迪奥花蜜活颜丝悦系列:2.怀着私心，就不能得到大多数人的承认

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/29 17:22:03

2.怀着私心，就不能得到大多数人的承认

【原文】凡物载名而来，圣人因而财¹之，而天下治；实不伤²，不乱于天下，而天下治。

【译文】万物都是带着名称而产生，圣人根据实际而裁定它们，因而天下得到治理；实际不妨碍名称，就不会扰乱天下，而天下就能得到治理。

【说明】如果以私心裁定万物的名称，那么天下肯定要混乱。同一个物，不能某人命名它什么，而另外的人又命名它什么，这样名称就会妨碍实际。所以，某个物的裁定、命名，是符合实际的，是得到大多数人的认同的。这样，天下就好治理了。所以，怀着私心，就不能得到大多数人的承认。

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【注释】1.财：(cái才)《管子·度地》：“率部校长、官佐各财足。”《易·泰·象》：“天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”《孟子·公孙丑下》：“无财，不可以为悦。”《荀子·天论》：“财非其类以养其类，夫是之谓天养。”杨倞注：“财，与裁同。”《韩非子·十过》：“斩山木而财之，削锯脩之迹。”《史记·魏其武安侯列传》：“所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。”清朱骏声《说文通训定声·颐部》：“财，假借为裁。”这里用为“裁”之意。

2.伤：(shāng商)《书·泰誓中》：“谓祭无益，谓一暴无伤。”《论语·先进》：“何伤乎？亦各言其志也。”唐白居易《效陶潜体诗》：“济水澄而洁，河水浑而黄；交流列四渎，清浊不相伤。”这里用为妨碍之意。

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