能骂他，然后扔进竞技场。他还堕于疯狂的自我崇拜之中，他以双子神的神殿为居所，穿着神服，拿着神具，出现在众人之前；有时还装扮成军神马尔斯或女神维纳斯、黛安娜，昂首阔步地走在罗马城中。公元４１年１月，忍无可忍的护卫们终于反叛，斩掉了卡里古拉的阳具，他的妻女也被杀戮。

卡里古拉皇帝的性变态似乎有他家族的根源，他的祖父台比留帝也是个性变态者。严肃的历史学家吉朋说过：“罗马帝政时代，由淫乱、残酷的台比留帝揭开了序幕。”奥古斯都大帝死后，台比留顺利登基，这是公元１世纪初的事。台比留知识丰富，在这方面是个合适的皇帝人选，但又是一个纵欲无度的性变态者，泰西塔斯在《年代记》中指出：“他在那个岩礁之岛和孤独之海，沉溺于情欲之中，他的情欲燃炽着，竟连自由奴隶也不放过。他以淫秽的行为玷污了那些少年们。”

据记载，台比留的变态还远不止此，他甚至拔除少年们的牙齿，命令他们用齿龈部分啃咬他的阳具，直到他的阳具勃起到极限，再进行肛交。他还在喀普里岛上的别墅中建造一个小舞台，将一些年轻男女聚集在那里，演出“指环”的游戏，即男女在性交中途换性交对象，做出如戴指环的动作，阴茎不准全部放进阴道，以留出空间供他观赏，其淫秽行为无以附加。他还收藏了不少春宫画，叫人扮演画上的模样供他欣赏。他的丑行太多，逐渐暴露而遭非议。公元３６年时，卡里古拉认为祖父台比留的行为危及家族的存在，于是派人用棉被把他活活闷死了，当然卡里古拉在性问题上一点也不比他的祖父好。

公元１世纪末，继尼禄在位的罗马皇帝杜米仙也是个残忍邪恶、变态心理严重的君主。他喜欢勾引人妻，纵欲无度，并称这是“床上的角斗”。他还喜欢给自己的宠妾拔除体毛，常常就这样在床上消磨去一个个下午。他喜欢和妓女厮混，还使侄女怀了孕，又坚持要她堕胎，使她因此而死。

卡修斯·狄欧曾经描写过杜米仙所举办的一次宴会，实在荒唐透顶。

杜米仙有一个黑色的房间，天花板、墙壁和地都是黑色的，还摆着没有坐垫的黑凳子。客人们在半夜时分，单独地被引进房间，在他的座椅前设置着一块墓石般的黑色的银板，上面还刻着他的名字。漆黑的房间内，只有从天花板垂吊下来的小灯，投影在那块银板上。客人坐定后不久，黑暗中突然出现死灵、妖怪般的少年，他们赤裸着身体，全身涂得漆黑一片，在客人面前表演令人恐惧战栗的舞蹈，在舞蹈结束后就一个个地跪在客人们的面前。……此刻，佳肴被盛在黑色的盘中端出来，连酒杯也是黑色的，这一切使人感到这是死亡之宴，客人们被不祥的阴影所笼罩，为之颤抖，全场一片死寂。于是，杜米仙突然出现了，他在黑暗中侃侃而谈，卖弄他所知道的关于杀人和横死等“学问”……

杜米仙又是个虐待狂，他自身淫乱到极点，却首创用火烙阳具的酷刑以折磨犯了所谓通奸罪的男子和同性恋者。他还把所有的禁欲主义者、斯多噶学派流放于孤岛，谁也弄不清楚他究竟提倡什么、反对什么。卡修斯批评他说：“他是一个从未对人类怀有真正感情的人。”公元９６年，这个残忍的、变态的皇帝终于被杀，结束了他诡异与古怪的一生。

像杜米仙那种“性杀人”的做法在历史上也是形形色色，并延续于后世。例如，古罗马就曾经有一个将军，在指尖涂毒，然后爱抚妻子的阴核，将她杀害。自此后，他交媾后均采取这样的手段杀人。根据拉第斯拉斯的叙述，那不勒斯王即查理三世之子，于１４１４年由于从体内吸取了情妇的毒而毙命。这都是通过性活动来杀人最早的恶魔。

到了公元３世纪，古罗马的皇帝希利伽巴拉的性变态也很突出。他于公元２１８年至２２２年在位。据希罗提的描述，他是个漂亮的小伙子，在祭神典礼上，他穿着华丽的女人衣服，亲手宰杀大批兽畜，然后将兽尸浸泡在香水中，有时也用人祭，如将少年的阴茎割下，投入祭火。举行祭典时，一群叙利亚少女围着祭坛跳舞，这时乐声大作，罗马的全体元老和骑士都出席这种仪式。

他还想出一个怪诞的念头：让一个女神和他的太阳神结婚。于是他选定了朱诺（希腊神话中的赫拉，主神宙斯的妻子）。希利伽巴拉亲自主持了盛大的“结婚”仪式，并观赏新人交媾。他曾试图让医生把他变成一个女人，并允诺事成之后给予重金。在他的身上还有一种受虐狂的心理，喜欢把自己幻想成了一个淫荡的女人，在偷情时被“丈夫”当场捉获，于是挨了一顿痛打。

他的怪诞行为终于引起了军队和民众的鄙视和愤怒，结果他和全家人都被杀，尸体被扔进了台伯河中。

对于帝王和贵族这些统治者来说，性变态是一种发展的必然现象。变态是对立于常态而言的，而性问题和其他一切社会现象一样，过了一定的度就会从正确变为谬误，从常态变为变态。对于帝王和贵族来说，他们可以毫无限制地纵欲、杀人，常态的办法用尽了，就用一些新奇的、荒诞的办法来寻求刺激，这就很容易走向变态了。罗马的盛宴在淫荡、残酷中散席了。这样的盛宴也许在地球上不会绝迹，但那又不散的宴席呢？