进才中学官网:国学我躲都来不及

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/01 16:56:31
【人物】:易中天
摘 要:
我是坚决反对国学的,我见到国学躲都来不及,我像躲梅毒和艾滋病一样躲国学。孔子是个明显的保皇派,孟子是个改革派。孔孟怎么能够算是一道呢?
●我是坚决反对国学的,我见到国学躲都来不及,我像躲梅毒和艾滋病一样躲国学。
●孔子是个明显的保皇派,孟子是个改革派。孔孟怎么能够算是一道呢?
———易中天
昨日,厦门大学教授易中天来莞参加“香市大讲堂”谈先秦政治智慧,他概括先秦的周“以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐保证和谐”。不过他提到,先秦的思想家们救不了那个时代,所以如果把古代的一套照搬到现在来用,同样不能解决现在面临的问题。
民族忧患意识源自周代
“孔子儒家学说是周文化延续过来的。周文化是周公对武王伐纣胜利的反思。战争打得时间太快了,周王取胜没有感到兴奋,而感到忧患,而这种忧患奠定了民族的文化心理:忧患意识。”昨日下午3时许,因登上央视《百家讲坛》成为明星的厦门大学教授易中天,开讲“先秦政治智慧”,易的说唱功夫惹得在场观众掌声不断。
易中天指出,正是这种忧患意识促使了周文化政治智慧的生长,而最重要的是,这样的政治智慧三千年后我们仍在享用。
第一种政治智慧就是“以人为本”。易中天指出,这在当时是一个政权稳固性问题,因为周公认为商周的灭亡即是“不把人当人”,而现在要巩固政权“只有把人当做人”。第二种政治智慧为“以德治国”。“大禹得德而治、夏桀失德而亡、商汤有德而立、商周失德而灭”的循环,赋予周政权的建立以合法性。第三种政治智慧则为“以礼乐保证和谐”。
易中天认为,“和谐就是多元统一,大家不一样,但是大家在一起都很快乐”。为求更生动说明,易中天还兴致雅然地自演自唱其“不要问我从哪里来”的对白,释义礼乐在先秦时期的重要性。观众顿时爆笑。
“孔孟之道”提法严重错误
“我是坚决反对国学的,我见到国学躲都来不及,我像躲梅毒和艾滋病一样躲国学,拜托在座的媒体,千万别说我是国学的什么人。”昨日现场有听众提问“国学”问题时,易中天撇撇手一副深恶痛绝状。
易中天提到,其实国学是相对于西学来说的,国人是不能够脱离传统,全盘西化,但是国学明显功利化了。现在社会上出现了很多头疼的问题,解决不了,很多人就以为我们忘记了祖宗的东西,才出现这些问题,所以就出现了“国学热”,很多类似于“国学总裁班”、“N BA”这样的速成东西出来了,以为通过参加一个什么国学班,就能够迅速掌握一种制胜之法。
“国学热恐怕有两拨人,一拨人是确实想向前进,但有一拨人是阴魂不散。我建议在座的各位,就不要去参加什么国学总裁班,如果要学习,不如静下心来,好好看看书,这样要比参加培训班效果好。”易中天说。
对于人们经常提到的“孔孟之道”,易中天纠正道,这个提法严重错误。因为儒家的孔子、孟子、荀子的思想差异非常大,孔子是个明显的保皇派,孟子是个改革派。“孔孟怎么能够算是一道呢?根本就是不同的道嘛。”易中天说。
易中天认为,无论是周的政治智慧,还是诸子百家学说,这些先秦的思想家们救不了那个时代,所以如果把古代的一套照搬到现在来用,同样不能解决现在面临的问题。
http://opinion.china.com.cn/opinion_14_1314.html
 
 

来源:南方网
时间: 2010-08-09
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