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生存的记忆
2011-05-27 21:02:22最近和博友交流鲁迅的生存，他的日子过得很安逸。他的经济收入来源大体是：稿费、版税、教学。作为一个“特立独行”的文人，严格意义上他不从属于任何一个政治派别。他就是一个思想比较深邃的作家而已。后来的人封他为“圣人”，那是有特殊的需要的。鲁迅从没有把自己看成“圣人”，其实他的缺点还是很明显的啊。耶稣的生存呢，是“狐狸有洞，空中的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”因为在耶稣那里，生存是次要的。他看重的是“上帝的国和他的义”。 
摘录：目前的教会对圣经真理缺乏系统、纯正的宣扬，导致教会与现实脱节，使神的道不能统领社会生活、科学生活，导致信徒不能面对社会现实，只知道关起门来搞所谓的“属灵”，以致失落了福音的“文化使命”。 这个世界是“天父的世界”，主耶稣基督是万王之王、万主之主，全地都要尊神的名为圣。凡是人类涉足的地方，都要高举基督的荣耀，这是教会必须要担负的责任与使命。这就要求我们应当从信经开始打下真理的根基。使徒信经：我信上帝，全能的父，创造天地的主；我信我主耶稣基督，上帝独生的子；因圣灵感孕，由童贞女 马利亚 所生；在 本丢·彼拉多 手下受难 ，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天， 坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人、死人。我信圣灵；我信圣而公之教会；我信圣徒相通；我信罪得赦免；我信身体复活；我信永生。阿门！牵涉到钱的时候，我就知道，我在世间并没有什么“铁杆朋友”。世道中人，多的是利害关系。虚假。有没有“红颜知己”？也是有的。只是给自己带来的往往是麻烦。男女关系很容易发展到两情相悦的关系，到这种关系就变质了。其实，这时候就是情欲关系了。对于情欲，是不可贪恋的。因为那是世界的。并不好玩。上帝所配的婚姻家庭，才是要珍惜的。在这个世界上，最在乎自己的是谁？家人而已。尤其是父母、妻子、儿女等等。所以对于世道怎么对待自己，不需要放在心上。好也罢，坏也罢，随便。
我和家人的身体要得到医治，是我最关注的。
愿上帝的权柄与能力能医治好我以及家人，为主做一个好见证。我以后最好的归宿是“出家”。包括我的家人在内。拙荆说：我的父母实际上把我杀了。母亲用溺爱杀了我。父亲用霸道杀了我。疾病与倦怠就是这样形成了，并把我毁掉。上帝在我被毁掉的时候把我找到了。这就是我的命运。当我被这个世界认为是一个废物的时候，我就知道:我要么是做生意人，要么就出家。做生意人，那是被生存所逼迫。出家，那是我的真正所愿。所谓“僧道门中的富贵之人”，竟然一语成谶。1994年-1998年，我一直被世界撞得头破血流。那是因为缺乏社会经验，不会处理人际关系，我行我素。尤其1998年跌进社会最底层，才开始了醒悟。跌进底层，上帝也把我找到。1998年是值得我纪念的受难年，也是蒙恩年。1999年遇到拙荆，自此，我的命运和一个女人的命运连在了一起。想想这些年她陪着我颠沛流离的生活，只有愧疚。我的“生存能力”太弱了啊，以致要受到那么多磨难。但这种一穷二白的“生存状态”，也丰富了我的人生阅历。这个阅历是没有什么可以比拟的“财富”。
2006年拙荆生大病。从此，真正开始懂得主耶稣教导的“爱人如己”。爱是恒久忍耐。忍耐到底的必然得救。
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