九乡新闻网远程图像传输:中国“性”为何比美国还开放
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 02:29:33
中国“性”为何比美国还开放
华中师大性学硕导彭晓辉的“性学”演讲引起的风波还没淡去，他的嫡传弟子性学女硕士彭露露就趁热打铁，倾情推销自己和自己的学问。近期，她在一档电视直播节目中坦露“我就想教性教育”。要知道，她如果想成为生理卫生和生物教师并不难，可她执着于当一名性教育教师。
不可否认，对于无师自通的性，有着三年研究生学习经历的露露，肯定在专业性方面更胜一筹，这当然是指理论上。至于有人指责她资历太浅，不应纸上谈兵，有一定道理，但不完全对。有无资历并非关键，性这个问题，难道那些有资历的男人或者女人，就可以纸上谈兵，广而告之，或者床上练兵，现场直播不成？
最敏感的问题，不妨听听最普通人的看法。在《东方卫视直播室》的论战中，有位大妈说：“露露姑娘，你在谈性，我都不好意思，你如果直接跟中小学生讲性，简直是在毒害他们。”心理咨询师邓军认为，家长不会愿意让处于青春期的孩子上彭露露的课，年轻女老师对孩子们讲性，甚至存在让孩子陷入对女教师恋情的风险。
“中小学校该不该开设性教育课程？”这个论战如果推向社会，会有许多人站在中国传统文化的立场上坚守底线，不管是从情面上还是从理性上来维护中国人最后的一点尊严，但是肯定会有人“西学为用”，大力追捧，会谆谆教导我们，欧美发达国家是如何“性解放”，是如何“性开放”的。其实，许多国人知其然不知其所以然。有些人宣扬西方“性自由”意在利己实用。在克林顿总统因与莱温斯基私通说谎险遭国会弹劾面前，在国际货币基金组织总裁卡恩因“性侵”女服务员而获罪丢官受审面前，我们有什么理由拿最发达的美国为我们的“性泛滥”、“性无界”作挡箭牌。
其实，美国人对性并非我们想当然的那样自由随便，认为美国的“性骚扰”一定比中国的严重，那是自作矜持状。美国按民权法制定的禁止工作场所性骚扰规定既多且细，中国人都想像不到。比如不允许在工作场所张贴裸体照片，如果放一张就属于性骚扰。这条规定甚至严格到如果你在自己更衣箱内侧贴裸体照，都在被禁止范围之内。对于开玩笑说脏话也有界定，标准就是听者自己的感受，感受不舒服就可以认定你是“性骚扰”。
我们中国人总以为自己文化中的“男女授受不亲”是多么保守，诸不知美国男女之间的“不接触”会让国人望尘莫及。一名男性管理员站在一名女工身后，在那名女工抱怨腰酸背疼时，就为那名女工捏了捏肩膀。事后，那名男管理员被主管控告为“性骚扰”。他不服，主管拿规定给他看：所有工作人员肢体“不接触”。因为，“不情愿的接触”是性骚扰罪名中很重要的一条。我们知道美国人在见面和分手时拥抱与亲吻很自然，但那是在熟人和朋友之间。但在不太熟悉的人之间，美国人对于“接触”比中国人还敏感。以至于美国人从我们身边走过，常常尚有两尺距离的时候，就已经听到他们说：“Sorry”了。这种礼仪表现，其实蕴含着伦理分寸。
《近距离看美国》中，作者林达亲身体验了色情影片和色情读物在美国社会的“待遇”。他第一次看到色情杂志，是在一个小书店里，而且是在最里面一个半遮半掩的角落。但这并非店主偷偷摸摸，而是合法经营。想想我们中国城市，明明很多东西并没有得到法律允许，却在光天化日之下，毫无羞涩和耻感。美国人为何这样犹抱琵琶半遮面呢？色情书刊之所以不能放在敞开醒目的地方，是因为美国人觉得不能侵犯那些不愿意看的人，并给带孩子来买书的家长有一个“预检”程序，以保证孩子的“安全”。美国的书店是否经营这类书目，都得根据自己顾客来定位，并非每个书店都有色情书刊。而成年人大都知道什么样的书店可能卖这类读物，如果自己不愿意看，只要不去那个角落就可以了。
在美国，社会和学校对青少年的约束并不比中国少。不仅色情读物不能出售给青少年，电影也严格分级，一些染指武侠的《少林小子》、《自古英雄出少年》等，美国孩子一般是看不到的。联邦政府一向有严禁广播电台电视台播放猥亵素材的规定。电脑这样的信息高速公路出现后，虽然又纠结于宪法修正案对言论自由的保护，但仍然有人从保护美国下一代立场出发，设计出了一种50美元一款的软件，家长可以用来阻挡所有的色情信息。
了解了美国的“性自由”，我们还有必要在电视上公开讨论应不应该在中小学校开设性教育课呢？ 送分 分享到：
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华中师大性学硕导彭晓辉的“性学”演讲引起的风波还没淡去，他的嫡传弟子性学女硕士彭露露就趁热打铁，倾情推销自己和自己的学问。近期，她在一档电视直播节目中坦露“我就想教性教育”。要知道，她如果想成为生理卫生和生物教师并不难，可她执着于当一名性教育教师。
不可否认，对于无师自通的性，有着三年研究生学习经历的露露，肯定在专业性方面更胜一筹，这当然是指理论上。至于有人指责她资历太浅，不应纸上谈兵，有一定道理，但不完全对。有无资历并非关键，性这个问题，难道那些有资历的男人或者女人，就可以纸上谈兵，广而告之，或者床上练兵，现场直播不成？
最敏感的问题，不妨听听最普通人的看法。在《东方卫视直播室》的论战中，有位大妈说：“露露姑娘，你在谈性，我都不好意思，你如果直接跟中小学生讲性，简直是在毒害他们。”心理咨询师邓军认为，家长不会愿意让处于青春期的孩子上彭露露的课，年轻女老师对孩子们讲性，甚至存在让孩子陷入对女教师恋情的风险。
“中小学校该不该开设性教育课程？”这个论战如果推向社会，会有许多人站在中国传统文化的立场上坚守底线，不管是从情面上还是从理性上来维护中国人最后的一点尊严，但是肯定会有人“西学为用”，大力追捧，会谆谆教导我们，欧美发达国家是如何“性解放”，是如何“性开放”的。其实，许多国人知其然不知其所以然。有些人宣扬西方“性自由”意在利己实用。在克林顿总统因与莱温斯基私通说谎险遭国会弹劾面前，在国际货币基金组织总裁卡恩因“性侵”女服务员而获罪丢官受审面前，我们有什么理由拿最发达的美国为我们的“性泛滥”、“性无界”作挡箭牌。
其实，美国人对性并非我们想当然的那样自由随便，认为美国的“性骚扰”一定比中国的严重，那是自作矜持状。美国按民权法制定的禁止工作场所性骚扰规定既多且细，中国人都想像不到。比如不允许在工作场所张贴裸体照片，如果放一张就属于性骚扰。这条规定甚至严格到如果你在自己更衣箱内侧贴裸体照，都在被禁止范围之内。对于开玩笑说脏话也有界定，标准就是听者自己的感受，感受不舒服就可以认定你是“性骚扰”。
我们中国人总以为自己文化中的“男女授受不亲”是多么保守，诸不知美国男女之间的“不接触”会让国人望尘莫及。一名男性管理员站在一名女工身后，在那名女工抱怨腰酸背疼时，就为那名女工捏了捏肩膀。事后，那名男管理员被主管控告为“性骚扰”。他不服，主管拿规定给他看：所有工作人员肢体“不接触”。因为，“不情愿的接触”是性骚扰罪名中很重要的一条。我们知道美国人在见面和分手时拥抱与亲吻很自然，但那是在熟人和朋友之间。但在不太熟悉的人之间，美国人对于“接触”比中国人还敏感。以至于美国人从我们身边走过，常常尚有两尺距离的时候，就已经听到他们说：“Sorry”了。这种礼仪表现，其实蕴含着伦理分寸。
《近距离看美国》中，作者林达亲身体验了色情影片和色情读物在美国社会的“待遇”。他第一次看到色情杂志，是在一个小书店里，而且是在最里面一个半遮半掩的角落。但这并非店主偷偷摸摸，而是合法经营。想想我们中国城市，明明很多东西并没有得到法律允许，却在光天化日之下，毫无羞涩和耻感。美国人为何这样犹抱琵琶半遮面呢？色情书刊之所以不能放在敞开醒目的地方，是因为美国人觉得不能侵犯那些不愿意看的人，并给带孩子来买书的家长有一个“预检”程序，以保证孩子的“安全”。美国的书店是否经营这类书目，都得根据自己顾客来定位，并非每个书店都有色情书刊。而成年人大都知道什么样的书店可能卖这类读物，如果自己不愿意看，只要不去那个角落就可以了。
在美国，社会和学校对青少年的约束并不比中国少。不仅色情读物不能出售给青少年，电影也严格分级，一些染指武侠的《少林小子》、《自古英雄出少年》等，美国孩子一般是看不到的。联邦政府一向有严禁广播电台电视台播放猥亵素材的规定。电脑这样的信息高速公路出现后，虽然又纠结于宪法修正案对言论自由的保护，但仍然有人从保护美国下一代立场出发，设计出了一种50美元一款的软件，家长可以用来阻挡所有的色情信息。
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