九乡新闻网里约奥运会男篮比赛:解密历史上真实的武大郎
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 11:07:54
据媒体报道，近来山东两县正在争夺“西门庆故里”，其实人们对历史上是否真有西门庆此人还存在争议，不过在《水浒传》和《金瓶梅》中与西门庆密切相关的两个人——武大郎、潘金莲，在历史上却是确有其人。
与名著中不一样的民间故事
河北省清河县有个武家那村，武姓是该村的一大姓。村南有一古墓，那便是远近闻名的武大郎墓。
在小说《水浒传》和《金瓶梅》中，武大郎被描写成“三寸丁，谷树皮”的丑陋形象，随后，武大郎更是变成窝囊废的代名词。而在清河县，在武氏家族中，几百年来一直流传着与《水浒传》和《金瓶梅》完全不同的故事。
相传，武大郎少年时因家境贫寒到潘家染坊做徒工。潘掌柜见武大郎聪明好学、人品正直，便起了惜才之心，不但资助武大郎读书，后来还把爱女金莲许配给了武大郎。武大郎在明初永乐年间中了进士，曾任山东阳谷县令。在任时，武大郎清正廉明，深受百姓爱戴。
武大郎的一少年同窗，因赌博败家，又遭火烧了房屋，无奈到阳谷投奔武大郎。武大郎一面安顿同窗住下，一边悄悄差人到清河为同窗修屋置田。那位同窗在阳谷住了一段时间，见武大郎一直不提资助之事，一恼之下，不辞而别。回家路上，他编排了一段污蔑武大郎的故事，见人就讲。等他回家看到武大郎为自己修盖起来的新房时，后悔莫及。后来，他编排的故事被民间艺人广为采用，四处传唱。再后来，这些东西被同代的施耐庵写进了《水浒传》，并把历史背景移到了北宋，由此铸成了武大郎的千古冤案。
家谱记载着一段真实的历史
武家那村“武氏宗谱”在“文革”时被焚烧，所幸的是，武大郎的第24世孙武双福等人，都保存下了本支脉的家谱。家谱的记载都是一致的:他们的祖先武大郎明初随母自山西迁徙至清河县孔宋庄(即今日之武家那)，配妻潘氏，中年中进士，曾任阳谷县令。
离武家那村3里远的黄金庄，便是潘金莲的家乡。这里的潘姓人家都知道，他们的老姑奶奶嫁给了武大郎，武潘两家是姻亲。据老人们讲，黄金庄是集市所在地，哪个商贩在自家门前摆摊做生意，都是要收摊位费的。但只要是武家的人来摆摊，不但不收摊位费，还要敬烟送茶。上个世纪70年代，一个外地说书艺人在黄金庄开场说书，因说的是武大郎、潘金莲的段子，被潘姓人砸了场子。
考古挖掘使一段历史谜案有了定论
1994年秋，在当地文物保护部门的主持下，对武大郎墓进行了挖掘。武家那村的老人们清楚地记得，此前武大郎墓曾被挖掘过两次。一次是在1946年，当时村农会为了补充经费，挖墓取走了陪葬品;再一次就是在“文革”中，红卫兵砸了碑，平了坟，使武大郎墓变成一片荒地。1994年的这次挖掘费了不少周折，许多人在长满荒草的墓地挖了两天也没有找到墓室。晚上，时任村干部的武书常找到了年长的当家大爷爷讨教，老人说，老年间找坟地都用爬鞍子的方法。爬鞍子，就是人趴在地上，把马鞍子放在背上，在地面上无目的地爬行，马鞍子落在哪里，就在哪里挖。
经过武书常做工作，老人在夜深人静时爬鞍子，并记下了落鞍子的位置。第二天，人们在此挖掘，果然顺利地找到了墓室。武大郎墓室用青砖砌就，呈圆形，直径约3米。在墓室内清理出骨架一具，测量其长度在1.8米以上。其墓葬形式也具特点，行子午穴(坐正北对正南)，铁链悬棺。按照当地的风俗，只有皇亲贵族或德高望重者才可行子午穴，这说明武大郎在当地是有影响的人物。
与名著中不一样的民间故事
河北省清河县有个武家那村，武姓是该村的一大姓。村南有一古墓，那便是远近闻名的武大郎墓。
在小说《水浒传》和《金瓶梅》中，武大郎被描写成“三寸丁，谷树皮”的丑陋形象，随后，武大郎更是变成窝囊废的代名词。而在清河县，在武氏家族中，几百年来一直流传着与《水浒传》和《金瓶梅》完全不同的故事。
相传，武大郎少年时因家境贫寒到潘家染坊做徒工。潘掌柜见武大郎聪明好学、人品正直，便起了惜才之心，不但资助武大郎读书，后来还把爱女金莲许配给了武大郎。武大郎在明初永乐年间中了进士，曾任山东阳谷县令。在任时，武大郎清正廉明，深受百姓爱戴。
武大郎的一少年同窗，因赌博败家，又遭火烧了房屋，无奈到阳谷投奔武大郎。武大郎一面安顿同窗住下，一边悄悄差人到清河为同窗修屋置田。那位同窗在阳谷住了一段时间，见武大郎一直不提资助之事，一恼之下，不辞而别。回家路上，他编排了一段污蔑武大郎的故事，见人就讲。等他回家看到武大郎为自己修盖起来的新房时，后悔莫及。后来，他编排的故事被民间艺人广为采用，四处传唱。再后来，这些东西被同代的施耐庵写进了《水浒传》，并把历史背景移到了北宋，由此铸成了武大郎的千古冤案。
家谱记载着一段真实的历史
武家那村“武氏宗谱”在“文革”时被焚烧，所幸的是，武大郎的第24世孙武双福等人，都保存下了本支脉的家谱。家谱的记载都是一致的:他们的祖先武大郎明初随母自山西迁徙至清河县孔宋庄(即今日之武家那)，配妻潘氏，中年中进士，曾任阳谷县令。
离武家那村3里远的黄金庄，便是潘金莲的家乡。这里的潘姓人家都知道，他们的老姑奶奶嫁给了武大郎，武潘两家是姻亲。据老人们讲，黄金庄是集市所在地，哪个商贩在自家门前摆摊做生意，都是要收摊位费的。但只要是武家的人来摆摊，不但不收摊位费，还要敬烟送茶。上个世纪70年代，一个外地说书艺人在黄金庄开场说书，因说的是武大郎、潘金莲的段子，被潘姓人砸了场子。
考古挖掘使一段历史谜案有了定论
1994年秋，在当地文物保护部门的主持下，对武大郎墓进行了挖掘。武家那村的老人们清楚地记得，此前武大郎墓曾被挖掘过两次。一次是在1946年，当时村农会为了补充经费，挖墓取走了陪葬品;再一次就是在“文革”中，红卫兵砸了碑，平了坟，使武大郎墓变成一片荒地。1994年的这次挖掘费了不少周折，许多人在长满荒草的墓地挖了两天也没有找到墓室。晚上，时任村干部的武书常找到了年长的当家大爷爷讨教，老人说，老年间找坟地都用爬鞍子的方法。爬鞍子，就是人趴在地上，把马鞍子放在背上，在地面上无目的地爬行，马鞍子落在哪里，就在哪里挖。
经过武书常做工作，老人在夜深人静时爬鞍子，并记下了落鞍子的位置。第二天，人们在此挖掘，果然顺利地找到了墓室。武大郎墓室用青砖砌就，呈圆形，直径约3米。在墓室内清理出骨架一具，测量其长度在1.8米以上。其墓葬形式也具特点，行子午穴(坐正北对正南)，铁链悬棺。按照当地的风俗，只有皇亲贵族或德高望重者才可行子午穴，这说明武大郎在当地是有影响的人物。
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