九乡新闻网送风阀是常开还是常闭:夏夜话扇
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夏夜话扇
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤；天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。这是唐代诗人杜牧的一首七绝《秋夕》。以此开篇，只为大家在酷暑夏夜之时增添一丝凉爽之意。扇，古称作“箑”。说文：箑，扇也。古代，箑悬于室，用绳牵荡则凉风生。若行于日中以之障面则避阳光，盖扇之功用有利于暑天而已”。看来这就是较早的扇子的功用了。后来，汉朝班固则把扇子的功用说的更详尽一些：“供诗有度量，异好有团方；来风堪避暑，静夜致清凉”。又说：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。”扇，又名“便面”。传说，古人路遇不欲见之人，以扇障面，而得其便。因此，颜师古在“《汉书》注”上说：“便面所以障面，盖扇之类。不欲见之人，以此自障面，则得其便，故曰便面”。时至今日，仍有人称折扇为便面。汉书中所谓“自以便面拊马”大概就是用扇子赶马的意思了。可见，扇子的应用在汉朝时候就较为普遍了。到了魏晋以后，对扇日求简便，而用途也越来越广泛。它已不仅仅是一种单纯的夏令拂暑物品，而是在扇之上，或书、或画、或稍加淡染、或以素白称世的略带装饰之用品了。扇之书画，唐以前其画多以绣工为主，至唐宋时而兴盛。山水花鸟，绘画颇工；诗文并举，种类繁多。当时的才子佳人、文人墨客，多以扇中诗画为雅。如今，大家通常所使用的折扇则盛行于明，至今尚能见到文（征明）、仇（九洲）、唐（伯虎）、董（文叔）及杨文骢等人的扇面之佳作。也有不少收藏家，将扇面中的诗画，或揭裱装轴悬于厅堂壁室，或装订成册以备收藏。扇面如此，而扇骨也随之考究起来。扇骨以竹制为多，此外还有檀香、紫檀、鸡翅木、乌木、象牙等等。竹制的扇骨耐用，有香妃竹、蘼鹿、凤眼、云片、水磨竹等。水磨竹用素骨，或刻成花纹、书画，或加漆而雕之，或用火笔烫之。至于骨数，自七根至四十根不等，但以十一、十四、十六根最为通用，下端磨圆以适其手。扇，至明清，随着用途的广泛，种类也逐渐繁多，就流行最广的还得称是“折扇”。折扇又名“合欢扇”、“聚头扇”，早在宋已有之，“展之广尺有余，合之止两指许”，只是制作不甚精巧。折扇还称“撒扇”，收则折叠、用则撒开。还有一种仿朝鲜的折扇，两层扇骨中间夹以扇面，中间分段绘上诗画。另外还有，如：油扇. 俗称黑扇，以杭州产的为最佳。扇骨细密，有三十六骨至一百二十骨不等，展之半圆，扇面敷以柿漆，泽以黑油。有的以碎金泊贴面，或用金泥诗画于上，此扇多为都市人之所用之。葵扇. 俗称芭蕉扇，有粗细大小不等。或装以彩线色布，或以塑料彩色装饰，在扇面上用火笔烫以书画。此扇多为乡里人偏爱。纨扇. 又称团扇，此扇因在汉、唐时，多为宫中妇女所用，所以亦称“宫扇”。团扇以竹篾作环，形状大小不一，以素绢两面绘其书画，下装彩饰成柄。潮州扇. 是以细竹丝编织成扇形，上敷纸绢并绘上山水人物，此扇异常轻便，深得南方人的喜爱。玉版扇. 剥巨竹，取其里面宽五六寸、长尺许，烤平，两面均刻以书画。古朴、典雅、大方。檀香扇. 是以南方檀木制成，或雕刻、或镶嵌、或以彩笔绘之、或以火笔烫之，玲珑剔透、造型优美，使用起来淡香四溢，深受年轻妇女们的青睐。……其它还有雕翎扇、蒲扇、麦扇等等，后来杭州又出现无骨小铁扇，小巧玲珑，颇受欢迎。这里，特别值得一提的还有一种叫“轮扇”，据东晋葛洪的《西京杂记》中所记载：“长安巧工，丁媛作七轮扇。以七轮相连，一人运之，则满堂寒颤”。看来这种将若干扇子连在一起，似风车转动而生风，以一人操之，确是现代电扇的一种最古老的雏形吧。总之，随着经济和科学技术的向前发展，人民的生活水平不断提高，一些新的现代化纳凉工具的出现（如：电扇、空调等等），逐渐替代了传统的纳凉工具“扇子”。但作为一种中华民族的文化和习俗，却是始终替代不了的。她还是深受广大人民群众的欢迎和喜爱，特别是她在艺术领域中的地位，也倍受人民的钟爱或收藏。她不愧是我们古老民族灿烂文化中的一枝奇葩。
仓上一男 2011.5.30于京西
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤；天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。这是唐代诗人杜牧的一首七绝《秋夕》。以此开篇，只为大家在酷暑夏夜之时增添一丝凉爽之意。扇，古称作“箑”。说文：箑，扇也。古代，箑悬于室，用绳牵荡则凉风生。若行于日中以之障面则避阳光，盖扇之功用有利于暑天而已”。看来这就是较早的扇子的功用了。后来，汉朝班固则把扇子的功用说的更详尽一些：“供诗有度量，异好有团方；来风堪避暑，静夜致清凉”。又说：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。”扇，又名“便面”。传说，古人路遇不欲见之人，以扇障面，而得其便。因此，颜师古在“《汉书》注”上说：“便面所以障面，盖扇之类。不欲见之人，以此自障面，则得其便，故曰便面”。时至今日，仍有人称折扇为便面。汉书中所谓“自以便面拊马”大概就是用扇子赶马的意思了。可见，扇子的应用在汉朝时候就较为普遍了。到了魏晋以后，对扇日求简便，而用途也越来越广泛。它已不仅仅是一种单纯的夏令拂暑物品，而是在扇之上，或书、或画、或稍加淡染、或以素白称世的略带装饰之用品了。扇之书画，唐以前其画多以绣工为主，至唐宋时而兴盛。山水花鸟，绘画颇工；诗文并举，种类繁多。当时的才子佳人、文人墨客，多以扇中诗画为雅。如今，大家通常所使用的折扇则盛行于明，至今尚能见到文（征明）、仇（九洲）、唐（伯虎）、董（文叔）及杨文骢等人的扇面之佳作。也有不少收藏家，将扇面中的诗画，或揭裱装轴悬于厅堂壁室，或装订成册以备收藏。扇面如此，而扇骨也随之考究起来。扇骨以竹制为多，此外还有檀香、紫檀、鸡翅木、乌木、象牙等等。竹制的扇骨耐用，有香妃竹、蘼鹿、凤眼、云片、水磨竹等。水磨竹用素骨，或刻成花纹、书画，或加漆而雕之，或用火笔烫之。至于骨数，自七根至四十根不等，但以十一、十四、十六根最为通用，下端磨圆以适其手。扇，至明清，随着用途的广泛，种类也逐渐繁多，就流行最广的还得称是“折扇”。折扇又名“合欢扇”、“聚头扇”，早在宋已有之，“展之广尺有余，合之止两指许”，只是制作不甚精巧。折扇还称“撒扇”，收则折叠、用则撒开。还有一种仿朝鲜的折扇，两层扇骨中间夹以扇面，中间分段绘上诗画。另外还有，如：油扇. 俗称黑扇，以杭州产的为最佳。扇骨细密，有三十六骨至一百二十骨不等，展之半圆，扇面敷以柿漆，泽以黑油。有的以碎金泊贴面，或用金泥诗画于上，此扇多为都市人之所用之。葵扇. 俗称芭蕉扇，有粗细大小不等。或装以彩线色布，或以塑料彩色装饰，在扇面上用火笔烫以书画。此扇多为乡里人偏爱。纨扇. 又称团扇，此扇因在汉、唐时，多为宫中妇女所用，所以亦称“宫扇”。团扇以竹篾作环，形状大小不一，以素绢两面绘其书画，下装彩饰成柄。潮州扇. 是以细竹丝编织成扇形，上敷纸绢并绘上山水人物，此扇异常轻便，深得南方人的喜爱。玉版扇. 剥巨竹，取其里面宽五六寸、长尺许，烤平，两面均刻以书画。古朴、典雅、大方。檀香扇. 是以南方檀木制成，或雕刻、或镶嵌、或以彩笔绘之、或以火笔烫之，玲珑剔透、造型优美，使用起来淡香四溢，深受年轻妇女们的青睐。……其它还有雕翎扇、蒲扇、麦扇等等，后来杭州又出现无骨小铁扇，小巧玲珑，颇受欢迎。这里，特别值得一提的还有一种叫“轮扇”，据东晋葛洪的《西京杂记》中所记载：“长安巧工，丁媛作七轮扇。以七轮相连，一人运之，则满堂寒颤”。看来这种将若干扇子连在一起，似风车转动而生风，以一人操之，确是现代电扇的一种最古老的雏形吧。总之，随着经济和科学技术的向前发展，人民的生活水平不断提高，一些新的现代化纳凉工具的出现（如：电扇、空调等等），逐渐替代了传统的纳凉工具“扇子”。但作为一种中华民族的文化和习俗，却是始终替代不了的。她还是深受广大人民群众的欢迎和喜爱，特别是她在艺术领域中的地位，也倍受人民的钟爱或收藏。她不愧是我们古老民族灿烂文化中的一枝奇葩。
仓上一男 2011.5.30于京西