迅游加速器账号注册:奥巴马的新药方能否医治中东乱局

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 07:52:28
 中东,广义的概念是泛指西亚阿拉伯和北非等国家和地区。因历史原因,这一地区民族、宗教、国家矛盾交织在一起,错综复杂、冲突激烈,成为世界上的热点地区。现在的中东地区的矛盾冲突与历史上的巴尔干地区矛盾冲突非常相似,巴尔干号称欧洲的火药桶,成为两次世界大战的导火索。中东的乱局持续发展下去,估计对世界和平也不会有什么好的贡献。
   

    在这种情况下,美国总统奥巴马又开出了新的药方,提出了新思维,奥巴马的做法能否根治中东有史以来就存在的乱局呢?

    5月19日,奥巴马在美国国务院就中东政策发表演讲。演讲的主旨主要是想表达两方面的意思:一是就巴以冲突阐述了美国的新的观点;二是对于今年以来先发源于北非突尼斯,后又扩大到西亚许多阿拉伯国家的群众造反运动,表示支持。

    我们先看看第一点:奥巴马呼吁巴勒斯坦和以色列双方在1967年边界的基础上,谋求两国的解决方案,以实现持久和平。应当看到这是美国对以色列政策发生的转变,虽然奥巴马口头上声称:美国对以色列的支持“不可动摇”。

    人们知道,犹太族与阿拉伯民族之间,因以色列建国并侵占大量巴勒斯坦土地而产生的矛盾由来已久。因土地和生存权的争夺,以色列与周边阿拉伯国家先后爆发了五次大规模的中东战争,每一次战争都以以色列的胜利而告终。以色列由小到大、由弱到强,愈战愈勇,全是靠打出来的。其中尤其以爆发于1967年的第三次中东战争,以色列获得的利益最大,通过这次战争,以色列占领了加沙地带和埃及的西奈半岛,约旦河西岸,耶路撒冷旧城和叙利亚的戈兰高地共6.5万平方公里的土地。以色列为什么能够取胜?我们在看到以色列举国战争动员体制的同时,也应当看到,无论哪一次的中东战争,如果没有美国在以色列背后的支持,以色列是无法取胜的。美国对以色列的支持从军事到政治,从经济到科技,从物资到人员是全方位的。

    如果恢复1967年的边界,就意味着以色列要重回第三次中东战争之前的领土状态,也就意味着以色列从约旦河西岸撤军。1979年随着“埃以和约”的签订,以色列已经分三年交还给埃及西奈半岛。1999年,以色列为了换取中东和平,交出戈兰高地给叙利亚。如果以色列再从约旦河西岸撤军,就意味着以色列之前在此建立的30万人口,100多个犹太定居点在以色列国土之外,全部交还给巴勒斯坦。对此提议,以色列总理内塔尼亚胡表示坚决反对、完全拒绝。他于5月20日飞抵华盛顿,寻求澄清美国这一政策的重大转变。

    我们再看看第二点:美国明确支持中东北非大变局。在奥巴马的演讲中,直接提到了以下名词,中东北非事件、叙利亚、伊朗和也门、巴林、埃及和突尼斯等,在谈到这些国家的时候,奥巴马明确表示支持群众造反。在这些国家和地区中除了利比亚,其他国家都是美国的传统盟友。外电评论说,奥巴马的讲话代表着美国要求该地区盟友进行政治改革,也意味着美国与中东地区的专制领袖彻底决裂。

    美国为什么要这么做?

    我认为这是自发动反恐战争、击毙拉登以来,对阿拉伯国家政策的转变。美国意识到,过去60年来,自己一直支持以色列对阿拉伯国家的入侵,打压阿拉伯民族,使自己变成了阿拉伯民族的对立面,由此造成美国人在阿拉伯民族面前一直没有安全感。人们可以看一下美国关于反恐的电影,只要一提恐怖分子,人们就一定会联想到留着大胡子、戴着白头巾的阿拉伯人,这是基督教文明与伊斯兰文明的冲突。这种冲突如果长期持久下去,必然会对美国利益造成损害,谁胜谁负、谁输谁赢,美国并没有把握。我有一个合理的猜想,在击毙拉登之前美国或许早就知道拉登的藏身之地,但是为了美国在阿富汗及中亚长期站住脚,为了美国在世界各地的动用军事力量的理由,美国需要拉登活着,作为一个靶标和借口。现在美国准备调整政策了,不再需要拉登了,以拉登被击毙作为一个标志和转折,为了美国人在世界各地的长治久安,美国需要对阿拉伯民族进行绥靖和安抚。这也就是奥巴马演讲出台的的本意。

    美国认为,如果把中东阿拉伯国家全部改造成所谓“西方民主自由选举”的典范,同时对以色列进行必要的约束,或许就能减少恐怖分子产生的土壤,长期坚持下去,从根本上消除恐怖分子,美国人就会获得安全感。美国人对中东的民主自由改造就会达到目的。美国人还有一个希望,希望中东的造反之风能够继续蔓延到其他不够“民主”的国家,这一点从前一段时间的希拉里讲话也能看出端倪。

    奥巴马的新药方能够起作用吗?

    我们知道,美国长期支持以色列打压阿拉伯民族,是美国遭受恐怖袭击的原因之一,但未必是根本原因。我认为最主要的原因是美国依仗着自己强大的军事力量在全世界推行霸权,顺我者昌逆我者亡,动辄挥舞大棒打人,欺压其他国家和民族,这才是美国人遭忌恨和袭击的主要动因。因此如果美国不放弃军事霸权和侵略政策,即使暂时安抚阿拉伯民族,但仍然无法摆脱被袭击的命运,这是被历史事实所证明的。在这个世界上,国与国之间,民族与民族之间要讲究平等相待、友好协商、以理服人,从这一点上看,中国两千年前孔老夫子“和为贵”的思想仍然具有生命力,中国所主张的的和平自主五项原则才是各国应当坚持的国与国之间交往的基本准则。

    究竟哪一项政策是灵丹妙药,更有生命力?是和谐世界的主张好,还是所谓“民主自由”的药方灵,看来还需要由实践、时间和历史来检验。让我们拭目以待。