邓先生持有万达股份:文徵明书法鉴赏

　［明］（一四七０―一五五九）名壁，或作璧。以字行，更字徵仲，号衡山居士，私谥贞献先生，长洲（今江苏苏州）人。贡至京师，授翰林待诏。少拙于书，刻意临学，亦规模宋、元，既悟笔意，遂悉弃去，专法晋、唐。其小楷虽自黄庭、乐毅中来，而温纯精绝。行草深得智永笔法。大书仿黄庭坚者尤佳。隶书法钟繇，独步一世。生平雅慕赵孟頫，每事多师之。论者谓诗、文、书、画虽与赵同，而出处纯正若或过之。山水师沈周得其髣髴，益以神采，更出周上。然不肯规规模拟。遇古人妙迹，惟览观其意而师心自诣，辄神会意解，至穷微妙处，天真烂漫，不减古人。人称其兼有赵孟頫\\\\\\、倪瓒、黄公望之体。又善写花、鸟、竹、果。大图小轴，莫非奇致。海宇钦慕，缣素山积，寸图纔出，千临百摹。家藏市售，真赝纵横。一时砚食之士，沾脂浥香，往往自益。而得意之笔，往往以工致胜。至其气韵神采，独步一时。有商人以十金求作画者，斥曰：“仆非画工，汝勿以此污我。”其人大惭而去。凡富贵者来求，多靳不与。尤不肯与王府、中贵及外国人。贫交往往持以获厚利，至有待而举火者。在翰林大为姚涞、杨维聪所窘。时昌言于众曰：“我衙门不是画院，乃容画匠处此。”所刻印章，得六朝陈、隋之意，苍茫古朴，略有不逮。卒年九十。著莆田集。《明史本传、明史艺文志、文氏族谱续集、明画录、无声诗史、丹青志、图绘宝鉴续纂、名山藏、五杂俎、珊瑚网、四友斋业说、东图玄览、澹圃画品、眉公秘笈、黄佐衡山文公墓志铭、文嘉行略、书史会要、广印人传》

　　文徽明诗词

满江红

　　拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。

　　慨当初，倚飞何重，后来何酷。

　　果是功成身合死，可怜事去言难赎。

　　最无端，堪恨又堪悲，风波狱。

　　岂不念，封疆蹙？岂不念，徽钦辱？

　　但徽钦既返，此身何属？

　　千载休谈南渡错，当时自怕中原复。

笑区区，一桧亦何能？逢其欲。

《千字文》注解

天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。

治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。

税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？

索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。

饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。

妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。

昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。

矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。

诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。

布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。

恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。

释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。

毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。

璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。

束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。

谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

 文徵明 扇面选

草书扇面

草书扇面

文徵明《七言行书扇面》金笺， 纵19.5厘米，横54厘米。

文徵明 尺牍精选

尺牍

图片扫描于《中国书法》2004第6期

苦疡帖 转自中华博物网

释文：
疡势比日稍损，然未能解脱，夜卧不安，兼苦旧逋迫促，情况殊恶。治内云云，都无头绪。承记念谆谆，独有感藏而已。发还篆韵，堇（谨）已检领，不悉。
徵明顿首
子传先生至孝

文徵明 楷书尺牍《点闸帖》故宫博物院藏

文徵明 尺牍《长者帖》 故宫博物院藏

文徵明《山水册页》

文徵明《山水册页》各纵27.4、横14.9厘米。转自中华博物网

文徵明小楷《莲社图记》册

文徵明小楷《莲社图记》 册，纸本， 纵25.5厘米　横9.8厘米

文徵明小楷《太上老君说常清净经》、《老子列传》合册

   首页为工笔水墨老子像，题蝇头小楷一行：“长洲文徵明写像。”《太上老君说常清净经》凡37行，书于明世宗嘉靖十六年（1537年）七月十二日，时年68岁。《老子列传》凡34行，书于明世宗嘉靖十七年（1538年）六月十九日，时年69岁。均钤“徵”、“明”朱文连珠小印。
（本版图文资料由king_wgx提供）

文徵明 行书《立春进贺》

初名壁（也作璧），徵明是他的字，后来又改字徵仲，祖籍衡山，自号衡山居士，人称文衡山，斋名停云馆。长洲（今苏州）人，官至翰林待诏，私谥贞献先生。文征明早期考取功名仕途不太顺利。明清时代，凡经过各级考试，取入府、州、县学的，通称“生员”，亦即所谓的“秀才”。文征明在生员岁考时，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁 ，一直未能考取，白了少年头。五十四岁时受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位，故称“文待诏”。这时他的书画已负盛名，求其书画的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文徵明心中悒悒悒不乐，自到京第二年起上书请求辞职回家，三年中打了三次辞职报告才获批准，五十七岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。
　　早年因为字写得不好而不许参加乡试，因而发愤图强，终于成为诗、文、书画方面的全才。绘画方面，与弟子成为“吴门派”，“吴门画派”创始人之一；又和沈周、唐寅、仇英合称“明四家”；与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。书法各体无一不精，尤其以行书、楷书为人所称道，在当时名重海内外。文徵明享年90岁，年高望重，门生有多，是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时，还孜孜不倦，为人书墓志铭，未待写完，“便置笔端坐而逝”。
　　文徵明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。 他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。　
　　文徵明学字是从苏（轼）字入手的。后来文徵明从李应祯学书，李应祯书宗欧阳询，平正婉和，清润端方，虽非书法大师，却是一位书法教育家。他是文徵明的岳父，又是文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外，还鼓励他突破传统，自创新格。在文徵明22岁时，李应祯看了他的苏体字，对文徵明说：“破却工夫何至随人脚？就令学成王羲之，只是他人书耳！”这些话影响了文徵明一身。
　　文徵明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷， 王世贞在《艺苑言》上评论说：“ 待诏（文征明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自入能品。所书《千文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》、《遗教》笔意，行体苍润，可称玉版《圣教》，隶亦妙得《受禅》三昧，篆书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。”文徵明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气，在尽兴的书写中，往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气，而大器晚成却使他的风格日趋稳健。
　　文徵明的小楷特别精细工整，主要来源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚遂良、欧阳询，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄，风格清秀俊雅，晚年八十岁以后的小楷，尤其见功夫。他的传世墨迹很多，有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》；行书有早期的《南窗记》，中期的《诗稿五种》，晚期的《西苑诗》。他的所有的作品，都笔笔工整，即使是快到九十岁时，也是如此，这在我国书法家中是极为少见的。
　　文徵明是“吴门画派”的领袖人物，对吴门书风影响很大，他的儿子文彭、文嘉在书法上也很有成就，其中文彭还是明清篆刻的一代宗师。

玉殿千官拜冕旒，紫衣京兆在前头。四时盛德初临木，先日严寒已送牛。
气转苍龙当法驾，风回明庶动宸游。圣王和令思行庆，次第颁恩下九州。
徵明

     此件为《忆昔四首次陈鲁南韵》之三，作品在笔风上突出了重用笔结体，具有风格秀劲婉丽的特色。
图文来自上海博物馆网站

 

行草轴 纵158厘米、横71.5厘米。

转自中华博物网

释文:
紫殿东头敞北扉，史臣都著尚方衣。每悬玉珮听鸡入，曾戴宫花走马归。
此日香炉违伏枕，空吟高阁霭余辉。五云回首沧江远，犹记双龙傍辇飞。
徵明
说明:此为《忆昔四首次陈鲁南韵》之二

《太液池诗》轴纵344厘米、横96.4厘米。行书 纸本

释文：
　　泱漭沧池混太清，芙蓉十里锦云平。
　　曾闻乐府歌黄鹄，还见秋风动石鲸。
　　玉蝀连蜷垂碧落，银山飘渺自寰瀛。
　　从知凤辇经游地，凫雁回翔总不惊。

行草立轴 纵154.5厘米、横59.5厘米。转自中华博物网

行书七言诗立轴纸本

钤印：文徵明印、衡山、停云
鉴藏印：神赐养涵安贫而佑诸名、刘楷之印、刘氏珍藏、刘楷审定书画印、子俊秘玩
题识：徵明。
签条：明文待诏自书诗轴墨宝。卅年芷园重装。钤印：芷园。

著录：《聚墨留香—攻玉山房藏中国古代书画》图48，香港大学美术博物馆，2004年出版。

释文：故人踏雪到山家，解带高堂物华。偃蹇青松埋短緑，依稀明月浸寒沙。朱帘卷玉天开画，石鼎烹阠晚试茶。莫笑野人贫活计，一痕生意在梅花。
展览： “聚墨留香—攻玉山房藏中国古代书画展”，香港大学美术博物馆，2004年3月27日－6月6日。
文徵明名壁，或作璧，字徵明，以字行，更字徵仲。长洲（江苏苏州）人，因世居衡山，号“衡山居士”。嘉靖三年（1524）授翰林院待诏，被称为“文待诏”。文氏书法，上法宋元，远追魏晋，博取众长，自成一家。
这篇行书自书七言律诗，法度谨严而意态生动，笔法多用中锋，线条苍劲有力，结体张持有致，带有黄庭坚（1045-1105）的笔法。

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草书七律立轴
见于中国嘉德国际拍卖有限公司2005春季拍卖会中国古代书画专场

尺　寸： 159×71.3cm
估　价： RMB 40,000-50,000(元)
成交价： 209,000(元)
钤印：文徵明印、衡山、停云
题识：徵明。
释文：圣主回銮肃百灵，紫云团盖翼苍精。属车剑履星辰丽，先驾旍当日月明。十里春风传警跸，万方和气协韶韺。白头欣睹朝元盛，愿续思文颂太平。
鉴藏印：寒木堂、家英之印
拍卖日期： 2005-05-14

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行书五言诗轴
见于中国嘉德国际拍卖有限公司2005春季拍卖会中国古代书画专场

尺　寸： 156.5×67.7cm
估　价： RMB 200,000-300,000(元)
成交价： 385,000(元)
钤印：文徵明印、衡山（参见《中国书画家印鉴款识·文徵明》34、100印，175、177页）
题识：徵明。
释文：二月春尚早，青泥没兰芽。东风日夜急，吹雨作瑶花。玉龙压层檐，素月流寒沙。香红逐飞鞚，令人忆东华。
按语：文徵明正、行书学黄庭坚，然黄书展捺舒撇，神情洒脱；文书出规入矩，气力内敛。黄书以豪宕擅胜，文书以谨严取长，性格自具，徵明可称善学。此轴结体俨正，精力内蕴，不率不懈，气度堂皇，当是他较晚时期佳作。
鉴藏印：吴璧城鉴定印、来苏楼
拍卖日期： 2005-05-14

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文徵明《月夜观玉兰》立轴。转自中华博物网

　　此为文徵明的“月夜观玉兰”。
　　潇洒自然的行书诗轴是文徵明《月夜观玉兰》之作，诗文将玉兰花在月光映照下优雅的风姿、清新的幽香表现得淋漓尽致。该书作笔法苍劲清秀，使转流畅，风格潇洒自然，既融合晋唐各家之长，又已形成了自己的面貌。能以其文雅、纯正、醇和的格调，将高雅的书法趣味转为平易近人，令人观之倍感亲切。

行书雪后早朝诗轴 纸本 纵150.5 横65.4厘米 青岛市博物馆藏。
资料来自青岛市博物馆网站

　　行草书《雪后早朝》七律诗一首。“月满长安雪未消，分明银海泻秋涛。光迷万马璚珂乱，势压双龙玉阙高。曙色渐分鳷鹊观，凝寒犹在鹔鹴袍。负薪亦有禠饥者，愿得君王发汉廒。右雪后早朝徵明”。凡五行六十三字。用笔劲健，奔放自如，通篇气息畅通，浑成一体，毫无板滞之感。为文徵明书作中精品。

文徵明《草书七绝诗轴》纵109.6厘米 横30.6厘米 苏州博物馆藏

释文：玉泉千尺泻湾漪，天镜分明不掩疵。老去尝思泉畔坐，莫教尘土上须眉。徵明

　　此为苏州博物馆藏“联璧奇珍”之一，即集明代吴中书画大家沈周《行书五律诗轴》、文徵明《草书七绝诗轴》、允明《乐志论草书轴》、唐寅《行书七律诗轴》四大家书法字轴成一堂。书画鉴藏家钱镛藏有祝允明晚年草书《乐志论》轴，后其妻舅吴湖帆又陆续赠与尺幅相近的文徵明草书轴及沈周行书轴，遂倡议再配以唐寅字幅，则集明代吴中书画大家字轴成一堂。沈字轴固以难求，更何况唐字轴，遑论尺幅相匹！所幸《过云楼书画记》著录有唐寅行书轴。钱经与过云楼后人顾公硕商议，各出所藏，合成一堂，以为完璧，捐献苏州博物馆，遂有此联璧奇珍。

文

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