醉逍遥之惊天变费钱吗:夜饮东坡醒复醉

——夜醉黄州时的苏东坡

黄州，对于别人也许只是一个普通得不能再普通的地方，但这个地方对于苏东坡，却是有着极其特殊的意义的，因为这是他人生的一大转折点。而要说到黄州对于苏东坡的这种特殊意义，我们就不能不从头说说那宋代最大的一场文字狱——乌台诗案了。

东坡才高名显，免不了要引来许多人的妒忌，而他又是那样纯粹的一个文人，对于身外之事一向并无防范的，所以这一场冤狱来得既有点突然又有点必然的味道。诗案发生的时候，苏东坡四十三岁，正值壮年，人生最可得意的时期，刚从徐州移知湖州，上任才三个月，就因为新党的纠弹而被押入汴京御史台狱。而罪证就是他的诗作，当时给了一个浑名叫“诗帐”，由御史中丞李定主持，一首一首地勘问出“讪谤”的罪状，这就是著名的“乌台诗案”了。

关于诗案名称的由来，还有一个典故。说汉代御史府的柏树上，曾有乌鸦数千朝去暮来，后来则因此称御史府为乌台。此是题外话了。

东坡当时已不在朝中当职，外任多年，但是新党仍不放过，这里的因素，说起来真的是复杂得很。然而东坡之弟苏辙偏能一针见血地指出来：“东坡独以名太高，与朝廷争胜耳！”东坡在宋仁宗时便曾为“太平宰相”的未来人选，新党不能不忌惮他的潜力；而神宗皇帝则因东坡对新法的不合作，有惩一儆百的动机……

东坡入狱后，本以为再无生还的机会，当时便写下了两首绝命诗给子由，可见兄弟情深。我们从诗名就可以见出当时东坡的处境了：《予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由。故作二诗授狱卒梁成以遗子由》。

诗案发生后，年已病危的曹太后及大臣范针、吴充等纷纷出言营救；苏辙也请求交纳自己的官职为兄赎刑；杭州、湖州的百姓，连着为东坡做了一个多月的“解厄道场”；连退职的王安石也出面为他说了公道话；另一方面也因为东坡声名太著，神宗皇帝也不能不考虑一下“舆论”的作用：所有的这一切才使东坡得以死里逃生，责授黄州团练副使黄州安置。

诗案给予东坡的打击无疑是沉重的，从昔日的栋梁之材，一下子沦为戴罪之身，把他的人生美梦一下子炸得粉粹。生活上，他拮据无依，团练副使仅是从八品的小官，薪俸甚为微薄。在安全上，又毫无人身保障，本身属管制对象，政敌诽谤陷害的潜在威胁更是阴魂不散。而身边的亲友又多离他而去，如他在《答李端叔书》中所云：“平生亲友，无一字见及。”最使他不能释怀的，是一百三十天的系狱事件在人格和尊严上受到的屈辱。历史上，无罪而见谤的，屈原、司马迁有过先例，可以推知东坡愤慨的心情。

但东坡毕竟是东坡，在经过从今昔、物我这时间和空间上两个方面的深自内省之后，他终于走出了感情的低谷，找到了正确的出路，即以旷放超逸的精神世界来蓄养自尊与自信。他有名的《初到黄州》就写在开悟之后：

“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家厌酒囊。”

他亲手开垦黄州东门外的东坡，不仅为了养家糊口，也为了食力无愧，得到精神上的寄托，从此“东坡居士”、“苏东坡”的名号千古传流。

躬耕之余，小酌一番也是别有情趣的，有一首小词《西江月》便是东坡到黄州的第三个年头，在夜饮之后写的：

“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。    可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”

词前有一首小序：“顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮酒，醉，乘夜至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。”文笔旖旎，开日后姜白石、朱彝尊等人词序的先河。读着这首同样优美旖旎的小词，不能不惊叹词的灵心慧性。“弥弥浅浪”而能“照野”，不消说是因为月光皎洁；“横空”但见“隐隐层霄”，可知天宇开阔：两句写景，已见出词人的澄怀。词人已经“乘月至一溪桥”，却不急着回家，明明是“可惜一溪风月”的缘故，而留连忘返。将整个身心融入自然的怀抱里头了。

半年后，还是在黄州，又作了《临江仙》一词，还是夜饮之后的作品：

“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚仗听江声。    长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”

这一首，走得远了些，已经到了家门口了，却敲不开门，只好“倚仗听江声”了。“长恨”在此处不妨作为名词来解，那么这一句便可理解成这样：长恨既非我一人所有，就该“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”（《庄子·庚桑楚》）。末两句看似突兀，实则不然，一个人被关在门外却能乘机饱听江声，本身便是“无往而不适”的安遇思想的充分体现。东坡的达观自在，天下又有几人能够学会呢？黄州郡守徐君猷将“小舟从此逝”两句信以为真，“惊且惧，以为州失罪人，急命脉驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷”，倒闹出了笑话。

东坡为何要夜饮，一般的说法可能是认为他“借酒浇愁”。这并不全面，酒诚然有麻醉神经、暂忘烦恼的一面，但也有开拓心胸、调动神思的另一面；它能掩蔽现实世界，更能将人的精神超脱带入理想世界。东坡的精神境界和自持力足以对付困苦忧愁，无须假借外物，他饮酒从不象刘伶、阮咸那样醉生梦死，便是明证。凤凰于飞、文