九乡新闻网通达信如何建立股票池:漳州的黄榦支系
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(2009-7-29)
□（福州）官桂铨
我因参加《福建江夏黄氏通史》编写工作，对长乐青山黄榦（斋）的支系颇为留意，以前不知闽南有一支黄榦的子孙，最近看了光绪《漳州府志》卷八《祀典》，得知漳州从元代起就有黄榦子孙在漳州繁衍，先看原文：
“黄勉斋祠祀三山黄榦，在登高山麓之左，祭日仪礼，与陈北溪祠同。”
“勉斋，初无专祠。元泰定间，郡人黄元渊为本路学录，重建龙江书院，以榦侑食文公祠。正德五年，提学副使杨子器属知府陈洪谟立祠（郡人林魁为记），其祝文云：惟先生学绍朱、程，道承孔氏。致知力行，居敬集义。四书三礼，师傅攸寄。迄用就编，垂训来世……’云云。”
按正德《志》：洪武十五，元渊弟之子昌吾为周府纪善，请河南李彦亨序其族谱，谓元渊系勉斋七世孙，是勉斋子孙有家于漳者，虽专祠可也。”（光绪三年艺山书院刻本页二十六）
元代泰定年间，黄元渊是黄榦的七世孙，当漳州路学录，重建漳州龙江书院时，在书院内朱熹（文公）祠中配祀黄榦。黄榦是朱熹的学生又是女婿，这也是顺理成章的事。明正德五年（1510），福建提学副使杨子器交代漳州知府陈洪谟特建黄勉斋祠在登高山麓东边，有祝文，漳州文人林魁还写了一篇祠记。祭祀之日礼仪与漳州名人陈淳一样，陈淳（1153-1217），字安卿，号北溪，龙溪人。朱熹任漳州知府时，曾从朱熹学习。嘉定十一年（1218）特奏名，授安溪主簿，不就。著有《北溪文集》。
据正德《漳州府志》记载：洪武十五年（1382），黄元渊弟弟的儿子黄昌吾官周府纪善，请河南李彦亨替自家的《青山黄氏族谱》写序，可知黄元渊是黄榦的七世孙。可惜漳州《青山黄氏族谱》未见流传，也不知居住漳州的黄榦子孙今在何处？特提供线索，以供查找。
□（福州）官桂铨
我因参加《福建江夏黄氏通史》编写工作，对长乐青山黄榦（斋）的支系颇为留意，以前不知闽南有一支黄榦的子孙，最近看了光绪《漳州府志》卷八《祀典》，得知漳州从元代起就有黄榦子孙在漳州繁衍，先看原文：
“黄勉斋祠祀三山黄榦，在登高山麓之左，祭日仪礼，与陈北溪祠同。”
“勉斋，初无专祠。元泰定间，郡人黄元渊为本路学录，重建龙江书院，以榦侑食文公祠。正德五年，提学副使杨子器属知府陈洪谟立祠（郡人林魁为记），其祝文云：惟先生学绍朱、程，道承孔氏。致知力行，居敬集义。四书三礼，师傅攸寄。迄用就编，垂训来世……’云云。”
按正德《志》：洪武十五，元渊弟之子昌吾为周府纪善，请河南李彦亨序其族谱，谓元渊系勉斋七世孙，是勉斋子孙有家于漳者，虽专祠可也。”（光绪三年艺山书院刻本页二十六）
元代泰定年间，黄元渊是黄榦的七世孙，当漳州路学录，重建漳州龙江书院时，在书院内朱熹（文公）祠中配祀黄榦。黄榦是朱熹的学生又是女婿，这也是顺理成章的事。明正德五年（1510），福建提学副使杨子器交代漳州知府陈洪谟特建黄勉斋祠在登高山麓东边，有祝文，漳州文人林魁还写了一篇祠记。祭祀之日礼仪与漳州名人陈淳一样，陈淳（1153-1217），字安卿，号北溪，龙溪人。朱熹任漳州知府时，曾从朱熹学习。嘉定十一年（1218）特奏名，授安溪主簿，不就。著有《北溪文集》。
据正德《漳州府志》记载：洪武十五年（1382），黄元渊弟弟的儿子黄昌吾官周府纪善，请河南李彦亨替自家的《青山黄氏族谱》写序，可知黄元渊是黄榦的七世孙。可惜漳州《青山黄氏族谱》未见流传，也不知居住漳州的黄榦子孙今在何处？特提供线索，以供查找。
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