九乡新闻网酥性饼干的做法:文教·社会 哲理文章；心欲别太强
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 08:32:00
心欲别太强
有一则闲逸故事是这样写的：从前，有一个乞丐，偶在山中拾到一块金子，亲朋好友闻讯前来祝贺。他却愁眉不展地说：“人家都说这山中有三块金子，我才拾到其中的一块，那两块到底在哪里呢？哎!真是愁死人了。”他终于病倒了。
与故事相近的还有另外一个故事：一位老人，嗜好下棋，暇时便上街与人对奕。他心强好胜，常常想“出阵便捷”，所以，棋着略有点“闪失”，便捶胸跺足，愠色满面。一次，他与一位年轻新手对阵，竟连输三盘。老人恼羞成怒，一气之下当场诱发脑溢血，被人及时送往医院才幸免危险。
两个故事，一种心态，心欲太强!
现实生活中，心欲太强的人比比皆是，可谓司空见惯。其主要表现为：贪心、过求、好胜。有的人贪心不足，欲壑难填，娶得美妻，还想生得贵子，贵子长大，又想让其出人头地；有的人做事过求，苛刻繁琐，购物买货想物美价廉，房屋装修想工精料省，上街乘车想一路绿灯；有的人心强好胜，争输争赢，常为一个门球失误而懊悔自责，为一盘棋输赢而面红耳赤，为一次钓鱼不着而怨天恨地。这些人活得自私，活得心累，愚不可及。
谢德林有句名言：“人往往异想天开，竭力追求得不到的东西，做办不到的事，结果不是后悔就是苦恼。”古人也说：“世人如何不心安，只因放纵欲望船。”可见，心欲太强是有害人体身心健康的。从某种意义上讲，它是一块精神磐石，是一团“心理死结”，是人生路上的一道屏障。人如果不能控制自己的欲望，就会成为心欲的奴隶，最终丧失自我。
心欲别太强，就是要淡泊处世，洒脱为人，顺其自然，顺应生活，顺通人情事理。一位名人说得好：“一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。多是负担，是另外一种失去，少非不足，而是另一种有余。”世间物华，如云易散，转眼成空，追求平常生活，淡化情欲心欲，干平常事，做平常人，这种看似于“白描”般的人生观，其实是一个人的性灵和修养达到了极至的表现。
心欲别太强，就是要做到心无过求，事不过度，身无所累，不为欲诱，不为物使，心境澄明不浑浊，品格高尚不卑劣；就是要做到受挫时不失落，失意时不消沉，畅达时不张狂，能冷眼看繁华，平淡对得失，守中守静，从容坦荡。梁漱溟一生淡泊，品德高尚，他的人生观就是“无我为大，有本不穷”。他说：“情贵淡，气易和，唯淡唯和，乃得乃养，无物不长。”平和恬淡的心境，使他登入了“人到无求品自高”的堂室。
心欲别太强，就是要做到宠辱不惊，输赢不争，有敢于吃亏、吃苦和奉献的精神。《养真集·出世》说得好：“世人之不得意处，正高人之得意洒脱时也”。现实生活中，知足满足，事不过度，平常平淡是万应之理，常能识好知趣，则心安理得，五脏安适。心欲淡薄，也许不能给人以外在的辉煌和腾达，即能使人有内在的超越与升华。万事知足心常惬，人生在世，想通一些，看淡一些，常让心灵“打个盹”，则能体健身安，生活安适。
人生一世，如梦如幻，如烟如雾，忙忙而来，匆匆而去。蓦然回首，顿时省悟：阔水三千，只饮一瓢，广厦千间，只卧一床，米粟万担，日食数碗，万物最终必成空，心欲太强有何用？
有一则闲逸故事是这样写的：从前，有一个乞丐，偶在山中拾到一块金子，亲朋好友闻讯前来祝贺。他却愁眉不展地说：“人家都说这山中有三块金子，我才拾到其中的一块，那两块到底在哪里呢？哎!真是愁死人了。”他终于病倒了。
与故事相近的还有另外一个故事：一位老人，嗜好下棋，暇时便上街与人对奕。他心强好胜，常常想“出阵便捷”，所以，棋着略有点“闪失”，便捶胸跺足，愠色满面。一次，他与一位年轻新手对阵，竟连输三盘。老人恼羞成怒，一气之下当场诱发脑溢血，被人及时送往医院才幸免危险。
两个故事，一种心态，心欲太强!
现实生活中，心欲太强的人比比皆是，可谓司空见惯。其主要表现为：贪心、过求、好胜。有的人贪心不足，欲壑难填，娶得美妻，还想生得贵子，贵子长大，又想让其出人头地；有的人做事过求，苛刻繁琐，购物买货想物美价廉，房屋装修想工精料省，上街乘车想一路绿灯；有的人心强好胜，争输争赢，常为一个门球失误而懊悔自责，为一盘棋输赢而面红耳赤，为一次钓鱼不着而怨天恨地。这些人活得自私，活得心累，愚不可及。
谢德林有句名言：“人往往异想天开，竭力追求得不到的东西，做办不到的事，结果不是后悔就是苦恼。”古人也说：“世人如何不心安，只因放纵欲望船。”可见，心欲太强是有害人体身心健康的。从某种意义上讲，它是一块精神磐石，是一团“心理死结”，是人生路上的一道屏障。人如果不能控制自己的欲望，就会成为心欲的奴隶，最终丧失自我。
心欲别太强，就是要淡泊处世，洒脱为人，顺其自然，顺应生活，顺通人情事理。一位名人说得好：“一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。多是负担，是另外一种失去，少非不足，而是另一种有余。”世间物华，如云易散，转眼成空，追求平常生活，淡化情欲心欲，干平常事，做平常人，这种看似于“白描”般的人生观，其实是一个人的性灵和修养达到了极至的表现。
心欲别太强，就是要做到心无过求，事不过度，身无所累，不为欲诱，不为物使，心境澄明不浑浊，品格高尚不卑劣；就是要做到受挫时不失落，失意时不消沉，畅达时不张狂，能冷眼看繁华，平淡对得失，守中守静，从容坦荡。梁漱溟一生淡泊，品德高尚，他的人生观就是“无我为大，有本不穷”。他说：“情贵淡，气易和，唯淡唯和，乃得乃养，无物不长。”平和恬淡的心境，使他登入了“人到无求品自高”的堂室。
心欲别太强，就是要做到宠辱不惊，输赢不争，有敢于吃亏、吃苦和奉献的精神。《养真集·出世》说得好：“世人之不得意处，正高人之得意洒脱时也”。现实生活中，知足满足，事不过度，平常平淡是万应之理，常能识好知趣，则心安理得，五脏安适。心欲淡薄，也许不能给人以外在的辉煌和腾达，即能使人有内在的超越与升华。万事知足心常惬，人生在世，想通一些，看淡一些，常让心灵“打个盹”，则能体健身安，生活安适。
人生一世，如梦如幻，如烟如雾，忙忙而来，匆匆而去。蓦然回首，顿时省悟：阔水三千，只饮一瓢，广厦千间，只卧一床，米粟万担，日食数碗，万物最终必成空，心欲太强有何用？
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