逆战传说图标会掉吗:生命真道《不让撒但趁虚而入》

《生命真道》传扬神的话语，以扎实可行的教导帮助人们，你要的答案都在圣经里面，耶稣能医治你每一处伤口。生命之道跨越国界，让神的心意得着世人。
有所谓感觉的角度，就算感觉不太好，圣经描述耶稣并不想钉十字架，但他因摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受十架的苦难。有时我们会喜乐地忍受苦难，就为了他人的益处，我深信所秉持的心态决定，我们在旷野中停留的长短，有人花了四十年的时间，原本并不需要这么久，只因为他们不听从教导，神只好在这方面施行管教。他们口唢遮拦，行为、思想都为所欲为，还纳闷为何没有蒙神赐福，这样行不通呢？我知道你的情形并非如此，你来到这里，就是希望被更新，今天在信息中要告诉各位，我们最需要常常思考，最需要求神帮助我们改变的就是唇舌，人生要不断学习的领域，就是我们的心思与口舌，心中的意念，决定口中的言语，必须先改变心中的意念，才能改变口中的言语。许多以色列人死在旷野，四十年的荒野漂流中，茫然不知问题的症结，其实直行越过沙漠，只要十一天的时间，问题在于他们的心态，在种种不同的态度中，我只挑出其中一项来讲，他们总是抱怨不休，不论神行了何等神迹，他们不久一定又有抱怨。有时从神要一所大房子，然后又抱怨房子太大不好打扫。如果你向神求一个丈夫或妻子，最好一开始就了解，并不是天天都很浪漫的。例如亚当，神啊，这个女人是你给我的，神看他孤独，赐给他女人来陪伴他，可是有了问题的时候，他就把责任推出去，说这个女人是你给我的，里面带着埋怨，是不是给的时候，你还曾经为此感谢神。因为你有了伴，所以乐得起鸡皮疙瘩，不要老是报怨，对配偶不满，巴望对方改变，只有神能改变人，时间可以改变一些人，有些人永远都改变不了，有些事情必须包容忍耐，我知道大卫在很多方面对我非常包容，赞美主。事情就是这样阿们！
这个故事的教训就是人永远无法满足，肉体永远不会满足的，要是我有个伴，陪我吃饭，伴我入眠，然后呢又说饶了我吧……好烦。肉体的欲望永无止境，所以才要随从圣灵的引导，留意我们的言语，圣经说，要遵行神的话语，按照神的话语来说话，圣经教导，如此遵行时，天使便开始为我们效力，诗篇103篇听从他命令成全他旨意，天使就为我们动工，那么说错话时，就轮到魔鬼出动了。每件事情都有正反两面，给予的，就凡事兴盛，反之，就不会如此，不论有什么不愿给予的藉口，不论我们怎么想，神的原则不是我们投票决定的，他定原则，不管喜欢与否，我们应该遵行，还要以正确的态度遵行，阿们。
民数记21章5节，百姓埋怨神和摩西说，你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物，我猜他们第一天应该充满惊奇的，哇！神空降食物呢！多奇妙啊。唉，现在吃腻了，换换口味吧，注意接下来的发展，发怨言的直接后果，於是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多，百姓到摩西那里说，“我们有罪了”真聪明。为什么要到最后关头才说，神啊，我要改变自己呢？接着看，我们埋怨耶和华和你，有罪了。这就是他们的罪，因为他们埋怨耶和华，轻忽滥用神的美善。埋怨神在这一段时间在他们生命中所行的事，你可能并不喜欢现况，但是要知道神仍掌管权，虽然你不喜欢现在的光景，但你若让神来工作，最后的结果你一定会喜欢的。其中的过程并不好受，我们很喜欢作见证，没有经历试炼，如何做见证，不要最后没有见证，只有《 见 笑 》我们埋怨耶和华和你有罪了，求你祷告耶和华，叫这些蛇离开我们，然后摩西为百姓祷告，民数记14章1—4节，神的话不是很棒吗！用耳听固然很好，用眼睛读过更棒，好像双料的份，当下全会众大声喧嚷，那夜百姓都哭号，以色列人向摩西、亚伦发怨言，全会众向他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野，耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？众人彼此说，我们不如立一个首领，回埃及去吧，这样的人实在不少，遇见困难便怨天尤人，想要退回原来的地方，他们想转身倒退，不知道要用赞美神，面对一切，每一位接受基督为救主的人，都要经过一段旷野，旷野的意思是，出埃及就好比展开新生命，应许之地就像是……真好，我会凡事兴盛，充满能力，我会有圣经的恩赐，我会被提升，会听见神的声音，还能与神同行，哇，好几千个应许在圣经里面。只不过并非得救后，就立即进入这阶段，有一段学习的过程，而每个人的时候都不同，有人似乎永远在学习，有人永远学不会，最可悲的是，大部分的人永远学不会。感谢神，还有很多渴慕的人，希望更多得着神，愿意付代价得着神，不只是看本书或作个梦，很多人想得到神的应许，却不愿付代价，有一段时间，我也很希望得到神的应许，但神要我向丈夫道歉时，我却无动于衷，有人回应吗？神花了很长的时间，改变我对大卫的说话方式，嘲讽的口吻，反抗的态度，喜欢争辩一些事情，其实根本没有那么大的差距，但我非得坚持自己对，我必须证明自己是对的，他以为他是谁啊。你不对，我才对，你从来不听别人说话，圣经就会说，闭嘴，闭嘴！停下来，你甚至不会想知道，神到底花了多久时间改变我，大卫如果说了什么，我说了什么，而他不同意我的说法，我再说一次，发现他还是不同意，我现在可以说，好吧，感谢赞美主，我可以打从心底认为没有争执的必要，真的没有必要，一点也不值得，我要生命中拥有平安，因为平安带来能力，平安带来兴盛，我指的不是虐待问题，而是意见不同的问题，意见不同时，我们会发生争论，我的确会坚持自己的立场，我的丈夫是个敬畏神的人，他若做了不该做的事，而我做的对，神会干予的，你可能没听清楚，如果他做错，但我做的对，换句话说，若我的态度正确，便等于开门让神来工作，但如果我神改变他，自己却老是对他喋喋不休，要我转移话题，谈点别的？嘀嘀咕咕，唠唠叨叨，我花了好几年的时间，等会我会谈男人的部分，准备听好，圣经说，你们要爱妻子，把她当作柔嫩的花朵一样呵护，要爱你们的妻子，如同基督爱教会一样，圣经说：要善待妻子，否则会影响你的祷告生活，女士们都听到了吧？有一个难处，常常令我们不知道怎么办？如果对方犯错，我不能因此受他影响，不能说，我之所以做得不对，是因为你作错了，神吩咐我要行得正，不论别人的行为如何，他会救我们脱离凶恶，运行在我们的生命中，不论是男女都一样，改变一个人，是我们办不到的，很难改变一个人，只有神能改变一个人，我们不喜欢吃吗哪，摩西，全是你惹的祸，错不在我，老是推卸责任，如果你这么做，我会快乐些，如果你不这么做，我会快乐些，如果孩子能帮点忙，我会快乐些，如果大卫多花点心思在我身上，我会快乐些，如果他别是老看球赛，我会快乐些。知道最后我做了什么决定吗？这对你一定有帮助，你必须对自己的快乐负责，令我们沮丧的原因在于，对他人期待太多，其实那些期待只有神才能满足，大卫有责任帮助我，或者和我一起作事，如果我觉得有所欠缺，我会和他坐下来谈一谈，处理得当，事情可以迎刃而解，但是满足我的一切需要不是他的责任，我自己要从神那里得着喜乐，阿们！
箴言13章3节说：“大张嘴的，必致败亡。”说件有趣的事，当我守住我的口，就等于关门挡住撒但的攻击。请跟着我说，当我守住我的口，就关门挡住撒但的攻击，如果我在不当的时候，作不当的发言，就替撒但打开大门，请看以赛亚书53章7节，我要证明这一点，这个启示令我难忘，口舌，言语的力量实在十分惊人，很遗憾，我花了好几年的时间，才让圣灵掌控我一部分言语，坦白说，我们的言语改变，生命才会有所改变，说话的内容，方式有改变，生命才能有所改变，阿摩司书3章3节说：二人若若不同心，岂能同行呢？与神同行必须与他同心，神的态度是肯定的，很多人或许认为，人生中有很多不公平的事情，或许你说得没错，然而抱怨无济于事，埋怨也改变不了事实，能改变这一切的只有神，当我们按照他的方式行，他就为我们成就大事，不是按照我们自己的方式，我可以说，神的原则似乎有时没什么道理，例如，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的人祷告，恨你们的，要待他好，这样做是显明我们是神的儿女，在各种状况中，他都做出正确的回应。不论别人行为如何离谱，神的回应始终是正确的，神也要求他的儿女如此行，然而我们要努力面前朝着标杆行，我们的渴慕心志，就是要更像耶稣，愿我们口中的言语，在他面前蒙悦纳，言语的力量相当惊人，善用口舌，可以成为别人的祝福。也能够破坏一个人对自己的感受。言语负有极重的责任，我们必须说出合宜的话，能够造就，提升人，这是一次很好的特会，但还是有地方让有些人不高兴。没有一件事，能取悦所有的人，有人不喜欢这些灯光，我晓得这些灯光相当刺眼，但是没有打这些灯光，就无法在电视机前播出，灯光的事我也没办法，有些我们不太喜欢的事，不见得要说出来，有时要懂得保持缄默，继续作该作的事，要学着三思而言，这也是我努力学习的，神其实也在调整我的舌头。哈利路亚。我们的言语，不应该混着甜水，又混着盐水。我希望我的话语带着能力，能剖开人的心思，让神的话语，完全更新人们的生命，但我的言词若混着甜水和咸水，一方面赞美神，下了台，却又满腹牢骚，论断别人，这是一种混杂，圣经说，泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？你不能一边咒诅，那照着神的形像被造的人，一边又赞美神，还以为这种方式行得通，我们应该决定勒住舌头，将自己的言词献在祭坛上，阿们！这也是我在极力在做，可能尚未达成的目标，但至少我是朝着这个方向，我努力要……我们一有机会说话时，就是……说个不停，圣灵有时会制止我，你没有必要说那些话，完全不必说的话，这就是圣经上所讲的，毫无意义，愚拙的漫谈，比如说，你看，那个人的穿着真可笑，其实没有必要说这种话，根本没有必要，其一，这只是个人的看法，那个发型真滑稽，或者其他的情况，我们常说一些没有必要说的话，丝毫不能造就别人，我们这暂存的肉身，常常说出愚昧的话语，损害了我们与神同行的生命。以赛亚书53章7节，有没有想过圣经为什么这样说：“他被欺压，在受苦的时候却不开口。这相当有意思，他并不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口，我读了几年，都不明白，这里讲的是耶稣，他为我们承受这一切，圣经是说，他在艰难痛苦，受压迫时，就是在饱受欺凌，折磨时，他都不开口，人们多次控告他，要他回答，耶稣却不发一语。
言语方面的教导，相当普遍，却很有价值。我们嘴唇发出的言语，具有极大的力量，从我们的口中可以释放出正面或负面的力量，我相信说出正确的话语，可以关门抵挡撒但的攻击。说出不当的话，等于开门让撒但进来攻击。相信各位都想提升言语的层次，我的口是神的恩赐，神赋予我沟通表达的恩赐，但我的口，也常常为自己惹来麻烦，我在人际上的问题，也常是因为言语不当，我希望在这方面有长足的进步，以便关门抵挡撒但的攻击。也期望各位在这方面，多加警醒祷告。