近年高评分电影排行榜:男人在性爱中的荒诞行为(婚姻性爱杂文集) - 两性私话 - 环球网论坛

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 06:29:50

男人在性爱中的荒诞行为(婚姻性爱杂文集)

男人一生, 罗曼蒂克, 英国人, 因为女人, 潜意识 女人对于男人一生都是个“迷”,这也完全理解,女人总想驯服和驾驭男人,这是天真的幼稚的,因为女人再有智慧,对男人也是知之甚少,就此我写此文你们看看是否之。
    一、潜意识中的“荒诞”行为。男人对异性潜意识是很难理解的,女人更多的不知道。看了英国人马克?柯克写的《爱的意志》才似乎找到了理论上的根据和精神上的解脱。他(马克、柯克)听到了这种炸弹时的声音,不是嘀嘀嗒嗒而是咔嚓咔嚓,不是罗曼蒂克,而是诚惶诚恐。他最初听到了这个声音,是在初中三年级,他在回家的路上看到一位摆摊的女子。那女子在他看她的时候,正弯腰去捡一个掉在马路上的苹果。那时候,她瀑布一样的长发垂挂下来,遮住了她的整个脸。马克、柯克一辈子都被女人的这种姿势感动。他后来在战时曾见到一个为他服务的女子在替他松鞋带时,无意中出现了这个对他来说特定的姿势,他几乎全身心地抱住了这位女子,口中叫着莫名其妙的话:“赶快结束,这该死的战争!”有人写文曾这样说:“爱,是一种预谋。从出生那天起,爱,就像枚炸弹,在每个健全人的体内,优美地蛰居着,它在自然人的生理发育成熟之前,每分每秒都都在走时,每分每秒都在等待被一种叫引信的东西点燃。”这句话又是对马克。柯克心理的一个注脚,您知道吗?
    二、冲动下的“荒诞”行为。感动胜过感情。如朱德庸艺术大师,他本是一位很传统的大学教授、画家,他曾立志决不能有第二次婚姻,是一位极力反对婚变的艺术家。有一次一位崇拜他又强烈地暗恋着他的女学生偷偷上了他带领学生去法国的轮船,在路途中这位一直没露面的女学生病倒了。得之后他不得不救,就这样不可拒绝的“诱惑”征服了他,就是朱德庸在去法国的旅途中给这位女学生画的肖像油画,到法国后使他获得了巴黎艺术学院的最高殊荣,后来他也离婚了。男人的激情一旦产生行为,不分地域、不分道德、不分法律、不在乎生命、不分婚内婚外等等。我们主要探讨的就是能产生爱情的这种激情。爱情也是一种冲动下的激情行为。人类的爱情大多在激情下产生的,特别是自由和偶然条件下产生的爱情,所以人类的爱情老是出毛病,人类一直对这个问题是个谜,就不理解爱情、婚姻、生活之间是个什么关系。但不管怎么说,只能这么说激情是人类最伟大的一种情感。您理解吗?
    三、初恋情结的“荒诞”行为。男人的初恋情结一生不能释放,初恋后一直在寻找初恋对象的影子,就是对以后的女人也暗暗的比较。这是一种“怪诞”行为。白居易有诗云:“老来多见忘,不忘唯有思”就是指的初恋。有人说男人临终时不忘的女人有三,一是母亲二是妻子三是初恋情人,是有道理的。名人中的很多例子就不说了,凡人的例子更说明这一点。上海一名知情下乡的当年他和她相识,那时他是一名大城市来的知情,她是边疆山村的一位姑娘。一时间相爱了,并订下了终身:他与她都是非他不嫁非她不娶。突然大变:知情回城。他返城了,后又上了大学,再后出国,再后回国进入了上流社会。并有美妻娇子。后来偶尔听她还在等着他,她已经40多岁了。他无比感动,毅然离了婚和她结合了。感人啊,您理解吗?
    四、****中的“荒诞”行为。女人和男人的****有所不同,男人的“荒诞”行为很难理解,这一点得常重要,这种满足是他们爱一个女人的重要理由。床第之事不好过多的表述,但女人能使男人真正的“满足”是有千差万别的更是惟妙惟肖的,女人在这方面很难把握,有些是女人生理上的原因和器官上的原因,等等如此吧。俗话讲:美满的刺激的新鲜的****产生于不合法的婚姻关系,不和谐的****产生于合法的婚姻关系。人们在婚姻中得不到性的快乐必然就到婚姻之外寻找。如《查泰莱夫人的情人》中女主人公的肉体和精神的融合。查尔斯王子为什么放弃美丽的戴安娜而被另一位大戴安娜很多的老妇人所吸引,深层原因只能这样解释。您知道么?还有凯撒大帝和他的情人等。
    五、家花不香野花香的“荒诞”行为。人家的老婆好,是男人普遍对异性的偏爱心理,《红与黑》的作者曾与102个女人有染,名人们勤于更换女人的行为也足以说明了“野花香”的荒诞。这与男人的婚姻需求层次,即生理的需要,生活的需要,美的需要,羡慕的需要,爱的需要,可能有一定关系。也许是在婚姻中与男人的审美疲劳综合症有关,张爱玲早就把这个本性看得透透的,她在《红玫瑰与白玫瑰》里写道:“娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”男人大多数都是花心的,不管怎么说,这种心理很复杂,您知之吗?
    六、暗恋的“荒诞”行为。男人多喜欢暗恋,主要在青春期的男孩子尤其喜欢暗恋,名人中都有刻骨铭心的暗恋史。暗恋如果理智会给男人以动力和进取意识,但很多暗恋行为给男人带来爱情的变态行为。最典型的属爱尔兰诗人诺贝尔文学奖得主叶芝。1889年,叶芝结识了昴德?冈昂小姐。她是一位热衷于爱尔兰民族主义运动的女性。冈昂小姐非常仰慕叶芝早年诗作《雕塑的岛屿》,并且主动和叶芝结识。叶芝深深的迷恋上了这位小姐,而这个女人也极大的影响了叶芝以后的创作和生活。经过两年的密切交往后,叶芝向冈昂小姐求婚,却遭到拒绝。其后,他又共计向她求婚三次,分别是再1889年、1900年和1901年,均遭到了拒绝。尽管如此,叶芝对冈昂小姐仍然魂牵梦萦,并以她为原型创作了剧本《凯丝琳女伯爵》。终于,在1903年,冈小姐嫁给了爱尔兰民族运动政治家约翰?麦克布莱德。在这一年,叶芝动身去美国进行了一场漫长的巡回演讲。这段时期他和奥莉薇亚?莎士比亚有过短暂的恋情。他们在1896年结识,却在一年之后分手。这也算广义上的暗恋吧,因深深的暗恋后终身未娶,独身一人,孤独伤感一生。您伤感吗?
    当然还有很多如《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》等等的爱情故事,虽可谓可歌可泣,但这些都与男人对异性的爱慕行为的“荒诞”性有关,这里不再多谈,有空再聊之。望女人理解男人的“变态”和“荒诞”吧!男人的爱就这样“荒诞”。
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沙发 发表于 昨天 10:19 | 只看该作者 《女人在婚姻中赢得幸福的10把金钥匙》

爱情进入婚姻就疲惫,也叫婚姻亚健康状态,这就是忽视了一些影响爱情和婚姻的因素,特别是一些关键的因素。
  爱情是婚姻的基础,婚姻美好是女人的幸福。女人和男人是爱情和婚姻的主要载体,结婚就是为了幸福的度过我们的人生。但维系爱情和婚姻的因素很多很多,在如何处理这些因素,发挥各因素在爱情和婚姻中的作用,这与女人的修养和智慧。但人对于婚姻和爱情中都是新手,都是一个实践者。这里介绍女人在维护爱情和婚姻中必须把握的十个问题,只有这样您会少走弯路,得到爱情和婚姻带来的幸福感。
  一是守住私隐。这一点很重要,保密的内容主要是您和以往男人接触的私隐。男人有个特点,就是想知道您和以往男人的关系。他越爱您越想知道您的这些,特别是身体的接触关系。如果您是他心中的一朵玫瑰,如果让他哄的您讲了,那么您只能是他心中的掉了花瓣的玫瑰。
  二是孩子健康。必须有一个健康的孩子。女人要知道如果孩子身体不好,您一生都不会幸福,您是受苦和受折麽的主体。男人往往把孩子的事发泄在您的身上。一定注意,从怀孕开始投入,不能感情用事。孩子健康是对孩子对家庭对社会的负责。
  三是健康。您身体不健康,男人感到是负担,时间长了爱情就淡化了。丈夫不是父亲,这是可以理解的,一个一身病的女人,在婚姻中的作用是什么?您自己很明白的。所以女人一生要爱自己重于任何人。这是真理,一定记住!
  四是有份工作。不管您是白领还是什么领,有份工作能保证到50多岁,最好是坚持待退休。您没有工作,时间长了,男人感到您完全依赖着他,这样对爱情的延续不利,因为您没有经济保障。
  五是懂得性爱。您一定懂得,婚姻和爱情和性爱联系很大,是一种维系方式。俗话说,床第如舞池,没有一个男人愿意找一个绊脚的舞伴,即使您很漂亮,很优秀!很多例子说明着这一问题,切不可性冷淡啊!
  六是注重性感。您一定知道,相貌是不可变的,气质是长期休养和内在的,相对不好改变,只有性感可以改变。女人的美在男人眼里性感是地位的,不一定漂亮但一定性感。为什么有的女人很漂亮而男人不喜欢,就是这个道理。性感的女人加上有点气质最容易引起男人的青睐的!
  七是善厨。这里说的善厨是您必须会做几个男人喜欢的菜。男人往往以妻子善厨而优越,同时他感到是一种家庭的中的享受。吃是男人的一种乐趣和享受,男人进饭店,可口的饭店他们百去不厌就是这个道理。
  八是有朋友。您必须有几个经常登的上门的女友。这样男人感到您很有社会性,经常登门来男人有种荣耀感,同时您不是孤独的,这样在他眼里和心里您是优秀的。
  九是学会赞美。这是说您要懂得夸奖的意义。男人有时像孩子,需要赞美。不管您的男人是成功者还是一般男人,他们都有优点,学会夸奖,如果您想维系这份婚姻的话。赞美最好是背后多一点,如在他的家人中或在他的朋友中等。不要怕他会骄傲和自负,这样他认为是您的认可和忠诚,也是男人在家庭中的自我实现。您知道妻子的认可是最高的认可。
  十是保持温柔。温柔是指切莫狅戾粗暴,男人谁都不愿意和一个母老虎生活在一起,更何况一生!

《女人赢得爱情美好的十把银钥匙 》

我写了《女人赢得爱情美好的十把金钥匙》一文后,有些网友提议我再写这方面的小文,其实原文共20条,我把它分类了,就写了十条作为“金钥匙”,还有10条我把它作为银钥匙,这十条作为婚姻中女人赢得爱情的次要因素奉献给女性朋友。有些女性朋友说我们女人怎么这么难,是的,婚姻中的现状和现实大多就是这样。我们女人只有这么去做您就会较好的赢得婚姻中的爱情。在做好“十把金钥匙”的同时,一定积极做好以下十条。
  一是婚外恋。婚外恋是一种异性之间的爱恋关系。女人在婚姻之外很难避免婚外恋,如有这种可能就必须理智对待。因为一旦产生就会影响夫妻感情,男人在这方面很敏感的。如果您还在乎这个家庭的话,您要拒绝之。就是有,也要注意感情的方式,千万不能被发现。
  二是千万不能轻言离婚。有些女人婚后一闹矛盾就把离婚提到嘴头上,时间长了男人很反感。男人有种心理就是您动不动就提离婚,他感到您不在乎他和这个家庭的,这是大伤男人的自尊的。婚前可以提分手,但婚姻内不能轻言离婚,记住。这如美国一位连任两届的总统的名言“我从不拒绝职务更不轻言辞职”一个道理。
  三是克服俗气。这里说的俗气是指女人普遍存在的劣根性,如过于自私、心胸太狭窄、攀比、人云亦云、传播小道消息、东家长李家短、缺乏善心等等。俗气的女人男人是看不起的,恋爱时男人不一定在乎这些,但婚后他是不希望您是这类女人的,因为这种劣根性会给婚姻生活带来很多不愉快,所以就要逐渐改正,加强修养。
  四是学会放弃。这里的放弃是多方面的含义包括积极意义的放弃。如果丈夫是一个事业型的男人,您必须放弃很多本应该得到的如您的事业、您的爱好,生活中的付出等等,这靠自己理解。除极少数男人成功后成为“陈世美”,多数男人不是这样,他会感恩您的,这就是爱情。
  五是学会感化。这是指的婚姻中的情感出现一定的危机,原因在男方时您又不愿意放弃婚姻和爱情时,您要懂得和学会感化。感化的方式很多也是因人因事而异。不多说只举个典型的例子:一女人他的爱人有了外遇,她发现时已好几年了此事,她看出丈夫不想放弃她和这个家庭,她没闹没吵,而是通过有效的方式感化他,效果很明显,丈夫渐渐的疏远了婚外情。如果闹,毁了丈夫的前程,男人往往就不在乎了,这是真的。
  六是适可而止。这里的“适可而止”是指吵架。婚姻中的吵架是正常的事,但婚姻中的吵架一定适可而止,千万不能打长期之战,“八年抗战”是不行的,拉长战线更是错误的,可以借鉴“论游击战”的战术,舒展速决之。大事化小,小事化了。要知道男人很烦把家庭战争延长和扩大的,这样他会从爱情上放弃您的。
  七是警钟长鸣。男人在婚姻生活中是个孩子,即使他是一个成功的男人,他会时常犯错误的。俗话说成功的男人后边必须有一个女人,这是真的。这个“成功”首先是属于您的。您的放纵是最可怕的。包括男人的婚外情、贪欲、玩世不恭等等。
  八是痛苦了就哭一场。您痛苦了或者很伤心您就大哭一场,这是一种生活的艺术,这种方法有一种暗示和激将的同时男人更觉得您依赖他,他会对此表现出很复杂的心理变化。  
  九是处理好人际关系。这些人际关系是指男人的社会关系和家庭关系等等。不能小视之,如果他是事业型的男人帮他处理好人际关系很重要,帮男人处理好家庭关系也很重要,尽量做到“岂能尽如人意,但求无愧我心”即好。男人会敬佩您的能力和为人,好女人男人不会轻易放手和伤害的。
  十是睁一只眼闭一只眼。这不是放纵,这是不拘小节和大度宽容,“师至察无徒,水至清无鱼”那么妻至察无夫了。这样的女人男人从心理敬佩,婚姻中敬佩就是爱的表现之一。
  这是我的体会,愿女人参考,幸福常住您的身边啦。 

《论婚外情和性》 

婚外情是指婚姻以外男女之间的爱情,不是友情,这种爱情必须有身体的接触为界定。婚外情广义讲分为婚外情和婚外性。婚外情是以两性相悦为基础,属于爱情;婚外性是以性为基础,属于以性维系的两性关系。
  一、为什么存在婚外情
    婚姻是人类发展到一定程度时的法律的产物,它有严格的约束性,就是感情专一,具有婚内男女的排他性,并受法律的保护。情是一种精神范畴,有一个作家这样说:“情感是一块蓄满了水分的云,在博大下自由着,一不小心它便会挥洒,或变成浪花,或变成甘露,有时也会变成酸雨……”也就是说情这块“云”在婚姻内外都会挥洒的。当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人得意春风、忘乎所以和处境贫困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰之中。人心中可能普遍具有一种博爱的倾向,若不集中于某个专一的对象身上,就必然会施之于更广泛的大众,使他成为仁爱之人。爱情也是这样,它藐视婚姻关系。
  以上说的是婚外的真正爱情。但婚外情包含着婚外性。婚外性是以性为维系的男女婚外关系。婚外情和婚外性自婚姻产生以来就存在。
  二、婚外情和婚外性的特点
    婚外情是爱情,它具有爱情的一切特点,如无私、真挚、热烈、缠绵等等,并男女共同投入和主动性。婚外性则不然,它有交易的商业性和交换的庸俗性,大多为权钱交易,个别有报复对方的性质。婚外情女性多为被动的。通过调查,婚外情中,婚外情占60%左右,婚外性占40%左右。婚外性中女性被动的占70%左右。婚外情和婚外性有不可消除的特性。
  三、婚外情的利弊
    我这里不定义婚外情的危害。婚外情和婚外性都是一种生理需要和精神需要,是一种满足人的满足感和愉悦感,是一种婚姻内生理和精神的补充,是生活的一部分,这是利得一方面;弊的方面是造成男女感情的伤害和对婚姻的伤害,对社会和谐稳定不利。现在随着人类社会的文明这种男女关系越来越被有些民族认可,这是文化价值取向的使然,如日本和法国等,同时有些民族也予以默认之。中国的传统文化是男权主义,男人发生婚外情女人往往忍耐和坚持,女性发生婚外情男人似乎不能饶过。这也是造成此情对婚姻的伤害的原因之一。
  四、婚外情被中国人说为“偷情”
    我再说说。爱,两性之爱,本应该光明正大的爱,但我们只有采取了这种方式——偷恋。偷恋是浪漫的,但也是痛苦的。我想:这种痛苦来自于社会道德偏颇和一种不健康的文化,正是这些将所有健康的爱情都变成了偷情。
  人类真是怪,偷什么都可以,情还得偷?偷从某种意义讲是一种需要,据说人类自产生以来,情就是偷盗的一个重点,人类为什么偷情?买不来的东西就只有偷了。很多名人都是偷情所生的,如孔子等等,偷情而出生的大多聪明绝顶,我们只知道孔子,名人说不定他们的基因里都有偷情成分,只有他妈知道了。怪,偷情等于优生!偷是一种最不道德的行为,但偷情似乎可以理解,因为从皇帝到野夫都愿意偷情,所以也就释然了。我不得不引用一位批判学者的话来释放心中的痛苦:“婚外情正是人性以越轨的方式爆发出来的一种最经典的形式,而且压抑所营造的那种神密感,使偷情慢慢变成了令人向往的美妙而崇高的境界(除了****、嫖娼等外),但至少那些真正有情人为了冲破人为的桎梏而采取的偷情则是完全正当的,那是一种病态的美丽和无可奈何的叛逆精神。”
  近年来的婚外情也反映了具有时代性的经济制度转型时期对一代人的婚姻、爱情、情感生活的影响和因影响而引起的观念、意识、行为的嬗变。不同程度地表现出社会某种群体对婚姻、爱情、情感生活及空间的自由向往,以及他们不能对感情生活的主宰而表现出的消沉与压抑,对婚姻、爱情、情感生活的思索与评判。
  五、我们怎样对待婚外情
    我没有经验怎样来消除怎样来维护婚外情,我只能这样说当爱情进入到世俗的婚姻里,互相厌倦是一种逃脱不掉的宿命。在由一个封闭的经济制度向一个开放繁荣的经济制度过渡背景下,婚姻、爱情、情感显得是那样地脆弱,像冰凌,须要保持一种恒温和静的维护;又像温室里的植物突然遇到了寒流与酷热,一不小心就会枯萎。人们如何去呵护,去培育,如何去改变自身的同时去改变些什么,已是一个值得思考的社会问题。同时告诫人们,每个家庭都潜在或存在着爱情病毒侵袭的危机,情感外溢或正欲外溢,婚姻中的他或她都是暗相操作的,一旦发现,已是“晚期”;同时感情行这种行为也提醒人们,缺乏激情,缺乏关爱,缺乏理解,缺乏适应,缺少不断地提高婚姻生活质量和品味,情感外溢是不依你(他、她),不依社会道德的、法律的意志而转移的。现实自身证明,不依意志为转移的回避是消极的。
  六、我的暗示
    婚外情近年来的病毒性滋生不能不说是代表随经济制度过渡过来的一代人对自身的婚姻、爱情、情感生活的一些思索,作者也不能给人们的爱情、婚姻、情感生活指出一条什么出路,只能给人们一种暗示:婚姻内的感情失望不等于绝望,尽管有背叛,我们还要相爱,爱——比恨好!爱是人类生存的永恒而不变的主题。

《名人为什么勤于更换女性》

这几天老在思考爱和爱情问题,思想了些点滴,和大家共同探讨。
  一、爱的起源。怎样理解爱的起源?我们来到这个星球上,对于地球来说,我们都是些孤儿,从偶然中来,到必然中失去,我们显得是那样的孤独和无援。时光迎接着我们又在一批批的送走着我们,时光赋于我们的是生死和离别,在这位神密者(高级生命)面前,我们之间相依很短,瞬间即逝,人类的灵魂中笼罩着一种惧怕。正因为这样人类在谁都逃脱不了的这种宿命里才有了一种天然的依赖感,这就是爱的起源。
    二、爱的本质。怎样理解爱的本性问题?亲情、爱情、友情表现出了人类面对共同命运时的依偎性,这是人类最本质最可贵的品性。好些在公共场所亲吻的男女,那些拥抱在列车上的情侣,初见似乎有些剌眼,但他们是无私的,他们又有什么可指责的?他们与一个婴儿躺在母亲怀里所表现出的亲情又有什么区别?站在地球面前,我们人类应该博爱,爱所你能爱到的人,达则兼爱天下,寡者独爱其身,这是对爱的品质最朴实的诠释。即是婚外情,比婚外恨好吧。
    三、爱的自私性。怎样理解婚姻的自私性?婚姻是产生自私的根源,就像婚前的朋友,那时我们男女之间相互交流,相互共事,相互关心,一同郊游。但结了婚,谁也不顾及谁了,大家谁也不像婚前大样大度,心扉关闭了,友情淡漠了,甚至一个人去世了,半年都不知道。如夏瑜,我们原来的朋友,战友、同学竟不知道夏瑜的一根腿走了……婚姻用法律的形式固定了两个人的合法性,两人以外的亲密似乎都是不合法的。
  婚外的友情显得越淡越合乎道德。这种违背人类博爱本质的婚姻从产生以来,就是一种悲剧,或许撕破婚姻选择新生,或者在婚姻里枯萎,人类就这样一代一代脱化下去。人类自产生以来,就是在毁灭地球的同时在毁灭着自己,这是为什么!
  四、爱的专一性。怎样理解名人们勤于更换女性?任何事情不能绝对化,名人、伟人中一次爱情的很多,多次爱情的也不少,爱情不能以伟人名人和凡人、普通人而定论。中国的咱不举,‘话不谈近人’吗。我知道外国的就能举出一大堆来,如牛顿与斯道拉,黑格尔与玛丽亚,法拉第与萨拉,马克思与燕妮等等,当然也有经常更换钟情对象的,如奥维德、洛贝。德维加、拜伦、歌德、雨果等等。我曾看过一篇研究这方面的书叫《爱情论》是保加利亚学者写的,文章分析说:天才人物们的这种变化无常,往往表现了他们对理想的痛苦探求,同现实发生冲突所引起的失望,和试图通过不同的人来实现自己理想形象的某些特点的结合,意识创造着爱情对象的抽象而完美的模式。想象力利用种种细微的差别来再现理想的爱情内容,并使它在客观上得到体现之。但有这样一个似乎是公认的现象:具有艺术和演员气质的细腻和病态般热情的人,往往倾向于更换自己钟情对象。这主要表现在,他们相当集中的感受使他们很快地对一种恋爱际遇的单调感到饱和。他们一心追求新的对象,追求刺激的多样性。频繁地更换爱情对象(男子或女子)似乎在一定程度上为宣扬美人享乐主义作了左证。但这也是一家之言。当然这还要有一定的条件,伟人也不是都全篇一律的。
    黑格尔有一句话,大意是这样的:人一生中最大的幸福莫过于得到他(她)的灵魂,把他(她)的形象埋在心底,在相互信任中走完人生。
    其实伟人和凡人一样都很难做到吧。

《论男人对性与爱的需求层次》

 最近老是在思考男人和女人的关系,这种关系首先是一种爱的关系,否则男人和女人没有关系(亲情关系除外)。我在看了司汤达的《论爱情》后有了点灵感。这位写出了《红与黑》而闻名于世的大作家,一生在女人复杂的****中生活,也使他有了创作的冲动。在他的半是哲学半是自传的《论爱情》一书中,他把爱情分为肉体的、体验的、虚荣的、感情的四种方式。他自己讲:第四种方式感情的爱,是超过一切的最高级、最强烈的形式,正如他对恋人梅蒂妲的爱。我觉得他表达的还不那么理想,我就学着在马斯洛“人的需求层次”理论的引导下,竟写了下“男人的婚姻需求层次”。即生理的需要,生活的需要,美的需要,羡慕的需要,爱的需要,从低到高呈阶金字塔型,“爱的需要”为爱情金字塔的最尖端,最低端是胜利的需求。表示其下:爱的需要;羡慕需要;美的需要;生活需要;生理需要
  生理需要:就是****的需要,这是男人的最基本生理需要,不论伟人还是凡人都一样。食色性也(孔子语)。男人一生离不开对性的要求,只要吃饱了,就有****,据说一个男人一生的****次数和****次数差不多,就是在婚姻里一样要****,原因只有费洛伊德能解释。
  生活的需要:这是男人生活需要,包括生儿育女,衣食住行等等,依靠女人的相助。生理需要和生活需要,是婚姻的基础。也是一夫一妻值得需要。不甘寂寞的男人可以不结婚,生活自理。越低层次的人越要女人在生活上的帮助。那位大师说过:如果你不甘寂寞最好不要结婚!有道理,但忘记了“义务”,这样女人会“骂”你。
  美的需要:这是男人对女性的追求,爱美之心,也是男性的释然。不能脱俗的男人都喜欢拥有一位和多位漂亮的女性在身边在床第。男人是真正的爱美者,据说花都是男人培育的。作为男人首先表现在对配偶的选择上,文沙公爵“不爱江山爱美人”和后来的“爱江山也爱美人”是男人的最高代表无可指责。
  羡慕的需要:男人有一种特殊心理,就是被人羡慕感,首先是他人对自己配偶的羡慕,这是男人最高的自我实现;其次才是社会地位和财富。无钱无世,以配偶美而为荣,有了钱和地位,则更换配偶选美人,男之性也。“鲜花插在牛粪上”你看见牛粪总在自豪得目中无人之态。然也,我信。我有时也羡慕牛粪。
  爱的需要:男人婚姻的最高层次,男人并不满足于****和生活之需,还追求一种感情,美女在榻侧必须有爱,如项王与虞姬,是男人追求婚姻的最理想目标。在这里我劝女人不论什么目的和一个女人结合了,一定爱他,否则有被炒鱿鱼的危险,只有这样你才会幸福,不爱他就提早炒了他的“鱿”。
  我是男人,虽不很纯正,我说实话,信不信由你了!

《在婚姻中如何看透男人的心》

爱情一旦进入婚姻就疲惫了,这是婚姻的客观规律,客观规律你是改变不了的。最想改变这条规律的是女人,这也看出女人本性的天真。天真的女人朋友们啊,是可爱的。但事实是这样,我们改变不了规律就只能认识规律来揭示规律中的真谛。其实对你来说婚姻“疲惫”的原因和主体是男人,本质的问题是爱情,真正的爱情在婚姻里的表现和恋爱时完全不一样的。我可以这样来比喻,恋爱时的爱是水上的莲花,婚后的爱是水下或淤泥中的藕。您要发现淤泥中的藕,我教您几点,这是真的,因为我是男人,是大哥。我说的婚后是指7年以上的婚姻。
  一是,突然病了。当您突然有病时可以看出男人的爱是不是真的。可以这样,您真的有病,检查出来,在医院就电话他,看他的第一反应。并有大小,但感冒这类的不行,起码是乳腺肿瘤等。他一听感到很惊奇,并马上回来在和您检查,这是很爱您。虽然可能他婚后不说爱您了和情人节不带花回家了。如果他反应一般或“我有事”“我开会”等等立即挂了电话,这爱就一般了,需要加温。有时可撒一个慌,但多了就成了“狼来了”。
  二是,带件衣物。他出发时可能不像恋爱时给您带衣物了,不要紧,如果他出发,起码出省以外的这种发,您简单地说很随便地说:给我带一件衣服吧。别重复说,别解释款式等等。如果他带来了,很好并且是您心仪中的衣物,您很爱,这是他很爱您的。被带来不管什么理由,这感情一般了。如果衣物一般这还算心理有您。您一定知道,如果他有情人他是非带不行的。
  三是,孩子。如果他很爱很关心你们的孩子,尤其是女儿,那么他还是爱您的。这一点说明他对这个家还在乎,并有义务。只是表达方式不一样。这样您狡黠状的表示“吃醋”,来看看他的反应啦!
  四是,家人。家人包括您的兄弟姐妹您的父母姑舅等等。您家人的事他很关心很出力,很主动,这很好,特别是用到他帮助解决困难的时候,如借钱等比较敏感的事。如果他当点官,您提出他帮帮办点事他很认真,办不成不要紧,态度很好,又出力了(但不能乱用他的权啊),那么他对您的爱在80分以上。
  五是,生日。这一点似乎很俗气了,但不对,一定注意。您的生日到来您不要提前说,到时看看他想住了么,看他表现了些什么,哪怕是一句话都是爱的表现。如果忘了,也不妨,您提一提再看他的反应,他如何反应的我就不用再教您了吧?当然有些夫妻不喜欢过生日,这就另当别论了。
  六是,要求。我说的是大一点的要求,如换换床等这类。如果您看好了一张床(爱床的男人和女人都是优秀的),很贵,您要求买一张换下旧的,看他的反应如何,他同意并且经济不很宽裕的情况下,这是爱您的表现。否则一般了。
  七是,友朋。友朋是您的友朋。您的友朋的事他很在乎那还可以,如您请客让他如陪一陪等等。
  就说这些,想起来再说,但您要灵活对待,看一个人是女人的智慧。我说的最好适应北方地区的女人和男人。谢谢使用。
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板凳 发表于 昨天 12:29 | 只看该作者 《婚姻为什么是爱情的坟墓》

爱和爱情自有人类以来就在折麽着有情感的人们,你看那“早知今日何必当初”的悔恨,你看那“你在长江头我在长江尾”的思恋,你看那“同是一夜人各守两灯红”的牵挂,你看“爱情价更高”的理解,你看那围城内外的焦虑、期盼、彷徨等等。今夜无眠便在本子上乱写着一些对爱情和婚姻零散的思考:
    爱情的拥有有时是一瞬间的事情,而有时需要极其漫长的寻觅,甚至对有的人来说,需要用尽毕生的时间。这是因为,人与人之间心灵的相遇是偶然的,猝不及防的。爱情无法预言,连哲人都无法预言。
    预言的爱情只能是空想和梦幻,只能是纸扎的鸢蝶。只能是一尊建立在沙滩上的沙塑或一幅海市蜃楼。
    一种无言,一种颤栗,一种炙热如火或如冰寒冽情感的滔滔弥漫;一种不拘泥季节的从此岸到彼岸的泅渡;一种忘却了功名利禄的相知相许;一种刻骨的无憾;一种淋漓尽致的认知;一种等待了一生却在骤然间擦肩而过的时光;一种总是艳丽在沧桑回眸处的至晶至纯的缤纷景致——这或许就是问心无愧的拥有过了。
    真正的爱情像花,既是被无情的寒风吹谢了,但它总是开放过了。
    爱情是一种感受,即使天各一方,就像在眼前。
    爱情是人类的一种情感需要,是一种精神需要。爱情是浪漫的充满激情的,可以说是那种两性间“死去活来”的相悦。爱情基于这一特点便决定了它只能在婚姻之外以营造。
    人们的生活需要是丰富多彩的,是厌倦陈旧的重复的,正如人们正常生活以外的一些生活方式一样,如一次旅游,打一次猎,参加一次舞会,看一次激情电影,一次探险活动,一次聚会,一次篝火野餐等等。这些活动对于婚姻生活是浪漫的,新鲜的,刺激的。
    再如我们偶尔住一次旅馆,置身于星级宾馆的标准房间里,一切是那么的新鲜和浪漫,家中的席梦思再高档也显得如此乏味,浪漫的感觉因日复一日的重复便荡然无存了。爱情如此。
    我们偶尔外出吃一顿西餐、海鲜大宴,感到新鲜和浪漫,如果经常这种饮食也就乏味了,爱情如此。
    爱情是一种两性间心身的体验,这种体验一旦进入了婚姻,便因生活的琐碎和庸俗而消失,取而代之的是变为一种生活相伴的关系,这种天长日久的相伴关系必然、使是两性间相悦脱化,消失了浪漫的日复一日的充斥乏味的生活必然使人厌倦,这是人类对时间背叛的一种本能和特性。
    人类对爱情往往表现出一种“极度”的需要,即极度的浪漫,极度的相悦,极度的新艳,极度的激情,极度的异样和不同。每个人在谈恋爱时的感受是美好的,不论一生谈几次恋爱,这种美好的感受正是这种“极度”性放射出的异彩所然。
    人们对两性生活中这种异彩的需要和向往,必然使人们走出婚姻到外面这个广阔的感情市场中寻找,这便是婚外情产生的原因。
    这就必然出现了这么一种现象:人们极度的需要和向往这种感情,其需求的****便积蓄和压抑在心中,当在婚姻生活中寻不到时,一旦条件成熟便又在婚姻之外再结爱情之果,就这样:相爱——婚姻——消失——向往——相爱——婚姻——消失——再向往——再相爱——再婚姻——本原是一个周而复始的过程。
    婚姻是人类的一种发明,本想把爱情锁住,则人们总没有学会生养好被锁住了的爱情,爱情就像一只被锁在笼子里的孔雀,总开不出那美丽的彩屏。
    也许有些人一生没有婚外的爱情,但不等于他们或她们没有这种向往,只是受到了内在的和外在的各种条件的限制罢了;受到了文化的性格的婚姻的道德的限制罢了。即使有些人没有去寻找也是因各种因素的压抑,而忍耐着。从某些意义上讲这是一种生命的浪费。但人类总是这样的:忍耐者是受“表扬”的。“婚姻是爱情的坟墓”,也就是说爱情在婚姻之外才有其生命。
    在这里我可预言将来爱情的存在之状态:即爱情将不受婚姻的束缚而存在——爱情是一个与社会制度和人类进步状态紧密相关的问题。社会制度的沿革,学者们把它归结为与财富有关,我认为很重要的一点是与爱情有关。原始社会状态下,人类的财富是共享的,同时爱情也是共享的(只是那时的爱情是原始的是以性为基础的)。封建社会状态下,财富和爱情出现了私有(当然我们必须区别于以性的方式占有爱情),爱情的私有便有了婚姻制度。随着人类的文明和进步,人类最终要进入共产主义社会制度这一生存状态,财产会又以公有形式存在,爱情也随之以一种新的形式与之适应人类生存之需要,这就是:爱情会以婚姻内和婚姻外感情并存的方式而被社会制度和意识形态所认可。我的预言是无可非议的。
    在现在的社会状态下,爱情一旦在婚姻之外存在,爱情主体便会不同程度地受到伤害,人们便把爱情比作魔鬼,其实它不是魔鬼,不是魔鬼!不向往爱情和不追求爱情的才是不正常的,是一种对爱情需求的退化和人性的扭曲。
    马克思把人们对利润的崇拜抽象出了“商品拜物教”这个命题,我把人们对爱情的崇拜抽象出了个“婚外拜物教”现象。以上对婚姻、爱情的探讨如不当之处请读者批评之。

《在婚姻中如何看透男人的心》

爱情一旦进入婚姻就疲惫了,这是婚姻的客观规律,客观规律你是改变不了的。最想改变这条规律的是女人,这也看出女人本性的天真。天真的女人朋友们啊,是可爱的。但事实是这样,我们改变不了规律就只能认识规律来揭示规律中的真谛。其实对你来说婚姻“疲惫”的原因和主体是男人,本质的问题是爱情,真正的爱情在婚姻里的表现和恋爱时完全不一样的。我可以这样来比喻,恋爱时的爱是水上的莲花,婚后的爱是水下或淤泥中的藕。您要发现淤泥中的藕,我教您几点,这是真的,因为我是男人,是大哥。我说的婚后是指7年以上的婚姻。
  一是,突然病了。当您突然有病时可以看出男人的爱是不是真的。可以这样,您真的有病,检查出来,在医院就电话他,看他的第一反应。并有大小,但感冒这类的不行,起码是乳腺肿瘤等。他一听感到很惊奇,并马上回来在和您检查,这是很爱您。虽然可能他婚后不说爱您了和情人节不带花回家了。如果他反应一般或“我有事”“我开会”等等立即挂了电话,这爱就一般了,需要加温。有时可撒一个慌,但多了就成了“狼来了”。
  二是,带件衣物。他出发时可能不像恋爱时给您带衣物了,不要紧,如果他出发,起码出省以外的这种发,您简单地说很随便地说:给我带一件衣服吧。别重复说,别解释款式等等。如果他带来了,很好并且是您心仪中的衣物,您很爱,这是他很爱您的。被带来不管什么理由,这感情一般了。如果衣物一般这还算心理有您。您一定知道,如果他有情人他是非带不行的。
  三是,孩子。如果他很爱很关心你们的孩子,尤其是女儿,那么他还是爱您的。这一点说明他对这个家还在乎,并有义务。只是表达方式不一样。这样您狡黠状的表示“吃醋”,来看看他的反应啦!
  四是,家人。家人包括您的兄弟姐妹您的父母姑舅等等。您家人的事他很关心很出力,很主动,这很好,特别是用到他帮助解决困难的时候,如借钱等比较敏感的事。如果他当点官,您提出他帮帮办点事他很认真,办不成不要紧,态度很好,又出力了(但不能乱用他的权啊),那么他对您的爱在80分以上。
  五是,生日。这一点似乎很俗气了,但不对,一定注意。您的生日到来您不要提前说,到时看看他想住了么,看他表现了些什么,哪怕是一句话都是爱的表现。如果忘了,也不妨,您提一提再看他的反应,他如何反应的我就不用再教您了吧?当然有些夫妻不喜欢过生日,这就另当别论了。
  六是,要求。我说的是大一点的要求,如换换床等这类。如果您看好了一张床(爱床的男人和女人都是优秀的),很贵,您要求买一张换下旧的,看他的反应如何,他同意并且经济不很宽裕的情况下,这是爱您的表现。否则一般了。
  七是,友朋。友朋是您的友朋。您的友朋的事他很在乎那还可以,如您请客让他如陪一陪等等。
  就说这些,想起来再说,但您要灵活对待,看一个人是女人的智慧。我说的最好适应北方地区的女人和男人。谢谢使用。

《论男人对爱和性的需求层次》

最近老是在思考男人和女人的关系,这种关系首先是一种爱的关系,否则男人和女人没有关系(亲情关系除外)。我在看了司汤达的《论爱情》后有了点灵感。这位写出了《红与黑》而闻名于世的大作家,一生在女人复杂的****中生活,也使他有了创作的冲动。在他的半是哲学半是自传的《论爱情》一书中,他把爱情分为肉体的、体验的、虚荣的、感情的四种方式。他自己讲:第四种方式感情的爱,是超过一切的最高级、最强烈的形式,正如他对恋人梅蒂妲的爱。我觉得他表达的还不那么理想,我就学着在马斯洛“人的需求层次”理论的引导下,竟写了下“男人的婚姻需求层次”。即生理的需要,生活的需要,美的需要,羡慕的需要,爱的需要,从低到高呈阶金字塔型,“爱的需要”为爱情金字塔的最尖端,最低端是胜利的需求。表示其下:爱的需要;羡慕需要;美的需要;生活需要;生理需要
  生理需要:就是性爱的需要,这是男人的最基本生理需要,不论伟人还是凡人都一样。食色性也(孔子语)。男人一生离不开对性的要求,只要吃饱了,就有性求,据说一个男人一生的手淫次数和性交次数差不多,就是在婚姻里一样要手淫和性交,原因只有费洛伊德能解释。
  生活的需要:这是男人生活需要,包括生儿育女,衣食住行等等,依靠女人的相助。生理需要和生活需要,是婚姻的基础。也是一夫一妻值得需要。不甘寂寞的男人可以不结婚,生活自理。越低层次的人越要女人在生活上的帮助。那位大师说过:如果你不甘寂寞最好不要结婚!有道理,但忘记了“义务”,这样女人会“骂”你。
  美的需要:这是男人对女性的追求,爱美之心,也是男性的释然。不能脱俗的男人都喜欢拥有一位和多位漂亮的女性在身边在床第。男人是真正的爱美者,据说花都是男人培育的。作为男人首先表现在对配偶的选择上,文沙公爵“不爱江山爱美人”和后来的“爱江山也爱美人”是男人的最高代表无可指责。
  羡慕的需要:男人有一种特殊心理,就是被人羡慕感,首先是他人对自己配偶的羡慕,这是男人最高的自我实现;其次才是社会地位和财富。无钱无世,以配偶美而为荣,有了钱和地位,则更换配偶选美人,男之性也。“鲜花插在牛粪上”你看见牛粪总在自豪得目中无人之态。然也,我信。我有时也羡慕牛粪。
  爱的需要:男人婚姻的最高层次,男人并不满足于性爱和生活之需,还追求一种感情,美女在榻侧必须有爱,如项王与虞姬,是男人追求婚姻的最理想目标。在这里我劝女人不论什么目的和一个女人结合了,一定爱他,否则有被炒鱿鱼的危险,只有这样你才会幸福,不爱他就提早炒了他的“鱿”。
  我是男人,虽不很纯正,我说实话,信不信由你了!

《女人对爱的要求最简单》

开篇先说,有这么一个小故事:一个美丽的女孩和一个英俊的男孩相遇了,相爱了。相约的那天晚上男孩带着一瓶浓缩的橘子汁,女孩喝的是那样的甘甜,女孩感到了爱情的甜美。后来他们结婚了,很简单又很快。婚后女孩很少见男孩的橘子汁了,生活中是日复一日的白开水。女孩时不时地想起那甜美的橘子汁,但男孩不再买橘子汁给女孩了。女孩想喝了便就偷偷自己去买。
  她认识了一位卖橘子汁的男孩。男孩告诉她包她一生喝橘子汁。女孩便和那个男孩离婚了。女孩再结婚后突然发现日复一日的还是白开水。她又离婚了,又和一位满足她一生喝橘子汁的人结合了……
  后来他们都老了。一日女孩碰到了第一个男孩。男孩和他的夫人,女孩此时孤独的生活着。女孩问男孩:“您的夫人喜欢喝橘子汁吗?”
  男孩很坦率地回答:“她也喜欢,是您走后我才明白了一个简单的道理,就是经常买橘子汁回家给她喝,她没有离开我。”
  女孩很无奈地说:“如果当年您也经常带橘子汁回家我也不会离开您的。”
  男孩回答:“我们都晚了,但愿我们来世再相遇我经常买橘子汁回家。”他们步履艰难的分别了。
  我听后感到故事很简单但我一直在沉思。
  这个故事看似幼稚,故事和人物都很幼稚,更有点像爱因斯坦式的天真,有点像法布尔式的单纯,有点像林肯式的朴素,但女人的爱情其实就这么幼稚、天真、单纯和简单,多么看似复杂的婚姻条件的背后,最根本的就是“一瓶橘子汁”。不论女人们或找了一个富翁还是一个白马王子,财富、尊贵和相貌都不是生活的基础,更不是感情的基础,假若你拥有了一架飞机可以在世界旅游,但每天的“橘子汁”才是温暖的解渴的,男人切不可以“富有”和“白马”自居之;假如没有找到富翁和王子,她们过着普通人的生活,更需要的是相依为命相互体贴和关怀,同甘共苦的走过一生,关爱像这杯橘子汁一样重要;假如你有事业,真实的说女人们没看在眼里,有一位离婚女人的忠告是这么说的:作为妻子,你千万不要奢望丈夫在事业上有什么成绩,你奢望的是应该是他对你的爱,有了爱,没有成绩,日子还可以过。有了成绩,没有爱,日子就无法过了。这就是女人生活中的爱情追求。
  但是我们的爱情进入婚姻后,往往疏忽了的就是一杯“杯橘子汁”。生活和爱情的本质是什么,一声问候、一句爱你、一声叮嘱、一个拥抱、一次搀扶、相互依存等等,这一切都表现在那杯爱情的胶合剂——橘子汁。女人看似是爱财,本质上你理解错了。如果你给了她一部“奔驰”,而你每天“骂”她,她最多经受你“骂”她三天,第四天她就“驰奔”了。男人要懂得:女人是“弱者”需要保护她们,得到男人的爱护,这也是她们自身的最高需要,更是女人最高的幸福感。
  对爱情待婚姻,男人要知之情要达此理:经营爱情比经营什么都容易!男人在追求事业的同时,分一点点的认真来对待爱情,女人会用一生的感情来回报。不要让女人在感情上绝望,当一个女人对感情绝望的时候,也是最难改变决定的时候了。任何时候,都不要伤害女人,女人受不起伤害。记得在你难过时告诉她让两人一起分担,在她需要你的时侯要牵着她的手把手心的温度传给她。
    女人本性中对爱的需要就是这么简单——一杯橘子汁。

《在婚姻爱情中豪杰男人的10种类型 》

做个好男人很难,做个优秀男人很难,做个豪杰男人难吗?自古以来女人遇上豪杰男人是你的兴遇,因为太少太少,不妨你看看。
  一是做好三种角色。男人进入婚姻,最优秀的是当好父亲,当好老师,当好丈夫。像父亲一样的疼爱老婆;像一名很好的导师,时时以男人的智慧开导老婆,女人总归处事的方法和经验不足,不能职责和批评;丈夫的爱有明显的特点,只有丈夫才能完美的完成。这三点是爱的“金三角”,做到了是豪杰男人。
  二是离婚分文不要。离婚是正常现象,离婚并不是男人不好,这是很多原因造成的。但只要男人的原因和男人提出的,有本事离婚就什么也不要,一切家产归老婆。这是男人中的豪杰。
  三是大难临头看表现。婚姻中不时会受到各方面的灾难,有自然的人为的,如地震如遭迫害等等吧,这时要把一切利益给与老婆、爱人、甚至恋人。如《泰坦尼克号》中的男主角。再有那汶川地震时一个男人用摩托车带着自己的老婆在跑的镜头,真是感人。还有用自己的生命救出老婆的生命的,这可谓是男人中的豪杰。
  四是当好舵手。家庭婚姻这条小船从驶出港湾的那一天起,男人就是舵手,不管风浪、暗礁、险滩你要当好舵手,把这条船安全、满载、顺利的驶向生活的彼岸,减少生活中的灾难,更不能迷途和翻船,这也是豪杰。
  五是不能忘恩负义。有很多成功的男人是在老婆的照顾、协助、扶持等成功的。再大的成功面前也不忘老婆的恩德,爱着老婆又是真心的爱。“糟粕妻不可弃”,“陈世美”不可学,做到了这是豪杰型的男人。
  六大爱无边。有这样一个人妻子瘫痪15年,他到家就一把屎一把尿的伺候,关心备至。此人还是一名官员。再有凯撒大帝用生命回报爱,这样的例子很多,令人尊敬。这样的男人也属豪杰型的。
  七是不再婚。是指老婆去世后不再找女人,更不沾花惹草的男人。这是一种真爱到了一定程度的心理表现。就像“出家”之人一样被我们凡人不理解。我的一个朋友老婆患癌去世了,他们俩感情一直很好,他从心里不愿再成家了,他本来是个副处级干部。没有真爱的人可能不理解。这也是婚姻爱情中的豪杰之男。
  八是尊重人格。在婚姻中不管什么原因,老婆做的不好或做错什么不能打骂之,且能坚持一生。尊重老婆人格是一个男人的高尚修养所在和婚姻行为文明的表现。尊重,这一点做到了也属于豪杰者。
  九是懂得放弃。这里讲的放弃是把老婆的需求高于一切,如老婆要和你离婚你不能难为和威胁,大度的让她走,像老子一样,他在难处老婆要离开他,不能“相濡以沫”了,他欢送出好远。这是男人中的豪杰。
  十是忍辱负重。男人怎样担起这个家庭有各式各样,但为了家庭婚姻爱情要忍辱负重。有一个人在国外挣钱寄到家中养家户口,老婆孩子过得很幸福,但他是在一家动物园装狗熊来挣钱的。这也是豪杰吧!
  以上几点做到一点就是豪杰,婚姻爱情中的豪杰男人是一种很高的修养所在,豪杰少,也是对的,这种稀缺“动物”要让他克隆。
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秀才

6# 发表于 1 小时前 | 只看该作者 《论家庭战争》

最近想到战争问题。我更进一步在思考:人间的战争只有两种,一是家庭外的战争,二是家庭内的战中。
  家庭外的战争就是阶级之间的战争,家庭内的战争就是夫妻之间的战争,战争的目的不一样,战争的性质和解决的办法也就不一样了。
  家庭外的战争已有很多战争理论了,出了很多的军事家,我还读过《论游击战》和《论机械化战争》等。家庭内的战争还没有一本很好的军事理论和军事家。我要写一本《论家庭战争》一书,把《孙子兵法》作为战术理论应用于家庭战争。我将成为一名平息家庭战争的军事家,实现我的人生价值。
  我在思考家庭战争的性质和战略问题:
  我认为家庭战争的性质是人们内部矛盾。
  家庭战争的战略问题是:一、不想离婚就必须和谈,大事化了小事化无,相互谦让,和平共处;二、要离婚就速战速决,免得遭受人生的痛苦。人生是短暂的,经不起十年二十年的战争消耗。三、尽量避免家庭战争。
  战场问题。家庭战争是一条船上的战争,婚姻是一条船,男女结了婚就是上了一个船,并驶入了社会和生活这个大海洋里漂泊着,双方都想把这条船共同驶向一个彼岸,驶向一个美好的港湾。人生中的事往往是这样的,目的和结果不一定是因果的关系,俗话说“不是冤家不上床”,是啊不是仇敌怎会来到一个战场上?家庭就是战场。
    家庭战争的战术问题:一是小打不要大打;二是尽量不要经常打;三是打后即合。
  导致家庭战争的主要问题有四个方面:
  第一是家庭决策问题。一同上了家庭这条船的男女,双方谁都不知道理想的港湾在哪里,这就出现了两种现象,一种是双方的决策是一致的,目标统一,相互配合的划呀划;一种是决策和航向总统一不起来,或有时统一有时相矛盾,这就得吵架、打闹、战斗始了;
  第二个问题是人选问题。双方上了家庭这条船后突然感觉人选不对,这就出现摩擦,相互审美观出现问题了,渐渐地“老婆看着人家的好,汉子看着人家的高”,战斗开始不断;
  第三个问题是收获问题。上了船的男女老是打不到“鱼”,见人家富了便攀比,相互埋怨,这就难免出现家庭战役。
  第四个问题是性关系不和谐问题。性关系是维系上了家庭这条船的男女感情生活的基础,性关系长期不和谐必然导致“东窗事发”,引起家庭之战争。
  上述战争一旦缺乏理论指导形成了一场战争那……有的不能同船而渡了,便分道扬镳了。有的人不得不再找一条船,有的人就在漂泊中在继续寻找着……
  百年修得同船渡,千年修得共枕眠,万年修得心相悦。要想恩爱白头,必须寻找到万年修的缘分,才能避免家庭之战争。先谈这些以后再论之。

《婚姻中女人需要男人八爱》

我用中药比喻婚姻中的关爱,意义在于启发我们爱的理由,同时又能保健养生,一举两得。婚姻中的爱,男人要做好以下八方面:
  一、婚后的男人的爱是何首乌——滋补良药
  初恋结束了,爱情进入了婚姻,爱情已不在是浪漫的约会和热烈的亲吻,爱变成了一种体贴和关怀。女人这时大多需要持家和孕育,身体由青春妙女转变为少妇,各方面的生理机能在变化,关爱必须有加。这是的男人要把爱凝结成何首乌。原因是:何首乌最青春的功能是乌发,经炮制后,它可以补肝肾、益精血,而且不寒不燥,实为乌发良品。后来西医研究又发现了它降脂、降糖、防止动脉粥样硬化、减少体内细胞氧化的功能。
  最好做一锅首乌蛋:何首乌60克、鸡蛋2只。将何首乌洗净、切片,放人砂锅内,加进鸡蛋,煮至蛋熟,捞出去掉蛋壳,再放锅内煮片刻,加盐、味精即可。
  二、哺乳期的男人的爱是黄芪——最能补气
  婚姻进入哺乳期的女人身体状况下降,再加上有工作和家庭,女人处于“三角期”,压力特别大,可能气血两虚逐渐开始。这时男人要懂得怎样去爱。我认为男人的爱要像黄芪,因为中医认为,黄芪能补一身之气,可以用来缓解气虚乏力、中气不足。现代研究发现,黄芪还能增强代谢,使机体细胞生长旺盛,以增强抵抗力,防止感冒。同时消灭体内自由基,预防衰老。
  用爱的黄芪做好两道汤代茶饮之:黄芪5-6片,用沸水冲泡饮用,可以缓解身体困倦、无力、气短;煨枣:取大枣30个、生黄芪30克,一同煨煮。可以提高免疫功能,增强体质。
  三、中年期男人的爱如人参——补充元气
  女人进入中年,身体开始衰退,特别是更年期的前期阶段。这时的女人承担着孩子的教育抚养、男人的生活(如果男人是事业型的)等等,再加上有老下有小,各方面的压力最大,老婆这时“不能倒”。男人即使红旗飘飘,也不愿意老婆这时倒下(有些男人除外)。怎样爱她?就来一杯人参汤最佳。因为奇效是:提及人参的抗衰老功能,是最没有悬念的一个。据现代药理研究,人参可以激化中枢神经系统,具有提高脑力和体力的作用,并能迅速消除疲劳。
  如何使用,我教你,用爱当水做茶和粥吧:人参茶。人参片3克,用沸水冲泡后代茶饮。能强心安神,迅速消除疲劳;人参粥。人参3克、粳米100克,用文火煎熬至熟。适宜在秋冬季早晚空腹食用,用来补充元气,调和五脏。
  四、男人把爱变成三七——调血妙品
  四十岁以后的女人最容易出现没分泌失调现象,理血通络迫在眉睫,避免女性各种肿瘤的发生。尤其需要男人的爱护。作为一个优秀男人细心是品质,爱护在于呵护,这时的爱就像三七一样重要。在中医史上,三七很早就出名了,但一直被作为止血、定痛、消肿的伤科补品来关注。近些年才发现,它还可以扩张血管、清除血脂、恢复血管弹性,在心血管病的防治方面,甚至比人参还有明显的优势。
  科学使用如下:三七鸡。将母鸡1只加调料蒸至8成熟时,加入三七粉6~9克蒸熟即成。可以大补气血,益色养颜,适用于气血不足、面色萎黄、产后血虚者;“生活熟补”:三七的用法,素有“生活熟补”之说,它的意思是指:用生的三七,有活血、止血作用;用熟的三七则有生血、补血作用。如胫骨有骨裂的迹象,用三七炖肉鸽的食疗特佳。
  五、更年期男人的爱是剌五加——强壮要药
  女人到了更年期是女人的一关。生理的变化带来女人的痛苦,肥胖伴随着失眠、烦躁、抑郁等等,关爱必须对症有加,我们就做一次刺五加适宜。推荐理由:在《实用补养中药》中记载,刺五加属于补气药,可以从根本上改善体质虚弱,滋补强壮。刺五加可以养血、安神、滋补、强壮身体,在与失眠、高血压、冠心病、糖尿病等慢性病的交战中,都有一定疗效。
  如何使用:椒盐刺五加叶。将新鲜刺五加叶用清水浸泡5小时,泡去苦味。挤干水后放入盐、味精、花椒粉腌渍,加鸡蛋和淀粉拌匀,放入油锅中煎炸后食用。可以促眠、强身。
  六、知天命期男人的爱如灵芝——补气益血
  退休后的女人或知天命之年的女人,衰老加快,她们一生操劳这时抵抗力明显减弱。作为老伴了,我们不再花心,就倍加爱护,共度晚年。针对体虚多病的爱人我们当好灵芝。中医认为,灵芝可以补气益血、养心安神、止咳平喘。现代科学研究也表明,灵芝确有改善冠脉血液循环、增加心肌血氧供应之能,可以降压、降脂、护肝、提高免疫力。
  炮制以煮粥最好:将灵芝用水煎后,取汁与大米煮粥服食,或待粥熟后调入灵芝粉5g 服食,每日1次;浪漫一点来个灵芝浴:灵芝500g,水煎3~4次,加入浴水中浸泡全身。对解决皮肤问题很有帮助。
  一定注意,初服灵芝,可能出现头晕、骨骼酸软、皮肤瘙痒、口干、大小便稍频等现象,这是体内毒物在分解、移动、排出体外的正常反应。过一段时间后,不适反应会消失。
  七、老伴了男人把爱变为枸杞——明目抗疲劳
  “人老先从眼上老”,女人尤甚之。这时的爱妻已不再青春年少,保护眼睛防白内障等眼疾至关重要。枸杞的青春奇效:中医认为它有促进和调节免疫功能、保肝、抗衰老三种功效,枸杞对眼睛很有帮助,经常放几粒枸杞当茶冲来喝。尤其适合用来消除疲劳;而且因为性子平和,一年四季都可以用。
  如何使用?最好天天服用:春天,常用电脑眼睛容易疲劳,用枸杞泡茶,可以滋阴明目。夏天,天气比较热,以枸杞配菊花或金银花,泡茶饮用,可以清除肝火。秋天,空气干燥,容易口唇干裂、皮肤起屑,用枸杞加雪梨、川贝、百合、玉竹共煲成汤,有很好的滋阴润燥效果。冬天,我们要抵御寒冷,在羊肉汤锅里放些枸杞,既可以提升体内阳气,又不至于阳气过盛而上火。禁吃枸杞的人:枸杞温热身体的效果相当强,正在感冒发烧、体内有炎症、脾胃虚弱容易腹泻、患有高血压、性情急躁、嗜吃酒肉而满面红光的人最好别吃。
  八、金婚到了男人的爱是红景天——缓解缺氧、疲劳
  白头到来是人生的福,难得相伴到金婚,你别买金婚戒指了,做点实在的,就当一回红景天吧,老女人最需要。红景天对抗衰老,具有双向的调节作用:补不足、减多余,从而使体内阴阳调和、气血疏通、百病全消。在强壮免疫功能方面,红景天的能力强于人参。它还有类似雌激素的作用,对妇科病症很有帮助。
  这样使用:红景天茶。红景天可以由“过劳模”们广泛用于抗疲劳。取红景天10克,用研磨器研成粗末,冲入沸水,加盖泡15分钟,调入蜂蜜10克即成。上下午各饮1杯。可以补气养血,增强人体适应能力。
  愿我们都能在关爱中白头到老!

《婚姻的独白》

我叫婚姻,其实我不叫婚姻,婚姻是我的姓,我的名字叫“套牢”,“套牢”不好听,人类就叫我的姓了。我什么时间诞生的就不知道了,据说也有几千年的寿命了。自从我诞生以来,人们就爱我,但也恨我,我也没办法!因我就是这么个秉性,我与人为善,乐善好施,认真负责,大公无私,为人类做了些好事,自我评价:三七开!不信我就自己说说我的优点。
  一我是爱情之船。人类男女之间一旦产生了爱情,他们就找到我了,有了我他们才成了家,他们就把我比作船。我这条船就载着他们的爱是想理想彼岸。有时他们也翻船,但这不该我的事啊,是他们没按照原有的方向行驶或遇到了风浪迷失了方向,搁浅了或翻船了。
  二我是爱情的保护伞。产生了爱情的男女只要选择了我我就是他们的保护伞。保护他们的感情和财富。最主要的是保护他们的感情的安全,不准“第三者”进来。他们非要进来,我就没办法了。有的人就开始骂我“徒有虚名”,说我是“亵渎职权”等等,还有的激进分子说我应该被淘汰了。
  三我是爱情的巢。最大的好处是保护爱情的下一代。他们生的下一代只要是有我的庇护,法律就承认了,社会就认可了。这样就有了权益和义务,权利义务和责任的关系,所以有的人第一次第二次第三次还要选我。
  我还有很多优点我就不浪费大家的时间了。但我也有很多缺点,如刻薄、自私、保守等等,有人还说我像个什么?是的,我的这些缺点也导致了很多不良的后果。遭到了人类的诽谤。特别是有些名人大肆讽刺我:
  “婚姻是爱情的坟墓。”“婚姻就像围城,有的人想进来有的人想出去。”“婚姻产生以来就像一双别脚的鞋子老是挤脚。”
  最近有人写文章把我比作香烟。说烟这东西对健康是弊大利小,如婚姻与爱情,要戒烟。有的戒不了就老换牌子,从大前门换成红塔山再换成大熊猫。但我的质量也在变,从金婚变成银婚再变成纸婚了。
  人类这动物看似很聪明,但很糊涂,老是搬起石头砸自己的脚。最近又有人骂我“老不死”,我死了对你们有什么好处?!
  我是婚姻。今天我喝了点酒,多说了几句,但我还清醒,我知道我没难为过人类——我的本性是:结婚自由,离婚自由!

《女人论男人》

什么是男人?近来看了很多说男人论男人的文章,这些文章都章华昂然,但因为大多都是女人写的,难免有些女人味,女人对男人不是理解而是希望,不是现实二是理想,不是认可而是挑刺。说实在女人再有智慧也不能认识男人,因为女人只能认识男人的表象,男人和女人一样内在的很多东西是表现不出来的,这就是人的本性所然。只能男人自己说透男人。美国一本书叫《男人——献给女人》,我看了也只是说了男人的70%,这算写得好的一本。闲话少说直说男人。
  第一,女人最烦的是男人花心。男人是雄性动物,他天生对雌性需要,他的性冲动是非常强烈的。天生的性冲动必然使他释放,这是他的使命,而不惜生命。蜂王交配时向天直翀,雄蜂们直追不舍,每一次都有上百上千只雄蜂累死在天空中,只有一只能争取到交配权,这要付出死亡的力量,有时蜂王飞达上万米高空。没有花心的男人有病。祥子还要找个女人释放他的本能啊。食色性也。
  第二,女人最不喜欢男人不专一。错矣!男人不专一是他对自己的女人没达到理想的崇尚境地。男人都有自己理想的对象在心里,很少说。那种有内涵、有修养、有学识、有相貌的女人男人是敬仰的。男人的本性就是专一。他一旦认准了的事他是用生命专一的。对主义、对事业、对友谊等等。有很多英烈的壮举证明了这一点,这是本性使然。就是爱情也举不胜举。恺撒大帝遇上政敌正准备格斗于死战,但见到政敌中有他原来深爱的女人(她还是妓女),恺撒大帝说:“您怎么也来了?”他不再格斗,宁愿被擒。他是武力过人,刀枪不入的。女人想想自己?
  第三,女人最嫌男人无能,性无能、事业无能等等。当官、挣钱,世界上这两样最少。总统就是一个,一百年一个国家也需要不了二十几个;局长、县长、科长也是如此;钱,钱是什么?钱是社会平均劳动时间减去个体劳动时间剩下的那点劳动时间。男人几十亿,他们有智力和体力上的差别,智商的差别,情商的差别。就是科学家、文学家以及这专家那大师也是少之又少。男人都是贾平凹了,女人也就不稀罕了。
  第四,最近看了一网友的顺口溜,虽然文字不那么优美华丽但朴实的道出了男人是个什么东西,我就录于此,不妨有益于女人。《男人一生是个谜》:刚脱黄毛的楞小子,野性象头小雄狮,天也欺,地也欺,姑娘敬而又远之,从加入男人行列的那天起,男人啊注定是个难解的谜。到了钟情的婚恋期,变得殷勤又虔诚,一腔情怀淋漓尽,俯首帖耳“君子行”大大方方憨憨厚厚拉你进围城,有心的姑娘多惊奇,男儿们真是个猜不透的谜。婚后的男人不洒脱,常有哀愁怨喜行于色,或许大度的像条船,风雨全不然;或许心眼小如针,闹于一分钱。雄健时如烈骑,脆弱时泪轻弹,男人啊,你是女人避风的港,还是装载生活的船?过了三十而立年,胡子愁刮衣愁穿,多生无名火,子嫌妻也嫌,战火硝烟多挑起,甜言蜜语搞和谈,多无奈,破涕为笑镜重圆,猜透男人可真难。不惑之年野性少,陈腐又故涩,在外正人君子貌。一身虚荣气,
  回家喜好板着脸,教妻又训子,一副老究样,反正都有理,满面掌柜的懒得像孩子,人家的女人优点多,妻子净不是,男人啊,共枕多年才摸透你?抛了五十数六十,脾气更没底,妻子像奴隶,孙子是上帝,穿戴不讲究,只知一个吃。旧事多唠叨,生怕人不知,随心所欲是天命,老骥多有壮骑思,你男人啊,难道一生是个谜?其实很简单,是谜不猜你,整天猜谜生多虑,一辈子没有好日子,男人总归是男人,一生都不知他自己。生活中有句老俗语,猜不透才是好夫妻,似真似假到白头,也许爱情的奥妙在这里。
  当然男人女人都有劣根性。我不是叔本华式的女性蔑视者,但我不能不说女人的弱点:虚荣、攀比、贪欲、小性等等。这些弱点对于女人不是错误,但用于审视男人了就不是明白的女人了。女人对待男人就像对待自己的儿子一样宽容就显得可爱了。我不想多说,首先我爱女人,因为爱才再说一句佛教典语:看透就是彼岸,放下就得自在。变成:看透男人就是彼岸,放下俗气就得自在。是何批评啦!

《女人要学会调理男人》

女人一生在爱情和婚姻中生活,油盐酱醋柴吃喝拉撒睡是小事,最大的是你面对的这个男人,男人对你的伤害时时存在,如何调理男人是女人的智慧使然;再一个时时折麽着你的是月经,月经来潮或月经前后,感到小腹疼痛或牵拉腰腿痛者称痛经。痛经发生的原因。或因您饮生冷,或因外受寒潮,或因气血失调,气机不畅,血行受阻。因湿热蕴结,肝郁气滞所致者,常伴有食欲不振、烦躁、倦怠、面色苍白等表现。这样调理好男人和调理好月经对女人来说很重要,也是一生幸福的源泉所在,调理就是以预防为主才能达到较好的治疗和美容效果。调理男人用几个调理月经的方子很类似,不妨耐心共同调理,以享用会真正得到爱情婚姻幸福和身心健康。
  红枣型男人。这类男人属于时下成功型的,富含多种为生死和矿物质,是保健上品。千万别让他的营养素流失。最好做成姜枣红糖水。配料:干姜、大枣、红糖各30克。作法:将前两味洗净,干姜切碎末,大枣去核,加红糖煎,喝汤,吃大枣。功效:具有温经散寒功效。适用于寒性痛经以及黄褐斑。
  山楂型男人。这类男人具有山楂的营养,平凡、朴实、能干、持家、有爱心,是养家养身的佳品,可做成山楂桂枝红糖汤。配料:山楂肉15克,桂枝5克,红糖30克。作法:将山楂肉、桂枝装入瓦煲内,加清水2碗,用文火煎至l碗时,加入红糖,调匀,煮沸即可。功效:具有温经通脉,化淤止痛功效。适用于女子寒性痛经症及面色无华。
  韭菜型男人。这类男人阳刚,奔放,往往性情暴躁,但爱憎分明,道德感责任心良好,看你怎么调理,最好做成韭汁红糖饮。配料:鲜韭菜300克,红糖100克。作法:将鲜韭菜洗净,沥干水分,切碎后捣烂取汁备用。红糖放入铝锅内,加清水少许煮沸,至糖溶后兑入韭菜汁内,即可饮用。功效:具有温经、补气之功效。适用于气血两虚型之痛经,并可使皮肤红润光洁。
  月季花型男人。这类男人浪漫多情,大方清洁,接受新事物,向往自由的空间等,属于诗人之列。会用是男人中的上品,最好做一月季花茶。配料作法:夏季或秋季采摘的月季花花朵,以紫红色半开放花蕾、不散瓣、气味清香者为宜,泡之代茶。功效:具有行气、活血、润肤之功效。适用于月经不调、痛经等症。
  薏苡型男人。这类男人温和善良,爱心有加,心细周到,拾得起其家务。如果你是一位事业型女人,这种男人相配很好。可把他做成汁薏苡仁粥。配料:薏苡仁30克,干姜10克,艾叶10克。作法:将前两味水煎取汁,将薏苡仁煮粥八成熟,入姜、艾汁同煮至熟。功效:具有温经、化瘀、散寒、除湿及润肤功效。适用于寒湿凝滞型痛经。
  乌梅型男人。这类男人多像上海和南方男人,有很多优点,温和而知情达理,讲究生活懂得爱情,这类男人就把他做成乌梅红糖饮吧。配料:乌梅15克,红糖;30克。作法:将乌梅、红糖一起入煲,加水l碗半,煎剩至大半碗,去渣温服。功效:具有补血止血,美肤悦颜功效。适用于少女月经过多或功能性子宫出血。
  黑木耳型男人。这类男人多像东北男人和京津地区的男人,热烈、实在、精明、好客、大方、能干,这类男人最好的炮制就是做成黑木耳红枣饮。配料:黑木耳30克,红枣20枚。作法:将黑木耳、红枣洗净。红枣去核,二味加水煮沸,去渣服用。功效:具有补中益气,养血止血,美肤益颜功效。适用于月经过多,贫血及身体虚弱者。
  藕莲型男人。这类男人属于小男人和小白脸,有点脾气。但相对好调理,简单的做成藕莲饮养生养心。配料:鲜藕节、鲜白萝卜、鲜旱莲草各500克。作法:以上用料洗净、捣烂、取汁,加适量冰糖饮之。功效:具有清热凉血,止血固经之功效。
  到此为止,女人的智慧在此了。 回复 引用

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