重生之绝世医仙第二部:人教版高二下册语文全册教案下载1

1 药

教学目的

一、领会《药》的思想内容与艺术特色。

二、通过课文了解情节与人物性格的关系。

三、通过课文学习分析情节结构（特别是双线结构）和归纳主题的方法。

教学时数 三教时

第一教时

教学要点

一、了解本文的时代背景和社会环境。

二、理清本文的情节结构。

导入新课

（略）

指导预习

学生阅读“预习提示”，教师提问并归纳“提示”要点。

研习新课

一、初读课文，了解小说的时代背景和社会环境。

要求：

(1)请把能体现小说时代背景和社会政治情况的有关人物服饰、语言、环境描写的文句勾画出来。

教师巡堂点拨，逐步缩小范围（尤其是环境描写方面的），引导学生把“思考和练习”一的1—4句画出即可。

(2)讨论：作者通过上述描写，反映了怎样一个典型环境？

教师引导学生归纳：本文反映的是清末资产阶级民主革命时期。一方面是清政府对革命者的残酷镇压；另方面是革命者绝不会因遭受挫折而消沉。（完成“思考和练习”一）

二、二读课文，理清本文的情节结构。

“所谓情节，就是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。”学生第二遍阅读课文时要求准备：

(1)讲述《药》所包含的两个故事，要把时间、地点、人物、事件的发展变化与结局交待清楚，要给小说的四个部分各拟一个小标题。

(2)讨论：《药》的情节包括几个部分；比较两个故事叙述方法上的区别。

(3)讨论：小说两条线索是怎样连接、交织、融合在一起的。

在以上讲述和讨论过程中，教师订正、筛选学生的语言，板书小说明、暗并行的双线结构图，同时完成“思考和练习”三第一部分。

板书依次出现的顺序应是：1.华家的故事情节；2.夏家的故事情节；3.两个故事的开端、发展、高潮、结局；4.明、暗线；5.两条线索的连接、交织、融合的地点。主题暂不板书，待分析完人物后再归纳。

第二教时

教学要点

分析人物形象的性格。

小说是通过故事情节来展示人物性格表现主题的。下面我们就来看看《药》的“情节的设计是否有力地表现了人物性格”。

华老栓（《药》的主人公）

1.华老栓的身分与社会地位是怎样的？

一个没有觉悟的劳动群众，经济困难（如，“满幅补钉的夹被”），地位低下（如，“两个眼眶，都围着一圈黑线”还要对客人“笑嘻嘻的”）。

2.华老栓有哪些性格特征？

愚昧、落后。他爱子心切，深信人血馒头能够治儿子的病，他能为买到这种药深感“爽快”（如，对他“……觉……变……得……有……”这些充满信心的神情描写。完成“思考和练习”四、2），感到“幸福”（如，对他“……别的事情，都已置之度外了……”的心理描写。完成“思考和练习”四、3），他只关心儿子，对革命不关心更不理解，不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血（见“……那红的还是一点一点的往下滴”）。这又表现了他麻木、无知。但他又和一切劳动者一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格（见：高潮部分对老栓的外貌、动作的直接描写和侧面描写；开端部分有关对老栓的动作描写；如，“老栓接了”显得庄重，“抖抖的装”显得激动，“按了两下”显出小心瑾慎，这些都联系着他内心活动显现着性格；再如，“吃一惊”不但写出场面的可怕，并显现了老栓的胆怯，“按一按”写出了老栓的钱来得不易和对钱的珍惜，以及对儿子医病的渴盼，“摸出洋钱，抖抖的想交”写出了他对钱珍惜及惊惧神态，又“不敢拿他的东西”更体现了他的胆怯与善良及其矛盾心情），应当说这些才是他性格的主要方面。

3.作者对他的态度怎样？

可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建统治者长期统治造成的。

夏瑜（《药》的主人公）

分析之前，教师可介绍一些夏瑜这个人物形象的背景材料，补充资料四“关于秋瑾烈士被并适当讲解一些生活原型与艺术典型的关系。分析夏瑜时应紧扣课文进行分析。

夏瑜在作品中没有出场，作者主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为思想。

1.夏瑜的身分、家境和对革命的认识是怎样的？

夏瑜是资产阶级民主革命者。家境贫寒，对革命矢志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神。

2.作者对他的态度怎样？

既赞扬其精神，也形象地指出他的斗争的悲剧性；即，他的主张、行动、牺牲未能赢得群众的理解、支持、同情；但他的牺牲并非毫无影响。（参见高潮和结局部分）

康大叔

1.他的身分与社会地位是怎样的？

是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害夏瑜的凶手，但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶；对革命极端仇视。是个穷凶极恶贪得无厌的刽子手。（其间可联系人们对他的“笑”和“敬”的后面隐藏着“怕”来分析，适时完成“思考和练习”二）

2.康大叔有哪些性格特征？

他凶暴、残忍、贪婪、无耻（可用关于对他的语言、装束、动作描写，尤其是那些动词的使用来分析，如：嚷、抢、扯、裹、塞、抓、担、捏、哼——表现了他的凶狠、贪婪；闯、披、散、捆、嚷——表现了他的蛮横、凶暴。并通过对作者选词的推敲，同时完成了“思考和练习”五）

作者以鲜明的爱憎描写了以上三个人物，也可说是三类人物的典型；即，资产阶级革命者、人民群众和封建统治阶级的爪牙，情节的设计有力地表现了人物性格。至于对一帮茶客的分析，教师可参看教参。华大妈的性格与华老栓有相似处，这里从略；夏四奶奶的性格，可在讲授课文《夜》时再联系着谈。

                               第三教时

教学要点

一、归纳《药》的主题。

二、联系《药》的情节初步理解阅读小说时要注意的情节设计的后两个“是否”。

教师用简洁的语言概括上两节课的授课内容后，布置学生讨论以下四个讨论题。

1.《药》的主题是什么？

在学生分析小说主题时，教师应按单元知识向学生提出：“首先要从人物、情节、环境出发，进行认真的考察。”“其次，还得了解小说创作的时代背景和作家创作小说的动机。”

在讨论时学生可能提出多种见解，教师也不妨将教参“补充资料”的五种提法出示，以引起学生讨论。我们的意思是赞成课文“预习提示”的见解，因为其中注意到了作者的创作动机。《药》的主题可作以下 概括：

小说通过描写华、夏两家的悲剧，控诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质；更重要的是，它通过“药”这一发人深省的事件，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了当时残酷的现实，意在“揭出病苦，引起疗救的注意”。

2.根据本文主题，谈谈你是怎么理解作品把夏瑜的英勇献身作为暗线来安排？这样写，对表现主题有什么好处？（完成“思考和练习”三要求回答的 ）

3.《药》的标题有什么作用？

揭示主题。讨论这个问题时，教师应照应起始课释题时留下的悬念来作结。

4.单元知识短文中指出：“阅读小说时，要注意情节的设计是否有力地表现了人物性格，情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动，人物的行动和行动方式是否由其独特性格决定的。”联系《药》的情节发展谈谈你的一点看法。

这些问题的回答应当说都是肯定的。第一个“是否”由于在分析人物时学生已有较多的感性认识，这里讨论可着重讨论后两个“是否”。教师可有意识地引导学生以课文第四部分（结局）为例来研究，一方面易于达到目的，另方面也可加深这部分思想内容的理解。根据讨论情况，教师可适时提出启发性的问题。

(1)第四部分（结局）为什么会出现华大妈、夏四奶奶上坟这个情节 ？为什么在夏瑜的坟头上会出现花环这一细节？

由于小栓的病未能对症下药，死是必然的。两位母亲在“这一年的清明”要去上坟，正是母亲对亲子之爱驱使；至于坟头上要出现花环，不但是为了展示华大妈和夏四奶奶的愚昧不理解，更重要的是革命者夏瑜的思想行为并非毫无影响的必然显现。因此说华大妈、夏四奶奶上坟以及夏瑜坟头上的花环这一情节和细节的出现，都是由人物性格的力量推动的。学生只要谈得出或理解到这些，可说对情节的发展与人物性格的关系有了初步的理解。

(2)为什么夏四奶奶上坟时，见华大妈坐在地上看她，便有些“踌躇”，脸上出现“羞愧”？

因为，一方面她不理解她儿子的行为是革命的，另方面她又怀念被清政府杀害的儿子，但又怕人发现，她的表情，正是她这种内心隐秘的矛盾心理的反映（完成“思考和练习”四、4）学生只要能谈得出或理解到这些，就是对人物的行动和行动方式是由其独特性格决定的有了初步理解。

布置作业以学习小组为单位，每小组选出一名对戏剧创作较有兴趣的学生执笔，用《药》的第三部分（高潮）内容为材料，以《茶馆人物谱》为题，将该部分改为独幕剧（课外“思考和练习”六的要求可纳入其中），然后集体修改，利用课外活动时间作汇报演出（各组演出时间不超过15分钟）

药---题意 背景简介 情节结构 人物形象 景物描写

题意（三层含义）

　　1.人血馒头不是药，这迷信的结果，只会使人早日丧生。

　　2.夏瑜式的奋斗和牺牲也不是药，救不了社会的病苦，唤不起愚昧群众的觉悟。

　　3.真正疗救中国──华夏，只有舍此另找新药，能根治脱离群众这一症结的新药。

　　小说标题为《药》，寓意深刻。穷苦的城市贫民以革命者的鲜血作为治病的良药，这是何等可悲的社会现实! 革命者应该吸取历史教训，克服脱离群众的弱点，发动群众起来共同斗争，这样才能推翻黑暗社会，这对于革命者是一剂良药。一个“药”字，不仅简明而集中此揭示了作品的思想内容，同时也尖锐地向读者提出了一个严重的社会问题。

　　鲁迅在小说中指出: 人血馒头是医不好小栓的痨病的，辛亥革命也医治不了社会的病症，只有充分揭露封建统治阶级的罪恶，唤起人民的觉悟，推翻整个封建制度，才是改造旧中国，拯救劳动人民的良药。这就是鲁迅用“药”作这篇小说题目的用意。

背景简介

　　　这篇小说写于1919.4.25，“五四”运动爆发前夕，小说以1907年资产阶级民主主义革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。

　　《药》是描写辛亥革命时代的作品。辛亥革命后，清朝的封建统治虽然被推翻了，但是，由于领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义实行妥协，未能完成反帝反封建的民主革命任务。

　　资产阶级旧民主主义革命是严重脱离群众的，空想依靠少数人的力量(包括用恐怖手段)代替群众的革命运动。1907年，光复会的成员徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，事败被捕，恩铭的亲兵残酷此挖出徐的心肝炒食。不久，光复会的另一成员秋瑾被捕于绍兴城的“古轩亭口”。

　　鲁迅对他们的被害很是悲痛，同时又结合自己的经验，深感人民不觉悟，革命是不会成功的。“五四运动”前夕，在俄国十月革命的感召下，鲁迅为了“揭出病苦，引起疗救的注意”，以秋瑾被杀害的事件为背景，写了《药》，正确地总结了辛亥革命失败的历史教训。启示人们: 只有发动群众，革命才能成功，中国才能得救。

关于《药》中人物姓氏的理解

　　华夏两家，合称“华夏”，中国古代称“华夏”，华夏两家代表中国，中国那时候就那样子；辛亥革命脱离人民，人民落后不觉悟。但如果不是为着暗喻中国，“秋瑾”勿须叫“夏瑜”，华老栓一家不一定非姓“华”不可。

情节结构

　　一、明写华老栓买“药”，暗写夏瑜牺牲。

　　开头写阴暗气氛，接着写华老栓拿着好不容易积攒下来的血汗钱去买“药”的情景，然后写他怀着无限希望回家。──情节的开端

　　二、明写华老栓夫妇煨“药”和华小栓吃药，暗写革命者夏瑜的血被吃。

　　从华老栓夫妇煨“药”和看着华小栓吃“药”的描绘中，可以看出他们爱子心切和深信人血馒头是治病的良药。华小栓吃“药”的情景和他吃“药”后的咳嗽，预示着华小栓的悲剧命运。──情节的发展

　　　驼背五少爷到茶馆，在结构上有过渡作用。

　　　三、明写刽子手和茶客们谈“药”，暗写革命者在狱中的英勇斗争。

　　开头写华老栓的辛勤劳动，接着写“闯进”来的一副凶相的刽子手康大叔，他先自欺欺人地吹嘘“药”，又怀着炉羡的心情介绍了他的同伴牢头阿义和出卖革命者的夏三爷，然后作者又借他的口讲述了夏瑜的英勇无畏和坚贞不屈；而驼背五少爷等人对他叫嚷的反应，则再次反映了各阶层群众愚昧的精神状态。──情节的高潮

　　这一部分人物最集中，作者把不同人物都清晰地刻画出来了，在这么多的人物中，竟然没有一个略表同情的，作者从深沉的悲痛中暗示了辛亥革命失败的原因。

　　四、明写华大妈和夏四奶奶上坟，暗写革命者死后的寂寞与悲凉。

　　作者写了华大妈因儿子吃了“灵药”，仍不免一死的悲哀与空虚，并刻画了夏四奶奶伤心羞愧的感情，反映了夏四奶奶对儿子的不理解，同时也写了华大妈对夏四奶奶的关心。坟场的景物描写渲染了悲凉的气氛，而花圈的描写则表现了革命的希望和作者对革命的关心。──情节的结局

　　两条线索通过刑场、茶馆、坟地等场景由连结到交织，最后融合在一起，形成一个完整的故事。

　　作者之所以把华老栓一家的悲惨遭遇作明线来写，而把革命者夏瑜的英勇斗争作为暗线来写，是由小说所要表现的主题所决定的。把明线暗线交织在一起写，特别是选择华老栓的小茶馆作为主要场景，让各种人物聚集在一起，可以简明地表现人物间的复杂关系和各自性格，使情节集中，结构严谨，更好突出主题。

《药》的人物形象

　　　作者以爱憎分明的感情，塑造了几个不同类型的人物形象，深刻地揭示了作品的主题。

　　1.华老栓──当时社会中一部分没有觉悟的劳动群众的代表

　　勤劳善良: 经营小茶馆，借以维持一家三口的生活，为了给儿子治病，不惜拿出长期辛勤积攒的钱。但到了买“药”的市场──刑场，却吃了一惊，不敢走近，退到一家铺子屋檐下发愣。看到康大叔像两把刀的眼光，刺得他缩小一半，一再吃惊，在他的眼里，看杀人的闲人竟像“鬼似的”，当刽子手给他“良药”──人血馒头时，他却不敢去接。这是他性格中本质的一面。

　　愚昧麻木: 用人血馒头治病，是一种迷信，他却深信不疑，为有机会去买“药”而感到爽快、幸福，买到“药”后，无比兴奋。他对人血馒头来历的态度上表现更为突出，只关心自己的儿子，偏不想一想，手中馒头所蘸的人血不正是来自别人的儿子吗? 对刽子手康大叔是那样地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对敲诈他的骗子，毫无认识，以为是好心，结果上当受骗，人财两空。这是他性格另一个重要方面──即消极落后的一面。

　　他拮据的生活，卑贱的地位，久病的独子，渺茫的前途，确实令人同情。他愚昧麻木，极端自私，为封建统治者长期奴役的产物，他不敢同命运抗争，逆来顺受，确实令人可憎，所以作者对他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不争。”

　　2.夏瑜──资产阶级民主主义革命者的形象(通过刽子手的谈话侧面描写他)

　　坚贞不屈、视死如归: 在狱中坚持斗争，宣传革命，甚至劝“牢头造反”，还要在老虎头上搔痒，声称“这大清的天下是我们大家的”，尽管挨打，不但没有丝毫的恐惧和胆怯，反而觉得阿义不觉悟而可怜他。他为革命献出了宝贵的生命。

　　孤独与寂寞: 但他对如何造反，如何打天下，是不清楚的。他在狱中竟劝极端顽固的牢头阿义造反，把阿义错当群众，而群众在他眼里是“可怜虫”，夏瑜的革命理想和革命行动连自己的母亲也不能理解，儿子为革命牺牲，她感到“羞愧”，更可悲的是: 他的鲜血竟被贫穷、善良的华老栓当做一种“药”给儿子治病。他宣传的革命道理，二十多岁的人“感到气愤”，他挨了打，驼背、花白胡子感到高兴。他说阿义可怜，茶客们说他疯了。他被杀害时，“潮一般”的人在看热闹。从这些事实可以看出他脱离群众是孤独与寂寞的。

　　夏瑜的牺牲，只是给母亲带来了悲哀和羞愧，给华老栓提供了一味假药，给刽子手一份诈骗钱财的资本，给看客们一次鉴赏杀人的盛举，给茶客们增添了无聊的谈资。这一惨痛事实，一方面极其深刻地揭露封建统治者对广大人民思想毒害的严重程度，一方面也显出辛亥革命的失败，是与资产阶级革命者脱离群众分不开的。

　　当然夏瑜的死并不是毫无意义。小说写夏瑜坟顶上“有一圈红白的花”不很整齐，倒也有精神，表明还有人纪念革命烈士，革命者并没有被斩尽杀绝，革命火种是扑不灭的，在黑暗中给人以希望。

　　3.康大叔──封建统治阶级的爪牙

　　凶残、暴虐、贪婪无耻: 他是一个刽子手，替主子杀害革命者，公开宣扬革命有罪，告密有功，殴打革命者有理。诈骗群众，出卖革命者的鲜血，宣传人血馒头是治病的良药。总之，从外貌、行动、语言中显示了他的野蛮和凶残的本相、卑鄙的灵魂。在他身上集中体现了封建统治者及其走狗的可憎面目。

　　借麻木的民众唤醒民众的麻木，借凶残的刽子手控诉刽子手的凶残，借失败的革命者剖析革命者的失败，正是这几个形象在体现主题上的深远意义。

　　　4.阿义──封建统治阶级的帮凶

　　凶残、贪婪、顽固: 为了榨取夏瑜的油水去盘问夏瑜，听到夏瑜的宣传，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜牺牲后，拿走夏瑜身上的衣服。

　　　5.夏三爷──出卖灵魂的势利之徒

　　卑鄙自私: 为了独得赏银，丧心病狂告发侄儿，显示了他维护封建统治的反动立场。

　　　6.死者的家属和茶客(华大妈、华小栓、夏四奶奶、驼背五少爷、花白胡子、二十多岁的人)

　　他们精神麻木、愚昧落后，是封建统治者施行愚民政策的结果。

《药》的景物描写

　　“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”和“街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。”景物是这样的单调和阴暗，一方面写华老栓爽快和充满希望的心情，形成十分鲜明的对照，另一方面为夏瑜的牺牲制造了沉寂肃杀的气氛。

　　华老栓出发买“药”，“而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了”和买“药”回来时，“太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上‘古□亭口’这四个黯淡的金字。”是用景物烘托把华老栓的心理活动“精神兴奋和对儿子的命运充满信心”突出了，这就更好地突出了华老栓的愚昧。

　　第四部分描写了寒风、枯草、秃树、乌鸦等景物，制造了一种很强烈的悲凉气氛。既烘托了两位母亲极为凄惨的心情，又能激起读者对革命者的悼念，对受害者的同情。

2 项链

教学目的：

1、 通过对玛蒂尔德形象的理解，认识那个虚荣浮华的资本主义社会。

2、 通过赏析小说主题思想、结构艺术、人物形象描写技巧，提高自己的鉴赏能力。

3、 通过赏读，使自己进一步认知人生。

教学设想：较长课文的讲读，必须以学生的充分预习为基础，教师要精心设计问题，引导学生多读多思，深入领会作品要义。课前准备：一、边读边点评人物形象，写在课文旁白处；并对其中一点写一段评论文字，要求叙析评三结合。另：预习时鼓励学生质疑。

教学重难点：1、鉴赏人物形象，探究作品内涵。2、赏析结构艺术。

教学时数：3课时

                                   第一课时

教学要点：鉴赏人物形象，探究作品内涵。

教学过程：

一、故事导入

今天我们来学习莫泊桑的《项链》，在上课之前我先给大家讲一个故事。

墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下来。这是它又一次失败的记录。但是，过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地往上爬了。第一个人注视着这只虫子，感叹地说：“一只小小的虫子，这样的执著、顽强；失败了，不屈服；跌倒了，从头干；真是百折不挠啊！我遭到了一点点挫折，我能气馁、退缩、自暴自弃吗？难道我还不如这只虫子？！”第二个人注视着这只虫子，禁不住叹气说：“可怜的虫子！这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去；可是它就是不愿反省，不肯好好看一看。唉——可悲的虫子！”然后这个人想：“反省我自己吧，我正在做的那件事一再失利，我该学得聪明一点，不能再闷着头蛮干一气了——我是个有头脑的人，可不是虫子。”

大家想一想，这两个人观察同一只虫子，但见解却截然相反，为什么呢？生答。

对，他们思考的角度不同。为什么思考的角度会不同呢？这其实与个人的经历和性格特点有关。你看，第一个人，他的经历特点是遭到了一点点挫折，就气馁、退缩；第二个人并不是遭到一点挫折就退缩，而是做事一再失利，却仍然闷着头蛮干一气。所以他们观察同一只虫子，获得的启示却迥然不同。

鉴赏文学作品，道理其实也一样。由于读者的生活经历、个性特点、知识水平等方面的不同，对作品的认识也是千差万别的，当然其中也有共性的东西，但更多的是差异性。所以有人说：一千个读者有一千个哈姆雷特。今天我们要学习的《项链》，其中的女主人公玛蒂尔德形象，历来争议很大。大家在分析这一人物形象时，大可以放开胆子，说出自己心中真实的感受。今天我们这节课就是以交流看法为主的。不过有一点要注意：不管你怎么说，都要让大家觉得言之有理。

二、简介作者作品

1、 我们大家都知道，哪三个人号称世界三大“短篇小说王”呢？

生答：契诃夫（俄）、莫泊桑（法）、欧亨利（美）

师说：他们虽然号称世界三大“短篇小说王”，但并不意味着他们只写短篇小说。比如，契诃夫一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说，以及十来个剧本。欧亨利除了300多个短篇外，也还有唯一一部长篇小说《白菜与皇帝》。

2、 那么莫泊桑创作情况如何呢？请大家具体看第58页，补充：6部长篇小说中，有名的有《一生》《漂亮朋友》等。还有要注意的是他的成名作为《羊脂球》，他与著名作家福楼拜是什么关系呢？（师生关系）

三、整体感知

问：标题“项链”与作品内容有何联系？在“项链”的牵动下，都写到了哪些情节？

明确：线索；板书：

序幕——玛蒂尔德的“痛苦”与梦想

开端——借项链（参加舞会）

发展——丢项链（舞会结束） 赔项链 还债务（十年艰辛）

高潮、结局——识项链（发现项链是假的）

四、点评人物形象

（1） 1、淡化背景，进行纯文本鉴赏。

（2） 现在请大家说一说你是如何评价玛蒂尔德的？

（3） 可能有几种看法：心高气盛，爱慕虚荣；善良诚实质朴；坚韧忍耐吃苦。

（4） 注意：请就其中一点写一段叙析评相结合的文字（预习作业），课堂宣读。

2、鼓励学生质疑、探讨。

五、布置作业：写一篇想象作文。

作文内容：得知项链是假的以后，玛蒂尔德会有什么表现？注意心理描写。题目自拟，写两三百字。（这道作业最能体现学生对玛蒂尔德形象的理解了。）

                                   第二课时

（5） 教学要点：探讨主旨；交流想象作文。

教学过程：

一、结合社会背景，全方位深层次地探究作品内涵。

（1）以预习时学生提出的问题引入。

第53页倒数第二段，有人质疑：这个社会的女人怎么啦，对上流社会的舞会竟然会迷恋到疯狂的地步，相比之下，他们的丈夫好像挺可怜的。（是不是作者故意丑化女人形象？）

师评：记不得是哪一位外国作家说过这样一句话：虚荣，你的名字叫女人。（这个人真可恶）这篇小说也体现了女人的虚荣特点，但是男人就不虚荣了吗？你看：路瓦栽接到请柬回家的时候是“得意洋洋”的，因为这请柬“一向很少发给职员”，他觉得这是很大的荣耀，而且这请柬是他费了好大的力气才弄到手的。还有，他们的妻子疯狂地跳舞，竟然跳到凌晨时分，作为丈夫，却是一副心甘情愿的样子，我想，他们可能还为妻子能大出风头而暗自得意呢。可见，女主人公的虚荣心态在当时社会挺有代表性的。下面我们就来结合社会背景来探究一下作品的内涵。

（2）简介背景

19世纪80年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，政府贪污风行，社会道德沦丧，资产阶级的骄奢淫逸的糜烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出了各种各样的努力。《项链》就是这类作品的代表。

（6） （3）讨论问题：a、 对玛蒂尔德追求奢华生活，梦想挤入上流社会，到底该怎么看？是不是正当的？（正反方 辩论）b、这个上流社会究竟蕴藏着什么样的本质？何以见得？C、她与简爱在性格内涵和对待命运的态度上有可比之处吗？d、重点讨论：丢项链这件事对玛蒂尔德是成全还是败坏？你认为作者对玛蒂尔德持什么态度？是批判，还是赞扬，还是二者兼有之或者二者都没有？

提示：爱慕虚荣，不安于现状，不过也可以说，人往高处走，水往低处流，她渴望过好日子，有追求，这不是什么过错，只是这追求不算高远。（生若只说了前一种观点，师也不必勉强，等下自己评论时说。）我们再来看看玛蒂尔德所梦想的上流社会到底是什么样子的？玛蒂尔德的好友佛来思节夫人，她就生活在玛蒂尔德梦想的上流社会中，那串项链是佛来思节夫人首饰匣子里最出色的宝贝，玛蒂尔德戴上它在部长的舞会上出足了风头，可它竟然是假的，这不得不让我们怀疑佛来思节夫人首饰匣子里到底有几件是真货，原来，那个所谓的上流社会豪华的外表下藏着一个虚假的本质！

简爱相貌平平，她也对自己的现状不满，但她所追求的是个性的独立和自由，是自立于社会的获得平等、尊重的权利，惟独没有对物质利益的占有，并且立志一切都要通过自己的努力劳动而实现。简爱显然比玛蒂尔德的人生追求高远多了。（尽管如此，玛蒂尔德作为小资产阶级市民的女儿，渴望过好日子，渴望成为被社交界承认并追慕的角色也并不为过。）

d、参考答案

成全：十年艰辛挖掘出了玛蒂尔德性格的纯真本色（内在精神美）

败坏：这是一个命运的玩笑。这是一个小人物无法主宰自身命运的悲剧。

（4）讨论练习二并指出本文的主旨（作者写这篇小说的意图）。

小说的主旨在于通过玛蒂尔德追求奢华而遭受的不幸来讽刺小资产阶级的虚荣心（和追求享乐的思想）。

小说的主旨在于通过玛蒂尔德追求奢华而遭受的不幸来讽刺小资产阶级的虚荣心，同时谴责了资本主义社会不良的价值观。作者对主人公虽持批判态度，其中也略带同情。

反方主旨：人世间谁没有一点虚荣心。况且玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别现象，而是阶级社会的产物，我认为作者意在表达人自身对于生活中戏剧性变化的无能为力。（第56页有一句话：“人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”）

小说的主旨： 在金钱至上的社会中，追求人格尊严是要付出代价的。（小人物面对金钱很无奈，而对人格却有不懈的追求。）作品

（5）师发表倾向性看法（练习二），并作解释：

玛蒂尔德，起先确实很虚荣，但是从另一个角度看，作为小资产阶级市民的女儿，她渴望过好日子，也不是什么过错。该诅咒的是这个社会，整个社会的价值取向是金钱至上，享乐主义风行。而且她的性格中也有比较质朴的一面。平日里她除了发发牢骚、有些怨气，也并没有什么非分的举动，更没有自甘堕落地利用姿色去做肮脏勾当的想法。项链丢失后，她从没有过不良的念头，如赖着不还，买个假的还上，逃之夭夭或靠堕落还债。她开始从云端走向地面，开始了她实实在在脚踏实地的生活。在漫长的10年还债岁月里，她学会了吃苦耐劳，勤勉节俭，同时她也获得了心灵上的平静和安宁。所以我们看到，十年后，玛蒂尔德再次见到女友时，完全没有了当初的自悲自怨、自惭形秽和低声下气，有的是自在和从容。

所以我认为本文的主旨是讽刺小资产阶级的虚荣心，同时谴责了资本主义社会不良的价值观。肯定了玛蒂尔德和她丈夫偿还项链的诚实品格和奋斗精神。

二、试着写一句话读后感

1、师板书 “一个虚荣却不乏纯真的女人和一个虚荣虚假的社会”。

师说：现在，我希望你们也学一学语文老师，用一句话概括自己的读后感，这一句话可以是你对这篇课文的独特理解，可以是你对玛蒂尔德的认识，也可以是对课文写作风格的提炼，也可以是你由这篇课文所引发的人生感悟。总之，只要是你自己真实的想法，都可以。

三、交流作文

四、布置作业：练习三

                                       第三课时

教学要点：赏析人物描写技巧和结构艺术。

教学过程：

一、导语设计

今天我们来赏析小说的结构艺术和人物描写手法。上节课我们分析人物形象和主题时，大家是否注意了作者描写人物时突出运用了哪种方法？

预设答案：心理描写最为突出，主要以内心旁白的形式出现。如：文章开头1000多字的大段心理描写，对揭示人物性格特征起了关键性作用。

二、赏析结构艺术

1、 先让学生回顾一下所见识过的几种典型的结构调度法，然后老师归纳、总结板书：悬念、过渡（是情节之间互相衔接的艺术手段，过渡巧妙自然，会使结构天衣无缝）、线索（是把文章内部统摄为一个有机整体的纽带，一般体现作者的思路。线索可以是人、事、物，也可以是景）照应、铺垫、波澜（记叙性文章，最忌平铺直叙，作者为吸引读者常制造感情的高低起伏，使情节张弛有致，这就是波澜）

2、 请学生辨析本文所采用的结构方法，并体会其妙处。

线索：项链，以借-失-赔为线索，构成了整个故事情节的发展脉络。也可以引发读者思考悲剧产生的原因是否真正在“项链”身上。

波澜：玛蒂尔德经历曲折。起先，玛蒂尔德在婚姻上的失意，似乎已经使她陷入了绝望的逆境。但是，教育部长举办舞会的请帖，使她似乎步入了顺利的境遇，舞会上她大出风头，眼看就要踏上成功的道路。不料乐极生悲，丢失了项链，玛蒂尔德再次坠入了厄运，以致为项链断送了自己的青春。板书：逆境——顺境——逆境

局部）玛蒂尔德参加舞会之前的准备也是一波三折：玛蒂尔德本羡慕上流社会的生活，但看到请柬却流泪，此一波；后来有了体面的衣裳，反而更不安、忧愁，此又一波；借项链时，左右为难，此又一小波，最后心满意足为一大波，情节也完整了。

铺垫（伏笔）：结尾集中表现了作者构思的精巧，因为这个结局令所有的读者咋舌，但细细分析，又发现此结局在情理之中，十分可信，因为作者在行文中已作了三处必要的铺垫和巧妙的暗示：一处是借项链，她的女友佛来思节夫人表现得相当大方，毫不迟疑地说：“当然可以”。二处是当她去还项链，女友竟未打开盒子查看，可见并非什么贵重首饰。三处是珠宝店老板说：“我们只卖出过一个盒子。”这也说明项链和盒子并非原配。

小结：这一切说明作者构思时是煞费苦心的，特别注意行文的照应。由此可以引发我们对叙事文体写作的思考，平常的材料经过构思加工，可以产生意想不到的效果。

三、布置作业：预习《陈奂生上城》。

3 陈奂生上城

教学目标：

1． 体会作者运用心理、动作描写来塑造人物形象的作用

2． 了解我国小说揭示人物心理的作用

教学重点：

教学目标1

教学难点：

教学目标2

教学安排：一课时

教学内容与步骤：

一导入

在中国有这样一个群体，他们善于动手，勤于劳动，特别务实。他们老实得受了损失不知道查究，单纯的受到欺骗全无觉察，他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，他们能够忍受超人的苦难去争得极少的欢乐，他们活着，始终抱定两个信念：一是相信自己的劳动，一是相信共产党，这就是农民，但是这样一个可爱的群体，长期以来一只生活在贫困劳苦之中，党的农村政策使农民渐渐地富裕起来，新时期的农民在物质生活改善之后精神状态又怎样呢？我们可以通过他们的典型代表陈奂生来看一下。

二．陈奂生人称漏斗户主，我们看一下漏斗户主的生活（材料：《漏斗户主》的片段）

考虑：是什么使陈奂生如此的沉默？你有什么感想。

明确：沉重的生活负担压得他喘不过起来，他唯一的请求就是填饱自己及家人的肚子，维持最基本的生存需求，连最起码的生存条件都被剥夺的状态下，陈奂生哪里还有心思去关注与吃饭无关的事呢？久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽，自然懒得讲话也不会讲话了。

三．精读课文

1． 在上城篇中的陈奂生又怎样呢？我们看文章前两段有什么作用？作者怎样表现的？

明确：心情是愉快轻松的

作者通过环境、神态、动作来烘托

2． 开放之后，生活好了，陈奂生满意简直满意透了，囤里有米，橱里有衣，身上有肉，脸上有了笑，晚上睡不着觉。他还有什么追求呢？

明确：他总想，要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。如果说以前是物质上的饥渴，那么此时他感到的则是一种精神上的饥渴。在生活中感到一种遗憾、一种自卑、一种空虚和欠缺。他总是希望碰到一件大家都不曾经过的事情，讲过大家就好了。这个要求极低，反映了他精神上的贫乏。

3． 陈奂生这个愿望在上城时实现了，卖油绳时感冒被吴书记送到了招待所，我们看一下在陌生环境中的陈奂生的表现。考虑：陈奂生的表现以什么为界分为两个阶段？

明确：以付出五元钱为界前后不同，都是五元钱惹的祸。

4． 陈奂生的表现前后有很大的变化我们先看一看之前的陈奂生，阅读P64陈奂生想到这里——然后才真的悄悄开门，走出去了。考虑：这部分写了陈奂生什么心理，体现陈奂生什么特点？对这部分你有什么感想？

明确：对书记的感激也许让我们想到很多，我们可爱的农民是多么的容易满足，哪怕是微不足道的一点点，也足以让他们热泪盈眶，可见农民是多么的渴望得到关爱，多么需要党的关心，对党是多么的信任，这体现了一个农民的善良、质朴。在这个陌生的环境中陈奂生有一些自卑甚至有一些自惭形秽，害怕把被子弄脏，害怕弄出一点声音，害怕把大皮椅压瘪，从中我们看到的是他的善良本质。

5． 付出五元钱之后陈奂生好像已经不是以前的他了，我们看此时他的心理是怎样的，哪些细节给你印象最深？

明确：此时的心理主要是对五元钱的痛惜。

其中直接的心里描绘：脱不脱鞋？忿忿想：“出了五元钱呢！”再也不怕弄脏。

“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”

为什么睡一夜要出两顶帽钱呢？连沈万山都要住穷的

困一夜做七天还要倒贴一角

这一次再也不怕弄脏什么，他出了五元钱呢。

还有对他动作的描写：再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去

故意立直身子，扑通坐下去……试了三次

把提花毛巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么……即使房间弄成了猪圈，也不值。

从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭、质朴。但是更应看到他的种种行为，只想找

回点什么，让这五元钱花得值，这种任意作践东西的行为则表现了农民的自私和狭隘。

6． 这一部分充分体现了陈奂生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？

明确：陈奂生的感情一直处于变化之中，由开始的痛到后来的有了兴头，譬如卖要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持续到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么？于是他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门。

7． 他的感情变化很快，他很容易受到伤害，又迅速找到平衡，从他身上我们会想到在中国文史上很著名的一个人物？

明确：阿Q，他的典型特征就是精神胜利法，表现就是自欺、健忘。

8． 陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意？

明确：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，这是一个严重的社会问题。

9． 在这篇文章中，作者为了揭示其心理采用了什么手法？

明确：动作、神态、环境烘托还有直接的心理分析

10．比较本文与《项链》三四段以及《红楼梦》中“刘姥姥酔卧怡红院”在揭示人物心理上的不同？

明确：《项链》的心理描写，运用了西方惯用的心理分析方法，写得细腻、深刻《陈奂生上城》的心理描写，用了“土洋结合”,“,中西合璧”的方法。像西方小说一样，注重心理描写，但这种心理描写是通过对人物的行动，肖像的描写，对景物、天气的描写，来揭示人物心理，这是我国传统小说的写法

四．课后练习与思考

1． 关于这篇小说的主题你怎样看？

2． 拓展阅读：阅读读本《乡场上》看一下冯么爸的精神世界

阅读读本《哦，香雪》看一看香雪的追求

板书：

环境 善良 淳朴

行动 勤俭 憨直

陈奂生 精神贫乏

神态 物质富足 愚昧 落后

直接心理描写 精神滞后 阿Q式的自欺

材料

陈奂生上城

教学目标：

1体会作者运用心理、动作描写来塑造人物形象的作用

2 了解我国小说揭示人物心理的方法

资料

《漏斗户主》片断

①漏斗户——指常年负债的穷苦人家。

　A　欠债总是要还的。现在又该考虑还债了。有得还，倒也罢了，没有呢？

　　陈奂生背了一身债，不是钱债，是粮债。近十年来，他年年亏粮，而且越亏越多。他约摸估计，等今年口粮分下来后，还清债，连做年夜饭的米都不会有。但是，宁可没有吃，还是一定要还的。他总是这样对老婆说：“我们已经是‘漏斗户’了，还能再失掉信用吗？”

　　他说这些话的时候，脸色很平板，但心里却禁不住要颤抖，他真愧对老婆孩子，自己没有养家活口的本事。他力气不比人家小，劳动不比别人差，可他竟落到了这个地步，在人面前连头也抬不起。

　　同他相好的一些人，都替他着急，常常忍不住要替他叹息说：“奂生呀，到哪一年你才够吃呢？”

B 陈奂生越来越沉默了，表情也越来越木然了。他总是低着头，默默地劳动，默默地走路。他从不叫苦，也从不透露心思，但看着他的样子，没有一个人不清楚，他想的只有一件东西，就是粮食。有些黄昏，他也到相好的人家去闲逛，两手插在裤袋里，低着头默默坐着，整整坐半夜，不说一句话，把主人的心都坐酸了，叫人由不得产生“他吃过晚饭没有？”的猜测，由衷地发出一声轻微的叹息。而他则猛醒过来，拔脚就走，让主人关门睡觉。这样的时候，总给别人带来一种深沉的忧郁，好象隔着关了的大门，还听得到夜空中传来他的饥肠辘辘声

考虑：是什么使陈奂生如此的沉默，你有什么感想？

《红楼梦》片断：刘姥姥酔卧怡红院

　那刘姥姥因喝了些酒, 他脾气不与黄酒相宜,且吃了许多油腻饮食,发渴多喝了几碗茶, 不免通泻起来,蹲了半日方完.及出厕来,酒被风禁,且年迈之人,蹲了半天, 忽一起身, 只觉得眼花头眩,辨不出路径.四顾一望,皆是树木山石楼台房舍,却不知那一处是往那里去的了, 只得认着一条石子路慢慢的走来.及至到了房舍跟前,又找不着门, 再找了半日,忽见一带竹篱,刘姥姥心中自忖道:\"这里也有扁豆架子.\"一面想,一面顺着花障走了来,得了一个月洞门进去.只见迎面忽有一带水池,只有七八尺宽,石头砌岸,里面碧浏清水流往那边去了,上面有一块白石横架在上面.刘姥姥便度石过去, 顺着石子甬路走去,转了两个弯子,只见有一房门.于是进了房门,只见迎面一个女孩儿, 满面含笑迎了出来.刘姥姥忙笑道:\"姑娘们把我丢下来了,要我碰头碰到这里来.\"说了,只觉那女孩儿不答.刘姥姥便赶来拉他的手,\"咕咚\"一声,便撞到板壁上,把头碰的生疼.细瞧了一瞧,原来是一幅画儿.刘姥姥自忖道:\"原来画儿有这样活凸出来的. \"一面想,一面看,一面又用手摸去,却是一色平的,点头叹了两声.一转身方得了一个小门,门上挂着葱绿撒花软帘.刘姥姥掀帘进去,抬头一看,只见四面墙壁玲珑剔透, 琴剑瓶炉皆贴在墙上,锦笼纱罩,金彩珠光,连地下踩的砖,皆是碧绿凿花,竟越发把眼花了,找门出去,那里有门?左一架书,右一架屏.刚从屏后得了一门转去, 只见他亲家母也从外面迎了进来.刘姥姥诧异,忙问道:\"你想是

见我这几日没家去,亏你找我来.那一位姑娘带你进来的?\"他亲家只是笑,不还言.刘姥姥笑道:\"你好没见世面,见这园里的花好,你就没死活戴了一头.\"他亲家也不答.便心下忽然想起: \" 常听大富贵人家有一种穿衣镜,这别是我在镜子里头呢罢.\"说毕伸手一摸,再细一看,可不是,四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间.因说:\"这已经拦住,如何走出去呢?\" 一面说, 一面只管用手摸.这镜子原是西洋机括,可以开合.不意刘姥姥乱摸之间,其力巧合,便撞开消息,掩过镜子,露出门来.刘姥姥又惊又喜,迈步出来,忽见有一副最精致的床帐. 他此时又带了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只说歇歇,不承望身不由己,前仰后合的,朦胧着两眼,一歪身就睡熟在床上.

　　且说众人等他不见, 板儿见没了他姥姥,急的哭了.众人都笑道:\"别是掉在茅厕里了?快叫人去瞧瞧.\"因命两个婆子去找,回来说没有.众人各处搜寻不见.袭人其道路:\"是他醉了迷了路,顺着这一条路往我们后院子里去了.若进了花障子到后房门进去, 虽然碰头,还有小丫头们知道,若不进花障子再往西南上去,若绕出去还好,若绕不出去, 可够他绕回子好的.我且瞧瞧去.\"一面想,一面回来,进了怡红院便叫人, 谁知那几个房子里小丫头已偷空顽去了.

　　袭人一直进了房门, 转过集锦К子,就听的鼾声如雷.忙进来,只闻见酒屁臭气, 满屋一瞧, 只见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上.袭人这一惊不小,慌忙赶上来将他没死活的推醒. 那刘姥姥惊醒,睁眼见了袭人,连忙爬起来道:\"姑娘,我失错了!并没弄脏了床帐.\"一面说一面用手去掸.袭人恐惊动了人,被宝玉知道了,只向他摇手,不叫他说话. 忙将鼎内贮了三四把百合香,仍用罩子罩上.些须收拾收拾,所喜不曾呕吐, 忙悄悄的笑道:\"不相干,有我呢.你随我出来.\"刘姥姥跟了袭人,出至小丫头们房中, 命他坐了,向他说道:\"你就说醉倒在山子石上打了个盹儿.\"刘姥姥答应知道.又与他两碗茶吃,方觉酒醒了,因问道:\"这是那个小姐的绣房,这样精致?我就象到了天宫里的一样.\"袭人微微笑道:\"这个么,是宝二爷的卧室.\"那刘姥姥吓的不敢作声.袭人带他从前面出去, 见了众人,只说他在草地下睡着了,带了他来的.众人都不理会,也就罢了.

考虑：《陈奂生上城》与《项链》三四段、《红楼梦》节选的这一部分在揭示人物心理上有什么不同？

考虑：读完小说《陈奂生上城》你有什么感想？

4 守财奴

教学时数 二教时

教学过程

第一教时

导入新课

在世界文坛上，有一些文学大师们创作小说中的主人公，由于其形象的典型性的巨大影响，他们早已超出国界，引起了各国读者的共同兴趣，守财奴葛朗台就是其中之一。今天我们就来学习巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》的节选《守财奴》。

指导预习

学生认真阅读“预习提示”和注释①。了解课文要点和作者情况，要求学生圈点勾画，找出重点。

研习新课

1 在学生阅读注释的基础上介绍作者。

巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90几部长、中、短篇小说，《欧也妮·葛朗台》便是其中著名的一部。《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解，给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。

2 简介与本文有关的情节。

在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送往印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧子妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。

3 指导学生阅读第1段，思考：守财奴是怎样的人？课文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性格？

明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。这段中“吝啬”、“执着狂”、“专制”三个词语准确地点明了葛朗台的性格。“执着”本指佛教用语，后泛指专注于某一种事物而不能解脱，用“执着狂”来反映葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。关键的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”课文在第1段里就交代了葛朗台的性格，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。

4 学生速读全文，根据小黑板或幻灯提示完成情节表。（见附录）

师生共同讨论完善。

讲析：随着情节的展开，葛朗台的情绪和表现是多变的，但有一点始终没变，就是金钱至上，贪婪吝啬的特点始终没有变，淋漓尽致地反映出葛朗台这个“占有金子”的“执着狂”的丑恶本质。

5 讲析课文第二部分。

学生看书，思考：“那简直是抹自己的脖子”指什么？可他为什么又要向女儿屈服？

明确：“抹脖子”这是一句个性化的语言，谁要想从葛朗台手里拿走一点钱，或者要对女儿报告财产数目，拍卖财产，那等于是抹他的脖子。为了到死也把财产抓在手里，他决意向女儿屈服讨好。

提问：可是为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢？作者是怎样描写葛朗台动作语言的？

讨论归纳：这个“执着狂”一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。描写的动作有“纵”、“扑”、“叫嚷”、“撬”，当欧也妮想抢回梳妆匣时，他是手臂“摆”，使劲“推”，表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复“金子”，并说“这交易划得来”。这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫，把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。

提问：为什么太太晕倒，葛朗台态度就变了呢？是不是他关心怜爱妻子呢？

明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度发生了转变，语言是“下次决不了”，“咱们讲和啦”，“你要什么有什么”等，动作是扔梳妆匣，吻妻子手，拿出金路易，拥抱女儿。真是巴结讨好一起来，诱哄发誓不间断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现，他只是担心妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡诈，根本不是关心妻子。

6 讲析葛朗台太太生病的一部分。

提问：同学们仔细阅读有关语句，看一看在妻子病倒后葛朗台是不是真的良心发现，有了转变呢？

明确：葛朗台只是表面虚情假意，本质没有变。我们可以从有关语句中看出：医生来时，先问“要不要花很多钱”，为了表示自己救妻子的决心，“即使要我一百两百法郎也行。”拥有百万家产的葛朗台，尽管他不愿妻子死去，但决不肯多化一点钱，最多也只是一两百法郎。说明葛朗台真正关心的只有一个“钱”字。

7 小结：课文至此，情节是跌宕多变，环环紧扣。作者通过人物个性化的语言和动作，在多变中将守财奴贪婪吝啬的本质刻画得入木三分。

布置作业

1 完成“思考和练习”三。

2 分析下列复句的层次及关系：

虽然葛朗台热烈盼望太太病好，因为她一死就得办遗产登记，而这就要了他的命，虽然他对母女俩百依百顺，一心讨好的态度使她们吃惊，虽然欧也妮竭尽孝心地侍奉，葛朗台太太还是很快地往死路上走。

（答案：“侍奉”后是第一层，转折；“他的命”和“吃惊”后面都是第二层，并列；“因为”前第三层，因果；“登记”后第四层，承接）

第二教时

检查作业

研习新课

1 讲析骗取继承权一部分。

学生默读，思考：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？

明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假像，只有想骗取继承权才是实质。

请三位学生分角色朗读“好孩子……麻烦你照顾一下。”

提问：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精采的表演”呢？

讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要化许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。引导同学深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？

讨论归纳：这是葛朗台的世界观，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭关系。伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。

2 讲析葛朗台临死前这一部分。

学生自读这一部分，勾画重点，加上批注。

提问：葛朗台风瘫后他的性格有没有改变？有哪些动作和细节能反映他性格的？

讨论归纳：没有丝毫改变，病后他主要是看守密室。作者通过许多传神的细节来反映他的性格：教人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去；听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见，到人家送租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。这些细节深刻传神，反映出葛朗台在风瘫的晚年依旧固守着那守财奴的本性。作者在语句中包含着辛辣的讽刺。

提问：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？

讨论归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。

3 师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。

明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴，金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。

葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。

4 学生举例讨论本文刻画人物的方法。

要点：个性化的语言和动作，传神的细节描写，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。

5 讨论难点：

学生阅读课文有关部分，思考：葛朗台太太是个怎样的形象？作者对她是怎样的态度？我们该怎样认识？

讨论归纳：在课文中，葛朗台太太是温顺善良，恬退隐忍（甘心忍让）的贤妻良母。她对丈夫，忍让；对女儿，疼爱。临死之前对女儿说：“幸福只有在天上”，暗示社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔城，向往天国，但宗教却不能够挽救她。

作者对她是充满同情和赞美的。在她临死那一段里，有这么一些句子：“天国的光辉照着她，仿佛太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高，伟大”，“像洁白的羔羊一般上了天”。作者是把她作为完美的形象来歌颂赞美。作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑恶卑劣，批判这个社会的罪恶。但这仅仅是作者的一种理想。我们要辩证地分析，尤其要注意作者宣扬超阶级人性和宣扬宗教道德的局限性。

布置作业

1 完成“思考和练习”四。

2 联系实际，写一篇议论文：“人生与追求”。

附：板书设计（外形像问号，中间是“钱”）

林黛玉进贾府

教学目的：

   1.认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

   2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。

   3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。

教学设想：

   首先介绍《红楼梦》及其作者，使学生对这部古曲名著及曹雪芹这位文学巨匠有初步了解，引发他们读全书愿望。其次根据课文特点，重点学习环境描写和人物刻画，难点则在于准确地把握黛玉和宝玉的性格特点。至于教学方法有两种选择：如果课前能组织学生看《红楼梦》电影、《红楼梦》电视连续剧或有关章节的录像，则采取专题讨论的方法，集中解决两个重点；如果不具备这些条件，则以教师引导、讲授为主，适当组织课堂讨论，通过教学全过程达到教学目的。教案按后一种情况设计编写。

教学手段：  多媒体

教学方法：  讲读法

教学过程 ： 三课时

                                   第一课时

教学要点：1.导言。2.介绍《红楼梦》和曹雪芹。

教学过程

一、导言。

我们是否认真地考虑过这样两个问题：

①阅读我国古代小说的意义？②阅读小说的基本方法？

    明确：古代小说是我国灿烂的古代文化的一个组成部分。明、清时代出现了许多长篇杰作，其中最著名的有罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。我们阅读古代小说有什么意义呢？由于小说是通过完整的故事情节和具体的环境描写，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活，我们可以从优秀的古代小说中看到它所展示的历史画卷。它不是告诉我们抽象的概念，而是在我们面前呈现出变化多彩的场景，错纵复杂的社会关系，各具个性的人物。这对于我们了解那个社会或那个时代的生活真实情况，了解在那个社会或那个时代中的人们是怎样生活、怎样斗争，以及社会发展的趋势，都有积极的意义。我们还可以从优秀的古代小说中认识到我国古代小说在艺术上的共同特色是长于人物行动、语言的描写，用人物的行动、对话来展开情节，在矛盾冲突中展示人物形象，表现人物性格；情节曲折，故事完整。这对于我们学习写人记事无疑地有借鉴作用。

    怎样阅读小说？小说的三要素是人物、故事情节、环境。小说和其它文学作品一样，是现实生活在作家头脑中反映的产物。因此，阅读小说首先应了解时代背景和作者的有关情况，这样可以更准确地认识作品反映的现实生活和作者对现实生活的态度。小说以人为主要描写对象，通过塑造人物形象来反映社会生活。优秀作家总是追求写出典型人物的典型性格，这种典型性格既表现出某个阶级、阶层或社会集团的人们共性，又具有独特的鲜明的个性。我们阅读小说就要从理解人物的个性特征中理解人物性格的典型意义，进而理解作品的主题思想及其社会意义。小说又是通过故事情节来展示人物性格表现主题思想。它通常包括开端、发展、高潮和结局几个部分。人物在故事情节发展中，在矛盾冲突中亮相，展示他们的语言、行动、心理活动，表现他们的性格特点。我们阅读小说就要从故事情节发展的全过程把握人物性格特点，认识现实社会。小说要给人物提供活动场所，也就是故事发生的地方，这就要写环境。环境对人物起制约作用，存在决定意识；人物也会对环境起反作用，改造客观世界。我们阅读小说就要从典型环境中理解人物典型性格的社会意义。

二、介绍《红楼梦》和曹雪芹。

　　《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。

　　《红楼梦》的作者曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的待读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。

曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。

　　曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”（见《红楼梦》第一回），“举家食粥酒常赊”（敦诚：《赠曹芹圃》）的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”（见《红楼梦》第一回），因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。

曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。

《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。

　　如导言所述，我们阅读小说首先应了解背景和作者有关情况。这可以自己动手查阅资料。上述材料就是根据《中国文学史》及《红楼梦》第一回有关文字整理的。

附录：《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用。（摘自人民教育出版社：《高级中学语文第四册（必修）教学参考书》1991年5月版。）

《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。

　　第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。

在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。

第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：见“【附】贾府主要人物关系表”。

　　第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。

第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

第五回是全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交 代出来。《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。

　　课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。因此，认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义。

思考并准备回答问题：“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。”这次来了，她看到的、感受到的与别家有哪些不同？

(1)贾府地处什么地方，她来到贾府门前看到了什么情况？

(2)进入贾府到贾母居处，她看到了什么？

(3)她去拜见二舅舅时又看到了什么？

(4)她在府内所见到的人，概括起来为两类，他们之间是什么关系？

【附】贾府主要人物关系表

┌贾 敷

宁国公 贾演－贾代化│ ┌贾 珍－贾 蓉

└贾 敬 │ （秦可卿）

└贾惜春

┌贾 赦 ┌贾 琏 ┐

│（邢夫│（王熙凤）│－巧姐

│人） └贾迎春 ┘

│ ┌贾 珠 ┐贾

荣国公 贾源－贾代善│贾 政 │（李纨）┘兰

（史太│（王夫│贾元春

君－贾│人） │贾宝玉

母） │ └贾探春

│贾 敏 ┐

│（林如│林黛玉

└ 海）┘

（注：冷子兴演说荣国府时已不在世的人物有：贾演，贾代化，贾敷和贾源，贾代善。括号中的人物是上一个人物的配偶。）

　　　　　　　　　　　　　　　　　第二课时

教学要点

1.组织课堂研讨：贾府与别家有何不同？

2.明确作者怎样写贾府这一典型环境及其作用。

教学过程

一、引言：

　　林黛玉进贾府，贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同，怎么个不同，黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索，通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。

二、课文分析。

　　贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。

　　依次提出以下四个问题，待同学（可以是小组发言人）充分发表意见后，分别给予提示，最后由教师作结。

1.提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？

　　提示：黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。

2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？

　　提示：从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。

3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？

　　提示：往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。

4.提问：黛玉在府内所见到的人，可分为两大类，他们之间存在什么关系？

　　提示：在贾府里聚居着两类人：一类便是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的少数主子，他们的荣华富贵依恃那握有“万几宸翰之宝”的皇帝；另一类则是人数众多的为主子服役的小厮、媳妇（此处指女仆）、婆子、嬷嬷以及等级不同的丫鬟，他们是受压迫、被奴役的奴隶。

　　结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。

　　林黛玉进贾府，又是内亲，自然见到贾府一批重要人物。尽管课文对他们的介绍有详有略，有虚有实，但毕竟有些主要人物在读者面前第一次亮了相。现在，请同学们完成课文后的［思考和练习］一。

作业：

　　从课文中写与黛玉接触的人的详略，从贾府内政的权力分配，从对黛玉今后命运的影响，你认为应提出哪些人物来分析更有意义，更符合作者的表现意图？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三课时

教学要点

　　1.分析贾母、王夫人、王熙凤、贾宝玉和林黛玉的性格。

　　2.学习古代小说中刻画人物的方法。

教学过程

一、引言：

　　作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出场与环境描写交错进行，详略得体，虚实兼用。详写的人物有王熙凤、贾宝玉（当然也包括林黛玉），略写的人物有贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾赦、贾政等未出场的人物则属虚写；对王熙凤、贾宝玉的出场是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春的出场只作集体介绍。这样描写不但笔法富于变化，同时也突出重点。

二、人物分析。

1.荣国府三代当家主妇：贾母、王夫人、王熙凤。

　　“黛玉进贾府”是因母亲亡故，父亲将她托付于外祖母。她是女孩子，并将长期生活在贾府，将来的命运在很大程度上决定于外祖母史太君、二舅母王夫人、琏二嫂子王熙凤——荣国府三代当家主妇。那么这三位是什么样的人呢？

(1)贾母

　　提问：贾母在贾府占有什么样的地位？课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情？

提示：贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”在贾母心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子，指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由儿媳王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。

(2)王夫人

　　提问：王夫人在贾府处于什么样的地位？能谈谈她的思想吗？

　　提示：王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”？从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜伏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。

(3)王熙凤

　　提问：你对王熙凤的印象如何？请结合她的出场，取幸于贾母等情节，分析她的性格和她在贾府的地位。

提示：王熙凤是个精明能干，惯用权术的人。贾母介绍她叫“凤辣子”。这种戏谑的称谓，既表明贾母对她的宠爱，也概括了她的性格特征。她的出场与众不同，课文有极其精彩的描写：一开始是人未到笑声先到，“我来迟了，不曾迎接远客！”使在场的人未见其人先闻其场，使初来的黛玉纳罕道，“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”黛玉的“纳罕”反衬出王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。接着用浓墨重彩描绘了王熙凤的肖像：猛一见“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，头上、项上的饰物放着珠光宝气，全身上下衣裙华贵而绚丽。这透出她占有财富的欲望。再仔细一瞧，那“丹凤三角眼”、“柳叶吊梢眉”，苗条的身量，“风骚”的体格，不露的威风，使人感觉这位贵族少奶奶貌似可喜实则可畏。她知黛玉是老祖宗疼爱的外孙女，便格外亲昵，着意恭维：“天下真有这样标致的人物，……这通身的气派，……竟是个嫡亲的孙女。”她想到老祖宗见到黛玉会因女儿亡故而伤心，“便用帕拭泪”。可是听到老祖宗笑着阻止，“忙转悲为喜道：‘正是呢！我一见了妹妹，一心都在她身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！’”她察言观色，机巧善变，投合贾母心意，这正显出她邀宠取幸的本领。此外，从她嘱咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我”，从她应对王夫人的问话，表明了她在荣国府中的地位、权势以及管家的才干。她不仅深得贾母的欢心，也受到王夫人的赞许。

看到荣国府掌握内政的三位实权人物，我们会有什么感想呢？黛玉和她们的关系能处好呢？今后命运如何？这当然还要看以后的发展。不过眼前似乎已让人感觉到黛玉在她们中间生活要小心谨慎，识时务，而以黛玉的性格来说则是艰难的。

2.“心有灵犀一点通”：黛玉和宝玉。

　　林黛玉和贾宝玉是书中的两位主角。他们是什么样的人，他们为什么一见如故、心灵相通？这都是读者急于知道的，也都在课文中得到了初步表现。

(1)林黛玉

　　研读课文，摘要分析课文初步表现了林黛玉的什么性格特征？

　　提示：林黛玉由于丧母来外婆家，过去常听她母亲说，“外祖母家与别家不同”，今至其家，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。尽管贾母念及亡女怜爱她，但她自知寄人篱下，反表现出孤高自尊。她谨慎从事，冷静细心地观察周围的一切，应对有度，举止有礼。这表现在她辞谢邢夫人留饭，在王夫人和贾母处择座，反映出她聪慧而又有良好的教养。在众人眼里，她“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”。她美貌多情，体弱多病。“颦颦”二字，准确地勾画出她的神情，也透露出她与这个等级森严，礼仪繁多的封建贵族家庭很不投合。

(2)贾宝玉

　　要求同学结合注解理解《西江月》二词的深层含义，然后谈课文初步表现了贾宝玉的什么性格特征？

　　提示：贾宝玉“衔玉”而生，“通灵宝玉”是贾宝玉的“命根子”，而贾宝玉则是贾母的心尖儿宝贝，王夫人的唯一儿子，贾氏家族光宗耀祖的希望，是他们的命根子。然而贾宝玉并不看重“通灵宝玉”，骂之为“劳什了”，“狠命摔去”，表明他不愿顺从封建家长的意志，抗拒他们强加给自己的枷锁。黛玉早听说过位衔玉而生的表兄“顽劣异常，极恶读书”，王夫人则认为自己这个儿子是“孽根祸胎”，“混世魔王”。课文还借“后人”（按：“后人”应是作者的托辞）写的两首《西江月》词对贾宝玉的品行，性格作了恰当的概括。这两首词似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照：贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是“于国于家无望”的不肖子孙！这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。

(3)一见如故，心灵相通

　　提问：课文描写林黛玉和贾宝玉第一次相见的情形，表现了什么？

　　提示：黛玉和宝玉第一次相见便都有似曾相识的心灵感应，这当然有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的因由。不过黛玉新到外婆家，言行谨慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”而宝玉娇纵惯了，便直言道：“这个妹妹我曾见过的”，“算是旧相识，今日只作远别重逢”。在黛玉眼里的宝玉并非“惫懒人物，懵懂顽童”，而是“一位年轻的公子”，“面若中秋之月，色如春晓之花，……虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。在宝玉眼里的黛玉，“与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这与其说是一见留下情根，不如说是精神上相通相应。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”（见《红楼梦》第五回）然而这样一对幼男弱女要在这个森严的贵族之家争得自由，其未来的命运不卜可知。

结语：我们在初中学过《葫芦僧判断葫芦案》，现在又学了《林黛玉进贾府，这两篇课文都节选自节选自《红楼梦》的序幕部分。序幕仅仅是开始，好戏还在后面。我们不能使时光倒回去，但读《红楼梦》可以使我们看到那二百五十年前的封建社会，感知它，认识它，开阔眼界，了解生活，分辨真、善、美与假、恶、丑，提高思想境界。从另一方面讲，尽管有的同学看过《红楼梦》电影或《红楼梦》电视连续剧，但那都经过编导的改编，演员的再创造，其中高低优劣不读原著是没有发言权的。因此，希望同学们能在课余读一读在思想性和艺术性都达到古代小说高峰的《红楼梦》。

　　中国古代小说和戏剧都十分重视人物第一次登场亮相，通过外貌描写初步显示人物性格特点，给人初次但却不易忘怀的印象。课文写王熙凤登场亮相效果极佳，这是因为作者选择了适当场合、适当的时机，把握住人物的地位、身份、性格特点，值得我们学习借鉴。

林黛玉进贾府

【练习设计】

基础练习题

1．下面加点字音、字形有误的一项是（    ）

A．敕（chì）造  放诞（dàn）  忖（cǔn）度  盘螭（chī）

B．惫（bèi）懒  便（biàn）宜  錾（zàn）银  两靥（yè）

C．丝绦（tāo）  （juàn）烟  幺（yāo）儿  轩（xuān）昂

D．宸（chén）翰  黼黻（fú）  内纬（wěi）  膏梁（liáng）

2.下面加点词语与现代汉语相同的一项是(    )

A.第三个身量未足，形容尚小

B.果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致

C.身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度

D.身量苗条，体格风骚

3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项(    )

A.我的态度很鲜明，对法轮功练习者的言论不赞一辞，对他们的行为深恶痛绝。

B.广场上人们欢声雷动，口号声和欢呼声响遏行云。

C.美国对别国的人权问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。

D.由贝聿铭大师设计的香山饭店，素雅，纯净，不知怎么，使我怀念起家乡那冰清玉洁的水仙花。

4.下列各句中，没有语病的一项是(    )

A.我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌。

B.三年前，电脑“上网”对人们可能是陌生的，但对今天的小学生都是很熟悉的了。

C.思想政治课，应该把政治常识和培养学生良好品德结合起来。

D.林院长最后谈到了有关高等学校扩大招生问题，指出它是应当肯定的。

5.对《红楼梦》思想内容及艺术成就解说不正确的一项是(    )

A.《红楼梦》以宝黛爱情悲剧为中心线索，深刻地写出了以贾府为代表的“四大家族”的衰败过程，广泛地暴露了封建社会末世的种种腐朽和罪恶，客观地显示出封建社会必然走向灭亡的命运。

B.课文节选部分，通过林黛玉的耳闻目睹，介绍了贾府人物以及林黛玉的性格特点：步步留心，时时在意，多愁善感。

C.课文在介绍人物时极有特点，既有主(贾母、王熙凤、贾宝玉)有次(王夫人、邢夫人、贾氏三姐夫)，又有正面描写(贾母、王熙凤、贾宝玉等人)和侧面描写(贾赦、贾政、贾氏三姐妹)。

D.课文在描写贾府环境时，既介绍了贾府的宏伟外观、巧妙布局，又暗示了贾府的荣华及其荣华的原因。

6.贾宝玉是《红楼梦》中主人公，在贾府中也是个中心人物，为何作者在本章中让他最后出场？

【能力素质提高】

语段分析

探宝钗黛玉半含酸

曹雪芹

一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未完，黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟！我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗笑道：“这是怎么说?”黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“这是什么意思?”黛玉道：“什么意思呢：来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来，明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢？也不至太冷落，也不至太热闹。——姐姐有什么不解的呢!”

宝玉因见他外面罩着大红羽缎对襟褂子，便问：“下雪了么？”地下老婆们说：“下了这半日。”宝玉道：“取了我的斗篷来。”黛玉便笑道：“是不是？我来了他就该走了！”宝玉道：“我何曾说要去？不过拿来预备着。”

……薛姨妈便命人灌了上等酒来。李嬷嬷便出来道：“姨太太，酒倒罢了。”宝玉笑央道：“好妈妈，我只喝一钟。”李妈道：“不中用，当着老太太，太太，那怕你喝一坛呢！不是那日我眼错不见，不知那个没调教的，只图讨你的喜欢，给了你一口酒喝，葬送的我挨了两天骂！……”薛姨妈笑道：“老货！只管放心喝你的去罢！我也不许他喝多了。就是老太太问，有我呢。”……那李妈听如此说，只得且和众人吃酒去。

这里宝玉又说：“不必烫暖了，我只爱喝冷的。”薛姨妈道：“这可使不得：吃了冷酒，写字手打颤儿。”宝钗笑道：“宝兄弟，亏你每日像杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，要热吃下去，发散的就快；要冷吃下去，便凝结在内，拿五脏去暖他，岂不受害？从此还不改了呢，快别吃那冷的了。”宝玉听这话有理，便放下冷的，令人烫来方饮。

黛玉嗑着瓜子儿，只管抿着嘴儿笑。可巧黛玉的小丫环雪雁走来给黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他费心。——那里就冷死我了呢！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，叫我送来的。”黛玉接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话！我平日和你说

的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑了一阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不理他。

……说话时，宝玉已是三杯过去了。李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正在个心甜意洽之时，又兼姐妹们说说笑笑，那里肯不吃？只得屈意央告：“好妈妈，我再吃两杯就不吃了。”李嬷嬷道：“你可仔细分儿老爷在家，提防着问你的书！”

宝玉听了些话，便心中大不悦，慢慢的放下酒，垂了头，黛玉忙说道：“别扫大家兴！舅舅若叫，只说姨妈这里留住你。——这妈妈，他又该拿我们来醒脾(——开心)了！”一面悄悄的推宝玉，叫他赌赌气；一面咕哝说：“别理那老货！咱们只管乐咱们的！”那李妈也素知黛玉的为人，说道：“林姐儿，你别助着他了！你要劝他，只怕他还听些。”黛玉冷笑道：“我为什么助着他！——我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了！往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃了一口，想来也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里吃，也未可知。”李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”宝钗也忍不住笑着把黛玉腮上一拧，说道：“真真的这个颦丫头一张嘴，叫人恨又不是，喜欢也不是。”

薛姨妈一面笑着，又说：“别怕，别怕，我的儿！来到这里，没好的给你吃，别把这点子东西吓的存在心里，倒叫我不安。只管放心吃，有我呢!……”因命“并烫些酒来，——姨妈陪你吃两杯，可就吃饭罢。”宝玉听了，方又鼓起兴来。

7.林黛玉到梨香院，一看到宝玉，就说：“我来的不巧”，其弦外之音是什么？

8.薛姨妈、薛宝钗、李嬷嬷之人都反对宝玉喝(冷)酒，他们的理由是什么？请用原文回答。由此可见，三人劝宝玉的动机也是不同的，他们动机各是什么呢？

薛姨妈的理由：                                       

动机：                                               

薛宝钗的理由：                                      

动机：                                               

李嬷嬷的理由：                                      

动机：                                               

9.结合上文来看，①“谁叫你送来的，难为他费心，那里就冷死了我!”②“怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”等句中加点词实际指代意义是什么？

①句：“他”表面是指      ，实际是指     

“我”表面是指林黛玉，实际是指      。

②句：“你”表面是指      ，实际是指      。

10.“宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他”一句中，“此”指代什么？林黛玉奚落他什么？

“此”      ，林黛玉奚落的是：                                       。

11.体会本节选部分(后三段)宝玉的心理变化。清简叙这一变化过程。

宝玉的心理变化：                                                    。

12.在宝玉喝(冷)酒这一事中，林黛玉先没有像众人一样劝阻，而后又干脆极力怂恿呢，这里表现出林黛玉什么性格来？

板书设计

中国古代小说发展史

 　　　　　 先秦           神话传说

 　　　　　　　　 魏晋南北朝     志怪志人小说

 　　　　　　　　 唐             传奇小说

 　　　　　　　　 宋元明         话本小说、拟话本小说、演义小说

林教头风雪山神庙

教学目标设计：

    古典小说，情节曲折，故事性强，学生有兴趣，可引导阅读《水浒传》的原文，通过学习，了解古典小说的一般特点，掌握分析小说中人物形象的方法，初步培养针对文中问题进行评论的能力，了解小说的基本思想。本文拟用两课时完成，以第二课时的分析为重点。

教学重点难点：重点是把握课文内容，学习对其中人物形象的分析方法；难点是关于小说线索的理解。

教学方法及课型：在自读基础上导读，深入引导，学生思答，老师总结，形成明确思路，是一堂以讲为主的启发教学课。

教学内容：

    第一课时

    学生自读为主的检测课。同学两次接触课文，第一遍总结字词，第二遍通览全文，概括小说情节，并要求同学划出有关风雪的环境描写句。

    一、接触文章，检查预习：

    赍  jī  ：资助

    赉  lài ：赏赐

    玷辱  diàn  rǔ ：使蒙受耻辱

    迤逦  yì lì ：曲折连绵

    盘缠 pán chán：①路费②零用钱

    恁　nèn  ：这么，这样，那么，那样

    呐  nè  ：迟钝

    按酒：指下酒的肉菜

    絮烦 xù fán  ： 因过多或重复而感到厌烦

    髭须：髭，嘴上胡须；须，嘴下胡须；髯，两颊上的胡须

    噎 yē  ：下咽困难。

    庇祐 bì yòu：保祐

  　掇  duō  ：搬，挪动

  　搠  shuò  ：扎，刺

  　剜 wān  ：挖

 寻思 xún sī （寻，口语中多读xín）思索，考虑

 酒馔 jiǔ  zhuàn  下酒的饭食。

 交割 jiāo gē  （1）双方结清手续    （2）移交，交代

    二、关于《水许》与施耐庵

    《水浒》是一部描写北宋末年农民起义的著名的长篇古典小说。这部章回小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上，经过元末明初的施耐庵整理加工，进行再创作而完成的。北宋末年，封建统治者昏聩淫逸，外族入侵，加之连年自然灾害，民不聊生，正如书中所写的：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”（见《水许》第十六回）于是大大小小的农民起义接连地爆发。《水浒》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程；深刻地揭示了“官逼民反”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因；揭露了封建地主阶级的黑暗统治，歌颂了农民阶级的革命斗争，塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉个性鲜明的英雄人物。也可以说《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。

    《水浒》中英雄人物斗争的故事，一直在广大人民群众中流传，有的至今还展现在舞台上，如“三打祝家庄”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林冲发配”等等。林冲是《水浒》的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头，受人敬重，生活富裕，有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想，本无造反之心。然而奸臣高俅（高太尉）的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子，虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦（陆虞候）、富安等人设下毒计，诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂，图谋行刺，把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈，但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差，要在赴沧州途中的野猪林害死林冲，幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院，受到殷勤接待；柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营，由于送了银子给差拨、管营，又有柴进荐书，不仅免了一百杀威棒，还被派去看管王天堂。此后（课文节选的内容由此开始），陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州，与差拨、管营合谋，必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼，虽忍辱求全而不可得，终于杀死仇敌，投奔梁山，走上反抗的道路，成为宋江起义中著名首领之一。

    林冲被“逼上梁山”具有典型意义。《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回，是最精彩的回目之一。它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下，林冲终于由逆来顺受。委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，走向反抗的道路。

    《水浒传》最早为一百回体，后来出现一百二十回本，增加了征田虎、征王庆的故事。明末清初金圣叹腰斩《水浒》，删掉七十一回以后的内容，添上了“惊噩梦”的结局，成为七十回本。七十回本《水浒》结构安排紧凑，人物性格鲜明，突出了其艺术价值。

    施耐庵，元末明初小说家，生平不详。明代高儒的《百川书志》记载：“《忠义水浒传》一百卷，钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”所以，一般认为《水浒传》为施耐庵与他的学生罗贯中合着。

    三、小说的情节结构：

    因小说明显带有说书人口头表达的印记。以此为界线，可分为四部分。

    一、（第1段）异地相逢

    二、（2-6段）谋害林冲，酒店密谋，疑虑偷听，小二告疑，买刀寻敌，阴谋展开。

    三、（7-9段）接管草料场，接管交割，雪中沽酒

    四、（10-12段）风雪夜复仇，破庙借宿，巧听真情，奋起杀敌

　四、作业：1、阅读原著中有关林冲的故事的章回

            2、思考林冲形象

            3、完成思考练习

第二课时

    一、分析林冲的人物形象：

    提问：

    1、林冲是一个什么样的人？（反抗性格 ×）（怯懦安分 ×）（既安分善良，又有抗精神  √）

    2、那也就是说林冲在文中是一个变化的性格，对不对？（对）

    3、文中哪里主要其安分善良？（陆谦来之前 ×）（夜宿山神庙之前 √）

    4、文中哪里主要写其反抗性格？（文末）

    下面分两步进行分析；老师引导，主要由学生回答：

    （一）林冲的性格基础（身世决定意识）

    安分善良、随遇而安，逆来顺受，委曲求全（表现在哪里？）

    A、异地相逢，交代矛盾时

    B、小二告疑，买刀寻敌后

    C、接管草科场后

    D、同学分析以上三点后，老师补充其性格的思想基础：

    ——其社会地位：八十万禁军教头，有一定身份的技术教官。

    ——其身世经历：岳庙进香——怒打高衙内——错买宝刀——误入白虎堂——发配沧州道——遇难野猪

        林——看守天王堂等，说明他虽遭遇坎坷，但追求的是平稳、安宁，他忍耐、退让

    ——其家庭情况：美满幸福

    ——其忠君思想：受封建正统思想影响，平和中正。

    以上的思想和行为分析的方法，属归于阶级分析论，我们将其概括为一句话：身世决定意识。

    二、林冲性格的发展（矛盾展开性格）

    如前所述，林冲性格中还有反抗的一面，那么这种正直刚强，反抗强暴的因素体现在哪里呢？回顾情节我们会看到，从小说开头始，林冲就是一个生性耿直的汉子，他不与高俅代表的恶势同流合污（与陆谦形成对照）通过小二言语的侧面表现，通过他与小二夫妇的对话，都表现了这一点，而他的买刀寻敌，直至手刃仇敌，更是这种性格的强化，昭示了他被逼上梁山，走上彻底的反抗道路的必然结局。

    这正体现了文章情节上层层深入，跌宕起伏，一波三折，扣人心弦的表现特点，我们将这种人物塑造手法，叫作矛盾展开性格。

    总之，小说通过语言、行动、心理、细节描写的手法，随着情节的推进，表现了林冲这个由安于现状，委曲求全的官吏而被逼无奈，走向反抗的性格典型。他的典型性在于突出了一个“逼”字，反映了乱由上作、社会恶浊，官逼民反的现实状况。《水浒传》用这种人物塑造手法（同时也是我们对人物形象的分析方法）塑造了一系列典型形象，其中与林冲较接近并能产生对比的是：鲁达、武松、杨志和李逵等，请同学注意比较分析。

    二、请同学自我总结小说主旨

    三、关于环境（风雪）的描写及作用，可引导同学体味归纳。

    1、写法：A、正面描写有：（紧，三处）

             B、侧面描写有：

    2、作用：A、提供背景，泻染气氛；

             B、烘托人物心理；

             C、推动情节发展；

    四、引申思考：小说的线索是什么？（双线并行交织）

    课后检测题：

    阅读下面短文，回答文后问题

    ①冯兰瑞老头，坐在厚重的桑木案前，腰板挺直，脖筋绷紧，眼神像锥子似地注视着案子上新捏好的泥活。他手持竹刀，这里抹一抹，那里抹一抹。对这么精巧生动的“武松打虎”，你还有什以可挑剔的？武松左膝镇住大虫的花背，倾全身之力向大虫身上压，右手揪住大虫的耳朵，左手抡拳，那大虫拱起半条身子，悬口吊牙，眼眶眦裂。（1）这会儿冯兰瑞双眉挤在一起，只见他那窄细的瞳仁中有两个香火头般的亮点闪动着，直视自己的这件作品，摇了摇头。片刻之后，他似有所悟，重新拿起床上的竹刀，挑一点紫泥，朝着武松的拳背上三剔两刮，顿时，那拳背上便鼓起几条弯曲的虬筋。于此，冯兰瑞的花白胡子里才露出一丝不易觉察的笑容，放下竹刀，搓着两手，轻轻地从案边站起来（2）

    ②孙子冯大刚正好赶集回来。这个矮墩墩的小伙子进了屋，便从大竹篮里提出一瓶通州大曲、一包用荷叶托着的热驴肉。他用手甩了一把流到额上的汗说：“爷爷，这酒这肉你就敞开吃！今儿头一天到集上去开张，你猜怎么着？这宗买卖别提多么快！”

    ③“怎么个快法呢？”冯兰瑞问。

    ④“我刚把‘芮庄泥人冯’的布幌子打出来，篮子里的各色泥人才摆到地摊上，眨眼之间，赶集的人就围了个里外不透风，嗬，五十件泥人一下子就卖个精光。好些人都说，泥人冯的手艺二十多年没见了！”

    ⑤“哈哈哈哈！”冯兰瑞老头开怀地笑起来。（3）

    ⑥冯大刚一眼瞄见桑木案上的武松，（4）乐得眼泪都流出来：“爷爷！爷爷！这是怎么摆出来的！我压根儿没见过这么好的泥活！”他位着爷爷两只精糙的大手，说：“爷爷，下回赶集，我得把这个也带去”。

    ⑦“带去吧！”冯兰瑞答应了，“摆到地摊上，先让大伙看个够，收摊时随便卖掉就成。”

    ⑧“爷！‘武松’难道不肯帮咱一个忙？”（5）冯大刚忙神秘地靠近爷爷的耳朵说：“今儿个，管理市场的胖老刘蹲到地摊旁，捧起这个瞧瞧，抓起那个看看，爱得简直没治！我把‘武松打虎’带到集上送给他，说不定他能让咱把泥活的价往高里提！”

    ⑨冯兰瑞眼里一闪一闪的亮光熄灭了。（6）他走到桑木案前，用木滞的眼睛盯着孙子冯大刚，张开粗糙的巴掌放到“武松打虎”上面，狠狠向下压去。（7）

      1、纵观全文，作者极力描写“武松打虎”的用意是

    A、用来表现冯兰瑞精湛的捏泥技艺

    B、含蓄地点明冯大刚“乐得眼泪都流出来”的原因

    C、用来反衬冯兰瑞对不正之风的痛恨

    D、为冯大刚赶集回来的言行作必要的铺垫

    2、这段的最后一句运用了多种手法描写人物，请选出正确的项来

    A、肖像描写    B、语言描写    C、行动描写    D、心理描写    E、环境描写

    3、祖孙对话的主要作用是

    A、借孙子的话进一步从侧面表现冯兰瑞的捏泥技艺确实非同凡响

    B、巧妙交代冯兰瑞的手艺已被窒息二十多年，如今才获得新生

    C、突出“芮庄泥人冯”的盛名以人们对艺术的热爱和追求

    D、进一步为冯兰瑞压坏“武松打虎”埋下伏笔

    4、“‘武松’难道不肯帮咱一个忙”的修辞方法是

    A、反问    借代    B、反问    拟人    借代

    C、反问    借喻    D、反问    拟人    借喻

    5、“一闪一闪的亮光熄灭了”这句话照应前面哪句话。

    A、只见他那窄细的瞳仁中有两个香火头般的亮点闪动着。

    B、冯兰瑞开怀地笑起来

    C、怎么个快法呢

    D、摆到地摊上，先上大伙看个够，收摊时随便卖掉就成

    6、对结尾处“压”字用得妙处分析正确的是（多项选择）

    A、“压”字跟“春风又绿江南岸”的“绿”字异曲同工，各尽其妙

  B、“压”与“狠狠”配合，传神地表现出冯兰瑞的内心世界，使人物形象跃然纸上。

  C、“压”把冯大刚的梦打破了，这象征着不正之风在刚直不阿的性格面前是只有消灭

  D、“压”与开头描写“武松打虎”相映成趣，艺术地塑造了冯兰瑞的高大形象，含不尽之意于言外。

  E、“压”显示了作者的艺术匠心，既在意料之外，又有情理之中，而且“卒章显其志”，确实简洁有力。

  7、这篇小说的线索是                                  。

  8、用一个单句概括冯兰瑞这个人物形象。（不超过30个字）

  9、小说的标题，最恰当的是（    ）

  A、“武松打虎”    B、泥活    C、芮庄泥人冯    D、祖孙二人

附：参考答案：

    1、C    2、ACD    3、D     4、B    5、A   6、B、C、D    7、《武松打虎》

    8、冯兰瑞是一个对不正之风深恶痛绝的、泥活手艺精湛的老人

    9、B

教学后记：

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失街亭

【教学目标】

1.理解诸葛亮和马谡这两个人物形象。

2.理解作品的思想内容和艺术境界。

3.理解本文“文不甚深，言不甚俗”的语言特色。

【教学重点】  目标1、3

【教学难点】  目标2

【教学过程】  2课时。

教学手段与方法  多媒体；讨论法。

有关资料

《三国演义》是一部历史演义小说。它以三国时代的历史为背景，描述了自东汉灵武帝刘宏中平元年084年)到西晋武帝太康元年(280年)将近一百年的政治、军事以及外交的斗争故事。

《失街亭》节选自《三国演义》第95回和96回。它通过对魏、蜀两国对街亭的争夺战役的描述，赞扬了诸葛亮卓越的军事才能和深谋远虑，以及严肃执法、勇于自责的优良作风；批判了马谡狂妄自大、脱离实际、言过其实、违反军令的严重错误。

自读《失街亭》，要结合单元教学要求，引导学生反复阅读课文，借助注释和工具书疏通文意，弄清文章是通过哪些生动的情节和人物的语言来表现诸葛亮和马谡这两个人物性格的。

[资料显示屏]

西江月

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

(《三国演义》卷首词)

《三国演义》是一部历史演义小说，罗贯中在写这本书时的历史依据，就是晋朝史学家陈寿的史书《三国志》，所以在明朝嘉靖元年，即1522年，《三国演义》首次雕刻印刷的时候，它的扉页上题着两行字："晋平阳侯陈寿史传后学罗本贯中编次。"当然，他们之所以这样说，其另一个目的是想让人们相信，《三国演义》是用一个生动的故事讲述了一段真实的历史。

(《解读〈三国演义〉》顾振彪、顾之川主编，京华出版社2001年版第6页)

全部故事的基本轮廓和基本线索，主要人物的主要活动，大体上同历史记载相去不远。但三国历史只是一个骨架，作品的血肉部分则主要是创作者(其中包括长期以来特别是宋元时期人民群众、民间艺人、下层文人)所创作、虚构的，概括了更广阔更丰富的社会历史内容。

(《中国大百科全书·中国文学》，中国大百科全书出版社第683页)

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 (陆游《书愤》)

街亭，古地名，又叫街泉亭、街城，在今甘肃省庄浪东南。公元228年春天，诸葛亮出兵伐魏，派马谡带领五万多人马做先锋，到军事重镇街亭去抵御魏军。魏国的大将军曹真派张郃为先锋，带领五万人来应敌。马谡只知死搬兵书教条，不听部下王平的建议，把军队安排在街亭沿线的山坡上，前后有十多公里长，成一条长蛇阵，结果被张郃包围在山上，断了水道，蜀军不战自乱，失了街亭。

(《解读〈三国演义〉》，京华出版社2001年版第139-140页)

第一课时

教学过程

一、导入(见导语设计)

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。”这是电视连续剧《三国演义》的主题曲，也是小说的卷首词。歌声高亢浑厚，意境深邃悠远，在它那明白如话的歌词里却包含着笔墨难尽的历史沧桑。每当这首歌回响在耳畔，我们的思绪都会情不自禁地被它引向电视剧《三国演义》中那动人的画面，引向历史小说《三国演义》中那动人心弦的争霸故事。节选自第95回和96回的街亭失守诸葛亮挥泪斩马谡的故事早已脍炙人口。

二、整体感知

引导学生快速阅读课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，了解《三国演义》第95回和第96回梗概。

1．需重点注意下列字词。

谡睿偏裨椅角垓心 文几殛鲧干系疑兵须哨见鼓噪

2．弄清众多出场人物

列出蜀、魏双方出场人物，弄清相互间的关系。

3．介绍《三国演义》第95和第96回梗概。

目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

第95回梗概：马谡立下军令状，自告奋勇去守街亭。司马懿指挥大军把马谡的军营围困在一座土山上，蜀军不战自乱，街亭失守，魏延、王平等各路人也频频失利。司马懿兵到西城，诸葛亮临危不惧，用空城计吓退了司马懿。

第96回梗概：马谡自缚后前来请罪，为了严明军纪，诸葛亮挥泪斩马谡，然后又上表刘禅，自贬三级。曹休准备进攻吴国，鄱阳太守周鲂到曹营诈降，以自刎、断发之举骗取了曹休的信任，结果曹休中计大败。

三、揣摩文意，概括要点

思考：

本文的线索是什么?作者如何围绕线索把错综复杂的矛盾组织起来推动故事情节的发展?这一过程旨在培养学生捕捉信息和筛选信息的能力。

学生讨论后，教师归纳：

1．节选部分人物众多，矛盾复杂。有蜀魏之间的矛盾。在蜀汉内部，有诸葛亮和马谡、马谡与王平的矛盾；在曹魏内部，有司马懿和朝廷、朝廷和孟达间的矛盾。这些矛盾有的趋向激化，有的逐渐缓和。

2．围绕这些矛盾开展的情节更加错综复杂。作者以蜀汉为主要方面，以诸葛亮为主要人物，以街亭的攻守作为线索，来组织这些情节，前后反复照应，因此故事情节组织得井井有条。

3．本文以街亭的攻守作为线索。第一部分写马谡立状守街亭和诸葛亮周密部署，命令马谡"谨守“，当道下寨；而马谡却违令拒谏，屯兵北上。第二部分写司马懿采取"围山断水"的战术，夺取了街亭；诸葛亮布置退却。第三部分主要写因街亭失守而斩马谡。这三部分始终不离街亭的攻守。

4．前后照应，主要集中在说明街亭的重要、"当道下寨"和"围山断水"这几个问题上。如"围山断水“，在第三、五、六、七、九自然段反复照应，使得文章脉络分明，结构紧凑。

第二课时

教学过程

一、鉴赏

再读课文，思考：

作者是如何塑造人物形象的?这一设计意在引导学生体会作者如何运用多种艺术手法来塑造人物形象。

明确：

1．运用对比和衬托的手法表现人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反对比，用次要衬托主要是本文描写人物的一个重要手法。如将诸葛亮的知己知彼、小心谨慎，同马谡的纸上谈兵、狂妄自大对比；用次要人物王平的正确建议，衬托主要人物诸葛亮部署的正确。

2．通过生动的情节和人物的语·言、情态表现人物性格。如马谡的三次"笑曰“(①"笑"诸葛亮"多心“，②"大笑"王平"真女子之见“，③"大笑"司马懿"彼若有命，不来围山“)，表现了马谡狂妄自大、麻痹轻敌的性格和思想。

３．通过揭示人物的心理活动表现人物性格。如"斩马谡"一段，以诸葛亮的"三哭“("挥泪“"流涕“"大哭不已“)揭示出诸葛亮的复杂的心理活动，表现了他执法严明、忠于蜀汉、严于自责、体恤部属等多方面的性格。

二、品味精彩片断

美读：课文第三段。

赏析：

读了这一段文字，一个活生生的只会纸上谈兵的人物形象呼之欲出，似乎当年的赵括又进入了我们的视野。我们看，马谡说的第一句话就把诸葛亮的千叮咛万嘱咐当作了耳旁风，他的语气里还似乎有点笑话诸葛亮的谨慎多余。当王平向他提建议的时候，马谡满口理论，什么"凭高视下，势如劈竹“，什么"置之死地而后生“，把自己素读兵书当成了炫耀的资本，殊不知这正是他自己的思想误区，而这样的人在生活中不是常常遇到吗?

三、比较阅读

联单 《三国演义》记叙的主要事件和主要人物在历史上都有记载，但许多细节是虚构的。课本节选的这部分，写的是诸葛亮想要北定中原而出兵祁山，魏蜀之间在街亭的一次战斗。试将下面两则史料与课文加以比较。

1．诸葛亮出祁山。加郃位特进，遣督诸军，拒亮将马谡于街亭。谡依阻南山，不下据城。郃绝其汲道，击，大破之。

(晋陈寿《三国志·张郃传》)

2．亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，尤为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。

(晋陈寿《三国志·诸葛亮传》)

此练习落实课后练习二的要求。

四、美文赏析

提示：在《三国演义》中，继失街亭后，接着写了空城计武侯弹琴退仲达，而实际上这个故事完全是虚构的，因为当时与诸葛亮直接对阵的是曹真，街亭之战也是曹真派张郃去的。那么故事中的主人公司马懿当时又在哪里呢?当时，魏国有三路大军在前线拒敌，东路军在扬州，总指挥是曹休；中路军在宛城，总指挥是司马懿。东路军和中路军都是防备东吴。还有一路就是西路军了，总指挥是曹真。

五、品读：《三国演义》第95回一段：

孔明分拨已定，先引五千兵退兵去西城县搬运粮草，忽然使余次飞马报到，说："司马懿引大军十五，望西城蜂拥而来!"时孔明身边无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个捎息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教"将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之!大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。"孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬；焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰："莫非诸葛亮无军，故作此态?父亲何故便退兵?"懿曰："亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门、必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈．岂知?宜速退。"于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也?"孔明曰："此人料吾平生谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾巳令兴、苞二人在彼等候。"众皆惊服曰："丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。"孔明，曰："吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?"后人有诗赞曰：

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

言讫，拍手大笑，曰："吾若为司马懿，必不便退也。"遂下令，教西城百姓，随军入汉中：司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。

赏析：有人说，一味小心的人不能做大事，也只有小心的人才能做大事。这句话看似矛盾，而实际上却讲出了事情的本质所在，这一点从诸葛亮的空城计上就可以清楚地看出来。孔明一生谨慎，这次忽然用了极冒险的计策，似乎不合乎常理，而他就是用的这种不合常理迷惑了司马懿的推理。司马懿多次败于孔明的计策，所以对孔明的每一个计策都抱着怀疑的态度进行推测，这一次空城计的成功又正是利用了司马懿的多疑。

练习设计：

1、问题讨论：马谡失街亭是谁的过失?马谡有没有谋略?

提示：①马谡失街亭与刘备白帝城托孤时对马谡的评价相呼应。可从诸葛亮用人上考虑。②在诸葛亮南征孟获时，马谡提出"攻心为上“。

2、根据你所了解的故事给诸葛亮写一篇传略。要求400字左右。

板书设计：

诸葛亮　　　　　　　　　　　　　　　　马谡

点将………………　守　………………　　请缨

精心部署……………失………………　　刚愎自用

军纪严明……………斩………………　　血的代价

教学后记：

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杜十娘怒沉百宝箱

教学目的：

1.理解杜十娘、李甲、孙富等几个人物形象；

2.理解作者将人物放在一定的社会环境中来加以刻画的方法；

3.理解文中表达的思想感情。

教学重点：人物形象及刻画方法。

教学难点：在描写中表现情感。

教学课时：2课时。

教学方法：导读法。

教学手段：多媒体。

第一课时

教学过程

一、教学导入

听《杜十娘》插曲，引入教学：杜十娘到底是个怎样的人物？

二、介绍作家作品：

冯梦龙（1574~1646），字犹龙，又字耳犹，别号墨憨子，龙子犹，长洲人（今江苏吴县）。他少有才气，曾游戏烟花里，是个放荡不羁的人物。他和兄冯梦桂，弟冯梦熊被称为吴下三冯，但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇须年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。在小说方面，他除编选“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列国志》，鉴定了《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》等。民歌方面，刊行了民间歌曲《桂枝儿》《山歌》等。此外他还改编了《精忠旗》《酒家佣》等戏曲，创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。

三、预习检测

1．对下列加点字的注音，不完全正确的一项是（ A ）

A.在庠（yang）薄赆（jin）谄笑（chan） B.莲萼（e）名姝（shu）宝珥（er）

C．钟馗（kui)贾竖子（gu) 隐讳（hui）  D．贫窭（ju)亵渎（xie）教坊（fang）

2．下列没有错别字的一项是( C )

A.纳栗入监      权作浮居      屏去左右      素性方严

B.教坊落籍      山水之废      观者如堵      惑于浮议

C.凑聚将来      剪江而渡      鸾呜凤奏      萍水相逢

D.仓猝难范      说得入港      疏不间亲      命之不辰

3．对下列加点词语的解释不完全正确的一项是（ A ）

A．因在京坐监（坐监牢）                  可怜一片无瑕玉（玉上的斑点）

B．初时李公子撒漫用钱（任意挥霍）        郎君游资虽罄（旅费）

C．连下处也没有了（寓所）                落得一场亵渎（污辱）

D．那烟花也算定你没处告债（乞求借贷）    倘得玉成，决不有负（好意成全）

4.对原文判断不正确的一项是（ A）

A  杜十娘虽为名妓，但不甘作王孙公子们追欢取乐的玩物，真诚地追求爱情，并为此不惜牺牲一切。

B  李甲是一个忠于爱情，庸懦自私的纨绔子弟。

C  作者将杜十娘放在一定的社会环境，运用细节、言行等描写，并与李甲对比，使塑造的形象个性鲜明。

D  作品除了反映杜十娘对真正爱情和人性尊严的渴望外，也深刻揭露了封建社会中金钱和门第观念的丑恶。

四.分析情节：

1.开端：开头至“若翻悔时，做猪做狗。”

写鸨母无义逼李甲，十娘有心欲从良。

2.发展：“是夜，十娘与公子议及终身之事”至“各各垂泪而别。”

写柳遇春仗义助好友，杜十娘真情随官人。

3.发展：“再说李公子同杜十娘行至潞河”至“孙富教家童算还了酒钱，与公子携手下船。”

写孙富歹意破姻缘，李甲薄情卖佳人。

4.高潮：“却说杜十娘在舟中”至“一旦葬于江鱼之腹。”

写痴情女怒沉百宝箱，薄情郎愧失心上人。

5.结局：最后一段。写李甲追悔成狂疾，孙富担惊为怯鬼。

五.情节设疑，学生思考后口头作答：

1.为什么杜十娘要积攒百宝箱？

（提示：想摆脱苦海，寻机从良。）

2.杜十娘自己有银两，为什么不早告诉李甲，而让他为难？

（提示：试探李甲的诚意。）

3.李甲筹集到银两赎出她后，她为什么还是不把实情告诉于他？

（并未对李甲完全放心。）

4.杜十娘为什么不选择走别的路，非要选择自杀？

（提示：从良是她一生最大的愿望，而今希望破灭，只有以死来表示对压迫她的恶势力的不满和反抗。）

5.杜十娘是爱李甲的，为什么不在把百宝箱送给李甲之后，才投江而死？

（提示：她已深刻地认识到自己选错了人，既然不是真正的爱情，她为什么还要把东西留给李甲那？）

六.作业布置：

课后练习三。

 第二课时

教学过程：

一.处理课后练习三。（略）

二.分析评价主人公的人物形象：

1.学生阅读课文，画出最能体现杜十娘性格的描写语句。

（只要能寻找到几处，并说明其性格特征就行了）

2.概括杜十娘的人物形象：

杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女形象。

三.分析其他人物：

1.学生分别找出课文中对李甲、孙富、鸨母、柳遇春等人最有表现力的语句。

（抓住关键描写语句，稍加说明即可）

2.李甲的人物形象：

放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。

3.孙富的形象：

邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。

4.鸨母的形象：

只认钱不认人，嫌贫爱富的下三流货色。

5.柳遇春的形象：

仗义疏财、真挚重情的谦谦君子。

四.讨论：我们应该怎样认识一个未出场的人物——李甲的父亲在小说中的作用呢？

（提示：这个人物很重要，他反映了小说悲剧结局的社会根源，即封建礼教和传统世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘担心、孙富利用他挑拨离间，这些都说明小说的主题是把矛头针对封建礼教及世俗社会金钱和门第观念的。与此道理相同的还有李甲的亲戚朋友们。其实李甲、孙富不也分别是一个社会群体的代表吗？像杜十娘这种风尘女子，在这种重重的包围之中，又如何能生存下去呢？她的悲剧的发生，是一种必然。这其实就是一个社会悲剧。）

练习设计：

1.完成课后练习一、二。

2.完成《基础训练》。

板书设计：

放荡薄情、庸懦自私　　　　　　　　　邪淫、卑鄙

李甲的形象：　　　　　　　　　　　孙富的形象：

背信弃义的纨绔子弟　　　　　　　　　狡诈、可耻的奸商

只认钱不认人　　　　　　　　　　　　仗义疏财

鸨母的形象：　　　　　　　　　　　柳遇春的形象：

　　　　　　嫌贫爱富的下三流货色。　　　　　　　真挚重情的谦谦君子

教学后记：

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9 雷雨

教学目的

1、初步了解戏剧人物的鉴赏方法；

2、通过揣摩戏剧人物语言来探测人物内心世界。

教学重点

在周朴园与鲁侍萍的矛盾冲突中，通过周朴园的语言品读，把握周朴园的性格、心理。

课型课时

品读—鉴赏课。一课时。

教学步骤

一、导入新课

1933年，一位年仅23岁的清华大学学生怀着对旧中国封建家庭和社会的无比愤懑，奋笔完成了一部他曾痛苦酝酿了五年的剧本。一年后，当时任《文学季刊》编委的巴金在编辑部的故纸堆里发现了它，并感动得为它掉下了激动的眼泪。在巴金的热忱帮助下，这部剧本终于在1934年《文学季刊》第三期上发表了，它的发表立刻引起了中国剧坛的强烈震动，从1935年4月在日本东京第一次演出以来，我国许多重要剧团都竞相排演，并拍成电影，甚至前几年还有人把它拉长为一部二十集电视连续剧，这部经久不衰的剧本就是我国现代著名戏剧作家曹禺的处女作《雷雨》。今天，我们终于有机会走近它了。（板书课题及作者）

二、简介剧情及课文

1、声、字、画（剪截于话剧表演中场景）多媒体课件活动展示，渲染课堂气氛。

（下底四行滚动字幕）

这是一个令人心碎的悲情故事。

三十年前，一个风雪交加的大年夜，替周家少爷周朴园生下第二个孩子（这就是后来的鲁大海）才三天的鲁侍萍，竟被周朴园一家凶狠地逼着留下其长子（这就是后来的周萍），抱起奄奄一息的初生儿去投河……

三十年后，在畸性情爱中挣扎的周萍，自知罪孽深重，为摆脱后母繁漪的苦苦纠缠，狠命地引诱了使女四凤，而四凤就是周萍同母异父的妹妹。此刻“恨人像一把火，爱人像一把火”的繁漪妒心大发。恰好，鲁大海又正在周朴园的矿上做工，并作为罢工工人的代表，与周朴园进行着一场针锋相对的斗争……待一切真相大白之后，一场罪恶的悲剧不可避免地发生了：四凤羞愧难当，雷雨之夜仓惶出奔，不幸触电身亡，单纯、热情、充满着幻想的周冲（周朴园与繁漪之子）跑去救四凤，也遭不测，周萍开枪自杀，善良的侍痴呆了……

2、点击课文

我们的课文就是从来接四风回去的鲁侍萍与周朴园的不期而遇开始的。

三、提示戏剧人物鉴赏方法

我们刚刚学过小说，都知道鉴赏小说中人物可以从人物的外部特征，人物的经历际遇以及人物内在的精神状态等方面的描写中去分析，去品评。而受时空限制的戏剧，特别是像我们课文这样作为剧本的话剧，则只能从人物的语言、舞台说明以及由它们而展示出来的戏剧冲突等方面去鉴赏了。

（板书）戏剧人物鉴赏方法：

1、揣摩人物语言

2、探究舞台说明

3、把握戏剧冲突

四、初步把握课文的主要矛盾冲突

现在，我们就拿着这些戏剧人物鉴赏的钥匙，去开启剧中主要人物周朴园的心灵之门吧！在此，我不禁想起鲁迅先生有关文学鉴赏的一句话“倘要论文，最好要顾及全篇”。或许只有这样大处着眼，才能少犯一叶障目、以偏概全的错误。那么，我们看，该先动用这些钥匙中的哪把呢？（明确：把握戏剧冲突）课文节选部分，周朴园的矛盾冲突主要是来自哪些人的？（明确：周朴园与鲁侍萍，周朴园与鲁大海）课文中这两组主要矛盾冲突是从课文的哪里断开的？（明确：“周朴园 可是你——”)

这节课，我想和大家一道择取周朴园与鲁侍萍的矛盾冲突这个点，去窥探周朴园的内心世界。哪位同学愿意把周朴园和鲁侍萍矛盾冲突的发展过程简要介绍一下呢？

（明确：周朴园由对自以为“死去”的侍萍的所谓“怀念”，到对已经知道还活着的侍萍的惊慌和站在眼前的离开了自己三十年的侍萍的冷酷等情感变化过程。）

五、从周朴园在与鲁侍萍矛盾冲突中的语言入手，评析周朴园的性格、心理。

其实，戏剧的矛盾冲突最终还得依附于戏剧语言，特别是戏剧中人物的语言，那么，我们就可以把矛盾冲突中周朴园的语言作为鉴赏的突破口，去探寻周朴园对鲁侍萍的其实情感，从而获得揣摩人物语言的基本方法。

(一) 着重品一词，解读周朴园对自以为已“死去”的侍萍的“怀念”。

首先，我们来看看周朴园是如何对待他自以为“死去”了的鲁侍萍的。这部分对白中，周朴园在探询往事，语言较多，但我想独辟蹊径带领大家避繁就简，去着重品味一个牵一发而动全身的词。

1、请同学们马上从开头跳读到“我们想把她的坟墓修一修”。找一找在这部分对话中，哪个词出现的频率最多（哦），一共有多少个（10个），周朴园的语言中出现过多少次。（6次）

2、我们知道，戏剧的语言特别讲究个性化，每个人物的用语、语气都各有特色，可为什么会有这么多相同的“哦”呢？何况这一小部分,仅仅周朴园一人就“哦”了六次！它们都相同吗？大家再仔细读读，分别说说你对这六个“哦”的感觉。

（引导学生从上下文语境和舞台说明语言中去探讨）

（投影）周朴园用语“哦”字示例：

①哦，三十年前你在无锡？

②哦，很远了，提起来大家都忘了。

③哦。

④哦？你说说看。

⑤（苦痛）哦！

⑥（汗涔涔地）哦。

（明确：①资本家对下人漫不经心的口吻，朗读停顿稍短；②勾起周朴园的回忆，停顿稍长；③一般应答词，停顿短；④表示惊奇，声调上扬重读；⑤谎言被当面揭穿时，不由自己发出的耻态语，可以短促重读；⑥受人指控般、作贼心虚的窘态，语气轻、短。）

3、想不到，“哦”这个潜台词竟有如此丰富的意蕴。显然，刚才我们对“哦”这个词的感觉主要得力于上下文语境的理解，当然也包括对舞台说明的解读。所以，我们已学会了根据上下文语境和舞台说明来挖掘人物潜台词的方法。不过，我觉得这个“哦”还有研究的价值。你们说，有吗？你有什么新发现？

4、噢，“哦”后面的标点符号不同。我们都知道，标点符号的使用大多是为了语法的需要，都仅仅如此吗？我们一齐来看看。显然，第①、②句“哦”后用逗号，是表示句中的停顿。那么③—⑥句“哦”都单独成句了，为什么标点符号不同呢？（略）特别是第⑥句“哦”为什么不用“！”呢？（明确：⑥窘态需要掩饰，不想让人发现，句号有此情韵。朗读可以轻短得让人难以听清。）

5、好，我们再来跳读这部分，看看周朴园的这六个“哦”字分别在哪些地方出现，从它的文字安排疏密度中，你又能发现什么？（明确：先疏后密），这个发现对你理解周朴园的精神状态又有何帮助呢？（明确：心情由平静到紧张的过程。）

6、小结：刚才在品读“哦”字过程中，我们不仅从中“哦”出了周朴园由漫不经心到作贼心虚的情态变化过程，而且也“哦”出了挖掘人物潜台词的方法。

(二) 抓住一种句子，探究周朴园对已经知道还活着的侍萍的惊慌。

接下来的时间，我们来感知一下周朴园是怎样对待已经知道还活着的侍萍的。

1、课文中能集中体现周朴园对已经知道还活着的侍萍态度的部分，就是课文中从“鲁侍萍 哦，——那用不着了。”到“周朴园 好，你先下去吧。”现在我想请同学们推荐出能够代表本班朗读水平的男女生各一名，分角色朗读这部分周朴园和鲁侍萍的语言，要注意读出剧中角色的情感。（读后点评）

2、不知同学们在听他们朗读过程中注意了没有，这部分周朴园的语言又有一个不可忽视的特点。看谁最先发现——就是一类语气相同的句子特别多。哪一类？（明确：疑问句）我们再来看看，这些问句的语言长不长？一般有多少字？（大多在2—3个字间）那我现在把开头两个简短问句改长一点，大家再来读读，改了以后，你的感觉又怎么样呢？

（投影）周朴园问话比较鉴赏：

鲁侍萍 哦，——那用不着了。

周朴园 怎么？（怎么就用不着呢？）

鲁侍萍 这个人现在还活着。

周朴园 （惊愕）什么？（她真的还活着吗？）

（明确：改了以后，似乎是在问旁人的事情，有点漠不关心了，突然、惊奇、紧张、激动的感觉就少了几分。）

3、看来，周朴园简短问句的自有他的内蕴，不过，我觉得课文121页中间“什么？她就在这儿？此地？”三个疑问句连用就显得有点多余了，就用一个“什么？”不是更简洁吗？（引导学生体会三个疑问句连用所表现的惊恐和急迫心情。）

4、话剧在表演过程中，往往由于口语化和加快节奏等方面的需要，会对剧本作些适当的修改。我现在给大家播映的这部分话剧，就对课文对白的某些语句作了删改，请大家注意看，仔细听，思考两个问题；编剧对课文删改了哪些文字？改了以后效果怎么样？

（投影）话剧表演对课文部分对白文字的删改说明：

1、增添了一个字“就”：那（就）用不着了。

2、删去了“她没有死。”“哦，救活啦？”“（忽然立起）你是谁？”“我是这儿四凤的妈，老爷。”“哦。”“不，不用。”“自己”等文字。

（明确：“就”是副词，可以起加强语气作用，能突出鲁侍萍对周朴园惺惺作态的反感；删掉“她没有死。”周朴园的语言就三个疑问短句连用了，表达效果与“什么！她就在这儿？此地？”异曲同工；删掉“哦，救活了？”不能突出周朴园因惊奇，而痴呆地重复鲁侍萍语言的神情；删掉“（忽然立起）你是谁？”“我是这儿四凤的妈，老爷。”“哦。”不能很好地表现周朴园从极度恐慌到冷静的心理变化过程；删掉“不，不用。”不能淋漓尽致地揭露周朴园对已经知道还活着的侍萍的躲之唯恐不及的真面目；“自己”或许包含着鲁侍萍对遭到抛弃的怨恨。）

（品读过程中，还可以有意识地给学生腾出“仁者见仁，智者见智”的再创造空间）

5、小结：这部分我们又以周朴园的简短问话入手，再散发出去，通过语言的比较赏析，终于读出了周朴园知道鲁侍萍还活着时的惶恐不安、惊慌失措，也读出了周朴园叶公好龙的真实心态。

（三）挑选一句话，体验周朴园对站在眼前的离开了自己三十年的侍萍的冷酷。

那么，当他知道站立眼前的人就是离开自己三十年的鲁侍萍时，周朴园又会怎样呢？请同学们快速阅读从“周朴园 （忽然严厉地）你来干什么”到“周朴园 可是你——”，从中找出一句你认为最能体现周朴园性格、心理的话，运用我们刚才获得揣摩人物语言的体验，去大胆地走近周朴园的心灵，前后左右的同学可以先相互交流交流。我再想听听大家的声音。

（鼓励学生各抒已见，并注意在解读文句的基础上引导学生有感情地朗读。）

六、课堂小结

这节课，我和大家一起在总体把握课文主要矛盾冲突的前提下，选取了周朴园与鲁侍萍矛盾冲突这个点，从戏剧人物语言这个鉴赏视角出发，探究出了周朴园在与鲁侍萍的矛盾冲突中所表现出来的所谓“怀念”、惊慌到冷酷的心路历程，从而揭开了周朴园虚伪、冷酷、自私的真面目。我相信，大家应该收获了许多借揣摩人物语言来鉴赏戏剧人物的方法。我觉得，揣摩人物语言最好从最能体现人物性格、心理的语言入手，联系上下文语境，再反复体会其语言的表现方式，挖掘人物语言的潜台词。如果你这样做了，我相信，剧中人物一定会动感地活跃于纸上，浮现在你的脑海里。

（板书）揣摩戏剧人物语言的基本方法：

1、择取最能体现人物性格、心理的语言

2、联系上下文语境品读

3、反复体会其语言 表现方式

七、布置作业，拓展延伸

课余你可以利用今天学会的揣摩人物语言的方法，去探测鲁侍萍的内心。也可以凭借你今天获得的周朴园印象，再去品析周朴园在与鲁大海矛盾冲突中的表现，去完整地创造你心目中的周朴园，写下像《难以界定的周朴园》《情利中的周朴园》之类的评论文章。我也相信，只要你立足作品本身，你的所有看法都应该是正确的！

10 茶馆（回目录）

教学目的：

　　1．理解剧中所展示的主要矛盾冲突。

　　2．理解王利发等人的形象。

　　3．品味正确、生动、幽默而富于个性化的语言。

教学重点：戏剧冲突和人物形象。

教学难点：个性化的语言。

教学课时：2课时。

教学方法：导读法。

教学过程：

第一课时

一、教学导入：

　　《药》中的茶客→中国的茶文化→茶馆老板的辛酸→旧社会的茶馆的命运。

二、简介作者及其作品

三、简介第一、三幕剧情

四、理清戏剧冲突脉络：

五、从王利发的语言看他的性格：

　　①“哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越作越好，能不给你长工钱吗？……”

　　（提示：既表现了当时社会经济的萧条，这表现了王利发自私的一面，从自己利益出发不“长工资”。）

　　②“您等等，……我感恩不尽！”

　　（提示：这表现了他委曲求全而又处世圆滑的一面。）

　　③“福气不小！……我准给你留着！”

　　（提示：这表现了他顺应奉承，却又不上当的处世技巧，真是处世绝招。）

　　④“这个年月还值得感谢！听着有点不搭调！”

　　（提示：这表现了他对自己处境的愁苦，对现实的不满和愤恨。）

　　⑤“我也那样！我觉得请安比鞠躬更过瘾！”

　　（对不同的人采用不同的接待方式，此为处世精明之处。）

　　⑥“常四爷老是那么又倔又硬，别计较他！”

　　（为别人排解麻烦，这是他善良的一面。）

　　⑦“咱们可把话说开了，从今以后，你不能再在之这儿作你的生意，这儿现在改了良，文明啦！”

　　（提示：精明干练，谨小慎微。）

　　⑧“好吧，我慢慢给你打听着！你看，十多年前那回事，我到今天还没忘，想起来心里就不痛快！”

　　（提示：想把别人支开，因为有两张嘴吃饭，这又是自私的表现。）

　　⑨“那么，你几不想想主意，卖卖力气，别叫大家作亡奴？”

　　（提示：这并不表明他有了觉悟，见人说人话，见鬼说鬼话，这表现了他深谙处世之道。）

　　六、归纳王利发的形象：

　　王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。

第二课时

一、分析其他人物形象：

　　常四爷的形象：

　　①常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的中国呀，可是谁爱我呢？”这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。

　　②个性语言：

　　“今儿个城外头乱乱哄哄，买不到菜；东抓西抓，抓到这么两只鸡，几斤老腌萝卜。听说你明天开张，也许用的着，特意给你送来了！”

　　“瞧着给，该给多少给多少！”

　　“是呀，您的眼力不错！戊戌年我就在这儿说了句‘大清国要完’，叫你二位给抓了走，坐了一年多的牢！”

　　“凭力气挣饭吃，我的身上更有劲了！”

　　“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！”

　　松二爷的形象：

　　①松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不愿自食其力。他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。

　　②个性语言：

　　“怎么样？我想大哭一场！看见我这身衣裳没有？我还像个人吗？”

　　“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”

　　“我看见您二位的灰大褂呀，就想起前清的事儿！不能不请安！”

　　刘麻子、唐铁嘴等，这是一群地痞无赖，一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻农相士，算命骗人。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。

　　“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢？”（唐铁嘴）

　　“赶明儿我一总还给你，那一共才有几个钱呢！”（唐铁嘴）

　　“有人卖，有人买，我不过在中间帮帮忙，能怪我吗？”（刘麻子）

　　“你个娘儿们，无缘无故地跟我捣什么乱呢？”（刘麻子）

崔久峰：

　　“以天下为己任”的革命者——“中国非亡国不可”的失败主义者。

　　吴祥子、宋恩子：

　　顺风倒的奸邪小人，靠坑害别人钻营偷生。

　　二、从戏剧语言看时代：

　　下面戏剧语言反映的是怎样的时代？

　　①“三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？”——满清覆灭。

　　②“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”——政局动荡。

　　③大兵：屌！谁要钞票？要现大洋！——通货膨胀。

　　④“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能够打起仗来呢？”——半殖民时代。

　　⑤“现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！”——官僚生活腐化堕落。

　　三、课外活动：分小组扮演一段《茶馆》中的戏剧情节，评比出最好的一组。

《茶馆》：怀念经典年代

              金涛

　　“北京人民艺术剧院今起正式公演这出戏，老舍的新著《茶馆》（三幕话剧），这出戏通过一个北京茶馆的变迁，和许多人的生活遭遇，揭露了在帝国主义、封建主义和官僚资本主义统治下的人民的痛苦。

　　《茶馆》的演出，可以使观众认识到腐朽、野蛮、残忍、多难的旧中国，从而更加热爱我们的新社会。”

　　这是1958年的3月29日的《人民日报》对《茶馆》首演的报道。《茶馆》从那一个夜晚开始，红遍了中国。今天，我们透过这些文字，试图去观察这样一部影响了中国舞台近半个世纪的经典名剧，看到它在我们的文化记忆中留下的印痕。

茶馆心结：古典文化的宿命

　　整整42年了，《茶馆》始终是一座丰碑。

　　它曾5度搬上舞台，但是，演员前后却只有2班人马，一班人马是于是之、蓝天野，另一班，就是梁冠华和杨立新。站在90年代末的《茶馆》新版，有不同寻常的意义。

　　这一点，和另一部经典话剧《雷雨》大不一样。几十年间，《雷雨》可以由不同的剧团，在不同的地点，一代又一代地演，而《茶馆》却不能，它只属于北京人艺。《茶馆》的排他性，决定了它在中国舞台艺术上的特殊地位，几乎成为北京人艺的独家经营的“专利”。今天，人们一想起《茶馆》，就会想起王利发的一招一式，那每一句台词，每一个动作，每一个场景，都是刻意经营的范本。

　　在学者们看来，《雷雨》和《茶馆》各自代表了一种古典文化的图象。三、四十年代的十里洋场，和解放前的旧都帝京，构成了舞台丰厚的底蕴。它们的区别，是海派和京味的差别，前者以家庭为视角，透视新旧时代的冲突，后者则以茶馆为载体，隐喻世象更替。《雷雨》体现了做戏的极致，《茶馆》展现了市俗的生活，两者是中国话剧舞台的两极。

　　《茶馆》是不可复制的。它不仅代表了话剧的鼎盛时代，话剧迷们引以为豪的激情岁月。更大意义上，《茶馆》的难以驾驭，在于它所代表的一代文化的消亡，城市边界的扩大，生活方式、价值观念和社会时尚都发生巨大改变，京都遗韵，变成往事不可追寻。于是之，黄宗洛，郑榕等的表演，也变得难以复制，《茶馆》中的30多个人物，反映半世纪的沧桑，这种宏大叙事中包藏的社会文化信息，对后人来说，成了不可破译的密码。

　　复排《茶馆》简直是一场冒险。对京都往事同样一往情深的姜文，曾经买断了《茶馆》的改编演出权达数年之久，终于不敢轻易动手而放弃，转向了自己熟悉的阳光灿烂的60年代。今天，林兆华泡的新茶，虽然清新芳香，却少了那股历史的陈味，他对经典的解读，更像是一种“创造性的背叛”。

　　“马，死马是医不活的，活马是早晚要死的。”正如老舍这句著名的台词一样，《茶馆》的艺术成就是综合性的。它是无法“克隆”的。这也许就是后代艺术家们摆脱不了的经典宿命。

茶馆奇观：传统表演的终结

　　一晃42年，《茶馆》对后人影响是巨大的。后来的话剧表演，无法超越《茶馆》，它为中国的话剧树立了样板，它所确立的现实主义创作原则，成为“北京人艺演艺学派”的核心话语。艺术家们在台上身怀绝技的表演，把市俗语言发挥到极致的能力，在今天看来，简直成了舞台奇观。

　　每次看《茶馆》，都是一种仰视。因为，那种刻骨的表演，是高可不攀的山峰。许多人怀念《茶馆》，演员创造了舞台表演的经典程式，举手投足，人物形象都入木三分。50年代，那是一个属于舞台的时代，大批话剧艺人都经过正统的科班训练，他们的表演，是真正源自生活而高于生活的，底气十足，醇香醉人。

　　在新版《茶馆》中，我们看到的是另外一种形式的表演：生活化。濮存昕、梁冠华不再“端着架子，提着气”，一切尽可能贴近现实，讲究自然和生活化，犹如“贫嘴”张大民在电视荧屏中那样洒脱随意。无论观众反应如何敏感，这其实是电视时代的表演对舞台神话的终结。

　　杨立新、何冰等电视喜剧明星们在“演绎”《茶馆》时，似乎感到了巨大的心理恐慌和文化准备上的不自信。如何化解习惯电视的即兴表演和传统舞台程式形成的尖锐对立，这是对演员的严峻挑战，或者说是对演技的考验。

　　《茶馆》的不可解读性，从技术上说，是表演观念上的差异。当年，在以舞台为中心的美学法则下，于是之等老艺术家的表演，几乎是意象式的聚焦，他们反复体验生活，接着了旧都的地气，甚至借鉴了戏曲技巧，因袭了帝京神韵，对小市民的描摹刻画，达到了出神入化的境界。而今天，以镜头为核心的时代，无可避免地使演员的表演法则，发生重大改变，不求神似，但求形似，当新派演员带着复古激情，粉墨登场时，他们无法超越的自然是历史和文化这道门槛，在酒吧茶坊越来越多，正在飞速取代大茶馆的年代里，后人甚至连体验生活，都成了一种奢望。

　　新版《茶馆》的剧场，充满着一种说不清的复杂氛围，这是怀旧和唯新，两种不同的观剧情怀在反复纠缠，濮存昕放任松弛的创造，和英若诚恪守严格的程式，传递的是不同的时代信息。相见不如怀念，对泡惯旧茶馆的观众们，最担心的是，传统《茶馆》艺术的绝迹。

　　怀念茶馆，还不如说，是对经典舞台的追忆。当于是之、李默然、焦晃等这些名字，渐渐从人们记忆中消退后，那也意味着洋溢着传统精神和理想主义的话剧时代的终结。

茶馆记忆：市井生活的挽歌

　　仅仅42年，《茶馆》就成了文化古董。实在让人感喟时代变迁之快。在文化和表演都无法对位的情况下，唯一能见效的复制方法，就是仿古做旧。实际上，我们在舞台上也看到了导演林兆华在这方面的用心良苦。

　　新老《茶馆》，最大的不同是对市井生活形态的雕琢上。为展现旧京风俗，新版《茶馆》在台上铺陈了许多民俗符号，原来八张桌子三面墙的经典格局，被开放的茶棚、店铺和街道所取代，大幕两边都搭起了当铺和雅座。各种老北京的叫卖声，拉洋车、剃头挑子、买烤白薯的，在台上穿梭交织，犹如一幅民俗展览。

　　这种做法转移了观众视线，却也有背离原作精神之嫌。老舍为我们营造的《茶馆》，民俗况味是融入演员角色之中，通过言谈举止体现，是活的载体，给人文化上的视听满足，是天然物化。而林兆华的实景堆砌，则是刻意营造，犹如画卷般庞杂，淹没了人物。《茶馆》在文学价值上最迷人的地方，就是东方艺术特有的意境：蓄势待发，含而不露。老舍笔下那种“3幕戏50年”的大写意。“透过茶馆看中国，一句话说世界”的机巧，恰恰是根植于市井文化的真谛，镇定自若，却又深刻入味。新版《茶馆》对民俗图景的描摹，反有添足之憾。也许，不过是掩人耳目的叙事策略吧。

　　如果说，《茶馆》在中国当代文化史上留下巨大背影的话，那么，这其中最明显的就是平民精神。关注市井，这几乎是后来北京流行文化的通用话语。老舍集大成式的“小人物”叙事，一直是京都文化的重要特征。

　　茶馆，象征着市井生活，老北京，有着社会底层的社会图景，这些风景，比故事更加亲切，往往比汹涌奔腾的政治、军事激流更加动人。伴随着京味话言的传播，“小人物”在各个时期都能“走火”。90年代以来，从王朔的市井小说到冯小刚的贺岁片，从编辑部的“李东宝”到“贫嘴张大民的幸福生活”，无不受其影响。“京味话剧”能走南闯北，红极一时，得益于丰富的市井生活。

　　当下文艺作品中，越来越多的“伪民俗”，表明了城市在生长中所经历的痛苦。传统市井正在成为记忆。古老街区的断垣残壁，代表传统文化赖以生存的环境，正在消退。茶馆，之所以这么珍贵，因为终有一天，它们也会变成老北京的城墙。把它们一古脑搬上舞台，不过是无可奈何的最后挽歌。

　　电视、电脑对我们的生活带来了“泛视觉化的冲击”，荧屏和网络充斥记忆碎片，人们崇尚感官刺激，没有故事，没有历史，只有现在和瞬间，网络时代使天涯真正成为比邻，人和人之间的交流，越来越不需要场馆，大家对生活的原生态不再关注，对艺术的感觉越来越麻木。

　　《茶馆》正在变成古老京都的童年记忆，里面寄托着人们对市井生活的所有怀念。

《茶馆》的五次公演

　　第一次上演

　　时间：1958年3月29日

　　地点：首都剧场

　　记录：1956年，12月2日，老舍先生来北京人艺，在205会议室亲自给大家朗读新创作完成的3幕话剧《茶馆》。2年后春天，由焦菊隐、夏淳导演的《茶馆》在京公演，反响强烈，成为“现实主义经典之作”。当时北京人艺院长曹禺称：“第一幕是古今中外剧作中罕见的一幕”。

　　第二次上演

　　时间：1963年5月

　　地点：首都剧场

　　记录：《茶馆》复排上演，当时受“左”的干扰，在重压之下，剧中被硬加进了所谓“红线”。如学生游行示威的情节和一些学生标语口号式的台词，在第3幕结尾时，安插了让常四爷给学生送开水助威的情节。

　　第三次上演

　　时间：1979年2月

　　地点：首都剧场

　　记录：老舍先生80诞辰之际，北京人艺原班人马重排上演《茶馆》，次年9月至11月，北京人艺《茶馆》应邀访问西德、法国和瑞士3国，全程50天，访问了15个城市，共演出25场，这是我国话剧第一次走出国门。1983年，赴日演出，1986年赴香港、加拿大和新加坡，1988年，《茶馆》应文汇报邀请访沪演出，那是《茶馆》演出史的巅峰。

　　第四次上演

　　时间：1992年7月16日

　　地点：首都剧场

　　记录：北京人艺建院40周年时，于是之宣布告别舞台，老版《茶馆》完成最后的第374场演出后封箱。在剧场如潮的人群中，原班人马泪别观众。

　　第五次上演

　　时间：1999年10月12日

　　地点：首都剧场

　　记录：北京人艺由林兆华执导，以全新阵容在京复排《茶馆》，到2000年3月1日，新版《茶馆》连演了71场，票房收入500万元。5月，该剧南下到南京，上海巡回演出。原文2000年5月19日发表于2000年5月19日文汇报第11版

《茶馆》诞生始末及命运

陈徒手

　　1956年8月，曹禺、焦菊隐、欧阳山尊等人听老舍朗读《一家代表》剧本，曹禺敏感地注意到其中第一幕茶馆里的戏非常生动精彩，而其他几幕相对较弱。经过商量，曹禺他们认为不妨以茶馆的戏为基础发展成一个多幕剧，通过茶馆反映整个社会的变迁。

　　老作家康濯去世前与笔者在病房闲谈时，谈到老舍创作《茶馆》的一件小事：

　　那时老舍先生正在写《茶馆》，受当时公式化、概念化影响，写起来不顺畅。

　　老舍先生说，在美国时就考虑写一个北京的茶馆，写一个时代。他描述了第一幕情节，大家一听叫好，第二幕写了民国、国民党时代。老舍发愁的是怎么写下去：“最大的问题是解放后的茶馆怎么写？现在茶馆少了，没有生活了。想去四川看看，但不能把四川搬到北京来。戏拿不出来呢？”我们说：“老舍先生，别写这一幕了。”他很惊讶：“不写可以吗？”“当然可以。”“不写就不写。”他把手杖一立，起身说：“走，解决了我一个问题，我要回去写了。”（1990年12月13日口述）

　　老舍躲在家中埋头写作，还没写完，就着急地把于是之找来，兴致勃勃地谈了笔下快呼之欲出的王利发这个角色。他说：“我这个掌柜的，可是从小演到老，二十几岁演到七八十，一共得有好几百句台词呢！”被老舍这么一说，于是之就有了一股创作冲动。等剧本一公布，他赶紧写了一篇很长的申请书，一再恳切地希望：“就让我演吧。”

　　听老舍朗读新作《茶馆》，是在剧院前厅二楼北侧会议室。大家一致认为一幕超出一般水平，曹禺反复说了这么一个意思：“古典”、“够古典水平”。然而与会者对后两幕觉得还不行，需要做进一步修改。老舍极为诚恳地表示：“希望大家帮助，尤其是第三幕反映的年代，我当时不在国内，对情况不甚熟悉，更需大家帮助出主意。”

　　于是之曾在一篇《论民族化》学术文章的提纲中，提到曹禺院长在接触到《茶馆》第一幕时那种狂喜的状态。曹禺告诉于是之：“我记得读到《茶馆》第一幕时，我的心怦怦然，几乎跳出来。我处在一种狂喜之中，这正是我一旦读到好作品的心情了。我曾对老舍先生说：‘这一幕是古今中外剧作中罕见的第一幕。’”

　　到1957年12月2日，老舍来到剧院205会议室，向全体演员朗读新作《茶馆》。年底，侥幸躲过反右一劫，被传为“不戴帽子的右派”的焦菊隐以戴罪立功的态度来到排练场，心情郁闷的他把一身本事都用到《茶馆》中。

　　老演员叶子向笔者讲述了人艺那些带来无限感慨的旧事：

　　当初，曹禺、焦菊隐、赵起扬、欧阳山尊４个大头，一心想把人艺弄成莫斯科艺术剧院，把这看作是他们的共同理想。可惜一个运动接着一个运动，到了文革就彻底乱了。有人给江青写信，有人又想把别人打成走资派。这是他们４人悲剧的地方。焦菊隐以为在文革后期没事，穿着整整齐齐的衣服去看人艺的新戏，可是没人理他，戏演完了没人请他开会。他失望极了，抽烟很凶，心情压抑，后来得了肺癌。

　　从我看来，焦菊隐不像个导演，他是水平最高的批评家、欣赏家，品位最高。需要好剧本、好演员，怎么演他不告诉你，但他知道哪不成。坐在沙发上抽烟说话，训人直哭，对演员要求高，骂演员太厉害，一个动作让你演十几遍，有时过于苛刻。

　　他跟老舍没有私交，是面子上的事，但两人相互是尊重的。有时焦菊隐没商量就改了台词，老舍心里有意见。老舍就一次一次来听，你们提，我自己改，不叫你们改。老舍坚持要出文学本，也有保持自己东西的意味。

　　应该说，老舍认真，焦菊隐较真，戏排出来就有个样子，水平很高。（1998年10月14日口述）

　　在看完《茶馆》连排之后，老舍于１９５８年３月５日来到演员中间，针对表演所存在的一些问题，以他丰富的人生阅历和独特角度，坦率地谈出自己的看法：

　　王掌柜的口要“老”点，少年老成，能干得不得了。

　　穿灰大褂的不要坐在房口，这样没人敢进茶馆来。

　　松二爷的话要“润”，说得有滋味，寻着人叫好的意思，恍然自得。

　　二德子走路不对，架子大，不像一般戏里的打手。

　　唐铁嘴，走要溜，像打侄上坟的穷生。

　　卖女儿的戏没做足，不是很感动人。

　　秦二爷是个人物，戏已交待清楚。

　　常四爷是旗人小官，身体壮，有正义感。那时看到大清国不成的人很少，承袭满族人跑马射箭。

　　太监，说话漂亮，态度柔和，雅。

　　刘麻子、人犯，应付人一人一样。

　　逃兵，我们现在看了他们的可笑。当时的兵相当讲究，有他们聪明之处。（摘自北京人艺1958年《老舍先生看茶馆连排意见》记录手稿）

　　焦菊隐对老舍写人物的大手笔和看人世的眼光极为推崇，欣赏老舍又刁又狠的点评，认为这些三言两语恰恰能帮助演员们开窍，有一通百通之效。在老舍讲评后，他再次强调《茶馆》中人物的重要性：“许多人在这部戏中就是一两分钟戏，要使观众留下非常深的印象，要叫观众心里叫好。这个戏不是看故事，是要看人的。”

　　1958年3月5日北京各文艺团体抢着落实大跃进指标。北京人艺参照了青年艺术剧院的跃进指标，立即做了调整，定下全年演出场次为950场，创作220件，经济自给并上缴五万五千元，辅导10个工厂、农村、学校文艺点。当天组织全院人员敲锣打、鞭炮齐鸣到全国文联“报喜”。《茶馆》在此时悄然排演，建立了以童超为队长，马群、胡宗温为副队长的演出队。４月份坚持在首都剧场演出，一演就是49场。

　　越来越火热的大跃进气氛如何能容忍《茶馆》的存在，文化部某官员7月10日来到剧院，在党组扩大会上大加指责说：“《茶馆》第一幕为什么搞得那么红火热闹？第二幕逮学生为什么不让群众多一些并显示出反抗的力量？……”他发出警告：“一个剧院的风格首先是政治风格，其次是艺术风格，离开政治风格讲艺术风格就要犯错误。”

　　当时担任剧院党委秘书的周瑞祥对当时场景记忆犹新：

　　刘××越级跑到人艺开党组会，说话很严厉，大批一通。整整批了一个上午，点了于是之等好几个人的名字。党组的人心里不服也不敢说，只能决定停演。刚好当天晚上预定苏联专家彼得罗夫来看《茶馆》，由老舍、梅兰芳陪同，只好等到第二天停演，否则当天就要求退票。

　　没跟老舍先生说明真实的停演原因，没说党内的事，只说要轮换节目。（1998年10月21日口述）

　　1958年停演前后，各种非议已经接踵而来。

　　老演员郑榕告诉笔者，剧中秦二爷有这么一句台词：“我的工厂封了。”就有领导说那不是指工商业改造，不是与党对着干吗？（1998年8月26日采访）

　　欧阳山尊在剧院领导层的位置听到外界的批评意见很多，其中有全剧结束时3个老头撒纸钱是为新社会唱葬歌，剧中秦仲义有句台词“这支笔原是签合同的，现在没用了”，说是影射公私合营，污蔑新社会一天不如一天，等等。

　　在北京人艺保存的《茶馆》档案中，笔者发现其中夹杂着《读书》1959年第2期，里面有一篇署名文章《评老舍的〈茶馆〉》，字里行间划了很多圆珠笔、铅笔的线条，表明不少人认真地读过这篇颇具代表性的文章。

　　文章充满十足的火药味，体现了当时的主流思潮，足以让人们三思而后怕：

　　王利发是一种典型的奴隶性格，难道不应该予以批判？作者对此没有有力量地给予批判，反而在最后通过王的自白，把他的这种行为美化了。

　　作者笔下的几个劳动人民形象也是消极的，不会斗争，逆来顺受，显然没有劳动人民的爱憎分明的情感。

　　剧中出现了不少迎合小市民阶层的庸俗趣味，如太监买老婆、两个逃兵合娶老婆的畸形故事告诉今天的读者，究竟有多大的现实教育意义？

（摘自《评老舍的〈茶馆〉》）

　　不知道老舍看到这类文章有何感想？但是，老舍的不舒服是可以想象到的，甚至暗地里会有些气恼、不安。不过，跟以往一样，他对这种“批评”基本上持回避、沉默的态度。

　　据《北京人艺大事记》记载，1963年4月2日那天上午全院召开《茶馆》复排动员大会，当晚《茶馆》试妆、连排，老舍前来观看。4月4日上午，再次在人民剧场连排，请有关方面审查，老舍依然兴致颇高地再看一遍。

　　剧院的人发现，老舍此次看后话语不多，不像以往那么爱说话。舒乙告诉笔者，老舍回家后，对《茶馆》加红线问题依然不言语，难于说出内心想法。

　　7月7日，周恩来在乘飞机外出之前匆匆看了一遍《茶馆》，临走前只是简单地告诉焦菊隐等人：《茶馆》这个戏没问题，是一出好戏。如果还有点意见的话，只是第一幕发生的时间是否往后放一点，现在写的时间是戊戌政变以后，放在辛亥革命前夕就更好了。

　　细心的周恩来随即又叮嘱道，这个意见不要向下传达，以免说不清楚耽误事情。他表示，要亲自告诉老舍先生。

　　从后来《茶馆》演出很快夭折来看，周恩来或许已经没有机会亲口向老舍提出修改意见。

　　人艺党委秘书周瑞祥回忆道：“总理先说了这部戏没问题，后来又推荐我们演《年轻的一代》。我们见形势逼得很紧，报上不让发演出报道，只好就收了，自个儿撤了《茶馆》。”（1998年10月21日采访）

　　于是之形容头两次演《茶馆》气氛太压抑，几乎连头都抬不起来。刘××批评之后，《茶馆》剧组人心惶惶，不可终日。

　　1963年重排时，心有余悸的焦菊隐花了很大力气抓红线问题，他说：“加的红线都是主要的戏，是为了提高戏的思想性。要搞好红线，才能压住那些表现旧的、要否定的生活的戏。”（搞自1963年4月4日焦菊隐与演员谈话记录稿）

　　一向持艺术至上、唯美观点的焦菊隐居然能想到加进“革命”红线，实在是当时被残酷斗争之后企求自身保护的结果。老舍曾在初稿第二幕中，加进学生在茶馆开会，结果被抓走的一段戏。剧院讨论这些红线段落时一直觉得别扭、生硬，而焦菊隐那时走得比老舍还远，对“革命化”、“斗争性”要求之迫切反映出运动对人畸形的压力。

　　新整理出的学生戏很快打印出来，依次揉进了演出脚本中，成为1963年演出的一个醒目亮点。比如给剧中人物秦仲义加了这样几句话：“你告诉大家，我仗着年轻气盛，还想富国裕民。可是真给人家说中了，外国人伸出一个小手指，就把我推倒在地，再也爬不起来。”

　　从北京人艺档案室保存的当年铅印本里，还可以看到生硬加进的红线“段落”：

　　演讲学生：同胞们，请大家看看政府当局吧！正当各国列强要瓜分我国的生死存亡关头，政府当局甘愿做亡国奴！……

　　王掌柜：国家兴亡，匹夫有责。现在中国是一盘散沙，我们要唤醒民众。（高呼）誓死不做亡国奴！

　　结尾一幕

　　学生甲：老人家，城门打开了！

　　学生乙：我们的队伍进城了！

　　（二人将“反饥饿”、“美军滚出去”的标语贴在墙上，学生们的歌声雄壮。）

　　那一次老舍来看重排的《茶馆》，没有多说什么话。演出后，当年北京人艺党委秘书周瑞祥只听到寡言的老舍淡淡地谈到了几句红线问题：我对这个情况不熟悉，你们看着办吧。

（摘自《畅销书摘》2000年第11期，原载《人有病天知否》一书，人民文学出版社2000年9月出版）

《茶馆》集评

　　《茶馆》描述的是半封建半殖民地旧中国灭亡之前的最后三个片断，这是充斥着黑暗、荒诞、病态的社会，新生了的中国人民回顾它们，愉快地埋藏它们，与旧人物告别，庆贺自己的新生，形象地论证这种历史的必然。作者这种立场和态度，就决定了这个剧本的喜剧性。

（李振潼、冉忆桥《（茶馆）的样式和结构》）

　　《茶馆》中的每一句台词，都不是只表达思想的、静止而又刻板的念白，而是来源于动作，显示着动作的，可以说，剧作家把刻画人物性格的两个基本手段——对话与动作，巧妙地统一在一起了。

（王惠云、苏庆昌《老合评传》）

　　老舍先生在《茶馆》中充分地发挥了他的幽默才能，为这部现实主义杰作增添了耀目的光彩，而他在处理喜剧人物和喜剧场面时，对传统美学思想、传统艺术法则的继承与发展，为我们探索话剧的民族化问题，具有深刻的启示作用。

（蔡宛柳《的幽默和喜剧色彩》）

　　老舍是中国现代文学中屈指可数的大家之一，然而像许多知名的现代作家那样，在被社会接受甚至被赞美的过程中，也没有逃避被误读误解的命运。比如把老舍当作一个“政治型”的作家或者把他表现“政治斗争”的内容作为一种政治立场来对待，……现在，有识的学人正以新的研究，力图为老舍做出更切合实际的定位，为老舍研究指示出一个准确的视角来，那就是文化启蒙主义。

（孔范今《解读老舍：他的文化启蒙主义的特点》）

旧时代的民间生活浮世绘：《茶馆》

陈思和

　　老舍的《茶馆》12是中国当代戏剧舞台上首屈一指的杰作，其突出之处在于，在与时代“共名”契合的同时，作家调动了丰富的生活资源，展现出了一副旧北平社会的浮世绘，通过“茶馆”这样一个小小的角落，表现了五十年来中国历史的变迁。在当时的现代历史题材创作中，它是将《死水微澜》式的民间叙事模式发挥得最好的一部作品。

　　《茶馆》三幕分别选取“戊戌变法”后、北洋军阀统治时期、抗战后国民党统治时代的三个社会生活场赴，在这三个场赴中，一方面描绘了北平风俗的变迁，另一方面三个旧时代共同表现出政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点，黑暗势力越来越蔓延，整个社会表现出不断衰退的局面。第一幕中康梁变法失败后，裕泰茶馆中形形色色的人物登台表演，一方面是拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图“实业救国”，裕泰茶馆老板左右周旋，企图使生意兴隆；在第二、第三幕的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”13，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路：主张“实业救国”的民族资本家秦仲义抗战中被日本人抢去资产，抗战后国民党当局将其当做“逆产”没收从而陷入彻底破产的境遇，做了一辈子顺民的茶馆老板王利发妄图“改良”赶上时代，生意却越来越坏，到最后连“茶馆”也被官僚与骗子联手抢去；在清朝“吃皇粮”、有旱涝保收的“铁杆庄稼”的旗人常四爷成为一个自食其力的小贩，过着朝不保夕的生活。剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭奠自己”，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个很有象征意味的结局，既是对旧时代的控诉，也是对之唱了一曲“葬歌”，弥漫着一种阴冷凄惨的氛围。这是在5 0年代话剧舞台上很少出现的没有亮色的结局。

　　《茶馆》描写了三个时代旧北平形形色色的人物，构成了一个人像展览式的“浮世绘”。 老舍选取“茶馆”作为剧本的场赴颇具匠心，他避开了对重大历史事件的直接描绘，只是描述这些历史事件在民间的反响，将之化入日常生活之中，从而避开了时代共名的简单、僵化与专断，发挥了作家熟稔旧北平社会生活与形形色色的人物的优势。事实上，这是在时代共名笼罩之下，民间话语表现自己的一种重要的艺术手段。为达到这一目的，“茶馆”这一地点是一个颇具匠心的选择，“大茶馆就是一个小社会”，从社会上层到社会底层，形形色色的人物都在茶馆登台亮相。剧本以描写人物为主，老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像，制造出内在的戏剧冲突。如第一幕中松二爷、常四爷与打手二德子冲突的场面，篇幅仅占一页，戏剧冲突、人物的个性与心理发展的层次却写得有声有色。冲突刚起时，兵痞二德子企图以势压人，但并不想真的干架，所以问常四爷在“对谁甩闲话”，被对方呛了一句“要抖威风，跟洋人干去”后，他被掐着短处，下不了台，就要动手打人，不料想对方轻轻“闪过”，他更加没辙，只好虚声恫吓。这时“吃洋教”的马五爷一句“二德子，你好威风啊”，马上使他收束，赶紧溜走。这个打手外强中干、欺软怕硬的性格很有层次地表现在纸上。再看松二爷、常四爷面对意外事故的反应，松二爷性格软弱，所以赶紧以大家都是“外场人”来打圆场，常四爱国、梗直、而又粗中有细，所以说话处处不让人，用“英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您冲锋去”，呛得对方没话可讲，但他也不想节外生枝，所以并不主动与对方动手；而只有三句台词的马五爷形象更现出作者的大手笔，他有洋人之势可依，所以一句话就制伏了二德子；以文明人自居，所以教训二德子“有什么事好好地说，干吗动不动就讲打？”；但他制伏二德子并非因为同情常四爷，而是因为打架会惊扰他喝茶，常四爷骂洋人又无意中得罪了他，所以当常四爷要他评理时他冷冷地一句“我还有事，再见”就走过去。短短一页，塑造了四个性格鲜明、心理层次丰富的人物形象，人物的一举一动，一言一行，都与人物性格、心理配合得丝丝入扣，委实只有大手笔才能做到。《茶馆》中这样的场面比比皆是，如第一幕中，秦仲义与庞太监冲突的场面；第二幕中王利发与崔久峰对话的场面，第三幕中小刘麻子欺骗王利发的场面等等，无不如此，剧中塑造的鲜明的人物形象还有妖怪式的庞太监、庞四奶奶、暗探宋恩子、吴祥子、拉皮条兼人贩子的刘麻子、借算命骗取钱财的唐铁嘴等社会渣滓及其后代、民族资本家秦仲义、茶馆老板王利发、早年从事革命晚年心灰意冷拜佛参禅的议员崔久峰，甚至只有一个字“蒿（好）！”台词的国民党官僚沈处长等等。短短三幕戏，塑造了几十个性格鲜明的人物，概括了五十多年的历史，显示出老舍高超的艺术功力与艺术才能。

　　在结构上，《茶馆》采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀。这样的结构本来容易变得松散，老舍克服了这方面的困难，剧本以“人物带动故事”，“主要人物由壮到老，贯串全剧”，“次要人物父子相承”，“无关紧要的人物招之即来、挥之即去”.14 同时，人物的故事、命运又暗示着时代的发展，从而使得剧本紧针密线，形散神凝，以貌似平淡散乱的人物、情节织出一幅“清明上河图”式的从清末到民国末年的民间众生相。这种独到的艺术构思与创作胆识，今天看来也是很值得钦佩的。

《茶馆》基础知识练习

１．对下面划横线的词解释正确的一项是（ ）

　　①我这儿正没有辙呢！（办法）

　　②唱落子的坤角。（评剧或曲艺）

　　③你的嘴呀比我的还花哨。（会说话）

　　④都叫你咂摸透了。（仔细辨别）

　　⑤我卖菜呢！自食其力，不含糊。（千真万确，一点不假）

　　A． ①③⑤ 　　　　B．②④⑤　　　 C． ②③④ 　　　 D．①③④

２．对下列句子所用的修辞格分析有误的一项是（ ）

　　①明天还不定是风是雨呢！

　　②你聪明，还能把那点意思闹成不好意思吗？

　　③我忘了姓什么，也忘不了你二位这回事！

　　④好家伙，一添就是两张嘴。

　　⑤我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子！

　　⑥可是他那点事业，哼，外国人伸出一个指头，就把他推倒在地，再也起不来！

　　⑦就走吧，还等着真挨两个脆的吗？

　　A．①⑤相同，②⑦相同，③⑥相同　　　B．④⑦相同，①②不同，③⑤不同

　　C．①③不同，②⑤不同，④⑥不同　　　D．④⑦不同，①⑤不同，②③相同

３．①咱们茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？

　　②皇上没啦，总算大改良吧？

　　对①②中的“改良”，判断正确一项是（ ）

　　A．①②不同。①为去掉事物的个别缺点，使更适合要求；②为改革

　　B．①②不同。①为改革；②为去掉事物的个别缺点，使更适合要求

　　C．①②相同，都是改革

　　D．①②相同，都是去掉事物的个别缺点，使更适合要求

４．剧中人物唐铁嘴由抽大烟改抽“白面儿”，说明了什么问题？解说正确的一项是（ ）

　　A．目的在于批判这些败类的堕落

　　B．讽刺这种人以堕落为荣的无耻嘴脸

　　C．反映帝国主义侵略给中国人民带来的危害

　　D．控诉败卖毒品者的罪恶

５．选出修辞方法与其他三项不同的一项（　 ）

　　A．改良！改良！越改越凉，冰凉！

　　B．明天见，明天还不定是风是雨呢！

　　C．世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　D．先生，给现钱，袁世凯，不行么？

６．课文节选的“幕启”一段，写了茶馆环境和改良后的变化，其作用是（　　）

　　A．暗示茶馆主人王利发发财的愿望破灭了。

　　B．暗示“裕泰”茶馆出现的新气象不过是“回光返照”，日后必将倒闭关门。

　　C．为下边剧中人物道白作铺垫。

　　D．表现茶馆的经营者能适应时代和环境变化，追求时髦，生意兴隆有望。

７．课文语言十分精练，很多地方都有潜台词。选出下面对潜台词说明正确的一组（　）

　　①王利发　　……拴子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！

　　　王淑芬　　 心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！

　　　a．确实属于风水宝地，洋人的炮是不会打来的

　　　b．怎么不是宝地呢，这儿有神仙保佑，炮打不着我们

　　　C．什么宝地，还不是和别的地方一样，说不定哪天就会被打死

　　②王利发　　……您搜我吧，真一个铜子也没有啦！（掀起褂子，让他搜）您搜！您搜！

　　　巡警　　　 我干不过你！明天见，明天还不定是风是雨呢！

　　a．今天放过你，明天你得准备好足够的钱，不然，我就要对你不客气，叫你遭灾遇难！

　　b．今天放过你，明天你也不会有好运的，上天会惩罚你！

　　C．今天放过你，明天再看看天气情况吧。

　　A．①a②b 　　B．①b②c 　　C．①c②a　　D．①b②a

参考答案：

１．Ａ　

２．Ｃ（①暗喻　②借代、反问　③夸张　④借代　⑤暗喻　⑥夸张、比喻　⑦借代、反问）

３．Ｄ　　４．Ｃ　　５．Ｄ　　６．ＡＢＣ　　７．Ｃ

语段阅读

（一）

宋恩子　　后面住着的都是什么人？

王利发　　多半是大学生，还有几位熟人。我有登记簿子，随时报告给“巡警阁下”。我拿来，二位看看？

吴祥子　　我们不看簿子，看人！

王利发　　您甭看，准保都是靠得住的人！

宋恩子　　你为什么爱租学生们呢？学生不是什么老实家伙呀！

王利发　　这年月，作官的今天上任，明天撤职，作买卖的今天开市，明天关门，都不可靠！只有学生有钱，能够按月交房租，没钱的就上不了大学啊！您看，是这么一笔账不是？

宋恩子　　都叫你咂摸透了！你想的对！现在，连我们也欠饷啊！

吴祥子　　是呀，所以非天天拿人不可，好得点津贴！

宋恩子　　就仗着有错拿，没错放的，拿住人就有津贴！走吧，到后边看看去！

１．吴祥子、宋恩子是什么样的人？分析正确的一项是（ ）

　　A．迫于生计而不得不靠抓人为生的受迫害者

　　B．统治阶级的鹰犬爪牙

　　C．利用职务之便敲诈勒索的流氓无赖

　　D．不受任何人管的地头蛇

２．不能够反映反动当局腐朽荒唐、社会黑暗的一项是（ ）

　　A．现在，连我们也欠响啊　　B．就仗着有错拿，没错放的

　　C．拿住人就有津贴　　D．没钱的就上不了大学啊

３．王利发说的话能说明什么问题？理解不正确的一项是（ ）

　　A．当时局势动乱，军阀混战不断　　B．人民生活艰难，苦苦挣扎，受尽欺压

　　C．只有有钱人才能上大学　　D．王利发对当时局势认识清醒，借机发财

４．王利发的对白能表现他怎样的性格特点？下列说法正确的一项是（ ）

　　A．精明圆滑、善于应酬　　B．自私自利、老实忠厚

　　C．豪爽直率、善良诚实　　D．谦恭温和、狡诈机变

５．下列对《茶馆》语言特色的分析，不正确的一项是（ ）

　　A．人物语言个性化。善于从人物身份、思想性格出发，让其说符合自己个性的语言

　　B．微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成了独特的幽默风格

　　C．浓郁的北京地方色彩的语言。京味京腔，地道方言

　　D．完全诗化的语言，格调纯洁高雅

（二）

　　北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已经变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的；“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后边去。专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌子铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写的更大。王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。

１．“它已改变了样子和作风”是改成了什么样子和作风呢？

　　样子的改变是指茶馆　　　　　、　　　　　、　　　　的改变。作风的改变指茶馆变得　　　　　　　　　　　　　　　　。

２．为什么会发生这样的改变呢？为什么作者认为这种改变让“茶馆”“有了新的发展”？

　　答：______________________________________________。

３．裕泰茶馆惟一没变的是什么？王利发为什么对此不加以改变呢？

　　答：______________________________________________。

４．对这段舞台说明分析正确的项是（　　）

　　A．交待了故事发展的具体地点。

　　B．暗示了当时的社会状况。

　　C．通过写茶馆的变化，表现王利发的精明能干和顽强的生存能力。

　　D．对即将发生的故事作了简单介绍。

参考答案：

（一）１．Ｂ　　２．Ｄ　　３．Ｄ　　４．Ａ　　５．Ｄ

（二）１．陈设　布局　档次　合乎当时的潮流

　　　２．时代变化了，帝国主义的经济侵略使旧中国经济萧条，茶馆为了生存不得不改变。茶馆的这种变化，仍然摆脱不了灭亡的命运，“新发展”是反语。

　　　３．“莫谈国事”的纸条没变。在黑暗统治下，老百姓没有言论自由，王利发怕惹火上身。

　　　４．ＡＢ

11 罗密欧与朱丽叶（回目录）

教学目的：

1.理解剧本的主题。

2.品味作品的语言。

3.了解莎士比亚及其作品。

教学重点：主题和语言。

教学难点：语言特色。

教学课时：2课时。

教学方法：自读自赏法。

第一课时

一.教学导入：

上学期，我们读过长篇乐府诗《孔雀东南飞》，造成刘兰芝爱情悲剧的原因是封建家长制和封建的伦理道德观念。这是在古老的中国发生的。在欧洲，封建家长制和封建世仇，也曾葬送过不少互相爱慕的青年人的生命。罗密欧与朱丽叶双双惨死的悲剧便是其中的一幕。

二.介绍作家作品：

1.作家作品

威廉·莎士比亚（1564一1616），英国著名戏剧家，他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就，也是欧洲以至世界文学的高峰之一。从1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。主要作品有：历史剧《亨利四世》，喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》，四大悲剧《汉姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，以及悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。

他出生于英国中部斯特拉福城一个富裕市民家庭，少年时代在当地文法学校学习古代语言和文学。后家道中落，前往伦敦谋生。莎士比亚青年时期在伦敦的剧院里打杂，为看戏的绅士们看管马匹，后来才当上一名雇佣演员。这些职务给了他接触各阶层人士的机会，增加了他的生活经验。后来，他参加编剧的工作，并且成为剧团的股东。他又结识了一些青年新贵族和大学生，扩大了他的生活经验，进一步接触到古代文化、意大利文艺复兴时期文化和人文主义思想。这些为他杰出的戏剧创作打下了基础。

2.简介《罗密欧与朱丽叶》剧情。

意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族有世仇，他们之间常常发生流血事件。

一天，凯普莱特家举行盛大的化装舞会，蒙太古的儿子罗密欧在朋友怂恿下，戴上假面具去参加。舞会上，他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。但经过化装的罗密欧还是被朱丽叶的堂兄提伯尔特认出，两人差点打了起来。舞会结束后，罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园，想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上，喃喃自语，表达自己的爱恋之情。罗密欧十分激动，也向他倾吐衷肠。直到天亮，俩人才依依惜别。第二天，罗密欧把二人的感情告诉了修道院的劳伦斯长老。长老表示支持，并暗中主持婚礼，希望借此结束两家的宿怨。结婚的当天中午，罗密欧和朋友班伏里奥、茂丘西奥在大街上与提伯尔特相遇，发生冲突，茂丘西奥被刺死。罗密欧忍无可忍，也拔剑刺死了提伯尔特。这使两家的仇恨更加激化，罗密欧也因此遭放逐。罗密欧走后不久，凯普莱特就逼迫朱丽叶与帕里斯伯爵结婚。朱丽叶焦急万分，请求劳伦斯长老帮助。长老急中生智，一面让朱丽叶在婚前的夜晚服下他的假死药，一面派人送信给罗密欧，让他适时赶来带走朱丽叶。朱丽叶依计行事，可是送信的人却没有如期找到罗密欧。罗密欧听到朱丽叶的死讯，悲痛欲绝，匆匆回到维洛那城，来到朱丽叶的墓地。节选的部分就是从这里开始的。

三.理清课文剧情结构思路。

1．学生分角色朗读（或表演）课文。

2．讨论思路。

明确：课文节选部分是全剧的最后一场。前半部分（由帕里斯出场到朱丽叶死去）：写朱丽叶殉情。后半部分：写劳伦斯长老叙述罗密欧与朱丽叶双双殉情的原因和经过，两个仇家合解。

四.概括主题。

作品深刻的社会意义首先在于它的鲜明的反封建倾向。作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识，从而把爱情题材和文艺复兴时期的杜会矛盾联系起来，把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念，指向现实的封建势力。

五.布置作业：

1.课后练习一。

2.课后自由组织几个同学，扮演罗密欧与朱丽叶双双徇情或者两个仇家和解这两段剧情。

第二课时

一.处理课后练习一：参考教师用书的有关内容。

二.体会人物语言中包含的情感。

1．品读罗密欧对朱丽叶倾诉真情的一段台词。

①“把那锄头和铁钳给我”“把火把给我”“听好我的吩咐”“要是动一动，我就要你的命”。

明确：突出地表现了爱人的死亡给他带来的巨大的悲痛和由此而引起的激动、暴怒的心理。

②“我现在的心境非常狂野，比恶虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情”。

明确：表明他的痛苦的心情。

③“这才像个朋友。这些钱你拿去，愿你一生幸福。再会，好朋友。”

明确：平和的语言表明他是个有教养、性情温和的青年。

④“这是一个灯塔，因为朱丽叶睡在这里，她的美貌使这个墓窟变成一座充满光明的欢宴的华堂”，“我的爱人！我的妻子！死虽然已经吸去了你呼吸中的芳蜜，却还没有力量摧残你的美貌”，“你的嘴唇上、面庞上，依然显得红润的美艳”。

明确：“这是一个灯塔”，表明朱丽叶在罗密欧心中的地位。朱丽叶在罗密欧心中就是光明，就是美好。罗密欧诅咒死亡，然而朱丽叶已经死了，这给罗密欧带来了巨大的痛苦。

⑤“啊，亲爱的朱丽叶，你为什么依然这样美丽？难道那虚无的死亡，那枯瘦可惜的妖魔，也是个多情的种子，所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗？”

明确：这是罗密欧假想死神娶朱丽叶为妇的台词。罗密欧不敢相信朱丽叶的死亡，甚至想像是死神。妖魔要娶她为妇，表明了他的极度痛苦和深深的思念。

⑥“眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的拥抱吧！嘴唇！啊！你呼吸的门户，用一个合法的吻，跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧！”

明确：这是一段排比句，表明罗密欧眷恋着朱丽叶并决心追随朱丽叶而死。

⑦“苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧！”

明确：这段台词用了比喻的修辞，表达出罗密欧的痛苦和绝望。

2．罗密欧对帕里斯的态度。

①“快快离开我吧”“年轻人，请你不要激动我的怒气”“我可以对天发誓，我爱你远过于爱我自己”“别留在这儿，走吧”。

明确：突出地表现了他温和的性格。这是因为悲伤而温和。

②“你一定要激怒我吗？” “那么好，来，朋友”。

明确：这表明他不顾一切的决心。这是因为悲伤而忍耐有限。

3．赏析朱丽叶从假死中醒过来后的一段。

提示：朱丽叶从假死中清醒后，满怀着与罗密欧相聚的希望，但当她发现罗密欧已经死去后，不顾外面的喧嚣，不顾长老的劝告，决心与罗密欧死在一起。听到巡丁甲的声音后，果敢地以匕首自刺而死，表达了对爱情的忠贞。

三.试比较《罗密欧与朱丽叶》和《孔雀东南飞》分别体现的反封建的社会意义。（讨论，学生用5分钟时间写一个简短的发言稿，然后口头评述。）

提示：《罗密欧与朱丽叶》一剧中，罗密欧与朱丽叶本是一对有情人，但受封建家族世仇的影响，最终却不能成为眷属而双双殉情，成为悲剧。他们的悲剧，强烈地控诉了封建伦理观的罪恶，批判了陈旧腐朽的封建意识。而悲剧的结尾，两个世仇之家面对儿女的尸体幡然醒悟，言归于好，则象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求幸福生活的理想的胜利，象征着作者所宣扬的人文主义理想的胜利。

长篇叙事诗《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝双双自杀的悲剧说明在封建礼教的束缚下，人们不可能获得自由幸福的婚姻，因为子女的婚姻大事只能由家长作主。这是这首诗典型意义之所在。从这个高度上才能看出作者的意图：一方面是揭露封建礼教家长制罪恶，指出它是婚姻悲剧的根源；另一方面是歌颂焦仲卿、刘兰芝忠于爱情的崇高品质以及以死抗争的精神。

四.围绕《罗密欧与朱丽叶》的主题或人物形象的塑造写一篇700字左右的评论文章。

提示：①学生要把握作品，深入分析，做出评价。

      ②这部戏剧不一定就只是积极的，也有其缺陷，可以抓住一面评论。

      ③以东方人或是现代人的视角来看待此戏剧也许还可以有更多的认识。

五.布置作业：

1.课后练习二三。

2.完成印刷资料。

12 三块钱国币（回目录）

教学目的：

1.理解独幕剧结构严谨、矛盾集中的特点。

2.鉴赏作品幽默、诙谐、富有讽刺意味的语言。

3.理解剧中人物的性格。

4.学会表演短小的戏剧。

教学重点：目的1、2、3。

教学难点：目的4。

教学课时：2课时。

教学方法：品味演读法。

第一课时

一.教学导入：

前面我们所学的都是多幕剧，今天我们来学习一部幽默的独幕剧——那就是丁西林的《三块钱国币》。

二.介绍作家作品：

1.丁西林（1893~1974），字巽（xun）甫，江苏泰兴人，现代戏剧家、物理学家。青年时代曾留学英国，在伯明翰大学攻读物理学和数学。1920年，留学归国，之后曾历任北京大学物理系教授、国立中央研究所所长。自幼喜欢文艺，从事业余戏剧创作，逐渐成为“五四”以来致力于喜剧创作的有影响的戏剧作家之一。五四时期以《一只马蜂》《压迫》等世态喜剧而蜚声剧坛。抗战期间，创作多幕剧《等太太回来的时候》《妙峰山》以及《三块钱国币》等，表现了强烈的爱国心和正义感。其剧作数量不多，但独具风格，尤以独幕喜剧见长。留学英国期间曾受英国近代喜剧影响，善于从人情世态中发现喜剧因素，通过揭示生活的情趣，制造悬念，组织戏剧冲突，把看来平淡无奇的事件，安排点染得波澜起伏，妙趣横生。他的剧本大都结构精巧，形象生动，语言风趣幽默，受到读者和观众喜爱。其中的《一只马蜂》《压迫》《三块钱国币》不仅技巧圆熟，而且表现了富有现实意义的主题，尤为人所称道。他的喜剧不以滑稽为目的，而以智慧为基础，幽默与机智密切相连。其中虽不乏讽刺嘲弄的意味，担轻松俏皮的幽默远胜于辛辣尖锐的讽刺，它不是引人哄堂大笑的讽刺喜剧，而是使人产生会心的微笑的幽默喜剧。新中国成立后，曾任国务院文化教育委员会委员，文化部副部长等。

2.独幕剧是全部剧情只用一幕演完的戏剧。虽篇幅较短，容量较小，情节较为简单，但要求所写事件的矛盾冲突的全过程，必须集中于同一时间、地点，即在一幕之中得到是完整、最集中、最充分的展现。

三.预习检测：

1.下列加点字的注音，不完全正确的一项是（ C ）

A.赚钱（zhuan）勉强（qiang）赔偿（chang)  B.藐视（miao）的确（di）粉碎（sui）

C.颤抖（zhan） 擅长（shan） 欺侮（wu）   D.口角（jue）袒护（tan）女佣（yong）

2.下列没有错别字的一项是( A  )

A.雇佣   当铺   流离颠沛   见义勇为   B.服侍   提议   初出矛庐   忍无可忍

C.灵犀   输赢   理所当然   理曲词穷   D.瓷器   征求   排难解纷   能言善辨

3．对下文加点代词的意义判断正确的一项是（C  ）

①这年头，只有军阀，只有奸商，没有良心的人，才会发财呀，我们可不是这样的人，这样的三间破房子，一个月要四十块钱的房租。

②你说的是毁坏了别人的东西，可是你不是别人啊！

A.两个“这样”相同，两个“别人”也相同。

B. 两个“这样”相同，两个“别人”不同。

C.两个“这样”不同，两个“别人”也不同。

D．两个“这样”不同，两个“别人”相同。

四.品读课文，思考作者如何安排戏剧冲突的。

学生讨论后，教师归纳：剧本把大学生杨长雄与女主人吴太太的冲突作为矛盾的焦点，着力描写他们之间的三次交锋。第一次交锋，争论的焦点是李嫂该不该赔花瓶。第二次交锋，焦点是该不该典押李嫂的铺盖。这两次交锋，都是杨长雄和吴太太之间的正面交锋，是矛盾冲突的发展。第三次交锋，由杨长雄骂吴太太是“一个无耻的泼妇”引起，杨长雄在忍无可忍时，打碎了吴太太的另一只花瓶，将剧情推向高潮。

五.精读矛盾冲突的最后一个回合，进而分析杨长雄和吴太太两个人物形象。

学生讨论后教师归纳：大学生杨长雄与女主人吴太太交锋的最后一个回合，当吴听到杨说她是“泼妇”，便不依不饶，对杨一逼、再逼、三逼，争吵，直至谩骂杨“无耻！下流！混蛋”！而杨则一忍、再忍，最后是“面白手颤，忍无可忍”，才“将花瓶拼命地往地上一掷”。当另一只花瓶打碎后，大学生杨长雄“理屈词穷，闭紧了嘴唇，握紧了拳头”，过了一会儿，才“摸出了三张纸币，送上”；而伶牙俐齿的女主人，因事出意外，只是“抢了纸币，握在手里，捏成纸团，鼓着眼，看着对方”。在这一回合中，通过人物的语言及动作、表情，将人物刻画得活灵活现。使人感受到吴太太是一个尖酸刻薄，胡搅蛮缠，得理不让人，无理揽三分的人而杨长雄则是一个仗义执言的人，他好打不平，但又不善于口角。剧本在双方的矛盾冲突中表现了大学生杨长雄的正义感和同情心，揭露了女主人吴太太的自私和狡辩。

六.布置作业：

课后练习一、二

第二课时

一.处理课后作业一、二（略，见教师用书）

二.学生排演课本剧（或分角色朗读），整体感知，了解剧情。

明确：《三块钱国币》写女仆李嫂不慎打碎了主人吴太太的一只花瓶，吴太太强迫她按原价赔偿三块钱国币。住在同院的大学生杨长雄极为愤慨，与吴太太发生口角。杨气急之下摔碎另一只花瓶，无可奈何地送上三块钱国币，完成全剧。

通过排演课本剧，了解大学生杨长雄与女主人吴太太之间的三次交锋，从而把握戏剧冲突，加深理解两个主要人物的思想性格。

（或者分角色朗读本剧，让学生把握人物内心思想性格。朗读中可以分段分组进行，相互比较，看谁读得好，把握得准。）

三.完成课后练习三：

《三块钱国币》和《茶馆》的语言都很幽默，富有讽刺意味，但又有所不同。结合具体对话说说它们不同在哪里？

本文的幽默是诙谐的幽默，蕴含着轻松和机智。杨长雄先是发牢骚，通过对比发泄不满，对比中见幽默。接着又模仿吴太太一上场时说话的语调，好像是抱怨，实际上是对吴太太的嘲讽，充满机智和诙谐，能使观众产生会心的微笑。

《茶馆》中的幽默是含泪的幽默，蕴含着严肃和悲哀。对于王利发的不满，唐铁嘴先说“我已经不吃大烟了”，让人误以为他已经去掉了不良嗜好。正当王感到惊讶时，他出人意料地紧跟着说：“我改抽‘白面儿’啦。”听到这里，观众一定会轰然大笑。而他接下来的夸耀，虽然听起来更加滑稽可笑，但同时也让人感到一种悲哀：明明是帝国主义的侵略，自己受到了毒害，他却偏偏拿来作为炫耀的资本，他的无知、无耻，他的奴性就不言而喻了。

四.创造性阅读练习：

1.仿照课文的写法，以《冲突》为题，写一部短小的独幕剧，表现一场同学之间的小矛盾，展现出不同学生的思想性格特点。

2.成立一个《冲突》剧组，搞一次汇报演出。（课外进行）

五.布置作业：完成印刷资料。

13 窦娥冤（回目录）

教学目的：

品味语言，认识曲文的艺术手法

把握剧本的主题思想和人物形象

了解元杂剧的有关知识

教学过程：两课时。

第一课时：

一、朗读全文（曲文）

正音正义： 提防   阡陌    刽子手  嗟叹    亢旱

二、剧情分析

（一）问：本折故事分为几个场景？从哪里划分？为什么？ 

1、[端正好][滚绣球] 

2、[倘秀才]——[鲍老儿]

3、[耍孩儿]至[煞尾]

（二）分析曲词的内容和情感

齐读第一个场景。要求用富有情感的语言。

1、这两段曲词写了什么内容？

愤怒控诉。（板书）

 - ---天地不公。天，上指统治者；地，下指官吏。这是对整个社会秩序的怀疑。

2、从曲词中你读出了主人公怎样的情感？

⑴怨——天地：“没来由犯王法，不提防遭刑宪。”

⑵恨——不平：“地也，你不分好歹何谓地？天也，你错勘贤愚枉作天！”

⑶哀——自己：“哎，只落得两泪涟连。”

3、这两首曲子，情感激昂。作者运用了什么艺术手法达到这种效果的？

⑴对偶句：整齐，语气连贯，适于表达畅达的情感。

⑵对比手法：鲜明的情感色彩。

⑶呼告：情感喷发式的直抒胸臆。

⑷“字句皆无忌惮”的语言：口语：“葫芦提”“合”等。自然，不受约束，情感力量充分。

分角色朗读第二个场景。

1、这一场景主要写窦娥与婆婆的“诀别“，感情基调是什么？

哀婉凄恻。（板书）

2、这一场景表现了窦娥的什么性格？

善良，孝顺。（板书）

3、作者着力刻画窦娥的善良，在表达主题上起到了怎样的艺术效果？

以善良的被毁灭，揭露社会的黑暗。这个人越是善良，温顺，揭露的意义越深刻。

第二课时

一、齐读“三桩誓愿”曲词。

1、“三桩誓愿”，反映了窦娥怎样的情感？

抗争精神和坚信冤情被雪的壮烈。（板书）

2、为什么要发三桩誓愿？一桩不行吗？

不行。

⑴因为历史上和冤有关的传说有好几个，窦娥觉得冤情太深，少了不充分。

⑵三个誓愿有不同的程度。

①血洒白练：不落红尘。

②六月飞雪：洁白不染。

③亢旱三年：惩罚世道。

显示自己的冤情——报复这不公平的世道。

3、对这种浪漫主义的手法，你怎样认识？

理想的寄托。如果你受了冤屈，也会这样想，虽然不合逻辑，但却合乎情感。

明代叶宪祖改编《窦娥冤》故事，名为《金锁记》。记窦娥丈夫蔡昌宗并未夭折，而是于上京途中黄河遇险，掉落水中，被龙王招为驸马。三年后，上京应举，状元及第。窦娥刑场当刑时，大雪纷飞，监斩官急令刀下留人，收入监房。后窦天章为肃政廉访使，为窦娥平反冤情，父女进京，于舟中遇到蔡昌宗，夫妻团圆。

这两种结局有什么不同的效果？

二、最后“煞尾”一节，曲词有什么特点？

景物渲染。

三、元杂剧基本知识（略）

四、背诵《滚绣球》

14 长亭送别（回目录）

课 型： 新授课

指导思想： 以学生为主体，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。

学习目标：

欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

鉴赏富于文采的曲词，⑴运用多种多样的修辞手法生动形象地表现人物的心理性 格特征；⑵善于化用或借用古代诗词的语句乃至意境。

欣赏崔莺莺的形象。

教学重点 欣赏情景交融的艺术境界

教学难点 艺术形象崔莺莺的典型意义

教学设想

通过教学媒体创设情景，培养学生初步赏析文学作品的艺术手法和语言特色的能力。

以诵读为辅助，以文学鉴赏为纽带，带动词句的理解和思想内容的分析及艺术手法的运用。

课前预习

阅读第五单元说明和《古代戏剧欣赏》

对照注解和课前提示，通读全文

熟读曲词[朝天子][二煞]，背诵曲词[端正好][滚绣球][一煞][收尾]；

了解作者王实甫；

了解《西厢记》的故事情节；

了解本折《长亭送别》的剧情。

思考

1．《长亭送别》这折戏按时间的推移、情节的发展，可概括为四幅图画，请你构思设计好

画面，并拟好小标题。

莺莺的感情经历了怎样的起伏变化，表现了她的什么性格特征。

哪几支曲子情景交融，充满诗情画意。

本折曲词有几处化用了古典诗词。

教学内容和过程

导入课文

1．（课前10分钟）播放电影《泰坦尼克》主题曲《爱无止境》，创设抒情氛围。

2．导语。刚才听到的这支曲子是《泰坦尼克》的主题曲，它为什么能够风靡全球，深深地

打动人们呢？它讲述的是贵族少女罗丝和穷画家杰克的爱情故事，有人曾说：“爱情，

回忆中的比现实中的更美好；爱好，舞台上的比在现实中的更感人。”今天，我们要学

习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时，久演不衰，影响深远的元代杂剧《西厢记》，

它讲述的是相国千金小姐与穷书生的爱情故事。这节课，我们要欣赏其中最精彩的一折

戏长亭送别》（投影：板书课题、作者）。

3．明确本课的学习目标（投影：学习目标）。

整体感知课文，理清情节线索

欣赏曲词朗诵MTV（投影：曲词朗诵的MTV）。

教学设想：通过自制课件，充分运用电子计算机辅助教学设备，使教学情境的创设产生质的飞跃，由静止、平面、单一的情境优化为活动、立体、多维的情境，从而给学生以全方位的视听冲击和强烈的心灵震撼，使课堂成为一个巨大的教学磁场，迅速吸引学生的审美注意，不由自主地进入课文情境，从而为下阶段积极参与情感体验，进行审美评价，奠定了基础。

曲词朗诵TV的制作

音乐：琵琶曲《情人的眼泪》

影像：黄梅戏《西厢记·长亭送别》片断

朗诵：教师朗诵[端正好][滚绣球][朝天子][耍孩儿][二煞][一煞][收尾]等节支曲词

将以上合成曲词朗诵MTV

定格四幅画面，要求学生用四个小标题概括画面内容，理清情节线索。

（投影画面，指名学生回答后，依次板书小标题：送别途中→临别饯别→临别叮嘱→惜别目送）

赏析[端正好][滚绣球]把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点

过渡语（投影：画面一“送别途中”）

“昨夜成亲，今日别离”，崔家不招白丁女婿，老夫人逼迫张生进京赶考，求取功名，

如果不能得中功名，就不承认这门亲事。历尽艰难刚刚获得承认的一对有情人，今天又要别离，这真是“成亲时难，别亦难”。

赏析[端正好]

指名学生朗诵，设计若干问题，学生思考回答。

选取了哪些意象？有什么特征？艺术效果如何？

“晓来谁染霜醉”这一句中，你认为哪一个字用得最好？（鼓励学生发表自己的看法）有什么艺术效果？

这支曲子在整折戏中起什么作用？

边讲析边板书

[端正好]

碧云天 烘托气氛 情景交融

黄花地 诗情画意

西风紧

北雁南飞 化用诗词 加深意境

霜林染醉 促人想象

穿插板书讲析时联系的诗词

杜甫《登高》

范仲淹《苏幕花》

晏殊《喋恋花》

张继《枫桥夜泊》

集体背诵。（投影：画面——“送别途中”）

赏析[滚绣球]

指名学生朗诵、思考、回答问题

选取了哪些意象？抒发了莺莺的什么感情？

这支曲子运用了哪些艺术手法，其艺术效果如何？

提问、点拔、板书

板书 [滚绣球]

柳丝 玉骢 借 情

疏林 斜晖 离情难舍 景 中

马儿 车儿 抒 见

松了金钏 情 景

减了玉肌 夸张 身心交瘁

学生背诵[滚绣球]，把握哀怨的情感。

小结

送别途中，莺莺不忍遽别的情感怎一个“痛”字了得？

投影板书。

长亭送别

主要情节：送别途中→长亭饯别→临别叮嘱→惜别目送

感情变化：痛

赏析[朝天子]和[二煞]

了解莺莺在“长亭饯别：与“临别叮嘱：的情感起伏变化，把握任务的思想感情和性格特征。

赏析[朝天子]（投影：画面二：“长亭饯别”）

学生分组讨论后回答问题，讨论要求：

认真阅读注释文字，在把握原文的基础上讨论回答。

时间3分钟，分组讨论。

在[朝天子]这一曲中我们可以找到那一个字来概括莺莺“长亭饯别”时不得不别的心理？明确：恨（整体结构板书：恨）

这一曲用了哪些手法来表达她的这种心理？明确：用了夸张、比喻、对比的手法。借眼前的杯盘酒菜来传情，用厌食酒来表现她的愁苦至极。

恨什么？“蜗角虚名、蝇头微利”用了什么修辞手法？从中刻画了她什么性格特征？明确：恨蜗虚名，蝇头微利拆鸳鸯在两下里。

“蜗角虚名，蝇头微利”指功名。修辞手法：比喻、夸张、对偶。

这支曲子突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。（课堂整体板书：崔莺莺轻功名、重爱情。）

赏析[二煞]（投影画面三：“临别叮嘱”）

曲终人散，四顾无人之际，莺莺与张生倾诉私情。同学们能否从[二煞]中找出一个词来描绘莺莺离别之时的心理活动。

明确：怕（课堂整体板书：怕）

“怕”什么？明确：怕“停妻再娶”；怕“金榜无名誓不归”。

为什么“怕”？明确：莺莺的担心是在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。

教师小结并拓宽：莺莺艺术形象的典型意义及时代局限性：莺莺的倔强表现了她的轻功名，重爱情的反封建精神，但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男女不平等的社会里妇女悲惨屈辱的地位，莺莺的痛苦是一种不能气氛自己命运的痛苦。（课堂整体板书：叛逆倔强）

课堂练习（设影画面四：“惜别目送”）

总结课文，布置课堂作业。《长亭送别》一折戏，历来被誉为写离愁别恨的唱，不仅在

于它反映了追求自由爱情，反抗封建礼教的思想，它深深打动人们的更重要的原因在于寓情于景，景中见情，情景交融的艺术特色。最后一幅“夕阳古道无人语”的画面与“晓来谁染霜林醉”相比，氛围更加萧瑟凄凉。离别后，“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”。要求学生阅读欣赏[一煞][收尾]二支曲子，写一篇赏析短文。

要求：（投影并适当提示）

（1）运用想象、联想；（2）时间五分钟，可讨论，字数100~200字；（3）要求选择一个角度来写。

（设影“惜别目送”片断），请一位同学朗诵，要求学生写短文。

（教学设想，通过教学媒体创设情境，激发学生兴趣，主动参与学习，提高鉴赏能力和写作能力。）

评点学生习作。小结用“念”字来概括莺莺在“惜别目送”时的心理。

课堂整体板书：念

投影整体结构板书

长亭送别

主要情节：送别途中→长亭饯别→临别叮嘱→惜别目送

感情变化：痛→恨→怕→念

崔莺莺：轻功名 重爱情 叛逆 倔强

背景音乐：黄梅戏唱段

板书设计：

[端正好]

碧云天 烘托气氛 情景交融

黄花地 诗情画意

西风紧

北雁南飞 化用诗词 加深意境

霜林染醉 促人想象

[滚绣球]

柳丝 玉骢

疏林 斜晖 离情难舍 借 情

马儿 车儿、 景 中

松了金钏 抒 见

减了玉肌 夸张 身心交瘁 情 景

结语

《长亭送别》给人以深沉的美感享受，她是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画；是一支动人心弦的离情歌。

15 闺塾（回目录）

教学目的：

　　１．把握冲突三方杜丽娘、春香、陈最良的性格特征。

　　２．学习饶有机趣而富有个性的宾白语言。

教学重点：人物的性格特征。

教学难点：富有情趣的语言。

教学课时：一课时

教学方法：赏读法

一、教学导入：

　　欧洲文艺复兴时期，在世界的东西方各出现了两位戏剧大师：一位是英国的莎士比亚，另一位就是我们中国的汤显祖。汤显祖善诗文词曲，在戏曲方面贡献尤著。《牡丹亭》是他的代表作，《闺塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就让我们一起来赏读汤显祖的《闺塾》吧。

二、介绍作者与作品：

　　１．汤显祖（1550－1616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，临川（现在江西省临川市）人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第，早有才名，12岁时的诗作即已显出才华。34岁中进土，先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。因作著名的《论辅臣科臣疏》，批评神宗朱翊钧即位后的朝政，抨击执政宰相的专横与任用私人，被贬广东徐闻任典史。后调任浙江遂昌知县，又以不附权贵而被免官，从此隐居家中，专事写作。

　　汤显祖一生蔑视封建权贵。早年参加进士考试，因拒绝宰相张居正的拉拢而落选。中进士后，拒绝与执掌朝政的张四维、申时行合作。晚年淡泊守志，不与郡县官周旋。这种性格使他同讲究厉行气节、抨击当时腐败政治的东林党人顾宪成、邹元标等交往密切。他关心民生疾苦，在任浙江遂昌知县期间颇多善政：抑制豪强，打击恶势力；放囚犯回家过春节，出狱看花灯；五年没有拘捕过一名妇女和打死过一名犯人。

　　汤显祖政治上的开明是由于他思想上的进步。他的老师是左派王学的进步思想家，对他有较大影响。他很崇拜被封建正统派视为洪水猛兽的李贽，与有名的以禅宗来反对程朱理学的达观（紫柏）禅师交往密切，尊他们为一“雄”一“杰”，认为“寻其吐属，如获美剑”。李贽和达观的思想在很大程度上构成了汤显祖在创作中表现出来的反抗和蔑视权贵、揭露腐败政治和要求个性解放的思想基础。

　　汤显祖的作品较多，流传下来的有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》（《牡丹亭》）《邯郸记》《南柯记》（后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》），诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。明传奇是对明代南戏的称呼。在当时，传奇创作方面出现了两大流派：一是以汤显祖为领袖的“临川派”，注重文采，忽视韵律；一是以沈璟为代表的“吴江派”，注重音律，忽视文采。风格各异，成就不同。

　　２． 我国戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表作《牡丹亭》，共五十五出，《牡丹亭》（又名《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》）是剧作家在话本《杜丽娘慕色还魂记》的基础上创作而成的。它鲜明地体现了反礼教、反理学的进步倾向，在“情”与“理”的冲突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。壮丽娘的一生经历了四个阶段、三种境界，即从现实到梦幻，再到幽冥，再回到现实，基本上是由生而死，又由死而生。

　　《闺塾》是其中的第七出。它前面写太守杜宝决定请塾师，让年已二八的丽娘读书，以便“她日嫁一书生，不枉了谈吐相称”“他日到人家知书知礼”，做三从四德的贤妻良母。后面写的是丽娘偷偷走进了后花园，与梦梅在梦中结合，真正走上了反礼教与争取个性解放的道路。《闺塾》反映了丽娘对封建教育的厌恶、抵制与个性解放的要求，反映了她心灵的初步觉醒。这是全剧的基础。在这一出戏里，作家把主要矛盾冲突安排在春香与塾师陈最良身上，而其中隐伏着主线即丽娘初步觉悟、反礼教以及对个性解放的要求。在这矛盾冲突中，通过人物的言行举止，细腻地体现了春香、塾师和丽娘的性格特征，栩栩如生地刻画了三个鲜明的形象。

三、预习检测：

　　１．下列划线字的注音，不完全正确的一项是（Ａ）

　　２．选出下列有错别字的一项（Ｃ ）

　　Ａ．依《孟子》上样儿，做个“不知足而为屦”罢了。

　　Ｂ．得映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞。

　　Ｃ．怎辜负的这一弄明窗新降纱。

　　Ｄ．有亭台六七座，秋千一两架；绕的流觞曲水，面着太湖山石。

　　３．对下列划线字的解释，不完全正确的一项是（Ｂ）

　　Ａ．目下平头六十（现在）                生受了（有劳）

　　Ｂ．止不过识字儿书涂嫩鸦（画小乌鸦）    唐突了师父（冒犯）

　　Ｃ．杜衙设帐（教书）                    有甚光华（光彩）

　　Ｄ．洗净铅华（妇女画妆用的脂粉）        应文科判衙（科举考试）

　　４．对下列划线词语的解释，正确的一项是（Ｂ）

　　Ａ．论六经《诗经》最葩（指《诗》、《书》、《礼》、《中庸》、《易》、《春秋》六部儒家经典）

　　Ｂ．有风有化（风俗）

　　Ｃ．桃李门墙，险把负荆人吓煞（指教师）

　　Ｄ．伴诗云，陪子曰（诗歌）

四、朗读课文，然后分析人物性格特征。（教学中问题化）

　　春香

　　《闺塾》的剧情较为简单。只写了陈最良讲《诗经》、丽娘习字和春香受罚三件事。春香无视封建礼教的威权，插科打诨，逗引说笑，显示了活泼、机智勇敢的性格。就像《西厢记》莺莺身边少不得红娘一样，丽娘身边也少不得春香。作者也借春香之口，剥下了程朱理学“假道学”的外衣，给予无情的嘲弄。

　　陈最良讲《关睢》时，她骗得陈学鸟叫，又故意曲解“在河之洲”的诗句；丽娘习字时，她竟取来画眉的笔墨。因私自溜去花园玩耍，顶撞、戏耍塾师，眼看要挨荆条、受责罚，她仍不放在心上，顶撞、调笑不已。这个活泼率真的少女，鲜活灵动，逗人喜爱。

　　杜丽娘

　　囿于大家闺秀的身份，表面上丽娘确乎显得文静、顺从，似乎愿意循规蹈距，不越封建礼教的雷池一步。但责罚春香时，她是“刀子嘴，豆腐心”，实际上是保护了春香。事后又向春香打听花园的去处与景致，这正说明丽娘心中充满对自由和美满爱情的渴望。所以，后来才有游园惊梦，与柳梦梅生死相爱的故事发生。

　　陈最良

　　陈最良在杜太守家设帐教书，杜家便是他的衣食父母，更兼丽娘母亲对他款待周到，故而他并不想过分苛责丽娘与青香。但他视程朱理学为正宗学问，不遗余力的宣讲，显得迂腐至极。

　　更富有讽刺意味的是，他传授的诗经《关睢》及《汉广》、《桃夭》、《鸡鸣》诸篇，大多原是歌咏男女爱情、婚姻生活的，他却偏要给予牵强附会的解释，但最终仍是这些诗恰恰引动了丽娘的思春之情。这不仅是对陈最良，也是对整个封建教育的绝妙讽刺。五、品味语言特色——语言中的情趣。

　　学生精读春香对塾师讲解《诗经》的诘问与取文房四宝后的一段文字，体会妙趣横生的宾白语言。

　　通过“谐音”激趣，如塾师陈最良讲解《诗经》中的《关雎》时，春香把“在河之洲”自作聪明地解释为衙门里放出一只斑鸠，飞到何知州家去了。通过“误解”生趣，如春香故意问塾师为什么君子要好好地去追求淑女呢。通过“错拿’”增趣，如春香取文房四宝时因不明而拿来了画眉的螺子黛、画眉用的细笔等，语言不可不谓幽默，动作也地道的滑稽，令人捧腹大笑。

　　在这一出戏里，宾白饶有机趣，曲折如意。在语言上，富有文采又雅俗共赏，充分地表现了作品的意趣与神色。

六、创新练习：

　　１．写一段200字以内的对话，要求既能表现人物的个性，又有风趣。（课内完成）

　　２．请以“春香闹学”为题，将课文改编成一个故事。（课外完成）

16 哀江南（回目录）

教学目标：

1知识目标：

分析作者笔下残败、荒凉的景物描写，体会作者深挚、强烈的亡国之恨。

通过诵读，品味语言，当堂背诵课文。

2能力目标：

   鉴赏本文情景交融的艺术手法。

3情感目标；

   品味本文历史兴亡的沧桑变幻之感。

教学重点：

   鉴赏本文情景交融的艺术手法。

教学难点：

鉴赏准确、生动、形象的语言。

教学过程：

（一）      导入

现在是烟花三月，三月的江南是烟雨蒙蒙的，三月的江南绿水滔滔，三月的江南草长莺飞。三月的江南到底怎样？或许下面的一段画面可以告诉你们。（播放画面）

欣赏完之后，这些画面会让你们联想起哪些诗句呢？

（学生活动）

如：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?

【唐】白居易《忆江南》                          

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧如天，画船听雨眠。

　　　　　　　　                                     【唐】韦庄《菩萨蛮》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

                                                    【宋】王安石 《泊船瓜洲》

可见在许多文人墨客心中，江南是个充满温情，充满画意的地方，可为什么在孔尚任的笔下江南却是个充满悲情的地方呢？现在就让我们一起走进孔尚任的《哀江南》，去感受其间的哀切悲伤。

（二）      研读课文

   1．现在请同学迅速浏览课文，找出直接体现作者悲情的语句。

   诌一套哀江南，放悲声唱到老。

   2．请学生齐读最后一节［离亭宴带歇拍煞］，思考：产生悲情的根本原因是什么？

   不信这舆图换稿。（江山易主）

3．   当时是怎样的情况，请同学做简要了解。

  （背景介绍）南京原是明代开国皇帝朱元璋的国都，后来燕王朱棣迁都北京。其间的五

十多年，南京一直是明朝皇权政治经济繁华的中心。李自成攻入北京，崇祯自缢，清兵乘机入关后，明代宗室苏昆生(长期生活在秦淮河上的唱曲名家)目睹了南明的兴亡。南明灭亡之后，他故地重游，抚今追昔，百感交集，唱出这套沉郁、悲怆的曲子。

4．在这样悲情之下的江南如今是怎样的景况？请同学们有感情的诵读课文1—6节，然后用简洁的语言概括如今的江南。

（学生依次回答）

小结：如今的江南是个萧条、破败、冷清、凄凉的地方。

5．你们来到这样的江南心情会怎样？

学生回答：沉重、悲痛、忧伤、心痛、欲哭无泪、无奈。

6．你们看到这样的江南尚且会有这样的感受，何况是见惯了灯红酒绿，日日笙歌的教曲老师，明代的遗民苏昆生呢！他现在一路行来。看到的是断壁残垣，看到的是苦枝败叶，这样的景况怎能不让人心伤啊。在他所看到的这些景物中，有哪一处的景物描写给你留下了最为深刻的印象。请同学找到之后读一读,背一背，然后再说一说自己欣赏的理由。

7． ［北新水令］（原句）残军留废垒，瘦马卧空壕。

（改后）大军留废垒，战马卧战壕。

学生讨论，比较语句，得出答案。

以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想；“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见；昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的战壕中的瘦弱之马，更显凄凉。

读到这些语句会让你们联想起哪些诗句？

“废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”

小结：这一曲为我们描绘出了南京战后的一片萧条，冷清的景象。

请同学们读一读，读出这种味道。

［驻马听］

鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩，谁祭扫？牧儿打碎龙碑帽。

描绘出了景物的荒败凄凉，写出了物是人非，繁华不再。

通过今昔对比，满含黍离之悲。

［折桂令］

白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

（念桥边红药，年年知为谁生？）

［沽美酒］

冷清清的落照，剩一树柳弯腰。

冷清清的落照，见一树柳弯腰。

（长板桥本是歌妓集居之地，风景十分优美，如今却美景全消。不但昔日横跨青溪的半里长桥，如今已没有一片红板，而且秋水长天行人稀少，冷清清的夕照下，只见剩下的一株弯弯的垂柳。夕阳残照本来就显得冷冷清清，而这夕阳残照下的柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。“冷清清的落照”与“一树柳弯腰”互相映衬，愈显冷清；一个“剩”字，尤其意味深长，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、时过境迁、感时伤怀的无限凄凉。这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入十分悲凉的意境。）请同学们读一读，进一步去感受这种悲凉的意境。

8．小结：鉴赏曲词的方法：换词比较以诗解曲 诵读悟情（幻灯）

王国维《人间词话》中曾说：一切景语皆情语。境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之境界。故能写真景物，真感情，谓之有境界。（幻灯）

本文处处写景，景中含情，用景物来说话，在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，让我们更深沉地体会到人世沧桑，历史兴亡的沉郁、悲怆。特别是到最后的直抒胸臆，让情感猛然爆发，动人心魄，把悲情推向了及至。本文堪称借景抒情的佳作。

（三）拓展

　  顾采《桃花扇序》：读至卒章，见“板桥残照”、“杨柳弯腰”之语，虽使柳七复生，犹将下拜。古人而谓千古以上、千古以下，有不拍案叫绝，慷慨起舞者哉?妙以至矣!蔑以加矣!

   可见［沽美酒］这一段是备受推崇的，现在让我们一起来欣赏朗诵。

假设自己是苏昆生来到半里桥和旧院，展开自己的联想和想象，将［沽美酒］曲段进行扩写，或仿照马致远的《秋思》改写成诗歌。（学生写作交流）

（四）总结

同学写出了自己的感受，明白了苏昆生的悲伤。苏昆生的悲歌，不仅是对回光返照的南明王朝的凭吊，不仅是对三百年大明江山一旦覆亡的伤感，也不仅是对瞬息万变的历史兴亡的慨叹，在这些凭吊、伤感、慨叹的深处，涵蕴着对封建社会“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的历史趋势的预感，唱出了封建未世的时代哀音!……在这种时代哀音中，流溢着封建末世文人心中破败感、失落感、忧患感交织躁动的感伤情怀。

从这个意义上说，《哀江南》称得上一曲凭吊故国、感叹兴亡的绝唱。请同学们课后去收集有类似情感体验的诗词，进一步感受明代遗民的亡国之痛。 

17 陈情表（回目录）

教学目的：

1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情； 

2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术； 

3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识； 

教学时数：二课时。 

                                     第一课时 

教学要点：

1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意； 

2.指导学生积累文言词语及相关常识。 

教学过程: 

一、 导入课题 

    以简介作者及后人对该文的评价导入。 

    李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。 

     文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。 

千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。二、熟读背诵 

1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句： 

○1注意以下加点字的读音和在词义： 

臣以险衅   夙遭闵凶   门衰祚薄   日薄西山   茕茕孑立  床蓐 

猥以贱微   生当陨首   责臣逋慢  犹蒙矜育  过蒙拨擢  宠命优渥 

期功强近   终鲜兄弟   除臣洗马  刘病日笃  更相为命 

○2注意以下加点虚词的词义和用法： 

以：臣以险衅   臣以供养无主  猥以微贱  臣具表以闻  圣朝以孝治天下  但以刘日薄西山  臣无祖母，无以至今日   

○3注意以下加点的实词： 

慈父见背  二州伯牧所见明知  形影相吊  晚有儿息  逮奉圣朝   察臣孝廉   举臣秀才   拜臣郎中  拜表以闻  寻蒙国恩  除臣洗马  犹蒙矜育   不矜名节   愿乞终养   听臣微志  庶刘侥幸  不胜…之情    臣之辛苦 

○4注意以下句式： 

是以区区不能废远。 

州司临门，急于星火。 

2、简要疏通以上词句。 

3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。 

第一段：凄苦，悲凉； 

第二段：感激，恳切； 

第三段：真挚，诚恳； 

第四段：忠诚，恳切，期待。 

4、指导学生背诵第一段。 

总起：臣以险衅，夙遭闵凶 

父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】 

祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】 

少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】 

无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】 

祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】 

5、熟读第二段。 

6、指导背诵第三段。 

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】 

不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】 

宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！】 

祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】 

不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】 

7、熟读第四段。 

8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？。 

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？ 

提示：情：○1情况（事实）； 

○2衷情（孝情、忠情）； 

○3情理（忠孝之道）。（投影） 

9、完成课后练习和同步训练。 

                          第二课时 

教学要点：1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术； 

          2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。 

教学过程： 

一、 导入课题 

背诵第三段导入。 

二、 赏析构思艺术 

1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？ 

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。 

进一步引导：什么地方写了“孝情”？ 

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 

进一步引导：什么地方写“忠情”？ 

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。 

2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。 

身世孤苦悲凉 

               孝情 

祖母情深似海         孝治天下（理）尽忠日长             揭示矛盾   分析矛盾     解决矛盾   先尽孝后尽忠 

沐清化蒙国恩         祖母病笃（情）尽孝日短 

               忠心 

圣朝恩重如山 

3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？ 

引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？ 

提示：故臣当终养祖母，不能废远。 

4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？ 

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？ 

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。 

道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。 

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。（投影）见上图 

5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。 

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影） 

6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？ 

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。 

三、赏析语言 

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥…… 

请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？ 

（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况） 

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）： 

1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……” 

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。 

※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。 

※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。” 

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。 

※“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。” 

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。 

○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 

2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，” 

引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。 

※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 

※既无伯叔，终鲜兄弟。 

※生当陨首，死当结草。 

※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。 

※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。 

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。 

○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 

3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 

以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 

※“乌鸟私情，愿乞终养。” 

以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？ 

※臣之进退，实为狼狈。 

以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。 

※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 

似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。 

※州司临门，急于星火。 

“急于星火”用比喻形容情势紧迫。 

○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 

4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗？ 

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。 

6、小结： 

○1四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 

○2对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 

○3比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 

○4丰富了中国语言的词汇： 

四、作品评价 

通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。 

1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。 

引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。 

开放性问题，各抒已见，自圆其说。 

2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 

○1为李密的言辞和情理所动；○2彰显孝治天下的恩德。 

3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。 

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）

18 祭十二郎文（回目录）

教学目标：

(一)知识教学点

1．弄通课文，积累掌握一些重点文言实词，辨析文言虚词对表达感情的作用。

2．理解课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。

3．了解课文融抒情于叙事的特点。

4．掌握相关的文学常识。

(二)能力教学点

1．培养学生诵读文言文的能力，能较好的理解、翻译课文。

2．分析作者叙事陈情是怎样逐层深入的，注意体会作者以情动人的文笔。

3．培养对古代散文名篇的鉴赏能力；指导学生体味其用词的精练、准确和生动形象。

并把握本文在记叙中抒情的特点。

(三)德育、美育渗透点

   珍惜生命，关爱亲人。

   体会至情至性的人情美，和作者创造这种美的方法。

   选取生活细节如实叙写，情事融合，选用恰当的句式、人称和语气词来表达感情。以致能“言有穷而情不可终”。

学法指导：诵读体味，联系实际讨论，具体是在了解背景的基础上，找出文章的细节描绘片断，文章的强烈抒情的句段反复诵读，体会作者从家常琐事娓娓道来中的铭心刻骨的骨肉至情，对亡侄的无限哀痛和自己宦海浮沉的凄楚感慨。

重难点及解决方案：

《祭十二郎文》被古人称为“祭文中千年绝调”，读懂课文，排除语言障碍，了解课文融抒情于叙事的特点，把握文章边泣边诉的语言形式，体会作者悲哀痛切的思想情感，是学习的重点。本文篇幅较长，叙事较为纷繁，行文中多有文意的转折，是学习的难点。

1． 加强预习，反复诵读，斟酌文字，帮助学生消化理解并作积累。

2．抓住贯注全文的一个“情”字，疏理文章层次、脉络，以简驭繁。

教学过程：   

        第 一 课 时

(一)明确目标

    鉴赏古代散文，首先应读懂文字，本课时在初步疏理课文层次的基础上重在解析文字，使学生对课文内容有较为准确、清晰的了解，并作一些文言基础知识的积累。

(二)整体感知

1．导人新课

    由唐宋八大家，或由韩愈的《马说》《师说》；或“业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随”等名言引入新课教学。

2．相关的文学常识、背景

(1)韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦，两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。

(2)韩愈在散文创作中，实践了他的文学主张。写了大量的政论、赠序、杂说、祭文、墓志铭，他的议论文很少引经据典地说教，而是以形象化的语言、生动的比喻和鲜明的对比手法，写得很有说服力，《师说》是典型一例；记叙文也十分生动，写入、记事状物都很感人。《祭十二郎文》是一篇祭文，悼念侄儿，叙述家庭、身世和生活琐事，抒发悲伤情感，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。

    (3)韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。

    (4)作为祭文，因为其内容和形式都容易公式化，所以为后人传诵的不多。但韩愈的《祭十二郎文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。祭文一般是在祭奠时宣读的，故其开头、结尾都有一个表示祭享的格式。韩愈的《祭十二郎文》被后人认为是“千古绝调”，欧阳修的《祭尹师鲁文》、袁枚的《祭妹文》也很有名。

    祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。韩愈的这篇《祭十二郎文》，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。

3．把握内容大意。

    全文12段环环相扣，以悲痛之情为线索组织全文，体现思路的发展，先回忆叔侄相依为命，感情至深，这是前提；接着围绕侄儿的死，叙写了自己的惶惑、痛悔和强烈的感情震荡，为高潮奠定基础；最后诉说自己的心迹，在恸哭长号中伤痛之情达到高潮。全文写来情真意切，感人至深，读后令人潸然泪下。

(三)重点难点的学习与目标达成过程

   1．诵读课文，小组或同桌互相口译课文，初通文意，积累文言基础知识。

(1) 重点实词

衔    止一岁   辍汝而就   东亦客也   图久远者  敛不凭其棺   其又何尤

幸其成   遇汝从嫂丧来葬    

(2) 通假字

远具时羞之莫   零丁孤苦   皆不幸早世   敛不凭其棺   终葬汝于先人之兆   以待馀年

(3) 词类活用         

  图久远者，莫如西归    恐旦暮死   吾兄之盛德而夭其嗣

  汝之纯明宜业其家者    长吾女与汝女

(4)古今异义    少年

(5)一词多义

幸  A皆不幸早世                       省  A不省所怙

    B教吾子与汝子，幸其成                 B 汝来省吾

其  A请归取其孥                      B如吾之衰者，其能久存乎?

    C呜呼!其信然邪?其梦邪?            D曷其有极

    E自今以往，吾其无意于人世矣       F死而有知，其何离?

虽  A以为虽暂离别，终当久与相处       始  A吾年十九，始来京城

    B虽万乘之公相，吾不以—…             B 汝之子始十岁

(6)变式句

①惟兄嫂是依       ②吾念汝从于东         ③吾佐董丞相于汴州

2．再读课文，了解每一段的内容，并给文章分段归纳大意。

明确：《祭十二郎文)全文共十二自然段。

    第1自然段交代了写祭文的时间，叔侄关系、远奠的方式。用第二人称写法，如与亡者衔哀面语，虽说此段是祭文固定格式，但饱含深情至哀，确立了全文的情感基调。第2自然段诉说自己的家世的不幸，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”，情同手足。第3自然段回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜成年后二人离聚不定，竟成永诀，为此抱恨终身。第4自然段哀叹自己未老先衰本该早死而未死，十二郎年少康强，不该早死而竟死，两相对照极度悲哀。第5自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚，对十二郎的死不愿相信又不得不相信的惨烈心情。第6段表达自己希望“从汝而死”，死后与侄儿相见的愿望，倾诉视死为幸的至悲至痛。第7自然段联想到自己的和侄儿的孩子，说他们难以健康成长，悲痛至极连忌讳和不吉利都不顾及了。第8自然段推断侄儿猝然而死的病由，倾诉自己“未始以为忧”的痛悔之情。第9自然段推测侄儿的死期，倾诉自己不能确知侄儿死期的悲哀。第10自然段吊慰遗孤，为侄儿安排身后事，告慰侄儿在天之灵。第11自然段为侄几的死而归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念俱灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已。第12自然段全文结束，“言有穷而情不可终”，为侄儿的死而痛伤不已。

    全文可分三部分，概括这三部分的意义如下：

第一部分(1—3)  写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。

第二部分(4—9)  写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。

第三部分(10—12)  写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。

3. 理清结构，初步把握课文内容。（板书）

                 两世一身，形单影只

① 叔侄情深                    

                 抱憾终生

                 信然邪 吾兄之盛德而夭其嗣

                 其梦邪                   

                        耿兰之报

②           信然矣                           

                        理不可推，寿不可知

                 己身                      

                 死因  冀孩提成立

③           改  葬

4．总结、扩展

    本文能将诚挚的抒情与日常琐事的叙述紧密融合在一起，深切地表达出对亡故亲人的

悼念和对人生浮沉离合的无限感叹，作者贴切、生动地切情、切“境”。作者在人的情感

活动中，情至笔随，表达的情感世界微妙深奥。从而使文章收到了情文并生的最佳效果。

本文的语汇和语言现象非常丰富。我们应将诵读、理解与识记结合起来，不断丰富自己的

文言语汇，形成迁移，提高文言文的阅读能力。

5．布置作业    

  (1)诵读课文，背诵第5．11两个自然段。    

  (2)翻译课文，积累文言基础知识。

第 二 课 时

(一)明确目标

    在第一课时初通文意的基础上，反复诵读揣摩，把握文章叙事、抒情时文意的曲折起伏和边泣边诉的语言形式，体会作者悲哀痛切的思想感情。

(二)重点难点的学习与目标达成过程

  1．学生读自己的译文，师生共同评点。

  2．鉴赏、研读

    鉴赏古代散文，要在阅读的基础上，走进作者创造的意境，联想想象，体会作品内涵，与作者同悲同喜。共同讨论以下问题：

    (1)作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世?

[明确] 是为了表现自己和十二郎之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。

    (2)第四段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系?

[明确]  烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死去已令人悲痛不已，在人丁不盛的情况下，十二郎的死更令人悲伤不已，感到绝望。

    (3)7—9段，一段以感叹结尾，两段以问句结尾，作者感什么，又叹什么？

[明确]  均是感叹十二郎的去世，抒发自己的悲痛。

    (4)10—12段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊?

[明确]  替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意、丧侄之痛。

    (5)在文章的叙述中，你以为最动人的细节是何处?

[明确]  这是开放性的问题，让学生自由回答，可让学习小组讨论，先在小组发言，

而后交流，并要学生说出自己的感情体验。

    (6)作者何以对侄儿的死悲恸欲绝?结尾的“言有穷而情不可终”抒发了怎样的感情?

[明确]  为世间少有的哀情——悲家事不幸；悔“旅食京师”；叹未老先衰；恨小病丧命；衷后辈孤苦；疚丧葬难周。    

    (7)十二郎远殁它乡，文章却以“汝”“吾”相称，如对谈面泣，这样写的作用是什么?

[明确]  这是一个难点，需要细读体会，作者祭奠与自己关系密切感情深厚的侄儿，抒发了刻骨铭心的骨肉至情，通篇汝吾相称，像是与侄儿对谈面语，异常真切。开篇一个“告”宇，让人感到全文都是向十二郎当面诉说，而亡者也正侧耳倾听；叙家常琐事如与久别的侄儿共忆往事；推测十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核对；安排十二郎身后事犹如共同商量，抚背安慰；说起心中的惶惑，不时发出感问，真恨不得十二郎当面给予回应，听着二人说话，我们很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定会与作者一起捶胸顿足，恸哭不止的。难怪本文被称为“至情”之作而千古传诵。

    (8)课文的语言形式和语气词的运用有何特点?它们的作用如何?

[明确]  这又是一个难点，让学生有感情地朗读体会。这篇文章读来似叔侄二人之间，生者死者之间的无尽交谈，语言形式独具特色，文中多用重叠的语句和排比句，增强了语势，具有震撼人心的力量；语调句式随着自身情感的发展变化段段变、时时变。句式或长或短、或口语或雅句；语调则或急促成迂缓、或高亢或低回，真正做到了情至笔随。从而使文章收到了情文并生的最佳效果。

    文言虚词，特别是语气词的使用也增强了全文的感染力，多处接连不断地连用“而”，“邪”，“于”，“也”“矣”字。加重语气，强化情感，并使形为散体的这篇祭文，含有了韵味，节奏也更加顿挫有力，从而更能打动读者。    

3．引导小结：  

    本文在写作上主要有以下的特色：    

    (1)不拘常格，自由抒情   

    祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。正如林野在《韩柳文研究法·韩文研究法》中所说：“祭文体，本以用韵为正格……至《祭十二郎文》，至痛彻心，不能为辞，则变调为散体。”使全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大说：“文贵变……一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎能之。”    

    (2)感情真挚，催人泪下

    作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成，名为叔侄，情同手足，

“两世一身，形单影只”。今老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而别多聚少，而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。

    (3)边诉边泣的语言形式

    作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾示知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕、一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。    

(三)总结、扩展

[总结]   叙事与抒情相互融合，是许多古代散文名篇的共同特点，除本文外，已选人第二册读本的《祭妹文》和选人第三册读本的《指南最后序，都有这一特点。课外阅读这两篇文章，加深对融抒情于叙事、在叙事中抒情这一表现手法的认识。

[扩展]                        与袁石浦      (明)陶望龄

    天下有二等自在人，一大睡者，二大醒者。惟梦魇未觉人，谓睡着则已欲醒，谓醒则正在梦境，如号谵呓，纯是苦趣。仆，梦魇者也。足下虽振其手，摇其足，来肯霍然寤也，欲自在得耶?忆侍雅论时，觉身心时时有益。自远胜友，转复茫然。虽自鞭策，较往日已加紧切，而愈求愈远，不自知其入于支配艰僻之内。此古人所以愿亲近善知识，以为甚于衣食父母也。长安如弈棋，世路艰难矣，叹叹。

    [赏析提示]

    在这个小文段中作者要表达一个什么样的观点? 作者是一个什么样的人，你能理解他吗?    

(四)布置作业

1．读课后《河之水二首寄子侄老成》，理解诗中的情意。

2．完成课后作业和随堂练习。

19 愚溪诗序（回目录）

教学目的：

§ 1.学习写景、议论和抒情相结合的写作方法。

§ 2.通过文章分析，理解作者在文中所表达的思想情感。

 3.学习常见文言词语的用法。§

教学重点：

§ 理解作者的思想情感。

教学难点：

 记叙、议论和抒情相结合的方法。§

教学课时：2课时

教学方法：自习法

                                 第一课时

一.导入：

 由“唐宋八大家”引入新课。§

二.柳宗元及其作品。

§ 柳宗元（773~819）字子厚，世称柳河东，又称柳柳州。唐朝散文家、诗人。古文运动的倡导者，他主张废弃六朝以来华而不实的骈俪文体，创作内容充实、形式自由的散文。其散文与韩愈齐名，世称“韩柳”。代表作是《小石潭记》《捕蛇者说》。

三.本文写作背景。

§ 公元805年，就是顺宗李诵永贞元年，王丕、王叔文、柳宗元等人入主朝廷，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益之事。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王丕，柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。柳宗元到了永州，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平，写了一组寄情于山水的诗。已经佚失的《八愚诗》及《愚溪诗序》就是此时所写。

四.朗读课文，正音正句。

 1.给下列词语注音：§

贬谪（　　　）龂龂然（　　　 ）累石（　　　 ）

溉灌（　　 ）坻石（　　　）幽邃（　　　）

不屑（　　　）睿智（　　　）清莹（　　　）

锵鸣（　　　　）漱涤（　　　　　）

2.给下列句子断句：

 1.灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。§

§ 2.今是溪独见辱于愚，何哉？

§ 3.夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

 4.予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰§

五.分析第一段：

（一）朗读第一段，然后自我翻译之。

（二）词语理解。

1.解释下列画线的词语：

 ①灌水之阳有溪焉§

§ ②予以愚触罪，谪潇水上

§ ③爱是溪，得其尤绝者家焉

§ ④土之居者，犹龂龂然

 ⑤不可以不更也§

2.一词多义理解：

§ ①焉

§ A.灌水之阳有溪焉

§ B.得其尤绝者家焉

§ C.且焉置土石

 D.不择事而问焉§

②居

§ A.冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪

§ B.居左者右手执蒲葵扇

§ C.居有间，扁鹊复见

 D.其平居教他子弟常用此语§

③绝

§ A.得其尤绝者家焉

§ B.往来而不绝者

§ C.假舟楫者,非能水也,而绝江河

 D.率妻子邑人来此绝境§

§ E.凝绝不通声暂歇

④ 名

§ A.名之以其能，故谓之冉溪

§ B.今予家是溪，而名莫能定

 C.山不在高,有仙则名§

§ D.故西门豹为邺令,名闻天下

3.词类活用分析

§ ①东流入于潇水

§ ②故姓是溪为冉溪

 ③名之以其能§

§ ④得其尤绝者家焉

（三）分析意义：

§ 1.概括段意：

 答：本段介绍愚溪的命名缘由。§

2.愚溪处于什么地理位置？

 答：在灌水的北面，潇水的西边。§

3.愚溪以前称为染（冉）溪，其原由是什么？

 答：一是因为“冉氏曾经居住于此；二是因为溪水可以染布料。§

4.作者为什么称为愚溪？

 答：古有愚公谷，我也因为愚钝触犯天威而获罪，故以此命名。§

六.分析第二段：

（一）朗读课文，翻译全段。

（二）词语理解：

1. 解释下列画线词语：

§ ①愚 泉凡六十穴

§ ②遂负土累石，塞其隘

§ ③嘉木异石错置

 ④以予故，咸以辱焉§

2.注意下列词语的多种用法：

①行

§ A自愚溪东北行六十步

§ B必能使行阵和睦，优劣得所

 C千里之行,始于足下§

§ D行拂乱其所为，所以动心忍心

§ E吾社之行为士先者

§ F但老夫行将就木,只求晚年残喘

②负

 A遂负土累石，塞其隘§

§ B昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎

§ C背负青天而莫之千阏者

§ D均之二策,宁许以负秦曲

 E相如度秦王虽斋,决负约不偿城§

§ F胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量

③奇

§ A　山水之奇者，以予故，咸以辱焉

 B长约八分有奇§

§ C邑人奇之

§ D以奇用兵

2.下列词语中哪些是词类活用？

§ ①皆出山下平地，盖上出也

 ②合流屈曲而南，为愚沟§

§ ③以予故，咸以辱焉

（三）分析文段：

1.试概括本段内容？

 答：介绍“八愚”命名的情况。§

2.试画一张“愚溪”地理示意图。

七。作业课后自我翻译一、二段。

                         第二课时

一.朗读一二段。

二.分析第三段：

（一）朗读全段，并翻译之。

（二）词语理解

1.解释画线词语：

 ①今是溪独见辱于愚，何哉§

§ ②盖其流甚下，不可以溉灌

§ ③又峻急多坻石，大舟不可入也

§ ④而适类于予

 ⑤然则虽辱而愚之，可也§

2.理解一词多义：

①夫

§ A遂率子孙荷担者三夫

§ B使君自有妇,罗敷自有夫

 C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也§

§ D悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫

②利

§ A不能兴风雨，无以利世

 B木受绳则直,金就砺则利§

§ C假舆马者,非利足也,而致千里

§ D因利乘便

§ E有蒋氏者,专其利三世矣

 F商人重利轻别离§

③兴

§ A蛟龙不屑，不能兴风雨

§ B大楚兴，陈胜王

§ C政通人和，百废具兴

§ D兴师以与楚战

 E遥呤俯畅,逸兴遄飞§

3.指出下列句子中的词类活用情况：

§ ①盖其流甚下，不可以溉灌

§ ②又峻急多坻石

§ ③不能兴风雨

 ④无以利世§

§ ⑤而适类于予

§ ⑥然则虽辱而愚之，可也

（三）分析文段：

1.从作者的解说来看，“愚溪”的特点怎样？

 答：其流甚下，峻急多坻石，幽邃浅狭。§

2.“愚溪”命名的理由是什么？

 答：不能兴风雨，无以利世。§

三.分析第四段。

（一）朗读文段，自读翻译之。

（二）词语理解

1.解释画线词语：

 ①宁武子“邦无道则愚”§

§ ②颜子“终日不违如愚”

§ ③悖于事，故凡为愚者，莫我若也

 ④予得专而名焉§

2.一词多义理解：

①道

§ A宁武子“邦无道则愚”

§ B今天大雨,道不通,度已失期

 C得道多助,失道寡助§

§ D深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也

§ E师者,所以传道受业解惑也

§ F不足为外人道也

 G从郦山下,道芷阳间行§

②理

§ A今予遭有道而违于理

§ B王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”

 C贫困如故时,始复上街头理其故业§

§ D当窗理云鬓，对镜贴花黄

§ E理实如兄言

③专

§ A予得专而名焉

 B则其读书也必专§

§ C举动自专由

§ D闻道有先后,术业有专攻

3.指出下列句子的句式：

§ ①故凡为愚者，莫我若也

 ②今是溪独见辱于愚§

§ ③名之以其能，故谓之染溪

§ ④凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶

 ⑤夫水，智者乐也§

（三）分析文段：

1.作者认为，什么是真愚？什么是假愚？

 答：所谓“真愚”是“遭有道而违于理，悖于事”；所谓“假愚”是富于睿智的“大智若愚”。§

2.作者在本段采用了什么手法？有何表达效果？

§ 答：对比与反语手法，用古人的“愚”来反衬我的“愚”，正话反说，词兼褒贬，既嘲尽愚溪，又自嘲不已。

四.分析第五段。

（一）朗读文段，自读翻译文段。

（二）理解词语：

1.解释画线的词语：

 ①溪虽莫利于世，而善鉴万物§

§ ②能使愚者喜笑眷慕

§ ③超鸿蒙，混希夷

 ④于是作《八愚诗》，纪于溪石上§

2.一词多义理解：

①善

§ A溪虽莫利于世，而善鉴万物

§ B择其善者而从之,其不善者而改之

 C京中有善口技者§

§ D善刀而藏之

§ E善万物之得时,感吾生之行休

§ F王曰：“善！”

②归

§ A 昏然而同归

 B后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事§

§ C则其读书也必专,而其归书也必速

§ D开荒田野际,守拙归园田

§ E微斯人,吾谁与归

 F况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海§

③作

§ A于是作《八愚诗》，纪于溪石上

§ B与子偕作

§ C往来种作

 D纤纤作细步§

§ E作亭者谁

§ F一夫作难而匕庙隳

3.解释下列活用的词：

§ ①溪虽莫利于世，而善鉴万物

 ②清莹秀澈，锵鸣金石§

§ ③漱涤万物，牢笼百态

 ④以愚辞歌是溪§

（三）理解文段：

1.作者通篇以一个“愚”字，将人与溪联系在一起，这样写的理由到底是什么？

§ 答：是因为二者有着很相投的“癖性”——愚溪“清莹秀澈，锵鸣金石”；愚则“颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态”。

2.作者对溪等事物虽“咸以愚辱焉”，但真是在贬斥它们吗？全文用的是一种什么写作手法？

§ 答：并非真贬，实际是在借物抒怀，表现个人内心对仕途沉溺的愤懑不平而寄情山水的无奈之意。这是一种先抑后扬的手法。

五.总结全篇：

（见教师用书）

六.布置作业：

课后练习全部

七.教学后记：