运动会入场解说词高中:心净则国土净

　　我不是教徒，但过去服务社区的关系，和好些宗教团体结缘，因此，至今还不时会受邀请，参加一些宗教节日的庆典，并得以聆听不同宗教经典导人以善的教诲。在刚过去的卫塞节，参加了一个佛学会的仪式，也获益匪浅，深得启发。其中，包括佛陀犹如警钟的智慧语言：心净则国土净。

　　这句话出自《维摩诘所说经》中的《佛国品》。“……随智慧净，则其心净；随其心净，则一切功德净。……若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”当然，这里所谓的国土指的是佛国净土。但引申到我们的现实国土，也未尝不可。生活在现实世界中的人，为什么看不见“净土”？感受不到快乐？至少在一定程度上，问题确实是出在人心充满了妄想、烦恼和欲念。并不是因为净土或快乐不存在，而是我们自己的心被无穷的欲望给蒙蔽了，就好像天上的日月明明是清清净净存在的，但盲人却看不到。

　　有人观察到，许多新加坡人经济能力不错，有房子有车子存款，每年都出国旅行好几趟，但是，旅游回来，心灵仍然一片空虚，并没有感受应有的快乐。这是为何？这只能说，他们在追求的只是欲念的满足，而欲念是永远也满足不了的。要求得快乐，这是走错了道路，必须回到心净的追求才是。

　　然而，我们的社会却无时无刻不在有意无意地撩动和推高人们的欲望。就以在大选中成为热门课题的组屋为例。屋子的基本功能是庇身，因此，眼见茅草屋顶被大风卷走的唐朝大诗人杜甫有这样的慨叹：＂安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！＂

　　这是诗人的伟大情怀，可惜他不是生在今天的新加坡，终究没有看到广厦千万的景象。广厦千万间，至今也还是世界各国许许多多老百姓的梦想。别人很难想象，在这么一个国度，组屋售价问题却引起部分选民的怨气，还导致了主管部长马宝山的退阁。为什么？人们责怪政府没有控制住房价，连带也迁怒政府的移民政策，公共交通……其余的故事也就不必说了。

民粹主义的歧途

　　仔细想想，问题的根源或许是在我们把庇身房子当成了可以“不断”增值的资产，房子也成了人们炒卖的货品，许多人把组屋当成“投资”对象，利用组屋转售来赚钱。与此同时，组屋也越建越精美，成本越来越高，加上土地估价的逐年上升，要部长变戏法，维持低廉售价，可能吗？这方面的政策调整或许是必要的。与其撩动人们的欲望，不如回归到原本。如果试图满足人们无穷的欲望，不断地提高津贴，那么，我们将无可避免地往民粹主义的歧途下滑。

　　今日社会另一个令人担心的趋势，是孟子所说的上下交征利，也就是利益的争夺。孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”孟子回答说：“大王！何必说利呢？还是谈谈仁义吧。大王问‘怎样使我的国家获得利益？’大夫问，‘怎样使我的家庭获得利益？’一般老百姓问，‘怎样使我获得利益？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！ 　　这个利字也可以广义来说，包括各种各样有形的好处，如优渥的薪酬、国家的津贴，以及无形的名利，如学校的排名，奖学金的获得等等。即使是教育，也成了非常功利的产品。 　　一名年轻的朋友告诉我，他的女儿今年小三，学校上国民教育课的时候，教师竟然对班上学生说，你们自己去读就好了。结果上课的时间被用来恶补其他“重要”的科目。国民教育不是会考科目，所以变成可有可无的东西。不知道这样的现象有多普遍？但它反映了学校教育的严重偏差：注重会考、排名，忽视伦理教育。这一来，学校势必变成纯粹灌输知识的工厂，教师则是灌输知识的工具，完全谈不上什么言传身教。大家交征利，把目光投注在每年会考能出产几个“状元”，而不是树立优良的校风，培养品学兼优的学生。连教育工作者的心都无法“净”了，试想，我们能不造就满脑子都是欲求的未来“国家栋梁”吗？

　　优异的会考成绩是纯粹的追求，因为成绩好就能拿奖学金，大学毕业后就能平步青云。随着政府想法的改变，高等教育的普及，大学生越来越多，奖学金得主也越来越多，情况渐渐也改变了。同一个池塘，鱼却越来越多，每个人都能满足一样高的欲望吗？于是，不是每个奖学金得主都能像过去一样，“物以稀为贵”，人人都能如愿以偿，高官厚禄。于是，自然会产生妒忌心，怨怼心。大学生满街走，往好处想，是人人都受过良好教育，更有主见，更能判断是非。但人人自视甚高，自信心膨胀，竞争越来越激烈，也是不可避免的。在这种情形下，还允许外来人（外来人才）来抢饭碗（常见的抱怨），这不是政府的错吗！

　　凡此种种真是说来话长，总而言之，是导致人心越来越不净，社会上的“红眼病”盛行，不断蔓延。低下收入阶层固然有理由感到不满，中产阶级也想到说自己是“夹心阶层”，感觉日子越来越难过。这些也正是民主政治最大的内在敌人。人们可以通过选票来行使压力，相信这一来就能满足自己的欲求，这也正是今天诸多民主国家，尤其是第一世界国家都相继陷入财政困境的主要原因。但愿我们不会重蹈覆辙。我相信，政府的一些政策可以灵活调整，政府也可以做到从心出发，更好地与民沟通，但底线是：没有一个政府能满足人们无穷的欲望。欲得净土，当净其心，新加坡人应该有上进心，自强不息，但我们不应成为一座欲望之城。