都市极品兽王txt:- 芙蓉花发满器红-

葫芦上眼上手都舒服。若施之以妙手加工，莹澈无瑕又经年摩挲把玩，遂称雅物，古名为匏器。而我不太喜欢称之为匏器，雅驯得太考究，兼着一点点严肃，让人有些不轻松的感觉，不就是一只葫芦吗？太古雅清贵了，生怕会伤了器寿。王世襄先生论匏器的专著，不亦名之《说葫芦》吗？

古人称葫芦为匏，至少在两千年前的《诗经》中已有记载，但不是所有的葫芦都叫匏，宋人陆佃在《埤雅》中讲得最明白：“长而瘦上曰瓠，短颈大腹曰匏，似匏而圆曰壶。”从匏的形状看，最适合为器，初为实用，一劈两半，便可做成《论语》中孔子赞弟子颜回“一箪食，一瓢饮”的瓢，用之舀水，颇轻便。匏的样子好看，朴朴圆融，不做任何艺术加工，便有美感。古人喜其形而仿之，春秋战国时已有青铜匏形壶，陶匏壶最为具象，年代也更为久远。

严格定义的匏器是植物葫芦经艺术加工而成的艺术品，最美观漂亮的匏器是模制葫芦器，传承朗然有序的是一具产生于唐代开元天宝年间，今仍珍藏在日本皇宫，日人称作“唐八臣瓢”的模制葫芦双耳盖罐，器身花纹似中晚唐铜镜的纹饰，王世襄先生在《说葫芦》中确定：范匏技法唐时即已娴熟。遗憾的是，匏器由此一时期至明代，中间湮沉了几百年，至明代中晚期得以重现生机，朝野上下，雅玩此物。清康乾期是匏器工艺的黄金时代，品种之繁，数量之大，工艺之精，叹为观止。尤以模制葫芦器，巧夺天工，乾隆竟将此发明不顾史实或谓不明史实，率尔“乾纲独断”，皆归功于圣祖爷康熙，其于《咏壶卢器》一诗序言：“壶卢器者，出于康熙年间。圣祖命奉宸取架匏而规模之，及熟遂成器焉，碗、盂、盆、盒，惟所命。盏其朴可尚，而巧非人力之能为也。”又于《咏葫芦瓶》中注释：“匏蒂初生，函以木范，迨落实时，各肖形成器。此制创自康熙年间。”

乾隆皇帝是匏器发展史上最大的收藏鉴赏家，大玩家，以帝王之尊，亲躬指导匏器的制作，甄选器形及纹饰，佳器每成，“摩挲不忍释诸手”，兴飙起，发之于诗文，赞匏之语，中道在行。臣属寿礼中，曾恭进一柄葫芦如意，如意的形制扁长而弓曲，如何范模成器，实难想象，可见乾隆一朝匏艺，已臻绝致。

匏器中最好的，那应该是康熙丰泽园与含经堂御花匠培育出的，长得顺正，模范精当，上贡给圣祖仁皇帝和高皇帝的赏玩御物，如是者谓之匏器，相得益彰。

器上挹采，隽绮迥露，那是一百年前，一位不知芳名者谁的南国淑媛徜徉芙蓉池畔！偶为遐思，油然吟出的一首清新婉约的情诗，天工神做般被官模子以范四瓣法永远定格在葫芦之上：“芙蓉花发满江红，尽道芙蓉胜妾容；昨日妾从堤上过，如何人不看芙蓉”。海外的专家学者，对这一非比寻常的模制葫芦，倾情良深，多感于芙蓉诗不落窠臼，要其灵淑之气远绕飞卿花间丛篱，转易安之凄婉而能近其含蓄温婉之境。考据出芙蓉诗诗境之地望，在南方，此论无疑。北方人从不把这种睡莲科，多年生的水生草本植物叫芙蓉，而只称其为荷花。