跆拳道双节棍表演:江苏省语文特级教师张悦群老师打造高考作文亮点

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 23:25:58

江苏省语文特级教师张悦群老师打造高考作文亮点

(学案)

 

获取作文高分的秘诀:

思想深刻(1.小中求大 2.平中求奇 3.因中探因 4.反思现实 5.反观历史 6.反唱话题 7.反批权威 8.反论常理)

大气磅礴(1.选择国内国际大题材 2揭示人生灵魂大主题 3.展示穿越时空大境界 4.表现见解独特大智慧 5.描写宏伟壮丽大意象 6.颂扬英雄壮烈大精神)

选材独特(1.选写古代的特殊的人与事 2.选写现代史中的名人轶事 3.选写中学课本中的内容 4.选写动植物 5.选写建筑物 6.选写自然物 7.选写制作物 8.选写饮食物 9.选写艺术品 10.选写考场情境)

文化丰富(1.引用经典诗词 2.化用经典诗文 3.融入文化典籍 4.聚会文化名人 5.引进非物质文化 6.应用学科原理。)

一、 积累社会热点题材让高考作文“活起来”。

每年的高考作文,考生滥用陈旧的写作素材,令阅卷老师“忍无可忍”。有人比喻说:“一到6月7日,古代名人就忙得不得了:屈原不停地跳下汩罗江,变成了跳水运动员;项羽不停地自杀,剑放在脖子上拿不下来;韩信干脆赖在别人胯下不起来……”

离高考不到一个月时间,要怎样积累并运用鲜活的写作素材呢?大同中学语文教研组长陈丰辉选择了10个社会热点题材,并进行多角度的立意指导,希望有助于考生的思维发散。  

  (陈丰辉,厦门市优秀教师,大同中学语文教研组长。2009年《高考语文核按钮》《文化文学名著阅读指要》等书编委。多次担任高考语文评卷组骨干教师,多次解读高考及省市质检作文命题,颇受关注和好评) 

[关键词]1刘谦

  背景材料:今年4月12日晚,湖南卫视大型魔幻情景互动秀节目开播不久,评委刘谦就把一个照搬美国魔术的参赛选手“毙掉”,随后又以“特色不够”把一个女魔术师“毙掉”。刘谦的裁决权引发争议:有人认为他是专业评判组的核心,拥有绝对的权力;有人则认为评委的权力应有所制衡;有人还认为,刘谦在春晚的走红,使内地魔术师得到前所未有的关注。

  [立意指导]

  1.从模仿与创新的角度:不要“邯郸学步”;或“他山之石,可以攻玉”;“东施效颦”无可厚非。

  2.从权力与制衡的角度:权力必须制衡;权力制衡的利与弊;决策高效与权力制衡。

  3.从刘谦效应的角度:“山不在高,有仙则名”;要善于利用名人效应;名人广告的负面效应。

  [关键词]2最牛

  背景材料:牛年有牛事。今年2月,重庆秀山县某校某班的班规规定:不交作业一次罚2元;不背书一次罚20元;说脏话一次罚1元,交30元包月……此班规被誉为“最牛班规”。今年3月中旬,《中国不高兴》一书上市发行,不到一个月已印刷52万册,而且不断加印,网络点击量也颇高。有人甚至据此断言,中国未来将成为主导世界的“英雄国家”。该书被誉为“最牛图书”。

  [立意指导]

  1.从“最牛班规”的角度:学校应以教育为主;教育方法不可简单化;要提高法制意识;要警惕“以人为本”教育理念的缺失。

  2.从“最牛图书”内容的角度:要摆脱“历史悲情”和“弱国心态”;中国对外要灵活运用“示弱”与“示强”策略;不能“树未大先招风”;爱国不能走极端;病态的民族主义不可取。

  3.从“最牛图书”畅销的角度:不能光看市场效益,还要讲社会效益;要积极探索民族生存和发展模式;变着法子掏“愤青”、“愤老”们的钱包不可取。

  [关键词]3奥运缶

  背景材料:2008年北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌。今年3月8日,奥运缶在北京开拍,现场439家单位和个人展开激烈角逐,被誉为“百年一拍”。有人说,奥运缶是现代奥林匹克精神与中国古老文化完美结合的文化载体,其文化价值不可估量。有人则说,古人哀叹穷困才击缶而歌,秦王为赵王击缶大丢面子。张艺谋把低俗的缶包装成高雅文化,是对中国传统文化的亵渎、对世人的忽悠。高价收藏奥运缶是附庸风雅,可笑。

  [立意指导]

  1.正面立意:古为今用,传统文化才能焕发青春。

  2.反面立意:不可“乱用”中国的传统文化。

  [关键词]4范跑跑

  背景材料:原北大历史系毕业生范美忠,在汶川地震中扔下学生独自逃生,又在网上自曝其心迹。为此,有人送他“范跑跑”的绰号,有人还编《范跑跑之歌》讽刺他。北京开华培训学校决定聘请范美忠任教,并打算请他召开“人文关怀”和“如何考上北大”的讲座,遭广泛争议后,开华学校决定无限期推迟他到校任教上岗。范美忠认为有关媒体和个人侵犯了他的姓名权、名誉权和再就业权,将根据法律进行维权。  

  [立意指导]

  1.从道德的角度:作为教师,范美忠在危急关头扔下学生不管而不知耻,其失德行为遭人唾弃,是活该。

  2.从个人权利的角度:作为公民,范美忠有姓名权、名誉权和再就业权,这些权利应该得到社会的尊重。

  3.从人文关怀的角度:范美忠有生存的权利,让他获得一份新工作,是文明社会最起码的道义关怀。

  4.从“惩前毖后,治病救人”的角度:范美忠已为他的道德缺陷付出很大代价,应该给他改过自新的机会。

  5.从任职的角度:教师是一种崇高的职业,“范跑跑”负面争议颇多,不宜继续从事教书育人的工作。

  6.从培训学校打算请范美忠开“人文关怀”讲座的角度:炒作“范跑跑”,让范美忠再遭非议,不厚道。

  [关键词]5小沈阳

  背景材料:小沈阳搞怪的亮相,总能引起台下观众的关注,也最受非议。2008年1月,已红遍东北的小沈阳在赵本山力荐下,参加当年央视春晚审查。小沈阳惟妙惟肖地模仿了刀郎、刘德华、张雨生、阿杜、阿宝的演唱,技惊四座,可最终因“俗”而遭毙。2009年央视春晚,小沈阳以《不差钱》一炮走红。今年4月底,经过层层选举、推荐、申报等程序,小沈阳获“五一劳动奖章”,又引起广泛争议。

  [立意指导]

  1.从文化的雅俗角度:俗文化自有其价值和生命力;或不可让低俗、媚俗文化泛滥。

  2.从小沈阳获“五一劳动奖章”角度:小沈阳凭劳动创造财富,评先进程序合法,获“五一劳动奖章”当之无愧。或给娱乐明星授予“五一劳动奖章”,要慎之又慎。

  3.从小沈阳与赵本山关系的角度:要成功,固然离不开他人的提携帮助,但更要靠自己的努力和实力。

  [关键词]6赵C案

  背景材料:江西青年赵C到某派出所申办二代证时,被告知需改名。多次沟通无果后,赵C状告公安分局。法院一审判决赵C获胜,公安分局提出上诉。后来公安部作出批复:居民姓名应当使用规范汉字。教育部认为,央视CCTV台标也不规范,需修改。央视称其台标已延续数十年,不可能轻易更改。

  [立意指导]

  1.从赵C状告公安分局的角度:公民有姓名权。

  2.从公安部批复内容的角度:规范语言文字,维护法律尊严。

  3.从教育部要求央视修改台标的角度:法律面前,人人平等。

  4.从语言发展的角度:语言融合是社会发展的趋势。

  背景材料:在证券业全面退守、千万股民深度被套的情况下,国内最大券商国泰君安去年的薪酬福利支出却比年初预算猛增57%,人均薪酬高达100万元。经济学家认为,国泰君安的市场竞争力与它从行政得到的优惠及垄断地位分不开。美国通用汽车CEO瓦格纳,乘坐豪华私人飞机去华盛顿求援,被媒体讥为“从豪华飞机上走下的乞丐”;压力之下,瓦格纳再次去华盛顿时,不得不驾驶一辆普通汽车。

  [立意指导]

  1.从“君安”心理的角度:必须提升企业家的道德和责任意识。

  2.从高薪是否合理的角度:高薪是否合理,要看经营绩效,不能一棍子打死。

  3.从经济学家观点的角度:市场和行政要分开,竞争和垄断要分开。

  4.从瓦格纳的角度:要舆论监督和政府监督双管齐下。

  [关键词]7国泰君安

  [关键词]8人肉搜索

  背景材料:虐猫事件、华南虎事件、周久耕事件……人们在惊叹“人肉搜索”(通过网络搜寻查找他人信息)强大威力的同时,对它的存在也深感忧虑。今年1月份,有网友自发组织制订了“1.0Beta版人肉搜索公约”,称将规范“人肉搜索”行为。《徐州市计算机信息系统安全保护条例》将于今年6月1日生效,条例明确禁止在网上提供或公开他人的信息资料,违者最高可罚款5000元。

  [立意指导]

  1.从性质的角度:“人肉搜索”兼有“道德审判”和“网络暴力”两面性,要运用有度。

  2.从“人肉搜索公约”的角度:道德自律不可缺位。

  3.从立法禁止“人肉搜索”的角度:要加强网络管理。或不能因噎废食。

  [关键词]9山寨文化

  背景材料:从去年开始,“山寨”迅速从经济行为转化为文化现象,山寨明星、山寨歌曲、山寨电视剧、山寨《百家讲坛》、山寨《红楼梦》,直至“山寨春晚”,“山寨”一词引起全社会的关注。

  [立意指导]

  1.从文化性质的角度:山寨文化是盗版文化、侵权文化、强盗文化。或山寨文化是“挑战文化霸权、消解各种强权”的草根文化。

  2.从现实存在的角度:山寨文化暗合时人日趋生活化、通俗化的审美取向,以及都市人在紧张工作之余利用文娱产品释放压力的心理诉求。

  3.从发展趋势的角度:山寨文化能否有生命力,还在于是否有真正的创新及符合大众的审美需求。对山寨文化要适当给予引导、鼓励、帮扶。

  [关键词10自主招生试题

  背景材料:2009年名校自主招生部分试题引发热议。清华大学的集体面试题涉及金融风暴、世博会、大学生是否应该创业等热门话题。北大语文题要求对“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”等流行歌词进行语病分析;历史题要求解释切·格瓦拉、达鲁花赤、知青等8个名词。上海交大英语作文题提供一则相机广告,请考生给广告商写一封信,详细询问此相机的售后服务,其中许多名词考生不会翻译;数学第一题问谁最早将《几何原本》翻译成中文,多数考生无法作答。

  [立意指导]

  1.从命题导向的角度:教育要关注社会、关注生活。

  2.从北大考查8个名词解释的角度:要培养又博又专的人才。或偏题怪题不可取。

  3.从上海交大数学第一题考查的角度:要重视人文教育。

  当然,鲜活的写作素材远不止这些。考生可以此为起点,继续充实自己的素材库。考前要对这些素材了然于胸,考场上才有可能信手拈来。

二、高考作文之散文写作技巧写出优美意境。

散文写作

    文体写作理论知识应由定义出发,定义中的要素可以衍生出写作的各种要求和方法。但是,不论诗歌,还是散文,传统认识集中体现在一般写作教材上,对其定义的认识既不准确统一,又片面地强调社会属性。不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在本书中一概不提。需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义。散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。

    作者在散文中的形象比较明显,常用第一人称叙述,个性鲜明, 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”,总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈,无所顾忌”,他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说,散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说,“我是怎样一个人, 就怎样写”,“心口相应,信口直说”, “反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。 这是定义的最大要素。

    散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础,而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然,优美洗练。此外,还可以讲究一些语言技法,如句式长短相间,随物赋形,如多用修辞特别是比喻,如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

必须明确一个散文写作观念,这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情,但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出,感情不是片面的因素,也不仅仅是线索,而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事,而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》,重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩,而是一种回归历史进步主流的内心感受。散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来的悲喜交集的感情体验中,由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失,四十年代初一度离开部队,“文革”中被迫放下笔等。最后又面对横江截流的宏伟场面,激情满怀。感情体验,是散文的内在结构。有了它,就可以天马行空地起草。这一点,不能不明朗和确定。 

有了散文的内在结构——感情体验, 只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样,建立在细节的描写和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不同。可以说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显。而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此,我们说散文(应称艺术散文),是最自由的文体,散漫如水,手法灵活。只要弄清以上四点,写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写,就掌握了散文写作的要领,什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其它文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

    散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出,供初学者和高等教育应试者选择使用。

    记人散文模式

    [开头]①感情化语言概括叙述。我和该人,重点在后。 介绍该人,如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

    [中间]▲一种情况:一件事。从开头、发展到结尾,细致叙述和描写。

         ▲另一种情况:几件事。每件事即每层次前,可以用对该人精神特质的一个因素领起。 以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

    [结尾]①重申特质,照应开头。②深化感情关系,发出感慨。

  抒情散文模式

    [开头]1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

    [中间]1描写景物,分出层次,细致动人。2联想发挥,更大意义。

    [结尾]感慨

  散文写作--构思、联想、语言 

    散文,往往通过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。要达到这种境界,构思是关键。

    构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段,也仍然在思考,在探索,在继续认识所要描写的对象,深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”。

    构思的奥妙,不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”。他写散文,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实。这是一个核心,越滚越大,形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。

    徐迟的构思方法,叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分,最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”,就抓住了头绪,抓住了中心,零散杂乱的材料才得以集中,才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作,正反两方面的教训都可以说明这个问题。

    总之,一篇散文的谋篇、构思,不同的作家有不同的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的。

    一篇优秀的散文,几乎难以离开联想。所谓联想,是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时,都离不开联想。在这种联想活动中,事物的特征和本质,更容易鲜明和突出,作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累,储藏愈厚实,则对生活的感受愈敏锐,易于触类旁通,浮想联翩,文思泉涌。联想,在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现,联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中,联想有着增强作品艺术魅力的功效。 

    散文家的灵感,看似偶然,实则必然,迁思妙得,得自长期积累。积累愈厚,愈发敏感。散文不是贵在触发吗?由此及彼是触发,对于目前所经历的事物,发现旁的意思,既是触发,也是联想。深厚的积累,有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗,要从触发达到构思,还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织,假若没有一定生活积累做凭依,想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的,具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中,便形成了各种不同的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想(如由水库想起水力发电机);有相似特点的事物形成的类似联想(如由鲁迅想起高尔基);有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗); 有因果关系的事物形成因果联想(如由火想到热)。 

    散文的联想,总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面,首先力求真实、具体,使人读之如身临其境,同时也要做到含蓄、深邃,使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大,则诗意的芬芳愈浓,这就离不开丰富而活跃的联想。 联想,实质上是观察的深化,是此时此地的观察,与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通,便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说,精细的观察,为作者采集了丰富的矿石,那活跃的联想,则是对这些矿石的冶炼和加工。 联想不是凭着个人的闪念所得,漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来,没有广博的学识,不掌握事物之间内在的联系和底蕴,没有个人的创造性和激情,没有个人爱好的广大空间,思想和幻想、形式和内容的广大空间,是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊,而不能象大鹏那样展翅万里,海阔天空自由飞翔。

    散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还必须依靠驾驭文字的娴熟,笔墨的高度净化。 

    文采,不在于文字的花哨和刻意雕饰,而在于表情达意,朴实真挚。如堆砌词藻,就象爱美而又不善于打扮的女人一样,以为涂脂抹粉,越浓越好,花花绿绿,越艳越好,其实俗不可耐,令人见了皱眉。 

    散文作者,要有特别敏锐的眼光和洞察力,能看到和发现别人所没有看到的事物,还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时,不能心浮气躁,要静下心来,挖空心思找到准确的词句,并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面,简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征,让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。 

    散文的语言美,作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说:“文采,同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇,生动的口语,铿锵的音节,适当的偶句,色彩鲜明的描绘,精采的叠句……这些东西的配合,都会增加文笔的情趣。”佘树森说:“散文的语言,似乎比小说多几分浓密和雕饰,而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒,朴素而又优美,自然中透着情韵。可以说,它的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。” 

    散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉杂杂,拖泥带水,容不得老王婆裹脚布,又长又臭。简洁,并不是简境,而是简笔;笔既简,而境不简,是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道:“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”仅仅十二字,就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下,把蜀山的树木砍光了,山顶上光秃秃的,就在这里,修建起阿房宫。短短十二个字,写出了这么丰富的历史内容,时空跨度又很大,真可谓“言简意繁”了。 潇洒,对人来说,是一种气质,一种风度。对散文来说,是语句变化多姿。短句,促而严;长句,舒而缓;偶句,匀称凝重;奇句,流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置,自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。 

    散文语言的朴素美,并不排斥华丽美,两者是相对成立的。在散文作品里,我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方,尽意渲染,如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方,轻描淡写,似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”,华丽亦非丽词艳句的堆砌,而是精巧的艺术加工,不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽,若不附属于真挚感情和崇高思想的美,就易于像无限的浮萍,变得苍白无力,流于玩弄技巧的文字游戏。 

    像生活的海洋一样,语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒,不拘一格,鲜活的文气,新颖的语言,巧妙的比喻,迷人的情韵,精采的叠句,智慧的警语,优美的排比,隽永的格言,风趣的谚语,机智的幽默,含蓄的寓意,多种多样艺术技巧的自如运用,将使散文创作越发清新隽永,光彩照人。(冠华作文网)

三、2009高考满分作文技巧。

     首尾亮起来行文如流水

  作文是决胜高考语文的关键所在,高考在即,把握作文拿分的技巧,是考生关心的问题。我们将考场作文经验归纳为:“心中有自信,笔下出好字;手头有材料,胸中有成式;不变应万变,妙手著文章”,同学们只要扎扎实实地按照这几步来做,作文得高分并不是一件难事。

  自信上考场

  自信是写好作文的先决条件,相信自己就不会怯场,不怯场才能使自己的思维处于最佳状态,潜在的能力得以充分地调动。

  按时写作文

  150分钟的语文测试时间,应该留出60-70分钟的时间作文。时间充足,心中不慌,文思才会泉涌;否则仓促成文,难免丢三落四。

  细心审题目

  命题作文,审题时一定要抓住题目中的关键词语,并进一步展开合理的联想,才能真正把握题目的实质。材料和话题作文,要弄清楚在材料作文与话题作文中,命题者所提供材料的不同作用。在材料作文中,所提供的材料既是考生作文立意的出发点,又是归宿点。考生一定要读懂题干,做点分析,明确主旨,再去下笔,确保万无一失。

  精心选文体

  高考作文一般不限文体,这给了考生很大的选择文体的自由,考生应该掌握文体选择的基本原则:一是采用该话题更适宜的文体写作;二是采用考生本人更擅长的文体作文。自己擅长,行文才会得心应手、游刃有余。

  心中有模式

  考生心中要有文章的基本结构式:议论文,破题开篇+分析论证+结题收篇;供料议论文的基本结构式:引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇;写事记叙文的基本结构式:事件发生(清楚明白)+事件发展(生动曲折)+事件结局(含蓄启迪);写人记叙文的基本结构式:契入(用外貌、语言、环境、细节入题)+铺垫(简述几个事件)+高潮(详叙典型事件)+点化(用点睛的议论或抒情句收束)等等,上述结构式不是一成不变的,可以演绎出许多的变式来。

  巧思出新意

  为体现可写性的命题原则,高考的作文不管是命题作文,还是话题作文大多都是宽泛的。例如《责任》这样的题目,范围太宽,无从下笔,这样的题目就要去窄作。所谓窄作,就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制,然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。若从“我们当代青年的责任”这个角度去写,可能就容易多了。

  素材书中找

  要写好一篇考场作文,除了掌握写作模式,还要有写作素材。当你在考场上因缺少素材而抱笔时,可别忘了你学过的语文课本!那里有你取之不尽,用之不竭的素材。

  主旨要明确

  高考作文主旨不要过于含蓄。由于时间的限制,阅卷老师不会慢慢地斟字酌句,所以如果写记叙文,不管叙事多么生动,也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨,让阅卷老师一目了然;议论文力求事例简洁新鲜,说理充分,紧扣主旨。文章要实实在在,不要过于另类,在明示主旨的基础上,张扬个性。

  首尾亮起来

  开篇立论的好彩头,在第一时间抓住阅卷老师的眼球,是高考作文赢得高分的关键。而结尾的感染力和吸引力,同样是拿分的一大重点。

  行文如流水

  在语言运用上,除平时要求外,还应特别注意要善于调动各种修辞手段,如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等。此外,长句短句错综搭配,雅句俗语相得益彰,也可使文章生色。

  字迹要清楚

  高考语文试卷是网上阅卷,潦草的字迹、不洁的卷面有可能给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果是可想而知的,如果字迹不清,丢失的可就不只是几分了。

  开头结尾都要精彩

  开头和结尾的写作大有讲究。

  一般来说,文章开头力求做到一简二美三有哲理。简,就是开篇语言简洁,直奔主题,使阅卷老师一目了然;美,就是开头的语言能给人以美感,或文采斐然,或意境深远,或情趣盎然,那么,必会打动阅卷教师的心;哲理,是一种深度,一种高度,如果都做到了,那效果肯定错不了。

  高考作文由于受时间和字数的限制,开头最好采用“开门见山”的写法:或“落笔入题”,说明写作缘由;或“开宗明义”,揭示全文主题;或“言归正传”,快速开讲故事;或“单刀直入”,挑明论敌谬说。也可以采用“形象化”的写法:或描写环境,以引出人物;或抒发感情,以渲染气氛;或先叙故事,以引出深刻道理;或借诗词谣谚,以为叙事的开端。好的开头,新颖生动,引人入胜。

  结尾的方法也很多:总结全文,以揭示主旨;展示未来,以鼓舞斗志;抒发情怀,以增强文章感染力;造语含蓄,使读者掩卷而思仍遐想不已。

高考一模作文例文

    请以“一叶落知天下秋?”为题,写一篇不少于800字的文章(不能写成诗歌)。可论述你的观点,可叙说你的故事,可抒发你的情感。

    注意:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定,角度自选。③除诗歌外,文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。

    【写作指导】:因为多了这么一个问号,这句本来耳熟能详的唐诗一下子变了口味,那么这样的“?”到底是有意还是设题失误?如果是有意为之,就给我们考生另辟了一个思维的通道;如果是设题失误,也许命题人后来知道了拾人牙慧,也正好借坡下驴,顺水推舟,造成既成事实,生米让考生自己做熟饭去吧。

    妙处就在这个问号之中,我们应该怎样去理解呢?

    作文题是要写出比喻义,运用联想和想象,写出题目的含蓄,富有象征性,既有感性体验的意味,也有理性思辨的色彩,超越思想品格、伦理道德的范围,写出很强的文学性来。

    “一叶”可以是很小的一个方面,“秋”就是大的方面,因此应该是局部与整体、点与面、小与大、有限与无限、瞬间和永恒等多重关系,这些关系还可以从不同的角度看。正像毕达哥拉斯学派所假设的“一条线是由许多单元或点组成的”,高楼大厦是由一砖一瓦构建而成的。大是由小组成的,无数个瞬间和有限构成永恒和无限。这是一种“万物皆数”的观点,世界是由数构成的,在自然界,事物随数量的变化而变化,虽然这种看世界的方法产生得很早,追求人文者努力想超越它,但是其真理的光芒依然闪耀。由小见大,见微知著。“江山无限景,都聚一事中”,由小空间进到大空间,从小事物看到大世界。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,瞬间蕴涵着永恒,有限里看到无限。“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从一事一物觉宇宙之无穷,叹人生之短暂,这是儒道的思想。小就是大,一就是多,有限就是无限,瞬间就是永恒。所谓“青青翠竹,尽是法身,郁郁黄花,无非般若”,蚂蚁、蝼蛄、一花一草、砖头瓦片,都直接呈现大千世界,可以在日常生活中,在自然界的一草一木中,去体验无限、永恒、空寂的宇宙本体。我就是世界,世界就是我,这已经是禅的境界,禅者的当下境界是“万古长空,一朝风月”。

    对生活阅历、文化背景、思维特点、审美情感不同的考生来说都可以选择适合自己的写作角度和题材内容,人人有话说,自由发挥的空间大。文学历史、生活琐事,社会现象,可以尽收笔底;伟大渺小、神圣卑微,亚历山大大帝铁蹄,古希腊文化、大汉盛唐,一阵秋风、一枝残荷、一本书,尘埃和宇宙,天地万物、世间万事、千秋万代,任何人、事与物都可以切题,都可以写。比如:

    窗外的花谢了,易安居士伤感着“憔悴损,如今有谁堪摘”;李后主踯躅着“流水落花春去也,天上人间”;而李商隐则豪情澎湃,“落红岂是无情物,化作春泥更护花”。在无数文人骚客的咏叹下,我们的世界霎时丰富了很多,在敏锐的观察中,我们认识的细节化成了一幅巨大的山水写意画,我们认识的有限空间联结成无限的天地。

    (《感悟有限》)

    梅子黄时的“一川烟雨”笼着如诗画的江南时。我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后。老屋的后院,背倚着门的曾祖母拿了针线活微微笑着。所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋,所有的青春,所有的泪水和欢笑。

    ……

    红绣鞋已成过去。曾祖母承担一切风霜的美丽永远在我心中。

    (《红绣鞋白布里》)

    站在离中国古代文明发祥地的黄河轩辕台上,望(着)这一片沟壑与萧索,望着这与自己肤色一样的高原。所有的高亢的信天游都唱完时,留下的只有这一钩千年没有沉默过的孤月。

    这里曾是古代商贾踩出的一串串脚印,这里曾是驼队驿站的歇脚地,几乎每一个出土的彩陶和一柄青铜剑都能讲述一个先秦文明的故事,如今都沉没了。

    面对着异族武夫们的脚印,黄土(高原)汉子们携家[这]离开了这片养育了他们,也养育了我们民族的母亲(土地)。

    (《文化苦旅》)

    中国传统散文笔法,强调口子要小,一人一事,从小中感悟大道理,所以,《史记》中的本纪,魏晋的随笔,唐宋散文,几乎任何一篇好文章,都能切合“一叶落知天下秋”这个题意,即使明清小说中截一个片断也可以。

    这么一个题目,几乎能够涵盖无穷,是因为它富有文学性,具有形象性和象征性,文学性大于思想性,是形而上的东西,它超越了具体的人、事、物和道理,又蕴涵在它们当中。考生大多不懂这类作文的“三昧”,如果他懂,又缺乏诚信,投机取巧,不管懂不懂题意,会不会写文章,考前宿构,考时默写,评卷者将非常为难。

    【例文】:

一叶落知天下秋

    梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时,我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后,老屋的后院,背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋,所有的青春,所有的泪水和欢笑。

    我所知道的绣花鞋,我所想像的绣花鞋,应该是有着鲜艳的红色缎面,折射出令人陶醉的酒红色的光芒,它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开,它应该在三寸金莲之上,微微地挪开步子,应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。

 

    我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕,听说女子缠足始于五代南唐李煜。谁都不曾料到,这一缠竟缠了千年,缠出了多少血泪?!

    小时候看着曾祖母小心地挪动莲步,觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿,“花枝乱颤”。新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚,如此不得自由,于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在,像极了天下的鸟儿,飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。

    在那个年代,女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。那便是清王朝土崩瓦解的时候,历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女孩子缠足,不知是新的法令的春风没有惠及此地,还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡,我的曾祖母便缠了足。

    我倒没有听她说过缠足的种种痛苦,她尽量在我面前展现美丽一面,老人都是一样的,总像是传说的那样,要把最后的最好的一切都留给后代。比如我看到了她留下来的红绣鞋,一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋,由爷爷扶着散步,白发被风吹过。

    奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子,所以我看着这双红绣鞋,总会想像一个美丽的新娘,在那个年代的乡村,美丽是不会永远属于一个年轻女子的,她有的是什么呢?三日入厨房、洗手作汤,从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋,开始劳作,相夫教子,担起生活的重担,任沧桑爬上脊背,红颜变为白发。只有红绣鞋,在她百年之后依旧美丽如当初。

    曾祖母教过妈妈打盘纽,一个个精致得像艺术品,但始终不曾再做红绣鞋。

    我缓缓摸过红绣鞋的花纹,刹那间依稀看见飞天流转的衣纹,关于一个女人承受一切的美丽。

    我去看戏文里青衣流转的水袖,看她美妙的身段,却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往,曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。

    红绣鞋,白布里。一个女人最平淡的传奇人生,由它默默无语地讲述。

    【点评】:一双绣花鞋,的确很小;一段凝重的历史,还小吗?

    我们欣赏这位学生的睿智。穿过时空隧道,他(她)为我们打开了一个独特的视野:古老而美丽的红绣鞋,古老而美丽的人,古老而美丽的往事,寄托了一种悠远而深刻的情思。开篇营造了如诗如画的氛围,引起回忆;卒章巧妙显志。用语含蓄但并不奇崛。文笔细腻,多用长句,如绵绵水流,是一种丰厚的诉说;间以短句,如涧中青石,富寓趣味,或欢快,或惋惜。貌似平静的叙述中流淌着起伏的情韵。我们甚至想,这未必是真实的故事,然而他(她)却写出了故事的真实,这要归功于他(她)长期累积起来的厚实的“精神的底子”。有时,一个新鲜的切入口,可以让你“柳暗花明”。

    例文

一叶落知天下秋

    千年万载,华夏一直在吟啸着,那吟啸声便回荡在千般丘壑,万斤巨澜,亿万个炎黄子孙的心中!古老苍劲的民族啊,历经多少个春露秋霜,那啸声已是那么沧桑。现在,我要撷取你残留的袅袅余音,来窥得你的全部……

    在那荒无人烟的西北边塞,阳关一直静默着,那是一种无言的哀悼,或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧,他们没有乌纱封妻的奢望,只是一介布衣养家糊口的企盼。然而他们走到了这里,在中原慈母的白发中,在江南春闺的遥望中,在湖湘稚儿的夜哭中,走到了这里!为的就是一个完整的疆场,为的就是一方子孙们的净土,为的就是一个昂然挺立的民族!他们甘愿终身为夷,甘愿暴骨沙砾。在这里,我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。

 

    悠悠,不尽长江滚滚流。是的,长江一直在流淌着,如此之长,横亘着中原。然而,在时间上,它似乎更长,贯穿着整个历史。在长江的上游,有刘备白帝托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君主,一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱;在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。在这里军事与文辞交融,征服与解脱交融!在这里,我看到了华夏你的宽容与博大。

    最后,我漫步在江南的古镇,莼鲈之思和那个桃花流水的童话,或许已成为每个华夏儿女的情结,在这里,有人选择了隐逸。“大隐隐于市”,于是,就把自己完全销融于锅碗丁当声中,把自己完全销融于杂货俗物叫卖声中,而这里温柔的小桥流水,温柔的炊烟老屋,这里淳朴的乡亲邻里,也都欣然接受你的到来。然而,古镇,也有难以捉摸的一面,便如白发苏州的那个复社,以及那篇脍炙人口的《五人墓碑记》。在这里,我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发!

    华夏大地山川秀美,人文醇美,在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌,让我们透过山水人文,去窥得华夏母亲的容颜。

    【点评】:这篇文章如果删去了第一段的末句“我要撷取你残留的袅袅余音,来窥得你的全部”和最后一段的“在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌,让我们透过山水人文,去窥得华夏母亲的容颜”,很难想像一下子直接和文题挂起钩来。这就是所谓“点睛之笔”的重要性。

    细读之,可发现考生独具匠心,他(她)从塞北、长江、江南三个区域沉积的历史文化来讴歌华夏民族的惨烈决绝与刚强、宽容与博大以及温柔忍让与爆发,洋溢着作为华夏子孙的热情与自豪。语言瑰丽,浸透着浓厚的人文色彩。

    第二种:这是一个逆命题。根据对试题的解读,我们觉得这正是这次考题的正解,是最佳立意。

“一叶落知天下秋”是个尽人皆知的命题,命题者加上问号之后,语义立即有了逆转,含义应该是“一叶落”果真能知“天下秋”?这恰恰犯了哲学上的错误,那就是以偏概全,以点带面,看问题片面,不能多角度多思维立体地看待事物或人。

    这种思考,也许正是命题者的匠心所在,属于反弹琵琶法,是求异思维,考的正是考生逆向思维能力和创新能力。从这方面去想,咱也就原谅命题者的不是了。

例如:“近墨者未必黑”的“反弹”,“班门弄斧”的反弹。华罗庚主张“下棋找高手,弄斧到班门”,因为“名师出高徒”,不怕出丑,有勇气向行家学习,让他们指点迷津,一定会进步很快。“艺高人胆大”道理不言自明,而“胆大人艺高”更有道理,因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨,不断创出新招。

给外婆的一封信-2009高考作文模拟写

外婆:

  您那慈祥的笑容,总是激荡起我心中的热爱和尊敬。您很爱我,也很关心我。

  您是一个很勤劳的外婆,家务事您总抢着做,家里收拾得一干二净。您很关心我的学习,成绩考不好时您总是鼓励我。我爱您,外婆!可有的时候,您处理事情时,没有问清楚事情就乱批评别人,甚至还动了手,这让我很伤心。

  记得二年级暑假的时候,表弟和表妹来我们家里玩。他们先吃完午饭,就一起到房间看电视。过了一会儿,我吃完了饭也走到房间。进去一看,表弟和表妹正在房间里争抢电视遥控器,互不相让。我上前一问,才知道他们都想看自己喜欢的频道,最后,力气大的表弟抢到了遥控,表妹气得坐在地板上又哭又闹。我正要上前去阻止,这时候您听到哭声大步走进来了。看到这情景,您皱起眉头,举起手,二话不说就朝我和表弟的脸上打了过来。

  您打得不重,只是想教训一下,惩戒一下,可是我心中却无比的难受。我迷惑不解,气嘟嘟地走到您面前,大声嚷道:“外婆,我没有与他们争吵,您为什么打我?”您一定是误解我,以为我和表弟表妹吵架,反而生气地说:“作为表姐,表弟表妹吵架,你怎么站在这里看,没有上前阻止?”我听了,心里真委屈,说:“您怎么不问清楚事实就乱打我呢?其实我正想去劝架,这时您来了,我心里想就不用我来解决了。”

  外婆,您是大人,大人比小孩更不容易承认错误。所以,您可别着急批评我。您怎么没问清楚事情就处理事情呢?您应该向我们老师学习,遇到事情问清楚。如果是您被误会了,心里会有什么滋味?

  过了几天,您拉住我的手,说:“前几天,外婆太着急,对不起,以后外婆会慢慢改正。”我听了,气消了些。您是长辈,爸爸妈妈都很尊敬您,现在却对我说对不起。我知道,对于大人来说,这不是一件容易的事。

  但是我的心里还是有些委屈,外婆,我想对您说,别着急批评人。处理事情要问清楚事情来由。少一些误解,才能多一些和气。

  孙女:小怡

第一次当家

周末,爸爸出差,只剩下我和妈妈在家。妈妈交给我一项艰巨的任务——当一回家,作一回主:买今天中午和晚上的菜,还必须有菜、有肉还有鱼。

  接过妈妈交给我的五十元钱,我感觉肩上的担子重了。想了一下,我决定:中午到麦当劳吃儿童套餐,一份是十六元五角,两份就是三十三元,还剩十七元。晚上吃八元钱一碗的牛肉面,两碗是十六元,还剩一元,嗯,这主意不错!

  没想到妈妈举起双手和双脚表示反对:“我抗议,我不吃垃圾食品!”我灵机一动,又冒出一个点子:“妈妈,今天我们去外公家吃饭吧!这样就不用买菜了,五十元就省下来归我了,行吗?”妈妈生气地说:“不行,你的作业还没做完,怎么能去。”最后,只好先去超市看看,准备随机应变了。

  拿着五十元钱,带上我的保镖——妈妈,我走进了超市。超市里的物品真丰富,各种零食在货架上纷纷向我招手,仿佛在说:“我很好吃,快来买我吧!”我像吃了迷魂药一样把购物车推向零食区,刚拿起一包零食,就想起妈妈给的五十元是用来买菜的,可没说能买零食呀!我只好依依不舍地把它放回了货架。“保镖”对我满意地点了点头。“烤鸡大特价,每只仅售七块八,快来买呀!快来买······”不远处的烤鸡柜,促销员在高声叫卖着。我一听,口水就流了三尺多,奥尔良烤鸡可是我的最爱。我连忙跑过去要了两只,花了十五块六角,一只中午吃,一只晚上吃。

  买完,我就准备去收银台算钱。“保镖”忍不住开口了:“请问,你吃烤鸡,我吃什么呀?”“哎呀,我怎么把亲爱的妈妈给忘了呢!”我连忙不好意思地跑到蔬菜柜,买了两把春菜,用了五元四角,又花了二十五元买了两条黄花鱼。最后还剩四元,我就给自己买了一瓶“水溶C100柠檬汁”。终于把五十元花完了,我松了一口气。妈妈望着一篮子的菜,摇着头说:“中午和晚上吃的菜一模一样,太没创意了!”虽然妈妈发了牢骚,但对我的表现还是挺满意的。

  通过这次当家买菜,我明白了:钱是爸爸妈妈辛辛苦苦挣来的,现在什么东西都很贵,我们不能乱买零食和玩具,要把精力花在学习上,也要把钱花在有用的地方。

  【评语】真实而具体地再现了小作者第一次当家的种种波折,文中拒吃垃圾食品的妈妈,爱吃“洋快餐”的孩子,是那么的亲切、可爱,在食品的选择上,自然地展示了儿童与成人的不同之处。

三、2009年厦门市优质作文讲评补充材料。

1.来吧!担起时代的重担

 

古人云:“任重而道远,可以为己任。”古人尚且知道将重担负于已(己)肩,难道我们不应该吗?

随时代的进步,变革再所难免。从经济到科技,从科技到生活,变革无处不在,而担起这项变革任务的人,除了我们还会有谁?

记得上次看报纸,一个印度的12岁小女孩成为最年青(轻)的IT软件专家,并顺利通过了微软的考试认证,还受到印度总统的亲自接见。让我感叹了半天。

人们都说:惊奇的事总是接连不断,看来果真如此,半个月后,另一则新闻马上刷新了这个12岁印度女孩的记录。一名瑞典女孩通过了IT微软的认证考试。而她的年龄只有9岁。

据她的老师说当小朋友们都在翻阅小人书、漫画书的时候,她则拿出《微软计管手册》翻看。她在计算机业上成就很快就传到瑞典总理的耳朵里。在与她见面后,瑞典总理送给了这个小女孩一间12台计算机的私人计算机室,供她研究。

我怀着诸多感概(慨)的读完了这则新闻。12岁的她打消了人们对新一代能否挑起计算机变革的质疑,9岁的她让人们对新一代允(充)满了希望并抱有了更多的美好幻想。

“90后”的他们已经争先挑起了时代变革的重担,他们将改革作为自己的梦想自己的兴趣,并努力去实现它们,因为他们明白,这时(是)他们的时代,而时代的变革则是他们必须担起的使命。

厦门外国语中学的李哲远,就是一个以时代变革为自己的使命的人。从小他就立志要成为一名科学家从而担起了科学变革的重任。高中他参加了世界青年政治辩论赛,并取得第入(八)名的好成绩,同时也参(+加)了CCTV组织的新疆古迹考查(察)活动,在业余时间他和同学们一起去残疾人社区进行帮助和慰问。

凭着自己的努力和毅(意)志,李哲远终于考上了自己梦想的学府——美国    大学。(原文空两格)

这一幕幕难到(道)不是“90后”的我很任重道远的表现吗?他们都是我们学习的榜样。高三年的我们是“90后”的“前辈”,我们有必要向我们的“后辈”们展业(现)我们任重而道远的风彩(采)。来吧!让我们一起接起时代变革的重担!

2.青山常在,绿水长流

雨雪霏霏,青山为雪而白头,雷电轰轰,绿树因雨而哭泣。

有人说,90后是幸福的一代,90后是在呵护中成长的一代,90后是无忧无虑的一代。非也!

放眼社会,放眼未来,国家新兴产业方兴未艾,传统工业弊端重重。90后并非坐享其成,生于世界体制改革大潮之际,我们身上的重担任重而道远。

为了父母殷殷的期望,为了铁肩担道义的责任,多少个日日夜夜,我们埋首于xy的海洋,徘徊于abc的世界,因为我们知道,要走得远,惟有用知识武装自己,要飞得高,惟有在孤独中充实智慧。人生识字孤独始,外人以为的放荡不羁、个性张扬实质确是我们沉淀思想、雕刻心灵的时刻。

我承认,我们追求时代时尚,追求华衣美服,追求独特而又高质的口体之奉。我们渴望万千焦点于一身,渴望挣脱世俗的枷锁自由飞翔。但正如罗森堡所言:“一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革重负,便是在它的压力之下死于荒野。”重负之下,高压之下,一切的物质追求不过是我们暂时的驿站。休整之后,我们整装待发,重新斗争昂扬跨步于前进之道。

金融海啸席卷全球,中国经济不可能独善其身。汶川地震震惊海内外,灾区百废待兴,藏独分子身藏暗处,蠢蠢欲动,宝岛台湾仍与我们相隔两岸……历史的重担,时代的挑战,汇聚成泰山般的责任,压在90后的身上。是的,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。现实会迫使我们暂时弯腰,但坚定的信念使我们的灵魂挺得更笔直。

90后共同经历了坎坷的2008,温总理那句“为天地立心,为生命请命”在90后的天空震耳欲聋。90后共同身处科技人才竞争日趋白热化的变革之际,林则徐那句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”在90后的心中根深蒂固。

犹记得谭嗣同血染断头台的悲壮,犹记得岳飞精忠报国的赤胆之忠,犹记得五四青年掀起的爱国巨浪,犹记得尼克松黯然下台后20年为国不辞劳苦的奔波。我们与书共语,懂得忠孝礼悌;我们神游古今中外,坚守内心道义。

90后,不是“垮掉的一代”,而是即将崛起的新新人类。在我们的字典里有困难,但克服困难四个大字更令我们热血沸腾。

白雪之下,青山依旧苍翠;雨珠之下,绿树依旧挺拔。

3.善假于物也

同样是拥有翅膀,鹰用它飞翔,捕追猎物;企鹅用它做鳍,畅游于海洋;而鸵鸟却从未将它派上用场。

上天赐予我们相同的东西,有的人善于将它好好的应用,于是它便成为了助力;有的人将它视为负担,于是它便成为阻力。

知人善任如曹操,一意孤行如董卓。当许攸向董卓献计破曹时,他不听劝谏。深感“竖子不足与谋”许攸转而投曹。“青青子衿,悠悠我心。”曹操爱财如命,见许攸来投,赤足而迎:并听从许攸计策,打下了官渡之战这以少胜多的战役。

一样的人才,只因性格上弱点,董卓为自己这场本应该大胜的战役埋下了失败的伏笔;而曹操的善于用人为自己的胜利,奠定了良好的基础。

导致成败的因素或许有许多但善不善于运用身边的资源却是一个关键。

牛顿在上学的时候成绩也只是一般,并无任何过人之处。但后来却发现了“三大定律”。成为了物理学史上一颗永远灿烂的星。那便是由于他善于总结前人的理论。任何的学习都不可能从头开始,总要继承前人的知识,才可能在有限的生命中探索和发展未知的领域。“站在巨人的肩膀上”是牛顿成功的秘诀。他的善于运用以知的知识去学习和探索新知,成就了他在物理学界,无可动摇的奠基人的位置。

董仲舒不也是继承了儒学,并发展出新的理论,才完成了“罢黜百家,独尊儒术”的局面吗?爱因斯坦不也是在总结了前人的理论,才提出了“相对论”这一划时代的理论吗?

古人云:“假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”

是啊,人生来并没有什么不同的。当你看到了别人的成就,而自己却庸庸碌碌的时候,不要哀叹,并不是你天生不如人,也不是命运不公平。静下心来想想,你是否与他们一样“善假于物呢?若是做到相信有一天,你也他们一样。拥有一片属于自己的天空。

善假于物,好好运用你的翅膀,去自由的翱翔吧!

4.灵魂——心灵的翅膀

翅膀让雄鹰自由地在空中翱翔;翅膀让鸵鸟增加了沉重的负担;翅膀让企鹅在海洋深处自由来往。

但是,人没有翅膀,他该如何飞翔呢?有人回答,灵魂可以飞翔,能带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。

是的,灵魂可以成为人类的翅膀,带着人们一路前行。

庄子,用灵魂飞翔在逍遥之间。他不屈于世俗的偏见,不贪慕荣华富贵。甚至在其妻死后,能够击缶唱歌。他就像一棵守望心灵月亮的树。虽然,根已深深地扎在土里。但是,灵魂却带着他的心飞抵到前所未有的思想境界里。

苏轼,用灵魂漫游在赤壁之中。人生饿坎坷,仕途的艰辛从未将他压垮。而是成就了一代文豪。在赤壁的袭袭古风中,他与山间明月融为一体,不取一毫。用自己的笔墨抒写了具有深意的人生感慨。苏轼成就了赤壁,赤壁也成就了苏轼,灵魂带着他突围人生的艰辛,去寻找一片心灵的乐土。

鲁迅,灵魂呐喊出时代的最强音。他看清了旧中国的腐朽,决定弃医从文。用自己强有力的笔抨击时代,唤醒国人。鲁迅总是在夜晚工作,在寂静的深夜里,灵魂在飞翔,在呐喊,在抒写着一篇又一篇惊世不朽的名篇佳作。在中国的文坛里,鲁迅成为了一座大山,一座无法超越的高山。灵魂带着他飞翔,揭示着丑陋与罪恶,他希望用灵魂去唤醒,去带来一丝新的光芒与希望。

灵魂有着一股神秘的力量,它能够激发人类深处最强悍的音节,能够唤醒沉睡已久的心灵,能够带着人类飞翔到一种新的高度。

人虽然没有翅膀,但是却可以飞翔到任何想去的地方。因为我们深处有着强悍不屈的灵魂,承载着我们生命的全部重量,带领着我们不断地探索与飞行。

正因为我们拥有如此强大的灵魂,才会有神七升天,漫步天空的第一步;在遇到困难时,才会有那么多感动中国,感动时代的人物迸发出来。他们用灵魂抒写着我们这个时代的华美传奇。他们在自己的心灵世界中,坚强不屈地一路飞翔与前行,去挑战迎接充满未知的未来。

所以,请让你的灵魂带着你飞翔,带你去到任何想去的地方,去挥洒自己独特魅力的人生。

让灵魂成为你的翅膀,飞翔吧!让你的心自由地飞翔。 

5.隐形的翅膀

记得这样一句话:“没有比人更高的山,没有比脚更长的路。”每个人的一生都会经历各种苦难,但是当上帝给你关上这道门的同时他也为你打开了另一道门,如何走出这道门就得靠我们插上这双隐形的翅膀。

隐形的翅膀是一种信念。

孰不知2004年奥运会上中国男子体操团因接连失利而与冠军失之交臂,随之而来的面对民众的职责,媒体的传播,这无疑在他们的心中蒙上了一层阴影。他们得去面对,承受和思考。在2008年,他们用成功的泪水写下了这四年来辛苦的战绩,这证明了他们从来都没有放弃过,气馁过,也从未受到过外界的影响。这是因为他们的心中有一股坚强的信念:“我一定会更努力的完成2008年的奥运会。”信念犹如一双隐性的翅膀,带着曾经失败的人寻找成功的路,引领人们振奋精神和勇气。

隐形的翅膀是一种自尊。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原在面对腐朽的君王时代发出了“愿灵修之浩荡兮,终不察夫民心”的感慨,但是现实的黑暗并没有驱使他同世俗的贪官同流合污,他一直坚持自己的原则:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态!”在正直与腐蚀的生活之中,他选择做正直的人,而不是摒弃自己的尊严,过这违背自己处世态度的生活。自尊就犹如一双翅膀,带着屈原保守自己的人格,逃离世俗的黑暗。

隐形的翅膀是一种挣扎。

或许有人会说高三是幸福的,是美丽的,我说高三是一种挣扎,它需要我们有足够的体力去应对,有足够的信心去应对。高三是苦的,但是它也是甜的,他让我们在题海之中摸索,挣扎,当挣扎过后会有一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的甘甜之美。挣扎并不一定都是好的,例如在做一道题目的时候我们在用一种方法尝试的时候,不成功时不能一直局限于一道题上,而是要想着用另一种方法去解。一位的挣扎的结果有可能只换来疲惫和失败。    

隐形的翅膀犹如一剂良药,去学会在挣扎中摸索。

男子体操队之所以可以取得成功,是因为他们的灵魂深处有一股信念在飞翔;屈原之所以不与世俗同流合污,是因为他的心灵深处有一种自尊在飞翔;高三之所以是美的,是因为挣扎之后会品尝到甘甜。飞翔的共同目标是到达理想的彼岸,完成任何脚步不能到达的地方,看到更美丽的世界。

6. 让思想带我们去旅行

如果说生命是一座萧索的画架,那应该是思想让他花团锦簇,流光溢彩,如果说工作是一片漆黑的夜空,那应该是思想让他星空灿烂,给人温暖,如果是学习是一眼干枯的#,那么应该是思想让他清流甘甜,鲜活怡人。思想,是人类与生俱来的,他带着我们行走与无边无尽的知识世界,带着我们畅行于广阔无边的宇宙空间。让思想带着我们去旅行,收获那未知的果实吧。

思想,带着我们去发现。几千年来,人类通过思想发现多少真相,霍金虽然身体只剩下两个手指可以动,无法用身体去旅行,但是他的思想却走的比任何人都要远,他穿梭于无限的宇宙中,发现了多少物理知识。这位伟大的物理学家的事迹我们不得不赞赏,也不得不感叹人类思想的重要性。只有思想,我们才能发现未知世界中已经存在千亿年的真相。

思想,带着我们去推动世界的进步。马克思出身于资本主义家庭,但是他的思想并没有因此被禁锢。他的思想感受到工人的痛苦,带着他去推翻资产阶级,建立社会主义社会,使得工人的利益得到了保障,他的思想将世界推进了一大步,从此,社会主义诞生了。是思想推动了这个社会的发展。

思想,带着我们去创造。著名的画家凡高从前在他的表哥家学习画画的时候,并不拘于事物外表作画,而是画出自己内心所想像的事物,虽然他的表哥并不赞同他的画法,但是后来事实证明,凡高是对的。凡高死后,他的画价值连城。正是凡高的思想带他去创造,创造出自己的风格,为世界文学作出了巨大的贡献。

思想如同汪洋中的一座灯塔,带领着我们回到安全的港湾;

思想如同沙漠中的一滴甘露,为我们补充生命前行的能量;

思想如同黑夜中的一盏明灯,为我们照亮前行的道路。

让思想带着我们去旅行,感受那未来的世界,寻找那未知的真理。思想是人类不同于其他物种的优势,风筝之所以能够在天空飞翔,是因为他身后的线,大树之所以能够自由成长,是因为他脚下的根,人类之所以能够发展,是因为我们的思想。因此,让思想来着我们去旅行吧!思想有多远,我们就能走多远!

四、2009年高考作文试题模拟练习题。

1.阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  有人问比尔·盖茨:如果让你离开现在的公司,你还能创办第二个微软吗?比尔·盖茨坚定地回答:“能”。但他接着补充了一句话:“只要允许我带走100人……”

  试自选一个侧面、一个角度构思作文。

  思路点拨:比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业,人才都是成功的保障。如果你想修长城,人才就是基石;如果你想建大厦,人才就是栋梁;如果你想成就事业,人才就是保证。古今中外,治国也好,治家也好,得人才者得天下,失人才者失天下,这是一个谁也否认不了的真理。

  2.两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了,它们彼此碰了碰触角,互致问候,然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法:对方这么急着朝我来过的路爬去,肯定有什么事,一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着,两只蜗牛便同时折转头,朝来路爬去。在同一个路口,两只蜗牛又相遇了,它们又彼此友好地碰了碰触角,各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

  思路点拨:①人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中,千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。②相信自己的选择,让自己始终生活在充满自信的状态,不要轻易否定自己,不要轻易怀疑自己。③每个人的心中都应该有一轮太阳,那是明确的目标,是我们前进方向。有了明确的目标,人生的航船才会找到方向,漫无目的的漂荡终归会迷路。④失败和成功的最大区别就是,做同一件事情,有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去,而有的人,却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。

  3.可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐,累得呼呼直喘气。突然,眼前出现了一条小河,驴子走到河边冲了冲脸,喝了两口水,这才觉得有了力气。它准备过河了,河水清澈见底,河床上形状各异的鹅卵石光光的,看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景,一不留神儿蹄子一滑,摔倒在小河里,好在河水不深,驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上的分量轻了不少,走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴:“看来,我得记住,在河里摔一跤,背上的东西便会轻许多!”不久,又运东西了,这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了,驴子想起了上次那件开心的事,心里真是高兴:“背上的几袋东西虽说不重,可再轻一些不是更好吗?”于是,他喝了几口水,向河里走去。到了河心,它故意一滑,又摔倒在小河里。这次驴子可不着急,它故意慢腾腾地站了起来。哎呀,太可怕了,背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

  思路点拨:没有一成不变的事物,也没有放之四海皆准的真理,必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况,必然会碰壁。

  4.古罗马时代,一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结,并且预言,将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来,虽然许多人勇敢尝试,但是依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大,也听说了关于这个结的预言,于是趁着驻兵这个城市之时,试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月,用尽了各种方法都无法打开这个结,真是又急又气。有一天,他试着解开这个结又失败后,恨恨地说:“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力,不再去想这个结时,忽然脑筋一转,他抽出了身上的佩剑,一剑将结砍成了两半儿——结打开了。

  请以“心结”为话题,写一篇作文。

  思路点拨:勇敢地跳出旧有的思维定势,打开心结。过后你会发现,事情实际上没有看到的和想象中的那么困难,机遇往往稳藏在我们的灵机一动之中。要想成为一个成功的人,就不应受到传统的思维定式的影响,不应拘泥于传统模式,要懂的反省,走前人没有走过的路。

  5.有一群水牛,其中有一支雄壮而温顺的公牛被尊为水牛王。有一天,水牛王带牛群外出觅石,遇见一只顽猴挑衅,还向水牛王抛掷石块。水牛王见状不仅不怒,还制止其他牛的报复行动。树神看到后不解地问水牛王为什么这样懦弱。水牛王说了一段偈语来回答“彼轻辱贱我,又当加施人;彼人当加报,尔乃得牲患。”过了一会儿,有一伙婆罗门经过这里,那只猴子又故伎重演,打了这伙婆罗门。结果,被人抓住,痛打致死。

  思路点拨:为人不可太狂妄,更不能欺人太甚,以强凌弱。有时受欺者貌似软弱,实际上是胸怀宽广,不与计较。而狂妄之人总有被人清算的一天。这故事或许会给那些正无故受谤、心火难平的人一些启示:清者自清,浊者自浊。不必为莫须有的责难和议论忿恨不已,或冲动地做出让自己后悔的憾事。因为事情总有真相大白的一天,你所遭受的毁谤和非议总会得到补偿。

  6.一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上,两天过去了,也不见有船只的影子。不得已,他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时,却发现他的窝棚起火了,浓烟滚滚,他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹,沮丧的坐在海滩上,一直到黄昏。在夕阳的余辉下,一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了,因为船上的人看见了岛上升起的浓烟,并把它当成了求救信号。

  思路点拨:①人的一生会遇到很多次的偶然,有的给你带来不幸,有的给你带来好运。不幸也好,好运也罢,我们都要坦然处之,“不以物喜,不以己悲”,才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离,正面是幸反面不幸。

  7.一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验:

  他将跳蚤放进敞口的瓶子里,它立刻便跳出来,当他把瓶子该上时,跳蚤还是会竭力跳出瓶子,不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后,它还那样跳着。

  差不多三个小时后,它依然在跳,只是它不再撞着瓶盖,此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米,而且每次都是如此。

  这时,瓶子被拿掉了,但跳蚤并没有跳出平口,它依然保持着有瓶盖时的高度,再也跳不出瓶口。

  思路点拨:生活其实是一个没有盖的瓶子,你可以“跳”得很高,但是真正“跳出瓶口”的人并不多,因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制,解除思想上的束缚,我们将不再为“瓶子”而烦恼。

  8.一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅,它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆,释圆嗜茶,听完他的叙述,便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔,就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水,注入茶杯中。释圆微微一笑,摇摇头说:“画得不错,只是你把二者的位置放错了,应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂,哪有茶壶往茶杯里倒水的呀,都是茶壶在上,茶杯在下的。”释圆听了,又微微一笑,说:“原来你懂这个道理呀!”

  思路点拨:涧谷把自己放低,才能得到一脉水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢?是一直把自己放在茶壶的位置高高在上,还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢?

  9.古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天,他接到皇帝旨意,安排他去放牛。这个人并不觉得委屈,而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡,把牛喂得个个体格健硕,毛色顺亮。皇帝见他不计得失,不图名利,把养牛这样的小事都做得如此好,于是便委以大任,让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣,这个人依然全心为公,为人谦逊,一点架子也没有。他还常常深入民众中,了解民间疾苦,深得百姓爱戴,政绩非凡。

  思路点拨:诸葛亮《诫子书》中提到:“毋以恶小而为之,毋以善小而不为。”一个人要建功立业,需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为,认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人,那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人,要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事,并且以伟大的志向来从事卑微的工作,这就是成功者得以成功的秘诀。

  10.有一个人出外旅行,来到一条水流湍急的河边,他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处,就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱,不能给好心人适当的报酬,为此他过意不去。正为此事不安之时,他看到那个人又回到对岸,继续把不能过河的人送了过来。于是,他走到那人身边说:“我现在已经不再感激你了。根据我的观察,你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时,那人却不再背他过河了。

  思路点拨:英国有句谚语说:“受恩宜勿忘,实惠宜莫记。”我们常以为某些人的热心是他的天性,视为理所当然,这往往是我们对父母或朋友的态度。学习长存感恩的心,并且期待自己也成为能助人的人。人在受到帮助后,报恩是种责任,人要想在人类这个群体里生活,就必须常怀感恩心,这样你的人生才会快乐,你的生命才会充满阳光!

  11.从前有个出色的雕塑家,他的手艺远近闻名。一天,一个雕像爱好者向他请教秘诀,雕像家毫不隐瞒地说:“没什么秘诀,只要做到以下两点就行了:一是把鼻子雕大一点,二是把眼睛雕小一点。鼻子大了,还可以往小里修改;眼睛小了,还可以扩大。如果一开始鼻子就小了,就再也无法加大了;眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。

  思路点拨:为人处世,一定要为自己和他人留下回旋的余地,话不可说满、事不可做绝。只有这样,你才能行动自如,别人也才会更自在。

  12.阅读下面的材料,根据要求作文。

  一个人在屋檐下避雨,正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道:“禅师,度一下众生吧,让我到您伞下带我一程如何?”禅师答道:“我在雨中,你在檐下,檐下眼下无雨,你不需要我度。”这人听罢,马上走出屋檐,站在雨中说“现在我也身在雨中了,你该度我了吧?”禅师说:“你我都在雨中。我不被雨淋,而你被雨淋,是因为我有伞而你没有。所以是伞度我,而不是我度你。你要被度,不要找我,请自己找把伞。”

  请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文,或记事,或议论,或抒情,所写内容必须在这个话题范围之内。

  注意:    ①立意自定; ②文体自选; ③题目自拟; ④不少于800字; ⑤不得抄袭。

  思路点拨:雨天不带伞,一心只想着在别人伞下避雨,这种想法最害人。总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的,只不过有的人还没有找到,平时不去寻找,只想依靠别人,不肯利用自己潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样怎么能够取得成功呢? 自伞自度,求人不如求己。佛理如此,生活亦如此。

  13.阅读下面一段材料,写一篇不少于800字的作文。

  老锁匠一生修锁无数,技艺高超,收费合理,且为人正直,深受人们尊重。可是,他老了,为了不让技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一个呢?老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜,谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了,而二徒弟却用了半小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么,大徒弟眼中放出光亮,说:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。

  根据材料,选择一个角度构思作文,要求立意自定,题目自拟,文体自选,不少于800字。

  思路点拨:作为一个修锁匠,必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见,心上要有一把不能打开的锁。修锁如此,生活又何尝不是这样——不管干什么都要讲一个信字。

  14.阅读下面一段材料,写一篇不少于800字的作文。

  世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次,顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱,帕氏耐着性子听,不置可否。这时窗外一男生引吭高歌,唱的正是名曲《今夜无人入睡》,他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景,于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏,了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜,后来还亲自给意大利总统写信,让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛,并获得了名次

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自拟标题,文体不限;不要套作,不得抄袭。

  思路点拨:即使你是千里马,你也要竭力嘶鸣。如果没有那一嗓子《今夜无人入睡》,此刻黑海涛大概只是一个默默无闻的歌手或者会在一个中学当音乐教师。正是他大胆的唱出了自己的声音,一鸣惊人,才打开了成功之门。不同凡响的一声长啸,决定了一个千里马的命运。因此,才华加勇气,便是我们成功的“敲门砖”。不要喟叹世态炎凉,不要抱怨命运不公,只有亮出不甘平庸的本色,才能踏上辉煌的人生舞台。

五、2011高考话题作文材料作文预测10篇

1.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  据《华尔街日报》报道,海湾战争前夕,该报记者到驻沙特的美军陆战队采访,惊奇地发现,在沙特的帐篷里,在待命的军舰上,美国官兵正在读中国的《孙子兵法》。据说,有个军官匆忙出征,忘记带上这本书,赶忙写信给妻子,让她把书航寄到前线。陆战队司令格雷将军指令:《孙子兵法》为陆战队官兵的必读书。(节选自张雨生《海湾战争与孙子兵法》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  2.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  一个人走到树林里,砍倒一棵树,动手把它锯成木板。他把树干的一头放在树墩上,自己骑在树干上,动手锯起来。他往锯开的缝里揳进一个楔子,然后再锯下去;过了一会儿他又把楔子拔出来,朝下移到一个新地方揳进去。

  一只猴子坐在一棵树上,看他干活。

  这人躺下打盹时,猴子爬下来骑在树干上,也用锯锯起来。但当它拔出楔子时,树干一合拢,夹住了它的尾巴。它极力挣扎,尖声大叫。

  那人被闹醒了。他把猢狲打倒在地,用绳子把它捆起来。(陈运德等译《世界著名寓言一百篇》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  3.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  很多年前,一个小小地区里的人说起话来没有一个不口吃,走起路来没有一个不跛脚,更奇怪的是,这两种缺点竟被视为才能。一个外地人不瘸不拐地走来走去,本以为这儿的居民定会羡慕他的走法,谁知当地人见后捧腹大笑,急切地喊着:“快教这位外地人怎样走路吧!”这位外地人认为有责任驳斥他们:“是你们又瘸又拐,不是我。”他高呼:“你们必须改变这种不好的习惯!”当地人一听他说话意然不口吃,都哄起来,吼道:“他这样说话太丢脸了!”他走遍这一地区,到处受到讥笑和嘲讽。(陈运德等译《世界著名寓言一百篇》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  4.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  就在上海解放的那一天,一位过去不了解共产党的著名医生,看到满身尘土的人民解放军为不惊扰市民而露宿街头,为保护人民生命财产宁愿血洒苏州河桥头,也不使用重武器,他感慨万分,自言自语地说:“国民党回不来了!”

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  5.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  有人曾问三个砌砖工人:“你们在做什么?”

  第一个工人说:“砌砖。”第二个工人说:“我正在赚工资。”第三个工人说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”

  简短的回答,使各人的工作态度跃然纸上:第一个工人是为工作而工作;第二个工人是为赚钱而工作;第三个工人则是为创造目标而工作。据说到了后来,前两人一生都是普普通通的砌砖工人,而第三个工人则成了有名的建筑师。(1992年第一期《读者文摘》刘新金摘《三人问答》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  6.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  我今天会走上写作这条路,进常感念我高中时代的王老师。

  高中二年级时,我的学业与操行都是劣等,几乎到了老师都放弃我的地步,多次受处分,被留校察看,赶出学生宿舍,幸好当时我的导师王老师一直没放弃我,他请我到教师宿舍,吃师母炒的菜,他请假时让我给同学上国文课,还时常对我说:“我教了50年的书,一眼就看出你是一个会成器的学生。”

  老师对我好,我不敢再坏下去,不敢辜负他,让他失望。毕业那天我跑去问他:“为什么样所有的老师都放弃我,你却对我特别好?”他说:“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样,是被一位真正关心我的老师救起来的。”(摘自台湾.林清玄《关怀的人生》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  7.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

澳大利亚的科伦巴尔是一个有十万居民的城市,该市的自然资源贫乏,1986年前后,该地一座主要煤矿和一个炼油厂难于经营而被迫关闭后,近2800名工人失业,许多家庭生活艰难,正当人们一筹莫展时,不知谁提出个建议,利用蚯蚓振兴经济,原来科伦巴尔附近的一种大蚯蚓,体长2米,含蛋白质很高,是制口香糖和保健食品的极好原料。于是,几天以后,该市商店橱窗、街头摊贩出现了以蚯蚓为原料的务种食品,该市又决定每年举行一次蚯蚓节,组织游行,评选“蚯蚓皇后”,浓郁的地方色彩吸引了许多外国游客,该市每年的旅游收入激增到5亿美元。(1992年第二期《读者文摘》熊庆林译、刘昌发摘《蚯蚓救活一座城》)

要求:  全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  8.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  皇桑峪有狼,饿极,入村窃猪。到猪舍,先洞开圈门,以备出逃。觑猪熟睡,即轻舒前爪,为猪搔痒,猪身多虱,搔之甚感惬意,搔到妙处,猪四蹄平伸,一任摆布。

  至久,狼微错长牙,轻啮猪肉,使立,与己并肩站,以尾轻击猪臀,并驾而行,出门渐远,鞭挞始急,至山凹,狼凶相毕露,猛扑啮其喉,饮其血,食其肉,乃从容而去。(1990年月10期《读者文摘》刘勇摘《猪的悲剧》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  9.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  扬州市委书记姜永荣在通运闸崩塌时组织抢险,30个小时没合眼,当地电视台播出这条消息,却无中生有地说:“姜书记在抢险中‘晕倒’三次。”警醒而又正派的姜书记对此严辞相斥,写信给广播电视局,指出这一情节完全失实,今后再不能这么干了。

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  10.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

  党一直在关心身患重病的高士其,通过艾思奇与他保持联系,1937年初夏的一天,艾思奇来到高士其的房间,向他辞别。

  “你要到哪里去?”

  “延安。”艾思奇附在他的耳根激动地说。

  高士奇眼睛顿时一亮,紧紧抓住艾思奇的手,恳求与其同行,他说:“我一定要到延安,我一定能到延安。就是爬,我也要爬到延安去!”

  艾思奇与他相约,到延安后写信给他,告诉他去延安的路线。不久,高士奇接到他的信,于是,在“八·一三”的轰轰炮声中,踏上奔赴延安的征途。(1983年第3期《人物》田子渝《爬,也要爬到延安》)

  要求:全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。