九乡新闻网软件更新一直在等待:德育宝典：曾国藩教子格言
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:30:53
德育宝典：曾国藩教子格言
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曾国藩开列的这份“时间表”，属于他吓唬孩子“恐怖格言”，话语不多，却令人惊恐。这不仅是他们家的私事，也是四海之内的“公事”。天下没有“铁打的富贵”，也不存在“生根的贫穷”，所谓风水轮流转，明年到我家。千万别对眼前的繁华抱任何“千秋万代”幻想。曾国藩饱读诗书，阅人无数，是真正的智者。他权倾朝野，炙手可热，都不敢觊觎皇位、颠覆政权，还在最得意的时候，开列出这份危言耸听的“败家大预言”，所谓“延及三四世、五六世”当然包括他们蒸蒸日上的曾氏家族——其实，这份“时间表”并没有危言耸听，不过是警告后人，如何小心谨慎、远祸全身。说到底，最棘手的核心问题还是一个字：“钱”。尽管他在家书里有意回避这个词，而频繁出现的“奢侈”“勤勉”“淳厚”等语汇，无不指向做人与对钱的态度。欧洲人把财富称为“德行的行囊”，难得物质和精神如此密切地挽起手来，而且是那样水乳交融。
中国是一个讲究韬养、喜欢中庸的国度，老子崇尚的社会模式简直是一团和气，皆大欢喜，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”老子似乎把话说得太绝了，王夫之就在《老子衍》中顶撞道：“争，未必起于贤。盗，未必因为难得之货，也未必乱于所欲。”
看来，人的本性有向善、也有向恶的部分。《道德经》希望社会道德豢养在简陋的温室和粗糙的花瓶里，那些乱人心性的物欲、名利全部被隐藏起来：你什么好东西都没见过，不就心如止水了吗？这种掩耳盗铃的理想得到了后世的强烈共鸣，他们一边贪婪地捞官、捞名、捞银子，一边慨叹人心不古，世风日下。绝大部分人都能在得手之后，皈依简朴的老庄哲学。起码这种温和的说教不张扬、不买弄，能获取广泛的认同和普遍的亲切感。“不患贫，而患不安；不患寡，而患不均”，有本事杜绝众人的“红眼病”才算韬养高手。