九乡新闻网边伯贤金泰妍小说吧:有一种人我催眠不了--2化缘
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有一种人我催眠不了--2化缘
心灵解脱3 2010年12月27日 17:29 阅读(270) 评论(9) 分类：催眠觉醒
有一种人催眠不了
从催眠成败的案例来看，有一种人我是催眠不了的，就是能催眠了也没意义：无情的人。没心没肺，无情无爱，不苦不痛的人。看到父母病痛而不伤心，看到子女受苦而不关心，看到其他众生悲惨而不发心的人。
“有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。” 无情无心的人，我催眠不了，也度不了。
有三种：
一， 无心无情的：一辈子活着，从不伤心不痛苦的人，看到父母病痛而不伤心，看到子女受苦而不关心，看到其他众生悲惨而不发心的人。
菩提和慈悲来自苦，以苦为师。没有用心体验人生之苦，就没有出离心。没有体验父母之苦就没有孝心。没有体验众生之苦就没慈悲心。无情无苦，何来慈悲，何来解脱？何来佛法？
只有用心去体验了人生的酸甜苦辣，体验生老病死，悲欢离合，你才有情，才有心，才是佛种！
二， 封闭真情的：自我封闭，选择性遗忘的。凡是伤心痛苦的，羞愧耻辱的，全都封闭起来，都遗忘了。只记得好的事情，自我包装的又善又美。不肯打开那个包装，不敢坦诚去面对自己的伤心痛苦丑陋羞耻。
没有坦诚自心，忏悔过去；没有坦诚自己的羞耻，勇敢的体验自己的痛苦，心就不会打开。就找不到自己的心，找不到自己是谁。越是伪装，越是伪善和包装，就越是迷失自性。
三， 贪婪无情：贪图神通，贪图神奇，贪图往生，贪图成佛。为了神通、神奇、往生、成佛，什么都不顾。不要父母子女，不要亲人朋友。只想着抛弃一切责任，自己一人解脱了好去享福了。很多邪教就是如此。
自己的父母子女都不关心，都不顾及。只想着神通，往生，看着父母子女痛苦而能无动于衷，冷漠无情。这种人，就是有神通了，往生了，成佛了，又能如何？佛祖出家，是为了度脱众生而，而忍着对父母亲人的爱，立志成佛度众生，是至情至爱，而不是无情无爱。为了神通和往生而能不要父母子女的，跟那些为了金钱权势而抛妻弃子的人有和区别？不过是更贪婪更无情而已。
所以，必须有孝敬父母，疼爱子女，友爱亲友，才有真情。有真情，才有真慈悲心。只有拿起了这份真情真爱，真心去体验，去感受了，才有慈悲心，也才有解脱。
“有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。”
对无情无心的众生，我无能为力。只能让他们继续沉沦，继续磨难。磨到他们知道痛了，知道苦了，才能帮助。好比摘果子，只能是熟的先摘。没熟的，强摘了，也没用。
“极乐苦中求，菩提烦恼出。”
只有受尽轮回苦，才肯真心出离，也才真正肯往生极乐。
只有坦诚面对，最烦恼最痛苦的当下，才有解脱和自在。
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我从来没想过去去极乐，为何？因为我的父母亲人一切有缘众生都在轮回受苦呢。而我如果一人去极乐享福，逍遥快活，对它们不闻不问，那不是极乐，而是我最大羞耻，最大的痛苦。
即使我帮不了他们，哪怕是能跟他们一起承受，对我来说也是快乐！！！
而能够让自己无始以来的亲人眷属，一切有缘众生，乃至一起苦难众生，都离苦得乐，那就是我最大的快乐，就是我的极乐！！！
有人跟我说，念佛吧，念到功夫成片，一心不乱了，就可以往生极乐。我问，是我往生，还是我的所有亲友和有缘众生都往生？答：是你一人往生。我说：那我去了还有何意义？
现在我天天念佛，从不想自己往生，只想有缘众生、苦难众生能往生。从不为自己念，只为他们念。
有人很想成仙成佛，为了成仙成佛，可以什么都不要。而问我，我说成佛干么？答：成仙成佛了，神通广大，逍遥自在啊。我说：不感兴趣。我只想度众生，不想成仙成佛。
我只是一位普通人，有情，有痛，有嗔，有怒，不是大德，更不是圣人。我只做我喜欢做的事情。而能超度和帮助众生离苦得乐，就是我最大的快乐，就是我的极乐。