九乡新闻网通州快乐启航:八字断婚姻好坏
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 02:07:32
八字断婚姻好坏
婚姻生活是人生中相当相当而且重要的的一个阶段，如果能够找一位好伴侣，共赴人生旅途
，该是十分幸福的事。八字判断婚姻，主要看妻星和妻宫，或夫星和夫宫。妻星指正财，正
财不见，偏财也可，妻宫是指日支，即日主的坐支；夫星是指正官，正官不见权取七杀（偏
官）为夫，夫宫也如妻宫一样指日支而言。不过，有些八字正偏财或正偏官一个字都不见，
就得根据滴天髓揭示的方法以用神为子，生用神者论妻或夫。论妻，原则上以正财为准，八
字明现了正财，只要日主不大衰弱，将会娶到好老婆；若是日主旺，又明现了正财，以财为
喜用，而无求他干支来冲克者，则主妻美而贤，结婚后家庭和谐，事业成功。先贤金子樵曾
说：“财多妻妾，参看日支，凡身旺财旺者，大抵富而多妻妾，日坐财宫而得用者，必因妻
而致富贵。”论夫，以正官为准，八字中若见正官明现，日主旺相相平和，以此正官为喜用
，将会嫁到一个好丈夫，夫唱妇随，丈夫得力而有依靠。相对的，财为忌神。（通常是身弱
的八字需要印生或比肩，劫财扶助，而财适足以坏印及泄比劫），则今生今世不但不容易发
大财，而且也很难得美妻。（如果身弱，此财适足以调候或通关的话，那就另当别论了）。
以官为忌神，通常是身弱的八字需要印及比劫来生扶，而八字中见财来坏印生官而克身，或
干支官煞混杂无制地支夫宫刑冲具备而无解神，伤官太旺印少财多，则很难得到一个稳定的
婚姻，而且也不容易得到一个良夫。子平推断婚姻，确有独到之处，虽不屡言屡中，却也八
九不离十，个人的经验认为，婚姻受因果诱导的程度极大，每人都应该对他自己的婚姻负责
。
男命婚姻论断
由前所述可知，命理系以用神为子，喜神为妻，并兼日支看妻，时柱看子，夫妻宫固定在日
支，日支何种五行，对日主帮扶，或抑损，术者就根据日支五行对日主的生克消长来判断夫
妻优劣，这种方法相当科学，即就格局喜用及行运情形看来，也大体无差，因为八字，喜用
在日地，则年月多数为忌神所居，由于岁运干支均年月而来，故其初行的岁运多非喜用之地
，必俟相当年岁以后，岁运始能转入喜用之地，而人命之可能娶妻生子，也须在生理成熟以
后，故中年享妻子之福者，乃岁运遇吉地，自无刑妻克子之虞。反之，如果八字喜神在年月
，则日时多数为忌神所居，初行岁运固为吉庆之地，受荫庇，以后岁运逆转，忌神得所，以
冲克年月的喜用神，破格坏用，则不但妻子无以保全，而财产、地位、名誉、生命，也恐要
发生重大的变化。是以命局喜用得力，五行流通，处处互相护卫，行逆运如得原局喜神救护
，则妻子可以保全，而财产、地位、名誉、生命，也不至于发生重大变化。八字有佳美的夫
妻宫，不太可能嫁到庸夫，娶到恶妻；同理，夫妻宫恶劣到极点，从未听说过婚姻生活圆满
，在子平学理上，这是定律，不过如能够合婚的好的话，也有可能挽回造化之妙。先贤刘伯
温注说：“局中有喜刘，一生富贵在于是，妻子在于是。”实非从托空言。
是以推论妻子:
第一、必须就原局喜用之神是否得力，配合岁运推论，凡喜用得地，必主得妻得子，运通歌
：“三合财官得意时，绮罗香里会佳期。”从财星出现地点，还可进一步判断结婚或恋爱的
时间，以单独见正财或偏财为限，若财居月柱为喜用，主廿五岁前红鸾星动，有恋爱或嫁娶
的情形发生；如自坐财（日支为财）为喜用，必在廿五岁到卅岁之间，万一财仅现于时柱，
将主迟婚，必定在此人功成名就，事业发达后，才人腾出时间组织家庭。
第二、凡喜用之神入妻宫，能帮助格局之成功者，均主妻得力，如忌神入妻宫，能破坏格局
者，均主妻不得力，不一定日支非坐财者才得力，有些人不知道从那里学来的秘诀，发现日
支是印绶，立刻断定婚姻不佳根本不理会这个印绶对日主有没有用，这种断法，经常会出错
。但喜用之神入妻宫，如过冲克破坏或合化为忌神者，则必乏助力，就妻星与妻宫，综合论
断，如发觉全局妻星得力而妻宫坐忌神，则论失多于得，如妻星失力，而妻宫坐喜神，则论
为得多于失，因妻宫重于妻星也。总而言之，夫妻宫为论婚姻的枢纽，只要五行得用，不一
定非要财星才断定佳美，至于常用的比劫、食伤、印绶等，不过是用来分辨日主与之关系的
字眼而已，与为忌为金，根本无关。近贤金子樵说：“财为妻妾，参看日支，凡身强财旺者
，大抵富而多妻妾，日坐财宫而得用者，必可因妻而致富贵。其财星不在日支，而以财为喜
用，伤食助之，则妻美而贤淑；日坐喜神，财不相碍，妻必内助；如以财为闲神，妻则平常
，若以财为忌神而日坐喜支，或冲破或合去日支喜神者，妻必丑恶或被刑克；以印为用，被
财破坏而无官杀或其他解救者，必因妻致祸。劫重财轻，无解救者，必克妻，轻则一、二，
重则三、五；财重身弱，无比劫者，也克妻，劫刃重财星轻，有伤食，逢枭神者，妻遭凶死
；财星衰，官杀旺，无食伤，有印绶者，妻弱多病。比劫旺而无财，有伤食，妻贤必克，陋
则不伤，官杀旺而用印，见财星者，妻陋而克；身旺杀衰见财星者，逢比劫者妻美而克。喜
财而财合闲神，化为忌神者，妻必不贞；忌财而财合闲神而化为财星者，夫妻不和。总之，
财为喜用，生化有情者，妻必贤而得力；财为忌神，冲合争妒妻必逆而不和。”总之，如果
八字原局喜用相互维护有力，且遇喜用入妻子之宫，不遭冲克，或化为忌神，中年后行运又
不碍喜用，则不但妻贤，而且可得其助力。反之，如有一分缺点，则必减一分助力，缺点愈
多则助力越少。
兹列举妻宫的有关格局，以供读者参考：
1、妻宫不遭冲克，而反为喜用时，夫妻能够圆满。而扶抑得宜时，夫妻得以偕老。
2、生日的地支是夫妻宫，日支上有正财，而为正财格身旺，若在日支上有食神与下面地格
相生时，夫妇能同心协力，主其人婚姻美满，可得贤慧之终身伴侣，婚后家道日兴，声誉日
起，获得社会地位，由于妻财之分润，更见锦上添花之美，在运命上能有名望，并能扬名于
社会，财是养命之物，同时，也可成为扬命之神，因此名利双收。
3、正财格的人，身旺，命中见正官，是均衡调和之命式，夫妇一定感情和睦。男命时，有
贤明的女子缘，女命也很贤良，能嫁给一个事业发达的丈夫。
4、日支如为喜用神，男命则妻贤淑，并能助荫自己而能有幸福之结合。但日支本为吉神，
但与别支化合成为忌神者，则妻子虽然贤淑，但易于聚少离多，或妻子容易因在某些事情上
的错误，使自己遭受打击。
5、命中财旺，身强时，可得到好妻子，而且容易因妻得富贵，并主妻美貌多能，有内助之
功。
6、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财；日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而
化成财者，必得妻力。
7、如日主忌财，而财合闲神而化财者，容易有琴瑟不和，或日主忌财而日支与虽支化成财
者，夫妻容易有不睦的现象。8、七杀坐日支，又是忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻不
睦，勃溪诟谇，夫妻之间易起争执。
9、日主很旺，而羊刃又坐日支者，主妻子凶悍，好斗，羊刃因具判逆性及破坏力，坐夫妻
宫时宜切忌意气用事，重者因妻破产亡身，轻者妻子多病损。
10、日主很弱，羊刃坐日支，凡而得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，应主
婚姻美满。
11、八字中财太弱，行运逢众比肩，劫财来冲克的话，重则有生离死别的现象，轻者妻有病
灾。
12、四干之合太多（尤其合妻星），妻缘恐变，身旺而多羊刃者，夫妻易中途离别，妻缘淡
薄。多比肩，劫财者，男女均有晚婚之诱示。
13、日干有两财星来合者（如甲日干，见两己透贴近日干，或庚日干见两乙透贴近而合，丙
日干见两辛透贴近而合者）容易有双妻的暗示。
14、日支坐食神，且此食神为八字中所喜用者，且无强伤宫有力的克制，主妻子身体肥大，
心宽厚道，贤慧持家，得衣食及财帛。15、日支坐正官，此正官为八字中所喜用者，旁无强
有力的偏印克制，主妻子相貌敦厚，庄严端正，温柔贤淑，得力持家。
16、八字中有正财生正官者，且正财、正官为八字中平衡要素，必得助夫之妇，必因妻得贵
。
17、日支坐喜神，兼坐天月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
18、日弱坐印者，主妻子贤淑得力，有帮夫之德。
19、日弱，比肩坐日支，则主妻子能干，同心协力，多得帮助，坐比禄者尤佳。
20、身强杀浅财星滋杀，或官轻伤重，财星化伤，皆主妻贤而富，或得妻财致富。
21、财星弱，有助财之食伤；或财旺身弱，有比劫；或有财来伤印，有官星化财生印，此主
妻贤。
22、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字中之喜用神者（如丙丁财见亥酉，乙
己财见申子……）谓之得贵人。坐贵人是天乙贵人与财星在一柱且为喜用神者主妻子相貌秀
美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。
23、财星为用神且得长生者，（如木财见亥，火财见寅，水财见申……）主妻子寿长偕老。
24、日主旺日支坐比劫者，主妻子耗财多口舌纠纷，重则破产克妻，身亘财弱者尤验。
25、日支不利于神，妻不得力。
26、下面地星被其他比肩或劫财干合者（庚日主见乙正财，而他干又庚透妒合此下面地星者
）这财星自坐沐浴咸池，桃花之地，主妻子有私通之情。
27夫妻偕老，皆因财旺身强，阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运入财乡，三合财
局的话，必主红鸾吉兆，大运流年，走运到三合财乡，也有恋爱娶妻的现象。
28、日支妻宫带有华盖星者，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲理或宗教，有出世之
念及孤芳自赏的心态，如果又有空亡同柱的话，更能加重其力量。
29杀重有财生杀，或是官多用印，有财星破印，皆主妻不得力，易因妻而坏事。
女命婚姻论断
女命与男命，看法不同，非命理有殊，乃妇女在社会上之习惯地位有不同也。何谓习惯地位
不同呢？男命不论格局高下，总以运行旺地，事业发达为美，妇女从夫为正，夫利其妇必利
，夫困其妇必困，即使自己运途平常，而行夫旺或子旺之运，同作佳运论之，夫贵妻荣，子
贵母福。璧如小孩之运，在父母保护之下，只要父母健旺得意，即是福荫，本身运劣，不过
读书无进步，多疾病之灾而已，女命也如是，故论女命者，必先看夫子二星，中年要行夫星
旺地，晚年要行子星旺地，本身交入旺运，欣欣向荣，事业创建，身心俱劳，在事实上非先
克夫，即离家庭，舍中馈，自己不以为福，社会上视之也不以为福也，女命之中，不乏本身
顺运，夫子二星同时并旺者，然处于相反地位者，不在少数，女命以用财官为喜，伤官为忌
，即以此为故，命理之外，必参以社会习俗，此女命之所以异于男命也。
先贤万育吾说：“或问：妇人何利呢？利在夫星，夫利其妇必利，夫困其妇必困；妇人从夫
，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官杀财得地，夫利也；食神得地，
子昨也。夫利则出身富贵，一生享福；子利风晚年厚养，褒宠诰封。旺夫者，以食生财，财
生官故也。反之，则否。
女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时乘生旺之气，若旺气只聚于时也可，用官为夫，
不要见杀，用杀为夫，不要见官，一位为好（恐其混杂也）；
有两位官运，无杀以杂之；四柱纯杀，无官以混之，俱为良妇，更得本身自旺尤佳，但旺不
可太过。食为子息引归时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。
不宜身旺重叠，暗藏夫神乃伤官，七杀、魁罡、相刑、羊刃太重，合多有情，皆不为美，岁
运也然。其看法有八，即纯、和、清、贵、浊、滥、**、淫也。”先贤刘伯温注说：“局中
官星明显，夫贵而吉，理自然也！
若官星太旺，以伤官为夫；官星太微，以财为夫；比劫旺而无官，以伤官为夫；
伤官旺而无财官，以犯为夫。满局官星欺日主者，喜印绶而夫不克身也；满局印绶泄官星之
气者，喜财星而不克夫也。大体与男命论子论贵这理相似，局伤官清显，子贵而亲，不必言
也，若伤官太旺，以印为子；
伤官太微，以比劫为子；印绶旺而无伤官得，以财为子也；财神旺而泄食伤者，以比劫为子
也。不必专热官而论夫，专执伤食而论子，但以安详顺静为贵，二德三奇不必论，咸池、驿
马纵有验，总之于理不长，其中究论，不可不详。”（这是说明论女合应重格局彭和而不重
神煞）
先贤陈素庵说：“凡看女命，喜柔不喜刚，喜静不喜动；子喜旺不喜衰，喜生不喜绝；财印
喜和不喜戾，贵合喜不和不喜多；伤刃比劫，冲战刑害，喜无不喜有，此**** 也。
然日主过弱，也宜生之助之；夫、子太旺，也宜损之泄之。有时用财制印，用枭制食，用伤
制官，用杀制劫，用劫制财，用合邀吉神，用刑冲去忌神，用之切当，凶反为吉。又有局无
夫星而夫贵者，局无子星而子多者，此必暗生暗会；有夫星透露而夫贱者，有子星显明而子
少夭，也于诸格推之；但中有刚健威武之局及暗冲暗合，用刃用马之类，女命不宜耳！若分
别或贞或邪或顺或戾，须看日主及所用格局，纯静者为贞，刚强者为戾，也只就五行取断，
勿泥旧书，妄造神煞可也。至于旧论女命，只许一官，不宜重见，此殆二干二支，重见非宜
耳！若甲官带寅而得禄，乙杀带卯而有制，此乃吉而有力，即官杀两遇，去留合法，也自无
害，凡印财食伤皆然。”故夫星是否得力，则必须就用神是否得力论之，不可泥古不化，是
以女命乃有“以用神看夫，喜神看子”之说，请读者特别注意。先贤任铁樵说：“凡女命之
夫星，即是用神；女命之子星即喜神；不可专论官星期三夫，伤仞为子。
女命者，先观夫星这盛衰，则知其贵贱矣！次察格局之清浊，则知其贤愚矣！淫邪嫉妒，不
离四柱之情；贞静端庄，总在五行之理，是以审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究其确，淫秽难
逃正论。二德三奇，乃好事之妄造；咸池、驿马，以后人之谬言。不孝翁姑，只为财轻劫重
；不敬丈夫，皆因官弱身强。官是明显，夫主峥嵘；气静和平，妇道柔顺。若乃官星太旺，
无比劫以印为夫；有比劫而无印者，以伤食为夫；官星太弱，有伤官以财为，无财星而比劫
者，也以伤食为夫；满盘比劫而无印无官者，又以伤食为夫；满盘印绶而无官无伤者，以财
为夫；伤官旺日主衰，以印为夫；日主旺，食伤多，以财为夫；官星轻，印绶重，也以财为
夫。财乃夫之恩星，女命身旺无官，财是令得局者，上格也。若论刑伤，又有生克之理存焉
！官星微，无财道，日主强，伤官重，必克夫；官星微，无财星，比劫旺，必欺夫；官星微
，无财星，日主旺，印绶重，必欺夫克夫；官星弱，印绶多，无财星，必克夫；比劫旺而无
官，印星无财，有伤官，印绶重，必克夫；食神多，官星微，有印绶，过财星，必克夫。”
又说：“女人以用神为夫，喜神为子，不可专论官食为夫子。
日主旺，伤官旺，无印绶，有财星，子多而贵；日主旺，伤官旺，无财印子多而强；日主旺
，伤官轻，有印绶，财得局，子多而富；日主旺，无食伤，官得局，子多而贤；日主旺，无
食伤，有财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，无官杀，子多而能
。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，必有子；日主弱，食伤轻，无财星，必有子；日主弱
，财星轻，官印旺，必有子；
日主弱，官星旺，无伤官，有印绶，必有子；日干弱，无官星，有伤劫，必有子。日主旺，
有印绶，无财星，子必少；日主旺，比劫多，无官星，有印绶，子必少。日主旺，印绶重，
无财星，必少子；日主弱，伤官重，印绶轻，秘少子！
日干弱，财星重，逢印绶，必少子；日主弱，官杀旺，必少子；日主弱，食伤旺，无印绶，
必少子。火炎土燥少子，土金湿滞少子，水泛木浮少子，金寒水冷少子，重叠印绶少子，财
官太旺少子，满局食伤少子。至于淫邪之说，也究四柱之神：日主旺，官星微，无财星，日
主足以敌之者；日主旺，官星微，伤官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星策，伤
官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去者；日主旺，
官星弱，官星之气，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者；日主弱，
无财星，有食伤，逢印绶，日主自专其主者；
日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚；日主旺，官无根，日主不顾官星，合财而
去者；日主弱，伤食重，印绶轻者；日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。食伤当令，财官
失势者；官无财滋，比劫生食伤者；满局伤官，无财者；满局官星，无印者；满局比劫，无
食伤者；满局印绶，无财者，皆夫星不顺之命也。总之，伤食不宜重，重必轻佻而多淫也；
伤食重身弱有印，身旺有财者，秘聪明美貌而贞洁也。因为伤官，食神泄气太过，必主其人
聪明放荡，不拘仪节，而且骄傲自尊，日干强不见财星流通或日干弱不见印绶扶助，则任性
而无忌惮。 （二）再论女命女命以年月为母家，以日时为夫家，日为夫，时为子，喜用福
神聚于日时上，因夫子而贵，妇女之福，，在夫与子，若喜用福神聚于年月胎上，只是生于
富贵之家，终不为夫子之福。
喜用忌见冲动，女命以官星为夫，尤忌见冲，不必官杀混杂，方为多夫，凡夫星见冲动者，
聚乙烯淫滥多夫之命，此可补八法八格之缺也。
如：女命：壬寅、壬子、乙酉、己卯。
女命：乙卯、乙酉、乙卯、丙子。
女命：乙巳、丁亥、癸酉、庚申。
又女命忌合，干合支合。均非所喜，尤以双鸳合为忌，双鸳合者，如一己见二甲，一乙见二
庚，一辛见二丙，一丁见二壬，一癸见二戊之类，或四柱原有甲乙，又有乙庚、子丑、寅亥
，两两对合，谓之双鸳合，女命见之，皆不为良，更带桃花者，谓之双鸳杀，尤为不美。论
女命要特别注意，不可见八字中有孤独寡、桃花、劫煞、红艳、望门寡、死魂子、铁扫帚…
…等就判定为破败淫邪或克夫刑子之命。
盖论八字必须配合全局及行运得失，不可见八字中有一、二刑破等，而以一概百，以偏概全
断定之其不合逻辑，其不可信，一望而知！先贤刘伯温附和滴天髓说，抱半保留态度，以二
德三奇不必论，咸池驿马纵有验，总之于理不长；先贤张楠痛加斥责；先贤陈素庵以为妄造
地稽；先贤沈孝瞻以神煞终无关乎格局之贫贱。几乎所有明清以来精研命理的学者，几乎无
人确认各种神煞，对于人命具有决定影响力。故论女命必须就全局兼合岁运统观，千万不可
一见桃花、驿马、红艳，即妄言淫邪，庶免贞妇遭谤，而后悔失言。
八字论克夫、克妻及离婚之命
命理所谓“克父、克母、克夫、克妻、克子”之说，实在有重新研讨的必要。先贤陈素庵说
：“世俗相传，父命凶则能克子，子命凶则能克父，妻命凶则能克夫，夫命凶则能克妻，遂
至骨肉怨憎。”关心世道人心者，固应注意及此，研究命理者，诚应虚心讲究，否则人云亦
云，驯至父母兄弟子女或夫妻，日夜怨惩，六亲反目，欲冀其由近而远，推恩积德，无异缘
木求鱼！克夫克妻，若照字面的含意去看，表示配偶一方会主动去克害对方，或伤或死，视
克杀程度大小而定，“克”字含制压，戕害，残伤的意思，很像八字中有克夫，克妻的现象
，就永远无法翻身似的。依照个人的见解，每个命都具备独立的自主特性，一个命属于单独
事件，而非附属于某一个或两个命上而受到牵制或羁绊，所以委不容易从一个命去推测另一
个命。所谓的“克：，正确的说法，应该是”暗示“，从一个人的八字中发现对方命运的消
长，吉凶往往在被克的对方，八字中也可明显的看出其凶象，所以并不能把责任往自己身上
推。
有些人的八字中确有克夫，婚变及缺乏子息的暗示，对方的婚姻已经破碎，直接的说出来，
也许能够平息他的衰伤，但未婚或接近破碎的人，则不知要从何说起，才不致引起某些意外
的副作用。一个人是否克无，不是绝对的，它还牵涉到很多实质上的因素，如大运的吉凶及
丈夫八字行运的吉凶祸福才可论断。两独立的个体，有如两种化学元素倒在一起，产生的又
是另一局面，克与不克，就不像单独那样容易辨别。有克夫暗示的女性，自然无人敢匹配。
古代社会风气未开，男婚女嫁，大都由相士代合八字，其中一定不乏命带克星的八字，是否
这些女人都嫁不出去呢？答案当然是否定的。我相信她们一定有不和人获得美满幸福的婚姻
。现代社会嫁娶最多再请人择一黄道吉日而已，故有些夫宫刑克很厉害的女性，仍有很好的
归宿，并非克夫命就嫁不到好丈夫，或者丈夫就一定被克死。原则通过上说，克夫命若嫁命
局中的和的男人，施克及受克情况就冲淡很多，或用截长补短的方法璧如金水太旺的八字，
以木火土为用神，若是找一个木火土都旺的八字来相配，两命中和，夫妻自然就恩爱逾恒，
或女命伤官旺，自然有克官煞的现象，如果嫁的是日主旺比劫多财多的男人，则变不克，不
但不克，而且如鱼得水。田命日主健旺比劫争财为祸，男命以财为妻，妻星遇比劫多，自然
就克妻，比两个八字，男女命各取所需，各得其所，刚好一方的忌神，正好是对方的用神，
正好是对方的用神，所以食伤重克夫的女命，遇到比劫重克妻的命，中和一下，就能逢凶化
吉。故论命者，谈及六亲相克之事，务必曲折谈出，尽量避免制造六亲怨憎，骨肉离散，夫
妻失感的原因。最多只能使其知道一切吉凶祸福，均出自本身命运有关，应如何修心养性及
注意起居行止，广种福田，则能逢凶化吉，因祸得福，不怨天尤人，使人群相见均能互相揖
让，相片均能互相尊重，无刚强跋扈、目空一切，而以欺从为常事者，也元污辱卑陋、自怨
自艾者。这是人类利用自然控制自然应有的手法为人类文化的表徵，也是研究命学目的之一
，诚未可等闲视之。通常论命，对于吉造或吉运，多加褒扬，旨在使其策马加鞭，多为国家
、社会服务；对于凶造或凶运，多矛折扣，旨在使其“定、静、安、虑、得”，庶免心神恍
惚，日夜不宁。总期使之无“患得患失”或“怨天尤人”为宜，好凶祸无法避免，也应使其
有勇气接受其来临，一切由自己承担而不转嫁祸害于他人，如推论某人于某运必死，某人以
为死期不远，而发生变态心理，或则尽量享受，浪费财产，或则杀盗奸淫，无恶不作，其为
害之烈，不堪言状。人人怕死，而终归一死，怕又何益，故教育家、宗教家，以及一切忧患
世道人心者，莫不劝人以旷达为怀，命理学家，若不接受人生哲学的启示，则将扰乱世道人
心。孔子说：“始作俑者，其无后乎！”江湖命相士有术而无德者，其惹祸为害所及，且不
仅以他人为限，**** 门楣，身败名裂，也其余事也。习命者诚应戒慎恐惧。如临深渊，如
履薄冰，其必须以人群社会的利害为利害，可以概见。希大家注意及之！
八字论离婚命理书中，有克妻而无离婚，盖离婚非不可避免事，即使夫妇反目，而在礼教束
缚委曲求全之条件下，未尝无转圜余地，现在时代，人皆任性，离婚案件，层出不穷，空间
命造中，如何为离婚之徵象，此可研究之问题也。财为妻星，日支妻宫，日主太旺又见比劫
，为克妻之徵，如坐下羊刃，日支专禄等是，妻宫旺又见强印，则有离婚之可能，更见财星
冲之，决然难合，财印不相容，势必睽违也，女命日支为夫宫，坐下伤官而又身强气旺，也
为离婚之徵，盖女命以官为夫星，坐下伤官，情谊难洽，然离婚非不可避免，为人论命，见
此种命造，总以劝其忍耐为主，即以徵象而论，也仅为睽违之兆，非必离婚也。有一咱克制
不太强烈的八字，女性或男性得之最多夫妇间不睦或口解不断，不致反目成仇，适于迟婚，
所以见上述之命的八字，我认为要是迟婚的话，情况会稍微改变，因为双方身心的成熟、阅
历的增加，都有助于婚姻的维系。
八字断婚姻状况特点
日座财临将星, 定娶富贵名门之女.
日弱座印, 妻贤惠而得力.
日座偏印, 妻贤惠而得力.
日座贵人, 妻贤淑美丽, 有威望.
日干旺, 正财偏财亦旺, 主富而多妻妾.
日支为子午卯酉者, 主妻貌美. 日支为辰戌丑未者, 主妻平常.
日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚.
日禄归时, 贵重人钦羡.
日座年禄, 贵神, 必受国封之妻.
天乙贵人较多, 可能会因交际太多而成为交际人物.
日干旺, 再重重见羊刃, 婚缘易变.
女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国.
男人四柱见马, 此马之支内人元有日之财星者, 定娶远乡或异国之女.
偏财旺而得位, 妾胜妻; 正财旺, 妻不容妾. 正财旺, 妻不容妾. 马入妻宫, 必得能家之
妻, 妻贤子贵, 又主娶他乡之女.
财座驿马, 又主娶他乡之女. 禄入妻宫, 食妻之禄. 咸池临日, 因妻制富.
男遇财多身弱, 偏听妻言. 支中伏财, 偏房宠妾. 财为用神妻必贤美, 得内助.
伤官就禄, 财星得令, 早娶豪门淑女.
柱有偏财, 少爱正妻多爱妾. 财多身弱, 离祖求婚. 伤官受克制, 义女为妻.
比劫旺, 有食伤生财, 主妻贤. 财星自座长生, 不遭冲, 妻寿长.
日座正官, 妻貌端正, 温柔贤良. 日座财, 家务财务由妻子掌理为佳.
日座正才, 身旺, 日支上又有食神生财, 主其婚姻美满, 能得贤惠之终身伴侣, 婚后家道
日昌, 声誉日起, 易名利双收.
正才格, 身旺, 命中又见正官, 夫妇一定感情和睦.
日支为喜用, 妻贤惠且是个好内助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必获
福慧双修之良配.
财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵.
日座财, 而财为喜用, 必得妻财. 日主很弱, 羊刃座日支, 可得妻子非常之助力, 且主妻
子机敏聪明, 多谋多智, 婚姻易得美满.
日支座食神, 且为八字喜用, 并无强伤官克制, 主妻身体肥大, 心宽后道,贤惠持家.
日支座正官, 且为八字喜用, 并无强偏印克制, 主妻相貌敦厚, 庄严端正,温柔贤淑, 得力
持家.
正财生正官, 且财官为喜用, 必得助夫之妇, 因妻得贵.
日主弱, 比肩座日支, 主妻子能干, 多得帮助.
身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
身强官轻伤重, 财星化伤, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤. 财旺身弱( 有比劫扛财帮身, 主妻贤.
财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤. 财为用神且得长生, 主妻子长寿偕老.
财星得天乙贵人, 或座天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美,赋性聪颖, 又主
娶富贵之女.
伤官伤尽支有合, 无媒自娶. 日座夫星, 且为用神, 主夫大贵, 夫妻和睦. 财得地利夫.
食神得地利子. 女命无杀, 一贵可作夫人.
官带桃花, 定为深院之良夫. 伤官不见官, 为贞洁之妇. 明官骑马, 丈夫增荣, 黄金满柜.
财命有气, 配夫到老无忧. 专禄食神, 必受诰命
. 财旺生官, 辅食无伤, 夫荣子贵. 官食禄旺, 一印有助, 终得宠. 无财损印,
日临天月二德, 得父母之财, 招名夫, 逢凶化吉.
子午卯酉, 嫁给子午卯酉为佳.
亡劫及羊刃, 天乙同生禄马乡, 色绝过人贞且洁.
七杀遇长生之位, 必嫁贵夫. 财官印绶, 必旺夫. 食神太过, 不见夫星, 贞洁之妇.
天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封.
印旺官轻, 坐堂招夫. 伤官伤尽, 无官见财, 必嫁老夫作偏房.
一杀清透逢墓, 必配贵夫. 杀强官弱, 离婚再嫁良夫.
官强伤弱, 助夫兴家. 日座桃花, 夫妻秀美, 风流多艺.
伤官伤尽支有合, 无媒自嫁. 七杀有制遇三奇, 一品之贵(财官印全也为三奇).
食神独者, 安和, 有子有寿. 冬金座局, 夫妻志坚, 断臂流芳. 弃命从杀, 必配名家. 马
逢冲轻浮.
男命不利妻:
身衰财旺, 破财损妻, 或妻不从夫. 比肩劫财, 破财伤妻. 财逢墓库, 妻有病或不贤.
身旺无依, 无妻或损妻. 辰戌丑未全, 克配偶.
财官俱落空亡, 中途丧子克妻走他乡. 妻星失令, 半路抛离.
火炎土燥, 身必孤单. 妻宫合局来克身, 有妻难留. 妻宫子宫相冲, 克妻损子.
日主旺, 日支座羊刃或财座羊刃, 妻性烈刚毅, 倔**躁, 因羊刃具有判逆性和破坏力, 夫
妻之间切忌意气用事, 不然后果严重.
财轻若逢劫, 三妻难齐眉. 日座食神又逢枭, 主妻矮小身弱或多病.
日座正官被食伤克制, 主妻多病. 日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲
学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态.
柱中甲乙丙丁无间断, 不利妻. 日时刃煞逢枭, 半路妻儿损.
日座沐浴, 得美妻, 但需避免是非. 财寄他宫, 必娶义女为妻.
柱中伤枭两备, 子懦妻愚. 财绝官囚, 妻迟子晚. 财盛劫重, 防弟夺妻.
日座七杀, 为忌神时, 主妻子个性过于刚强, 夫妻间易起争执.
财星遭比劫无救助, 防妻遭横祸而死. 日为七杀偏印, 妻多小产. 比劫月建旺, 青春少年
哭嫦娥.
衰死两逢, 至老无妻子. 柱中两戊合一癸, 再娶再嫁. 四柱纯阳男必孤. 四柱纯阴女必寡.
日干支相战, 婚姻不顺.
正偏财多, 好色风流, 夫妻不和. 男印多克妻. 比劫较多, 晚婚有利.
伤官明显, 择偶条件高, 易晚婚. 枭神明显, 易婚变. 枭劫重重, 易晚婚. 财官不显, 易
晚婚.
天干合多, 妻缘易变. 日干有两财星来合者, 容易有双妻的暗示. 杀重有财生杀, 主妻不
得力.
官多用印, 财星来破坏, 主妻不得力. 正才星被比肩或劫财干合, 才星又自座沐浴或桃花,
主妻有私通之情.
阴阳差错日, 主婚姻不顺. 正偏财透出, 则暗示会有二妻.
女命不利夫:
女印多防淫乱. 财多需注意克制自己.
女官星多, 伤夫主贱. 官绝休囚, 孤孀寒宿.
女逢伤官不远嫁, 定克夫. 枭印重重, 生别死离之妇.
柱无官星, 不作偏房便继室. 柱中枭食并伤官, 子死夫亡.
癸日生人戊为官, 少年定嫁白头郎, 柱中亥酉若相见, 闭门自守方为尚.
女无财官印食, 不是老苦定为**. 柱中官多而明, 财伏而旺又带杀, 必因酒色私情得财.
官轻比重, 姐妹刚强, 不作偏防便为妾. 刑空官杀, 几嫁不休.
日刃逢杀, 不偏房则为尼. 比劫重重, 必争夫, 且夫有绝妻之义.
女印多, 到老无子. 伤官旺, 幼丧夫. 日时相刑, 克夫克子.
甲己媾和, 婚姻不顺
. 庚乙媾和, 婚姻不顺. 日时华盖临印, 难有夫子.
无财无印透伤官, 必作堂前使唤人. 食官皆不见, 闺房空守.
官杀太旺无制, 夫不从妻言, 夫不成器. 官杀弱而泄气, 财星无力, 夫懦弱无成.
身旺无官杀, 好色克夫. 甲寅日克夫. 戊申日克夫. 财太衰, 难以助夫.
食神多, 非贞洁之妇. 丁壬媾和, 必淫乱. 贪财坏印, 为不良之妇. 桃花倒插, 沐浴裸形,
不为侍女, 定为尼(年上桃花, 月日时三合). 财衰印绝, 早嫁. 水聚旺乡, 花街之女.
身旺官凶, 非尼则**. 金神带甲, 克夫. 十恶大败, 淫恶破家. 桃花劫煞, 少入**门, 老
为乞丐.
咸池大耗同宫, **而狠毒. 女犯卯酉多者, 坠胎克子. 女命时干为伤官, 时支座桃花, 婚
姻不太美满.
女命桃花带合, 外貌尊重, 内意风流. 日时逢魁罡, 刑夫. 水命土多定孀居.
日座伤官身又强, 克夫, 因此平时应多克制自己, 以柔为本, 方能求得美满婚姻.
杀多从杂, 正官不显, 财食印又少, 婚姻不顺. 官杀多, 支中伏财, 命带桃花, 应慎重交
友, 避免朝三暮四.
命带桃花, 干合支刑, 心意不定, 酒色荒淫. 华盖在时支, 可能是过房之子或入赘寡宿之
命. 不利的婚配,从属相看, 有以下歌诀:
从来白(马)怕青(牛), (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)见猛(虎)如刀断, (猪)遇猿(猴)不到头.
(龙)逢(兔)儿云端去, 金(鸡)见(犬)泪交流.
从女命中看婚外情的几种类型
（一） 伤官之年，背叛丈夫
例1：坤造：己 丁 癸 庚
酉 丑 卯 申
98年夏，一位不曾认识的女士慕名求测，我排出四柱后，简略地说了几句：你88年（戊辰
）谈对象，但婚必晚成，94年（甲戌）结婚；你婚缘欠佳，丈夫不关心体贴你；你头胎男孩
，但保不住，流了产；你今年（戊寅）有处遇，对方在经济上能支持你，但不会长久。所断
几条全部正确。 分析其婚处情的原因 ，八字年月见杀，时支申中藏官，官杀各分为混杂
，不利婚姻。命主日主坐空亡，杀星外合（酉丑合金），主丈夫长年在外，不能照顾自己，
这是引起婚外情的内因。再看流年戊寅，干透官星合日主癸，主外面男人来追求自己，支见
寅木官，主背叛丈夫。因寅为火之长生，八字火作用神，故推知此男必是来帮助自己的。又
因寅申相冲，故不久。 注意：婚姻中出现第三者，必是命局中有不利婚姻的信息，而不能
说所有癸水日主的已婚者，戊寅年都有外遇。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋”，只有其自身
的婚姻不佳，第三者才会介入。若命局本身婚姻完美，遇伤官流年，也不会出现背叛丈夫之
事。
例2：坤造：辛 丁 癸 甲
卯 酉 丑 寅
此造亦癸水日元，时上伤官，以俗论，女犯伤官必克夫，流年戊寅，透出官星合日主，又伤
官见官，伤官旺于年，很容易判断成该年出现第三者，或者离异。其实不是这样，这什么？
命局杀星一位，又坐支不空，谓夫星得位，夫婿称意。日主本弱，酉丑合金，杀化印，印生
身，杀星有情于日主，也主婚缘美满。时上伤官不坏杀星，反能生财有情，也非忌神。故知
夫妇关系融洽，流年出现伤官见官，也决不能断第三者之事，只应丈夫运气不佳，炒股赔了
钱。
（二）杀在财地，夫有外情98年7 月，在举办培训班期间，一位中年妇女问命八字如下：
壬 癸 乙 癸
寅 丑 卯 未
我断：80年（庚申）结婚，但婚姻不好；85年（乙丑）闹离婚，86年（丙寅）或（丁卯）
离异；因为我推断正确，接着告诉她离婚的原因是丈夫有外遇；94年（甲戌）找了个比自己
小的男人一块过。她问可否成婚，我告诉她不成，99（己卯）要分手。 分析：其丈夫有
婚外情的原因很简单，命局中独杀为夫，库于丑土财中，是自己的丈夫投入他人怀抱之意。
乙丑年丑未戌三刑，库杀得出与日元相克，为夫之外情被自己发现之意，必然要闹离婚，遇
流年为丙寅年，大运行庚戌运时，伤官见官，即为有离异的信息。女命杀在财地，还有另外
的情况。
例：戊 壬 乙 丁
午 戌 卯 亥
此命七杀辛金在戌土财中，与前造不同的是，戌中还有丁火克辛，为弱杀，且午戌会火，火
旺金衰，不能主管命元，此杀不能成为夫星，而为男人。因杀在财地，故与此女有关系的男
人俱为有妇之夫，且八字合多，淫浅之命。
（三）夫星多合，夫必花心坤造：甲辛乙癸寅未亥未 此女官星辛弱，在月干，不以夫看；
夫宫临亥水为印，此以印星看夫。寅亥合，亥未又拱合，夫星多合之象。可断夫必有外情。
实际她找的男人是离过婚的，不专一，与她好的同时还与前妻往来。为此很痛苦。
男命桃花”之看法
1. 男命是以正财、偏财为异性者，故男命命局偏财多见或透干者，女性缘佳，风流而多
情。
2、若不透偏财而透正财，或正财旺而无偏财者，异性缘亦佳，但与偏财不同的是正财旺
者好色，与偏财之风流多情略有不同，正财重视感官之享受，行之于肉体之欲望，而偏财喜
欢情调，纵歌舒情，饮酒作乐。
3、男命苦命局正偏财交集者，不但风流多情，更且好色纵欲，身弱者喜欢拈花惹草，身
强者喜金屋藏娇。
4、不论男女，命局金水太旺者，多主多情风流。尤其再逢金水大运或流年更为明显，若
金水是忌神的话，易因色情而损财或招灾。
5、古云：“火多无水主淫，水多无土多淫”，故命局水太旺或太亏皆主多淫欲，多冲动
。水主智，水多者大部头脑变化迅速，水为喜者，足智多谋，智路明敏，水为忌者，巧言虚
伪而善诈。故水多为忌者易有骗情骗色之倾向，带偏财更验。
6、偏财本是风流多情之星，若再逢食神紧邻相生者，更为明显，但表现较温和，若逢伤
官生之，要防色情惹灾害，因伤官任性，明目张胆敢做敢为之故。
7、食神之支是桃花，又是水之五行者，也有风流多情之倾向。
8、男命个局官杀混杂而无制者，也有好色之嫌，唯官杀混杂，与正偏财交集者有类似之
处，就是心性不定，容易移情别恋，官杀为忌者更验，又见正偏财于命局者，更为明显。
9、桃花喜安静，不喜遇刑冲会合，逢之者大都风流多情。尤其命局内水之五行多，或桃
花之支是水之五行又带刑、会、合者更为应验。
10、伤官坐沐浴（如辛亥日），月柱有亡神又遇合局者，此种人不仅好酒色，而且胆大妄
为。如伤官是忌神者更验。再逢金水流年或沐浴之支逢合时，要防因色生灾。
11、不论男女、身弱者易在子、午、卯、酉之年逢桃花，若该年是忌神之官杀年，则要防
色情纠纷。
12、财星若是忌神，则逢子、午、卯、酉之年要防因桃花色情而损财，若财星是喜神，则会
得异性之帮助或得财。13、男命财星之支正好是威池者，也是桃花。
14、流年之支是桃花年又是羊刃，要注意因桃花起纷争或损财。
15、流年之支是桃花年又是七杀，当年要注意因桃花而生官非，官杀是忌神更验，又女命较
验于男命。
16、申子辰见酉为挑花，若命局内申明辰全又见酉的话，则桃花之象意倍增。其他寅午戌见
卯，亥卯未见子，巳酉丑见午亦同论。
17、红艳煞若遇刑合的也有多情风流之倾向，男命合偏财，女命合官杀者更明显。
18、男命行正财或偏财运是忌神运的话，要注意因色情而带来破财、败业。行偏财运更甚。
19、不论男女，身强者自制力较强，较不致于因色情生灾，唯身强者不喜羊刃桃花。不论男
女；身弱者皆忌七杀桃花，伤官桃花。
20、印缓是保护日主之物，正官是约束日主之物，故命局正印、正官健旺者，大都较有克制
自己行动、欲望之能力，因此也较不致于因桃花惹灾，较属于仁人君子之类型，故有“正官
坐桃花，福禄堪夸”之语，因正官有约束本人行为之故。
21、命局内多见八专（甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑等为八专），九
丑（乙卯、乙酉、辛卯、辛酉、己卯、己酉、壬子、壬午、戊午等为九丑）之人，普遍上也
较好色风流。单现一柱在命局着，应验性不高。22、命犯桃花劫者（寅午戌年生于冬月亥时
，巳酉丑年生于春月寅时、申子辰年生于夏月巳时，亥卯未年生于秋月申时者叫做犯桃花劫
），通常也较多情多欲，有些学者甚至认为命犯桃花劫者，男命因桃花损财生官非，女命定
入风尘。验证近百名风尘女郎之命，犯桃花劫者不过二、三十位。
23 、流年逢偏财生七系，若本人年龄在三十岁（已婚）以上者，易因异性关系而损财（身
弱身强都不宜大意，身弱为最）。
八字合婚测试多少分为好
婚配算命即“合婚预测”，也称“合八字”、“合年命”，旧时提亲后的规矩，即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字，俗叫 “生辰八字”，雅称“年庚”，写在红纸帖上，进行交换，称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后，便用红纸书写如“乾命坤命，相辅相成，天作之合，人兴财发”之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成。
一个幸福的婚姻是家庭和睦的源泉，一个美满的婚姻是子女健康成长的基础。婚配于是便成为了我们生活中的头等大事，也因于此，古往今来的命理大师都未停止过对男女婚配问题的研究。
先人在婚姻理论方面，留下丰富而宝贵经验。比如星宿命宫方面论配婚，从五行纳音生克论配婚，以及三元合婚法等，这些理论都对婚姻预测学的发展作出应有贡献。但是对于我们今人还需要更为科学的更为系统的合婚方法。
我应用的“合婚预测”是根据两个人出生的时间、地点，运用阴阳、五行学说，结合两人的大运、流年运、小运和神煞，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的运行变化中，推断两个人能否结婚，能否为白头夫妻，结婚后哪几年婚姻容易出现危机，什么时候婚姻开始平稳，并指导男女双方调整运气，趋利避害。
一、婚姻吉凶的命理格局。
男命一等吉婚：财为用财在坐下旺于月令，逢两次同性所生，且时支不受伤，月支再逢生者；财为用财在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；财为忌财不现局，用神在坐下旺于月令，两次逢同性所生，时支不受伤，月支再逢生者；财为忌财不现局，用神在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤者；等等这类男命，妻子必为中官（副厅以上），感情极好。
男命二等吉婚：财为用财在时干，旺于月令有根或库，根库不受伤者；财为用财在坐下两次逢生，生财之神不受伤者；财为用财在月干旺于月令，逢年干生者；财为忌财不现局，用神在时干有根或库，且根库不受伤者；财为忌财不现局，用神在坐下两次逢生，生用神之神又不受伤者；财为忌财不现局，用神在月干，逢年干生，年干不受伤者；等等这类男命妻子为小官（处级以下）感情极好。
男命三等吉婚：财为用在坐下、月干、日干，财不受伤者；财为忌财不现，用神在坐下、月干、时干不受伤者，等等这类男命妻贤、较有能力，但不一定为官。
男命一等凶婚：财为忌财旺于月令，在坐下两次逢生，且生财之神又不受伤者；财为忌旺于月令，财在月干逢年干同性之生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；等等这类男命为妻亡，且根据具体命局具体运年不同，往往是结婚当年亡，甚至结婚当月当日妻亡。
男命二等凶婚：财为忌，财在坐下两次逢生者；财为忌，财在时干又有根者；财为忌财在月干逢年干生者；财为用财在坐下两次受制者，财为用财在月干受年干制伤者；等等这类男命均为离婚之命，也不排除对妻极不利的运年有亡妻的可能。
男命三等凶婚：财为忌旺于月令，财在坐下、月干、时干财不受伤者；财为用财离日干劲远者，财为用财在月干、坐下、时干受伤者；等等这类男命均为吵闹不断之婚姻，也不排除具体命局走具体于妻不吉的年运有离婚的可能，但比例较少一般只是吵闹，很难离婚。
注：女命婚姻看官星，看法与男命基本相同，只是把财星换成官星即可。
二、婚姻不幸的命理原因。
《易经》云：“一阴一阳谓之道”，男女结合为夫妻，二者的人体五行气场必定会有一种新的变化和组合，这种变化势必在一定程度上影响对方的吉凶运气。
严格的来说，婚灾的产生不仅决定于自己本身的命局，而且受到另一方命局的影响。婚灾的深浅程度则由二者命局的组合而定。
三、婚灾化解的主要方法。
方位调整，即去命局喜用神的方位，如喜用神为木，则到东方去，喜用神为火，则到南方去，余可类推。夫妻如争吵厉害时，一方忍让避开，或分居一段时间。
双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。阴阳宅风水，办公室等，检查是否风水犯了桃花等，作些调整。也可根据命理（四柱八字）看看名字，等等，调整为有利于婚姻美满的吉利名字、方位、风水、喜用神等等。
还有阴阳法，古人传下来的神奇之法，对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。
婚姻生活是人生中相当相当而且重要的的一个阶段，如果能够找一位好伴侣，共赴人生旅途
，该是十分幸福的事。八字判断婚姻，主要看妻星和妻宫，或夫星和夫宫。妻星指正财，正
财不见，偏财也可，妻宫是指日支，即日主的坐支；夫星是指正官，正官不见权取七杀（偏
官）为夫，夫宫也如妻宫一样指日支而言。不过，有些八字正偏财或正偏官一个字都不见，
就得根据滴天髓揭示的方法以用神为子，生用神者论妻或夫。论妻，原则上以正财为准，八
字明现了正财，只要日主不大衰弱，将会娶到好老婆；若是日主旺，又明现了正财，以财为
喜用，而无求他干支来冲克者，则主妻美而贤，结婚后家庭和谐，事业成功。先贤金子樵曾
说：“财多妻妾，参看日支，凡身旺财旺者，大抵富而多妻妾，日坐财宫而得用者，必因妻
而致富贵。”论夫，以正官为准，八字中若见正官明现，日主旺相相平和，以此正官为喜用
，将会嫁到一个好丈夫，夫唱妇随，丈夫得力而有依靠。相对的，财为忌神。（通常是身弱
的八字需要印生或比肩，劫财扶助，而财适足以坏印及泄比劫），则今生今世不但不容易发
大财，而且也很难得美妻。（如果身弱，此财适足以调候或通关的话，那就另当别论了）。
以官为忌神，通常是身弱的八字需要印及比劫来生扶，而八字中见财来坏印生官而克身，或
干支官煞混杂无制地支夫宫刑冲具备而无解神，伤官太旺印少财多，则很难得到一个稳定的
婚姻，而且也不容易得到一个良夫。子平推断婚姻，确有独到之处，虽不屡言屡中，却也八
九不离十，个人的经验认为，婚姻受因果诱导的程度极大，每人都应该对他自己的婚姻负责
。
男命婚姻论断
由前所述可知，命理系以用神为子，喜神为妻，并兼日支看妻，时柱看子，夫妻宫固定在日
支，日支何种五行，对日主帮扶，或抑损，术者就根据日支五行对日主的生克消长来判断夫
妻优劣，这种方法相当科学，即就格局喜用及行运情形看来，也大体无差，因为八字，喜用
在日地，则年月多数为忌神所居，由于岁运干支均年月而来，故其初行的岁运多非喜用之地
，必俟相当年岁以后，岁运始能转入喜用之地，而人命之可能娶妻生子，也须在生理成熟以
后，故中年享妻子之福者，乃岁运遇吉地，自无刑妻克子之虞。反之，如果八字喜神在年月
，则日时多数为忌神所居，初行岁运固为吉庆之地，受荫庇，以后岁运逆转，忌神得所，以
冲克年月的喜用神，破格坏用，则不但妻子无以保全，而财产、地位、名誉、生命，也恐要
发生重大的变化。是以命局喜用得力，五行流通，处处互相护卫，行逆运如得原局喜神救护
，则妻子可以保全，而财产、地位、名誉、生命，也不至于发生重大变化。八字有佳美的夫
妻宫，不太可能嫁到庸夫，娶到恶妻；同理，夫妻宫恶劣到极点，从未听说过婚姻生活圆满
，在子平学理上，这是定律，不过如能够合婚的好的话，也有可能挽回造化之妙。先贤刘伯
温注说：“局中有喜刘，一生富贵在于是，妻子在于是。”实非从托空言。
是以推论妻子:
第一、必须就原局喜用之神是否得力，配合岁运推论，凡喜用得地，必主得妻得子，运通歌
：“三合财官得意时，绮罗香里会佳期。”从财星出现地点，还可进一步判断结婚或恋爱的
时间，以单独见正财或偏财为限，若财居月柱为喜用，主廿五岁前红鸾星动，有恋爱或嫁娶
的情形发生；如自坐财（日支为财）为喜用，必在廿五岁到卅岁之间，万一财仅现于时柱，
将主迟婚，必定在此人功成名就，事业发达后，才人腾出时间组织家庭。
第二、凡喜用之神入妻宫，能帮助格局之成功者，均主妻得力，如忌神入妻宫，能破坏格局
者，均主妻不得力，不一定日支非坐财者才得力，有些人不知道从那里学来的秘诀，发现日
支是印绶，立刻断定婚姻不佳根本不理会这个印绶对日主有没有用，这种断法，经常会出错
。但喜用之神入妻宫，如过冲克破坏或合化为忌神者，则必乏助力，就妻星与妻宫，综合论
断，如发觉全局妻星得力而妻宫坐忌神，则论失多于得，如妻星失力，而妻宫坐喜神，则论
为得多于失，因妻宫重于妻星也。总而言之，夫妻宫为论婚姻的枢纽，只要五行得用，不一
定非要财星才断定佳美，至于常用的比劫、食伤、印绶等，不过是用来分辨日主与之关系的
字眼而已，与为忌为金，根本无关。近贤金子樵说：“财为妻妾，参看日支，凡身强财旺者
，大抵富而多妻妾，日坐财宫而得用者，必可因妻而致富贵。其财星不在日支，而以财为喜
用，伤食助之，则妻美而贤淑；日坐喜神，财不相碍，妻必内助；如以财为闲神，妻则平常
，若以财为忌神而日坐喜支，或冲破或合去日支喜神者，妻必丑恶或被刑克；以印为用，被
财破坏而无官杀或其他解救者，必因妻致祸。劫重财轻，无解救者，必克妻，轻则一、二，
重则三、五；财重身弱，无比劫者，也克妻，劫刃重财星轻，有伤食，逢枭神者，妻遭凶死
；财星衰，官杀旺，无食伤，有印绶者，妻弱多病。比劫旺而无财，有伤食，妻贤必克，陋
则不伤，官杀旺而用印，见财星者，妻陋而克；身旺杀衰见财星者，逢比劫者妻美而克。喜
财而财合闲神，化为忌神者，妻必不贞；忌财而财合闲神而化为财星者，夫妻不和。总之，
财为喜用，生化有情者，妻必贤而得力；财为忌神，冲合争妒妻必逆而不和。”总之，如果
八字原局喜用相互维护有力，且遇喜用入妻子之宫，不遭冲克，或化为忌神，中年后行运又
不碍喜用，则不但妻贤，而且可得其助力。反之，如有一分缺点，则必减一分助力，缺点愈
多则助力越少。
兹列举妻宫的有关格局，以供读者参考：
1、妻宫不遭冲克，而反为喜用时，夫妻能够圆满。而扶抑得宜时，夫妻得以偕老。
2、生日的地支是夫妻宫，日支上有正财，而为正财格身旺，若在日支上有食神与下面地格
相生时，夫妇能同心协力，主其人婚姻美满，可得贤慧之终身伴侣，婚后家道日兴，声誉日
起，获得社会地位，由于妻财之分润，更见锦上添花之美，在运命上能有名望，并能扬名于
社会，财是养命之物，同时，也可成为扬命之神，因此名利双收。
3、正财格的人，身旺，命中见正官，是均衡调和之命式，夫妇一定感情和睦。男命时，有
贤明的女子缘，女命也很贤良，能嫁给一个事业发达的丈夫。
4、日支如为喜用神，男命则妻贤淑，并能助荫自己而能有幸福之结合。但日支本为吉神，
但与别支化合成为忌神者，则妻子虽然贤淑，但易于聚少离多，或妻子容易因在某些事情上
的错误，使自己遭受打击。
5、命中财旺，身强时，可得到好妻子，而且容易因妻得富贵，并主妻美貌多能，有内助之
功。
6、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财；日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而
化成财者，必得妻力。
7、如日主忌财，而财合闲神而化财者，容易有琴瑟不和，或日主忌财而日支与虽支化成财
者，夫妻容易有不睦的现象。8、七杀坐日支，又是忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻不
睦，勃溪诟谇，夫妻之间易起争执。
9、日主很旺，而羊刃又坐日支者，主妻子凶悍，好斗，羊刃因具判逆性及破坏力，坐夫妻
宫时宜切忌意气用事，重者因妻破产亡身，轻者妻子多病损。
10、日主很弱，羊刃坐日支，凡而得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，应主
婚姻美满。
11、八字中财太弱，行运逢众比肩，劫财来冲克的话，重则有生离死别的现象，轻者妻有病
灾。
12、四干之合太多（尤其合妻星），妻缘恐变，身旺而多羊刃者，夫妻易中途离别，妻缘淡
薄。多比肩，劫财者，男女均有晚婚之诱示。
13、日干有两财星来合者（如甲日干，见两己透贴近日干，或庚日干见两乙透贴近而合，丙
日干见两辛透贴近而合者）容易有双妻的暗示。
14、日支坐食神，且此食神为八字中所喜用者，且无强伤宫有力的克制，主妻子身体肥大，
心宽厚道，贤慧持家，得衣食及财帛。15、日支坐正官，此正官为八字中所喜用者，旁无强
有力的偏印克制，主妻子相貌敦厚，庄严端正，温柔贤淑，得力持家。
16、八字中有正财生正官者，且正财、正官为八字中平衡要素，必得助夫之妇，必因妻得贵
。
17、日支坐喜神，兼坐天月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。
18、日弱坐印者，主妻子贤淑得力，有帮夫之德。
19、日弱，比肩坐日支，则主妻子能干，同心协力，多得帮助，坐比禄者尤佳。
20、身强杀浅财星滋杀，或官轻伤重，财星化伤，皆主妻贤而富，或得妻财致富。
21、财星弱，有助财之食伤；或财旺身弱，有比劫；或有财来伤印，有官星化财生印，此主
妻贤。
22、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字中之喜用神者（如丙丁财见亥酉，乙
己财见申子……）谓之得贵人。坐贵人是天乙贵人与财星在一柱且为喜用神者主妻子相貌秀
美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。
23、财星为用神且得长生者，（如木财见亥，火财见寅，水财见申……）主妻子寿长偕老。
24、日主旺日支坐比劫者，主妻子耗财多口舌纠纷，重则破产克妻，身亘财弱者尤验。
25、日支不利于神，妻不得力。
26、下面地星被其他比肩或劫财干合者（庚日主见乙正财，而他干又庚透妒合此下面地星者
）这财星自坐沐浴咸池，桃花之地，主妻子有私通之情。
27夫妻偕老，皆因财旺身强，阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运入财乡，三合财
局的话，必主红鸾吉兆，大运流年，走运到三合财乡，也有恋爱娶妻的现象。
28、日支妻宫带有华盖星者，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲理或宗教，有出世之
念及孤芳自赏的心态，如果又有空亡同柱的话，更能加重其力量。
29杀重有财生杀，或是官多用印，有财星破印，皆主妻不得力，易因妻而坏事。
女命婚姻论断
女命与男命，看法不同，非命理有殊，乃妇女在社会上之习惯地位有不同也。何谓习惯地位
不同呢？男命不论格局高下，总以运行旺地，事业发达为美，妇女从夫为正，夫利其妇必利
，夫困其妇必困，即使自己运途平常，而行夫旺或子旺之运，同作佳运论之，夫贵妻荣，子
贵母福。璧如小孩之运，在父母保护之下，只要父母健旺得意，即是福荫，本身运劣，不过
读书无进步，多疾病之灾而已，女命也如是，故论女命者，必先看夫子二星，中年要行夫星
旺地，晚年要行子星旺地，本身交入旺运，欣欣向荣，事业创建，身心俱劳，在事实上非先
克夫，即离家庭，舍中馈，自己不以为福，社会上视之也不以为福也，女命之中，不乏本身
顺运，夫子二星同时并旺者，然处于相反地位者，不在少数，女命以用财官为喜，伤官为忌
，即以此为故，命理之外，必参以社会习俗，此女命之所以异于男命也。
先贤万育吾说：“或问：妇人何利呢？利在夫星，夫利其妇必利，夫困其妇必困；妇人从夫
，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官杀财得地，夫利也；食神得地，
子昨也。夫利则出身富贵，一生享福；子利风晚年厚养，褒宠诰封。旺夫者，以食生财，财
生官故也。反之，则否。
女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时乘生旺之气，若旺气只聚于时也可，用官为夫，
不要见杀，用杀为夫，不要见官，一位为好（恐其混杂也）；
有两位官运，无杀以杂之；四柱纯杀，无官以混之，俱为良妇，更得本身自旺尤佳，但旺不
可太过。食为子息引归时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。
不宜身旺重叠，暗藏夫神乃伤官，七杀、魁罡、相刑、羊刃太重，合多有情，皆不为美，岁
运也然。其看法有八，即纯、和、清、贵、浊、滥、**、淫也。”先贤刘伯温注说：“局中
官星明显，夫贵而吉，理自然也！
若官星太旺，以伤官为夫；官星太微，以财为夫；比劫旺而无官，以伤官为夫；
伤官旺而无财官，以犯为夫。满局官星欺日主者，喜印绶而夫不克身也；满局印绶泄官星之
气者，喜财星而不克夫也。大体与男命论子论贵这理相似，局伤官清显，子贵而亲，不必言
也，若伤官太旺，以印为子；
伤官太微，以比劫为子；印绶旺而无伤官得，以财为子也；财神旺而泄食伤者，以比劫为子
也。不必专热官而论夫，专执伤食而论子，但以安详顺静为贵，二德三奇不必论，咸池、驿
马纵有验，总之于理不长，其中究论，不可不详。”（这是说明论女合应重格局彭和而不重
神煞）
先贤陈素庵说：“凡看女命，喜柔不喜刚，喜静不喜动；子喜旺不喜衰，喜生不喜绝；财印
喜和不喜戾，贵合喜不和不喜多；伤刃比劫，冲战刑害，喜无不喜有，此**** 也。
然日主过弱，也宜生之助之；夫、子太旺，也宜损之泄之。有时用财制印，用枭制食，用伤
制官，用杀制劫，用劫制财，用合邀吉神，用刑冲去忌神，用之切当，凶反为吉。又有局无
夫星而夫贵者，局无子星而子多者，此必暗生暗会；有夫星透露而夫贱者，有子星显明而子
少夭，也于诸格推之；但中有刚健威武之局及暗冲暗合，用刃用马之类，女命不宜耳！若分
别或贞或邪或顺或戾，须看日主及所用格局，纯静者为贞，刚强者为戾，也只就五行取断，
勿泥旧书，妄造神煞可也。至于旧论女命，只许一官，不宜重见，此殆二干二支，重见非宜
耳！若甲官带寅而得禄，乙杀带卯而有制，此乃吉而有力，即官杀两遇，去留合法，也自无
害，凡印财食伤皆然。”故夫星是否得力，则必须就用神是否得力论之，不可泥古不化，是
以女命乃有“以用神看夫，喜神看子”之说，请读者特别注意。先贤任铁樵说：“凡女命之
夫星，即是用神；女命之子星即喜神；不可专论官星期三夫，伤仞为子。
女命者，先观夫星这盛衰，则知其贵贱矣！次察格局之清浊，则知其贤愚矣！淫邪嫉妒，不
离四柱之情；贞静端庄，总在五行之理，是以审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究其确，淫秽难
逃正论。二德三奇，乃好事之妄造；咸池、驿马，以后人之谬言。不孝翁姑，只为财轻劫重
；不敬丈夫，皆因官弱身强。官是明显，夫主峥嵘；气静和平，妇道柔顺。若乃官星太旺，
无比劫以印为夫；有比劫而无印者，以伤食为夫；官星太弱，有伤官以财为，无财星而比劫
者，也以伤食为夫；满盘比劫而无印无官者，又以伤食为夫；满盘印绶而无官无伤者，以财
为夫；伤官旺日主衰，以印为夫；日主旺，食伤多，以财为夫；官星轻，印绶重，也以财为
夫。财乃夫之恩星，女命身旺无官，财是令得局者，上格也。若论刑伤，又有生克之理存焉
！官星微，无财道，日主强，伤官重，必克夫；官星微，无财星，比劫旺，必欺夫；官星微
，无财星，日主旺，印绶重，必欺夫克夫；官星弱，印绶多，无财星，必克夫；比劫旺而无
官，印星无财，有伤官，印绶重，必克夫；食神多，官星微，有印绶，过财星，必克夫。”
又说：“女人以用神为夫，喜神为子，不可专论官食为夫子。
日主旺，伤官旺，无印绶，有财星，子多而贵；日主旺，伤官旺，无财印子多而强；日主旺
，伤官轻，有印绶，财得局，子多而富；日主旺，无食伤，官得局，子多而贤；日主旺，无
食伤，有财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，无官杀，子多而能
。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，必有子；日主弱，食伤轻，无财星，必有子；日主弱
，财星轻，官印旺，必有子；
日主弱，官星旺，无伤官，有印绶，必有子；日干弱，无官星，有伤劫，必有子。日主旺，
有印绶，无财星，子必少；日主旺，比劫多，无官星，有印绶，子必少。日主旺，印绶重，
无财星，必少子；日主弱，伤官重，印绶轻，秘少子！
日干弱，财星重，逢印绶，必少子；日主弱，官杀旺，必少子；日主弱，食伤旺，无印绶，
必少子。火炎土燥少子，土金湿滞少子，水泛木浮少子，金寒水冷少子，重叠印绶少子，财
官太旺少子，满局食伤少子。至于淫邪之说，也究四柱之神：日主旺，官星微，无财星，日
主足以敌之者；日主旺，官星微，伤官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星策，伤
官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去者；日主旺，
官星弱，官星之气，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者；日主弱，
无财星，有食伤，逢印绶，日主自专其主者；
日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚；日主旺，官无根，日主不顾官星，合财而
去者；日主弱，伤食重，印绶轻者；日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。食伤当令，财官
失势者；官无财滋，比劫生食伤者；满局伤官，无财者；满局官星，无印者；满局比劫，无
食伤者；满局印绶，无财者，皆夫星不顺之命也。总之，伤食不宜重，重必轻佻而多淫也；
伤食重身弱有印，身旺有财者，秘聪明美貌而贞洁也。因为伤官，食神泄气太过，必主其人
聪明放荡，不拘仪节，而且骄傲自尊，日干强不见财星流通或日干弱不见印绶扶助，则任性
而无忌惮。 （二）再论女命女命以年月为母家，以日时为夫家，日为夫，时为子，喜用福
神聚于日时上，因夫子而贵，妇女之福，，在夫与子，若喜用福神聚于年月胎上，只是生于
富贵之家，终不为夫子之福。
喜用忌见冲动，女命以官星为夫，尤忌见冲，不必官杀混杂，方为多夫，凡夫星见冲动者，
聚乙烯淫滥多夫之命，此可补八法八格之缺也。
如：女命：壬寅、壬子、乙酉、己卯。
女命：乙卯、乙酉、乙卯、丙子。
女命：乙巳、丁亥、癸酉、庚申。
又女命忌合，干合支合。均非所喜，尤以双鸳合为忌，双鸳合者，如一己见二甲，一乙见二
庚，一辛见二丙，一丁见二壬，一癸见二戊之类，或四柱原有甲乙，又有乙庚、子丑、寅亥
，两两对合，谓之双鸳合，女命见之，皆不为良，更带桃花者，谓之双鸳杀，尤为不美。论
女命要特别注意，不可见八字中有孤独寡、桃花、劫煞、红艳、望门寡、死魂子、铁扫帚…
…等就判定为破败淫邪或克夫刑子之命。
盖论八字必须配合全局及行运得失，不可见八字中有一、二刑破等，而以一概百，以偏概全
断定之其不合逻辑，其不可信，一望而知！先贤刘伯温附和滴天髓说，抱半保留态度，以二
德三奇不必论，咸池驿马纵有验，总之于理不长；先贤张楠痛加斥责；先贤陈素庵以为妄造
地稽；先贤沈孝瞻以神煞终无关乎格局之贫贱。几乎所有明清以来精研命理的学者，几乎无
人确认各种神煞，对于人命具有决定影响力。故论女命必须就全局兼合岁运统观，千万不可
一见桃花、驿马、红艳，即妄言淫邪，庶免贞妇遭谤，而后悔失言。
八字论克夫、克妻及离婚之命
命理所谓“克父、克母、克夫、克妻、克子”之说，实在有重新研讨的必要。先贤陈素庵说
：“世俗相传，父命凶则能克子，子命凶则能克父，妻命凶则能克夫，夫命凶则能克妻，遂
至骨肉怨憎。”关心世道人心者，固应注意及此，研究命理者，诚应虚心讲究，否则人云亦
云，驯至父母兄弟子女或夫妻，日夜怨惩，六亲反目，欲冀其由近而远，推恩积德，无异缘
木求鱼！克夫克妻，若照字面的含意去看，表示配偶一方会主动去克害对方，或伤或死，视
克杀程度大小而定，“克”字含制压，戕害，残伤的意思，很像八字中有克夫，克妻的现象
，就永远无法翻身似的。依照个人的见解，每个命都具备独立的自主特性，一个命属于单独
事件，而非附属于某一个或两个命上而受到牵制或羁绊，所以委不容易从一个命去推测另一
个命。所谓的“克：，正确的说法，应该是”暗示“，从一个人的八字中发现对方命运的消
长，吉凶往往在被克的对方，八字中也可明显的看出其凶象，所以并不能把责任往自己身上
推。
有些人的八字中确有克夫，婚变及缺乏子息的暗示，对方的婚姻已经破碎，直接的说出来，
也许能够平息他的衰伤，但未婚或接近破碎的人，则不知要从何说起，才不致引起某些意外
的副作用。一个人是否克无，不是绝对的，它还牵涉到很多实质上的因素，如大运的吉凶及
丈夫八字行运的吉凶祸福才可论断。两独立的个体，有如两种化学元素倒在一起，产生的又
是另一局面，克与不克，就不像单独那样容易辨别。有克夫暗示的女性，自然无人敢匹配。
古代社会风气未开，男婚女嫁，大都由相士代合八字，其中一定不乏命带克星的八字，是否
这些女人都嫁不出去呢？答案当然是否定的。我相信她们一定有不和人获得美满幸福的婚姻
。现代社会嫁娶最多再请人择一黄道吉日而已，故有些夫宫刑克很厉害的女性，仍有很好的
归宿，并非克夫命就嫁不到好丈夫，或者丈夫就一定被克死。原则通过上说，克夫命若嫁命
局中的和的男人，施克及受克情况就冲淡很多，或用截长补短的方法璧如金水太旺的八字，
以木火土为用神，若是找一个木火土都旺的八字来相配，两命中和，夫妻自然就恩爱逾恒，
或女命伤官旺，自然有克官煞的现象，如果嫁的是日主旺比劫多财多的男人，则变不克，不
但不克，而且如鱼得水。田命日主健旺比劫争财为祸，男命以财为妻，妻星遇比劫多，自然
就克妻，比两个八字，男女命各取所需，各得其所，刚好一方的忌神，正好是对方的用神，
正好是对方的用神，所以食伤重克夫的女命，遇到比劫重克妻的命，中和一下，就能逢凶化
吉。故论命者，谈及六亲相克之事，务必曲折谈出，尽量避免制造六亲怨憎，骨肉离散，夫
妻失感的原因。最多只能使其知道一切吉凶祸福，均出自本身命运有关，应如何修心养性及
注意起居行止，广种福田，则能逢凶化吉，因祸得福，不怨天尤人，使人群相见均能互相揖
让，相片均能互相尊重，无刚强跋扈、目空一切，而以欺从为常事者，也元污辱卑陋、自怨
自艾者。这是人类利用自然控制自然应有的手法为人类文化的表徵，也是研究命学目的之一
，诚未可等闲视之。通常论命，对于吉造或吉运，多加褒扬，旨在使其策马加鞭，多为国家
、社会服务；对于凶造或凶运，多矛折扣，旨在使其“定、静、安、虑、得”，庶免心神恍
惚，日夜不宁。总期使之无“患得患失”或“怨天尤人”为宜，好凶祸无法避免，也应使其
有勇气接受其来临，一切由自己承担而不转嫁祸害于他人，如推论某人于某运必死，某人以
为死期不远，而发生变态心理，或则尽量享受，浪费财产，或则杀盗奸淫，无恶不作，其为
害之烈，不堪言状。人人怕死，而终归一死，怕又何益，故教育家、宗教家，以及一切忧患
世道人心者，莫不劝人以旷达为怀，命理学家，若不接受人生哲学的启示，则将扰乱世道人
心。孔子说：“始作俑者，其无后乎！”江湖命相士有术而无德者，其惹祸为害所及，且不
仅以他人为限，**** 门楣，身败名裂，也其余事也。习命者诚应戒慎恐惧。如临深渊，如
履薄冰，其必须以人群社会的利害为利害，可以概见。希大家注意及之！
八字论离婚命理书中，有克妻而无离婚，盖离婚非不可避免事，即使夫妇反目，而在礼教束
缚委曲求全之条件下，未尝无转圜余地，现在时代，人皆任性，离婚案件，层出不穷，空间
命造中，如何为离婚之徵象，此可研究之问题也。财为妻星，日支妻宫，日主太旺又见比劫
，为克妻之徵，如坐下羊刃，日支专禄等是，妻宫旺又见强印，则有离婚之可能，更见财星
冲之，决然难合，财印不相容，势必睽违也，女命日支为夫宫，坐下伤官而又身强气旺，也
为离婚之徵，盖女命以官为夫星，坐下伤官，情谊难洽，然离婚非不可避免，为人论命，见
此种命造，总以劝其忍耐为主，即以徵象而论，也仅为睽违之兆，非必离婚也。有一咱克制
不太强烈的八字，女性或男性得之最多夫妇间不睦或口解不断，不致反目成仇，适于迟婚，
所以见上述之命的八字，我认为要是迟婚的话，情况会稍微改变，因为双方身心的成熟、阅
历的增加，都有助于婚姻的维系。
八字断婚姻状况特点
日座财临将星, 定娶富贵名门之女.
日弱座印, 妻贤惠而得力.
日座偏印, 妻贤惠而得力.
日座贵人, 妻贤淑美丽, 有威望.
日干旺, 正财偏财亦旺, 主富而多妻妾.
日支为子午卯酉者, 主妻貌美. 日支为辰戌丑未者, 主妻平常.
日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚.
日禄归时, 贵重人钦羡.
日座年禄, 贵神, 必受国封之妻.
天乙贵人较多, 可能会因交际太多而成为交际人物.
日干旺, 再重重见羊刃, 婚缘易变.
女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国.
男人四柱见马, 此马之支内人元有日之财星者, 定娶远乡或异国之女.
偏财旺而得位, 妾胜妻; 正财旺, 妻不容妾. 正财旺, 妻不容妾. 马入妻宫, 必得能家之
妻, 妻贤子贵, 又主娶他乡之女.
财座驿马, 又主娶他乡之女. 禄入妻宫, 食妻之禄. 咸池临日, 因妻制富.
男遇财多身弱, 偏听妻言. 支中伏财, 偏房宠妾. 财为用神妻必贤美, 得内助.
伤官就禄, 财星得令, 早娶豪门淑女.
柱有偏财, 少爱正妻多爱妾. 财多身弱, 离祖求婚. 伤官受克制, 义女为妻.
比劫旺, 有食伤生财, 主妻贤. 财星自座长生, 不遭冲, 妻寿长.
日座正官, 妻貌端正, 温柔贤良. 日座财, 家务财务由妻子掌理为佳.
日座正才, 身旺, 日支上又有食神生财, 主其婚姻美满, 能得贤惠之终身伴侣, 婚后家道
日昌, 声誉日起, 易名利双收.
正才格, 身旺, 命中又见正官, 夫妇一定感情和睦.
日支为喜用, 妻贤惠且是个好内助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必获
福慧双修之良配.
财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵.
日座财, 而财为喜用, 必得妻财. 日主很弱, 羊刃座日支, 可得妻子非常之助力, 且主妻
子机敏聪明, 多谋多智, 婚姻易得美满.
日支座食神, 且为八字喜用, 并无强伤官克制, 主妻身体肥大, 心宽后道,贤惠持家.
日支座正官, 且为八字喜用, 并无强偏印克制, 主妻相貌敦厚, 庄严端正,温柔贤淑, 得力
持家.
正财生正官, 且财官为喜用, 必得助夫之妇, 因妻得贵.
日主弱, 比肩座日支, 主妻子能干, 多得帮助.
身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
身强官轻伤重, 财星化伤, 主妻贤而富, 或得妻财致富.
财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤. 财旺身弱( 有比劫扛财帮身, 主妻贤.
财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤. 财为用神且得长生, 主妻子长寿偕老.
财星得天乙贵人, 或座天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美,赋性聪颖, 又主
娶富贵之女.
伤官伤尽支有合, 无媒自娶. 日座夫星, 且为用神, 主夫大贵, 夫妻和睦. 财得地利夫.
食神得地利子. 女命无杀, 一贵可作夫人.
官带桃花, 定为深院之良夫. 伤官不见官, 为贞洁之妇. 明官骑马, 丈夫增荣, 黄金满柜.
财命有气, 配夫到老无忧. 专禄食神, 必受诰命
. 财旺生官, 辅食无伤, 夫荣子贵. 官食禄旺, 一印有助, 终得宠. 无财损印,
日临天月二德, 得父母之财, 招名夫, 逢凶化吉.
子午卯酉, 嫁给子午卯酉为佳.
亡劫及羊刃, 天乙同生禄马乡, 色绝过人贞且洁.
七杀遇长生之位, 必嫁贵夫. 财官印绶, 必旺夫. 食神太过, 不见夫星, 贞洁之妇.
天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封.
印旺官轻, 坐堂招夫. 伤官伤尽, 无官见财, 必嫁老夫作偏房.
一杀清透逢墓, 必配贵夫. 杀强官弱, 离婚再嫁良夫.
官强伤弱, 助夫兴家. 日座桃花, 夫妻秀美, 风流多艺.
伤官伤尽支有合, 无媒自嫁. 七杀有制遇三奇, 一品之贵(财官印全也为三奇).
食神独者, 安和, 有子有寿. 冬金座局, 夫妻志坚, 断臂流芳. 弃命从杀, 必配名家. 马
逢冲轻浮.
男命不利妻:
身衰财旺, 破财损妻, 或妻不从夫. 比肩劫财, 破财伤妻. 财逢墓库, 妻有病或不贤.
身旺无依, 无妻或损妻. 辰戌丑未全, 克配偶.
财官俱落空亡, 中途丧子克妻走他乡. 妻星失令, 半路抛离.
火炎土燥, 身必孤单. 妻宫合局来克身, 有妻难留. 妻宫子宫相冲, 克妻损子.
日主旺, 日支座羊刃或财座羊刃, 妻性烈刚毅, 倔**躁, 因羊刃具有判逆性和破坏力, 夫
妻之间切忌意气用事, 不然后果严重.
财轻若逢劫, 三妻难齐眉. 日座食神又逢枭, 主妻矮小身弱或多病.
日座正官被食伤克制, 主妻多病. 日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲
学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态.
柱中甲乙丙丁无间断, 不利妻. 日时刃煞逢枭, 半路妻儿损.
日座沐浴, 得美妻, 但需避免是非. 财寄他宫, 必娶义女为妻.
柱中伤枭两备, 子懦妻愚. 财绝官囚, 妻迟子晚. 财盛劫重, 防弟夺妻.
日座七杀, 为忌神时, 主妻子个性过于刚强, 夫妻间易起争执.
财星遭比劫无救助, 防妻遭横祸而死. 日为七杀偏印, 妻多小产. 比劫月建旺, 青春少年
哭嫦娥.
衰死两逢, 至老无妻子. 柱中两戊合一癸, 再娶再嫁. 四柱纯阳男必孤. 四柱纯阴女必寡.
日干支相战, 婚姻不顺.
正偏财多, 好色风流, 夫妻不和. 男印多克妻. 比劫较多, 晚婚有利.
伤官明显, 择偶条件高, 易晚婚. 枭神明显, 易婚变. 枭劫重重, 易晚婚. 财官不显, 易
晚婚.
天干合多, 妻缘易变. 日干有两财星来合者, 容易有双妻的暗示. 杀重有财生杀, 主妻不
得力.
官多用印, 财星来破坏, 主妻不得力. 正才星被比肩或劫财干合, 才星又自座沐浴或桃花,
主妻有私通之情.
阴阳差错日, 主婚姻不顺. 正偏财透出, 则暗示会有二妻.
女命不利夫:
女印多防淫乱. 财多需注意克制自己.
女官星多, 伤夫主贱. 官绝休囚, 孤孀寒宿.
女逢伤官不远嫁, 定克夫. 枭印重重, 生别死离之妇.
柱无官星, 不作偏房便继室. 柱中枭食并伤官, 子死夫亡.
癸日生人戊为官, 少年定嫁白头郎, 柱中亥酉若相见, 闭门自守方为尚.
女无财官印食, 不是老苦定为**. 柱中官多而明, 财伏而旺又带杀, 必因酒色私情得财.
官轻比重, 姐妹刚强, 不作偏防便为妾. 刑空官杀, 几嫁不休.
日刃逢杀, 不偏房则为尼. 比劫重重, 必争夫, 且夫有绝妻之义.
女印多, 到老无子. 伤官旺, 幼丧夫. 日时相刑, 克夫克子.
甲己媾和, 婚姻不顺
. 庚乙媾和, 婚姻不顺. 日时华盖临印, 难有夫子.
无财无印透伤官, 必作堂前使唤人. 食官皆不见, 闺房空守.
官杀太旺无制, 夫不从妻言, 夫不成器. 官杀弱而泄气, 财星无力, 夫懦弱无成.
身旺无官杀, 好色克夫. 甲寅日克夫. 戊申日克夫. 财太衰, 难以助夫.
食神多, 非贞洁之妇. 丁壬媾和, 必淫乱. 贪财坏印, 为不良之妇. 桃花倒插, 沐浴裸形,
不为侍女, 定为尼(年上桃花, 月日时三合). 财衰印绝, 早嫁. 水聚旺乡, 花街之女.
身旺官凶, 非尼则**. 金神带甲, 克夫. 十恶大败, 淫恶破家. 桃花劫煞, 少入**门, 老
为乞丐.
咸池大耗同宫, **而狠毒. 女犯卯酉多者, 坠胎克子. 女命时干为伤官, 时支座桃花, 婚
姻不太美满.
女命桃花带合, 外貌尊重, 内意风流. 日时逢魁罡, 刑夫. 水命土多定孀居.
日座伤官身又强, 克夫, 因此平时应多克制自己, 以柔为本, 方能求得美满婚姻.
杀多从杂, 正官不显, 财食印又少, 婚姻不顺. 官杀多, 支中伏财, 命带桃花, 应慎重交
友, 避免朝三暮四.
命带桃花, 干合支刑, 心意不定, 酒色荒淫. 华盖在时支, 可能是过房之子或入赘寡宿之
命. 不利的婚配,从属相看, 有以下歌诀:
从来白(马)怕青(牛), (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)见猛(虎)如刀断, (猪)遇猿(猴)不到头.
(龙)逢(兔)儿云端去, 金(鸡)见(犬)泪交流.
从女命中看婚外情的几种类型
（一） 伤官之年，背叛丈夫
例1：坤造：己 丁 癸 庚
酉 丑 卯 申
98年夏，一位不曾认识的女士慕名求测，我排出四柱后，简略地说了几句：你88年（戊辰
）谈对象，但婚必晚成，94年（甲戌）结婚；你婚缘欠佳，丈夫不关心体贴你；你头胎男孩
，但保不住，流了产；你今年（戊寅）有处遇，对方在经济上能支持你，但不会长久。所断
几条全部正确。 分析其婚处情的原因 ，八字年月见杀，时支申中藏官，官杀各分为混杂
，不利婚姻。命主日主坐空亡，杀星外合（酉丑合金），主丈夫长年在外，不能照顾自己，
这是引起婚外情的内因。再看流年戊寅，干透官星合日主癸，主外面男人来追求自己，支见
寅木官，主背叛丈夫。因寅为火之长生，八字火作用神，故推知此男必是来帮助自己的。又
因寅申相冲，故不久。 注意：婚姻中出现第三者，必是命局中有不利婚姻的信息，而不能
说所有癸水日主的已婚者，戊寅年都有外遇。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋”，只有其自身
的婚姻不佳，第三者才会介入。若命局本身婚姻完美，遇伤官流年，也不会出现背叛丈夫之
事。
例2：坤造：辛 丁 癸 甲
卯 酉 丑 寅
此造亦癸水日元，时上伤官，以俗论，女犯伤官必克夫，流年戊寅，透出官星合日主，又伤
官见官，伤官旺于年，很容易判断成该年出现第三者，或者离异。其实不是这样，这什么？
命局杀星一位，又坐支不空，谓夫星得位，夫婿称意。日主本弱，酉丑合金，杀化印，印生
身，杀星有情于日主，也主婚缘美满。时上伤官不坏杀星，反能生财有情，也非忌神。故知
夫妇关系融洽，流年出现伤官见官，也决不能断第三者之事，只应丈夫运气不佳，炒股赔了
钱。
（二）杀在财地，夫有外情98年7 月，在举办培训班期间，一位中年妇女问命八字如下：
壬 癸 乙 癸
寅 丑 卯 未
我断：80年（庚申）结婚，但婚姻不好；85年（乙丑）闹离婚，86年（丙寅）或（丁卯）
离异；因为我推断正确，接着告诉她离婚的原因是丈夫有外遇；94年（甲戌）找了个比自己
小的男人一块过。她问可否成婚，我告诉她不成，99（己卯）要分手。 分析：其丈夫有
婚外情的原因很简单，命局中独杀为夫，库于丑土财中，是自己的丈夫投入他人怀抱之意。
乙丑年丑未戌三刑，库杀得出与日元相克，为夫之外情被自己发现之意，必然要闹离婚，遇
流年为丙寅年，大运行庚戌运时，伤官见官，即为有离异的信息。女命杀在财地，还有另外
的情况。
例：戊 壬 乙 丁
午 戌 卯 亥
此命七杀辛金在戌土财中，与前造不同的是，戌中还有丁火克辛，为弱杀，且午戌会火，火
旺金衰，不能主管命元，此杀不能成为夫星，而为男人。因杀在财地，故与此女有关系的男
人俱为有妇之夫，且八字合多，淫浅之命。
（三）夫星多合，夫必花心坤造：甲辛乙癸寅未亥未 此女官星辛弱，在月干，不以夫看；
夫宫临亥水为印，此以印星看夫。寅亥合，亥未又拱合，夫星多合之象。可断夫必有外情。
实际她找的男人是离过婚的，不专一，与她好的同时还与前妻往来。为此很痛苦。
男命桃花”之看法
1. 男命是以正财、偏财为异性者，故男命命局偏财多见或透干者，女性缘佳，风流而多
情。
2、若不透偏财而透正财，或正财旺而无偏财者，异性缘亦佳，但与偏财不同的是正财旺
者好色，与偏财之风流多情略有不同，正财重视感官之享受，行之于肉体之欲望，而偏财喜
欢情调，纵歌舒情，饮酒作乐。
3、男命苦命局正偏财交集者，不但风流多情，更且好色纵欲，身弱者喜欢拈花惹草，身
强者喜金屋藏娇。
4、不论男女，命局金水太旺者，多主多情风流。尤其再逢金水大运或流年更为明显，若
金水是忌神的话，易因色情而损财或招灾。
5、古云：“火多无水主淫，水多无土多淫”，故命局水太旺或太亏皆主多淫欲，多冲动
。水主智，水多者大部头脑变化迅速，水为喜者，足智多谋，智路明敏，水为忌者，巧言虚
伪而善诈。故水多为忌者易有骗情骗色之倾向，带偏财更验。
6、偏财本是风流多情之星，若再逢食神紧邻相生者，更为明显，但表现较温和，若逢伤
官生之，要防色情惹灾害，因伤官任性，明目张胆敢做敢为之故。
7、食神之支是桃花，又是水之五行者，也有风流多情之倾向。
8、男命个局官杀混杂而无制者，也有好色之嫌，唯官杀混杂，与正偏财交集者有类似之
处，就是心性不定，容易移情别恋，官杀为忌者更验，又见正偏财于命局者，更为明显。
9、桃花喜安静，不喜遇刑冲会合，逢之者大都风流多情。尤其命局内水之五行多，或桃
花之支是水之五行又带刑、会、合者更为应验。
10、伤官坐沐浴（如辛亥日），月柱有亡神又遇合局者，此种人不仅好酒色，而且胆大妄
为。如伤官是忌神者更验。再逢金水流年或沐浴之支逢合时，要防因色生灾。
11、不论男女、身弱者易在子、午、卯、酉之年逢桃花，若该年是忌神之官杀年，则要防
色情纠纷。
12、财星若是忌神，则逢子、午、卯、酉之年要防因桃花色情而损财，若财星是喜神，则会
得异性之帮助或得财。13、男命财星之支正好是威池者，也是桃花。
14、流年之支是桃花年又是羊刃，要注意因桃花起纷争或损财。
15、流年之支是桃花年又是七杀，当年要注意因桃花而生官非，官杀是忌神更验，又女命较
验于男命。
16、申子辰见酉为挑花，若命局内申明辰全又见酉的话，则桃花之象意倍增。其他寅午戌见
卯，亥卯未见子，巳酉丑见午亦同论。
17、红艳煞若遇刑合的也有多情风流之倾向，男命合偏财，女命合官杀者更明显。
18、男命行正财或偏财运是忌神运的话，要注意因色情而带来破财、败业。行偏财运更甚。
19、不论男女，身强者自制力较强，较不致于因色情生灾，唯身强者不喜羊刃桃花。不论男
女；身弱者皆忌七杀桃花，伤官桃花。
20、印缓是保护日主之物，正官是约束日主之物，故命局正印、正官健旺者，大都较有克制
自己行动、欲望之能力，因此也较不致于因桃花惹灾，较属于仁人君子之类型，故有“正官
坐桃花，福禄堪夸”之语，因正官有约束本人行为之故。
21、命局内多见八专（甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑等为八专），九
丑（乙卯、乙酉、辛卯、辛酉、己卯、己酉、壬子、壬午、戊午等为九丑）之人，普遍上也
较好色风流。单现一柱在命局着，应验性不高。22、命犯桃花劫者（寅午戌年生于冬月亥时
，巳酉丑年生于春月寅时、申子辰年生于夏月巳时，亥卯未年生于秋月申时者叫做犯桃花劫
），通常也较多情多欲，有些学者甚至认为命犯桃花劫者，男命因桃花损财生官非，女命定
入风尘。验证近百名风尘女郎之命，犯桃花劫者不过二、三十位。
23 、流年逢偏财生七系，若本人年龄在三十岁（已婚）以上者，易因异性关系而损财（身
弱身强都不宜大意，身弱为最）。
八字合婚测试多少分为好
婚配算命即“合婚预测”，也称“合八字”、“合年命”，旧时提亲后的规矩，即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字，俗叫 “生辰八字”，雅称“年庚”，写在红纸帖上，进行交换，称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后，便用红纸书写如“乾命坤命，相辅相成，天作之合，人兴财发”之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成。
一个幸福的婚姻是家庭和睦的源泉，一个美满的婚姻是子女健康成长的基础。婚配于是便成为了我们生活中的头等大事，也因于此，古往今来的命理大师都未停止过对男女婚配问题的研究。
先人在婚姻理论方面，留下丰富而宝贵经验。比如星宿命宫方面论配婚，从五行纳音生克论配婚，以及三元合婚法等，这些理论都对婚姻预测学的发展作出应有贡献。但是对于我们今人还需要更为科学的更为系统的合婚方法。
我应用的“合婚预测”是根据两个人出生的时间、地点，运用阴阳、五行学说，结合两人的大运、流年运、小运和神煞，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的运行变化中，推断两个人能否结婚，能否为白头夫妻，结婚后哪几年婚姻容易出现危机，什么时候婚姻开始平稳，并指导男女双方调整运气，趋利避害。
一、婚姻吉凶的命理格局。
男命一等吉婚：财为用财在坐下旺于月令，逢两次同性所生，且时支不受伤，月支再逢生者；财为用财在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；财为忌财不现局，用神在坐下旺于月令，两次逢同性所生，时支不受伤，月支再逢生者；财为忌财不现局，用神在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤者；等等这类男命，妻子必为中官（副厅以上），感情极好。
男命二等吉婚：财为用财在时干，旺于月令有根或库，根库不受伤者；财为用财在坐下两次逢生，生财之神不受伤者；财为用财在月干旺于月令，逢年干生者；财为忌财不现局，用神在时干有根或库，且根库不受伤者；财为忌财不现局，用神在坐下两次逢生，生用神之神又不受伤者；财为忌财不现局，用神在月干，逢年干生，年干不受伤者；等等这类男命妻子为小官（处级以下）感情极好。
男命三等吉婚：财为用在坐下、月干、日干，财不受伤者；财为忌财不现，用神在坐下、月干、时干不受伤者，等等这类男命妻贤、较有能力，但不一定为官。
男命一等凶婚：财为忌财旺于月令，在坐下两次逢生，且生财之神又不受伤者；财为忌旺于月令，财在月干逢年干同性之生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；等等这类男命为妻亡，且根据具体命局具体运年不同，往往是结婚当年亡，甚至结婚当月当日妻亡。
男命二等凶婚：财为忌，财在坐下两次逢生者；财为忌，财在时干又有根者；财为忌财在月干逢年干生者；财为用财在坐下两次受制者，财为用财在月干受年干制伤者；等等这类男命均为离婚之命，也不排除对妻极不利的运年有亡妻的可能。
男命三等凶婚：财为忌旺于月令，财在坐下、月干、时干财不受伤者；财为用财离日干劲远者，财为用财在月干、坐下、时干受伤者；等等这类男命均为吵闹不断之婚姻，也不排除具体命局走具体于妻不吉的年运有离婚的可能，但比例较少一般只是吵闹，很难离婚。
注：女命婚姻看官星，看法与男命基本相同，只是把财星换成官星即可。
二、婚姻不幸的命理原因。
《易经》云：“一阴一阳谓之道”，男女结合为夫妻，二者的人体五行气场必定会有一种新的变化和组合，这种变化势必在一定程度上影响对方的吉凶运气。
严格的来说，婚灾的产生不仅决定于自己本身的命局，而且受到另一方命局的影响。婚灾的深浅程度则由二者命局的组合而定。
三、婚灾化解的主要方法。
方位调整，即去命局喜用神的方位，如喜用神为木，则到东方去，喜用神为火，则到南方去，余可类推。夫妻如争吵厉害时，一方忍让避开，或分居一段时间。
双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。阴阳宅风水，办公室等，检查是否风水犯了桃花等，作些调整。也可根据命理（四柱八字）看看名字，等等，调整为有利于婚姻美满的吉利名字、方位、风水、喜用神等等。
还有阴阳法，古人传下来的神奇之法，对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。