九乡新闻网重庆逸合皮大文:《史记 ． 麦兜列传》
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其父自幼玩世不恭，好闲游手，从一盲流为患一方，自号麦兜，或盗或抢或淫，凡世人所恶皆为之。屡犯国律，终为官家所擒，处斩立决，首级悬城门三日，以警四方。其尸无认者，抛于郊外，为野狗餐，状甚惨。
其母为娼家之女，有母无父，遂拜诸嫖客皆为其父，有数百之众。及年二六，为谢众父养育之恩，以身相报，行团操之礼，变父为夫。自此，每日其丈父或成帮结队，或三五成群，与其同塌而卧，将其母作排泄良具，美不自禁。其母亦陶然其中，自得其乐。无多日，便习得满身功夫，或躺或卧或坐或立，招招得心，式式应手。不多日，众父渐生厌意，令其开门纳客，其母乃阴门洞开，遍接天下嫖客，无分类属，猪狗牛驴人，凡有鸡者，皆纳之。后竟练得九鸡同战绝技，名曰“九死一生”。战法为一女九鸡（不限类属），一鸡插肛，二鸡插阴，口含二鸡，双手各握二鸡，九鸡同振，女无惧，久之，九鸡皆气绝而亡，独女生。母乃名声大燥，方圆千里，皆知之。凡后生打架，仇家斗狠，常以与其母战九死一生为赌，输者以酒壮行，书绝笔，冒死与其母一战。凡战，无生还者。诗云：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是言此而。其母亦得财色双收，积蓄丰，遂有仔买天籁之物，此为后话。
戍子年四月初八日，蜀国汶川郡地大动，山崩河堰，祸及千里，县镇至有顷刻夷为平地者，死七万余，伤无数。灾之惨烈，无过于此。朝野皆惊，军民冒死往救者以百万计。富商巨贾，贩夫走卒，无不慷慨解囊，倾力以助。几数日，举国捐助愈五百亿文，其间侠义之事不胜枚举，殊可叹也。
其母迫其势，仅捐一文以为赈，且言于众曰：“妾之财乃博命所得，岂能捐与他人，捐一文可也。”众怒，不与强辩。有好事者，将其操皮肉生意告于官府。母乃为捕快擒之。不数日，判死。因所犯淫乱卖肉之罪，盖因阴骚所至，遂以骑木驴刑之。
木驴者，为木所制，状驴，背竖一棒，尺二，端尖，驴腹内与驴腿相联，驴前行，则棒转。
刑日，满城空巷，百姓夹道观之。其母五花大绑，颈插木牌，上书：“超级无敌淫妇”。令其母骑于驴背，木棒插入阴内，棒长，宫穿，母痛叫，血顺腿而下。侩手遂操木驴前行，始游街。木棒在其母体内亦愈速转，其母如万箭穿心，撕心裂肺，血流成河，痛不欲生。木驴运行异常安静，几无音，仅闻其母嚎叫之声。路人皆呼：好驴，当可入三强也！
游街毕，其母早已血尽命亡。领尸者数百之众，皆为其丈父。以草席裹之，葬于城野。
夜深，其母灵魂出窍，为欲色鬼，游走荒野。阴痒，无策。忽遇一罗刹鬼，拦路欲奸，欲色鬼窃喜，曰：“汝无须动粗，妾愿矣。”遂与合之。事毕，色鬼曰：“阴夫在阳间姓甚名谁？”罗刹鬼曰：“麦兜是也。”欲色鬼大喜，曰：“人亦称妾为麦兜也。”罗刹鬼亦大喜，曰：“吾久闻大名矣。”后人言男女苟且曰鬼混，盖由此始也。
言间，色欲鬼觉腹涨，须臾，产下一仔，二鬼喜。色欲鬼曰：“此仔名何？”罗刹鬼曰：“吾名超级无敌，妻名超级无敌，此仔亦名超级无敌如何？”欲色鬼曰：“善也！然皆为超级无敌，何以区分？”罗刹鬼曰：“无碍，此仔非人，胜于人，名麦兜可也。”
二鬼得仔，极宠之。麦兜及长，好网喜车，性好斗，无大志。
诗曰：
麦兜-少一半，
确实不是凡人，
爹娘并不是神，
全是野鬼孤魂。