辛亥保路运动陈列馆:过家家

      过家家游戏，我想每一个人小时候都玩过，我们与伙伴们结成一伙扮演不同的角色，有扮父亲的、有扮母亲的、年纪小点的就扮小孩，很那么回事的上班、买菜、做饭，当然饭菜都拿沙子或石子、草什么的代替。有时候还穿越时空的扮古代国王、王妃什么的，用算盘当琴、用绸缎被单当披风、用装满了衣服的牛津包当马、用红印泥化妆（也不怕有毒）、甚至发型都用发夹给夹成发髻（多半戏还没演完发型就散了），故事情节也事先编好，当然有时候会有某演员因为抢戏自由发挥的篡改了定好的故事情节而争吵，但总体来说大家都很开心的、很认真的扮演自已的角色，戏里也有善恶两方，经常会因为大家都想扮演善的不愿扮演恶的而争吵，但恶的总得有人去演哪，要不怎么能衬托善的呢，所以每次男生都很倒霉的要扮演恶的，最后的结局总是被我们女的一窝蜂的冲上去打……现在想起来都好笑，其实童年的游戏里最好玩的就是过家家，可以自由的与不同的伙伴结成不同的团体，扮演不同的角色。在扮演角色的时候如何去表现善与恶都是我们要边想边做的，虽然故事情节各有不同，但总体是定的，就是扮演善的在过程中总要被恶的欺负，结局一定是善的是胜，恶的倒霉。
      前几天，我买东西的时候，就在把钱递给卖者的一瞬间，突然回想起小时候过家家，我也是这样把纸做的钱递给扮卖者的伙伴——原来，我一直都在“过家家”啊。人生不就是“过家家”吗？今生与有缘人结成一个团体，扮演着不同的角色，最后人散了，戏也结束了，什么父母啊、夫妻啊、什么子孙啊都与我没有任何关系了，而下一场戏，我们又扮演着新的角色，在爱恨情仇中延续着上一场的欠还关系。魏斯博士的《前世今生》简直就是“过家家游戏”的现实版。难怪中国历史上的那些高僧、老道及隐士对常人的名、利、情会看得那么淡，你说哪个聪明人会把“过家家”当真啊？
     过家家分善恶，现实也分善恶，只是与现实不同的是，玩过家家者在扮演恶角时，明知道是扮恶，所以会显得很不情愿，若给他选择，他一定会选善的角色。而现实中却有很多人扮演恶的却不知自己是恶的一方，就象德国人那么残忍的对待犹太人却还以为自己在主持公道在维持正义，认为是爱国，直到二战结束后德国人才冷静下来认真思考对错，这时才恍然大悟：原来自己一直都在被纳粹党所利用，原来扮演恶的一方是自己啊！虽然最终明白了，但错已酿成，这杯苦酒还得自己喝。
     过家家，是假，怎么扮演都没关系，都不会给自己造成任何后果；现实生活，是真，演善演恶都会真真切切的给自己造成不同的后果，“善恶有报”这个游戏规则不管对“过家家”还是对现实生活都是适用的，而且是不可更改的唯一的规则。
 
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