越轨追击 百度云:夫妻相处之道是什么?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 20:23:21

夫妻相处之道是什么?

 

许多女人误解婚姻就是嫁一个男人,而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格,以及这个男人背后的家族。这种认识上的错误,让我们在这个世界上,看到了不少破碎的婚姻。

婚姻有三重境界
第一重境界:和一个自己所爱的人结婚。
第二重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。
第三重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯、还有他(她)的背景结婚。

处在第一重境界的夫妻,婚姻相对稳固。
处在第二重境界的夫妻,婚姻比较稳固。
处在第三重境界的夫妻,很少见到有离婚的。

在这个世界上,那些白头偕老的人,一生基本上都结三次婚。
第一次是在饭店里,在亲朋好友的恭喜和祝福中,与一个自己所爱的人结婚。
第二次是在家里,两人经过几年磨合,互与对方的习惯结婚。
第三次是在家族里,与对方的各类亲情结婚。

第二次和第三次结婚与第一次相比,有很大的不同。没有隆重的婚礼,也没有亲友前来祝贺,惟一在场的是双方的默契。

真正的婚姻,往往都是发生在最后的两次。
现在好多人结婚两三年就离婚了,如果仔细地分析一下,就会发现:原因就是没把自己的婚姻从第一境界推入到第二境界。
大家都知道,沸腾的水能杀死细菌。热恋和沸水一样,也能杀灭当事人身上的缺点和不足。
那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘,进入婚姻这杯不温不火的水之后,缺点和不足会像细菌一样重新回来。
这时你必须跨入婚姻的第二境界,和他(她)的习惯结婚,接纳和包容他(她)的缺点和不足。否则,婚姻就会因根系过浅而萎缩。
那些本来是非常恩爱的一对,几年后莫名其妙地离婚了。十有八九是拒不进入第二境界的结果。
婚姻进入第二境界之后,就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上,他们已接受了对方性格中的不足。有的甚至还把对方的这种不足变成自己的一种关怀。
这时的婚姻是甜美和温馨的,呈现出的最大特点是宽容和互补。
然而,婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第三次升华,那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说,把你对他(她)一人的爱扩展到他(她)的父母和亲友。并且在这种爱中,对婚姻有了智慧的领悟:
你的另一半不单单属于你,他(她)还属于他(她)的父母和朋友,甚至还属于他(她)自己。婚姻一旦进入这种境界,也便进入禅定的状态,想分开都非常难。
在爱情的世界里,许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人,而忽略了还要娶过来女人自身的追求,以及女人身后的背景。
许多女人误解婚姻就是嫁一个男人,而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格,以及这个男人背后的家族。这种认识上的错误,让我们在这个世界上,看到了不少破碎的婚姻。

 

楼主你好,请看《妻间保持爱情的8种公式》
假设有“婚爱持久的公式”,你会遵循吗?当然会。谁不愿意有持久不变的爱的感觉呢?
美国学者凯瑟琳·约翰逊调查研究后列出了“婚爱持久方程式”,凯瑟琳说:我喜欢在各种婚礼舞会上,看一对对翩翩起舞的中老年夫妇那绝对的相互信任和激情——为什么他们的婚姻这么幸福,生活得这么理想,他们的秘密是什么?
凯瑟琳会见了一百对这样的夫妇,他们结婚时间最短的是7年,最长的是55年,下面就是这些夫妇持久爱情所具有的共同的公式。

亲密公式
我所会见的一百对夫妇,绝大多数都是相识后立即就变得亲密无间。他们感到有一种不可阻挡的情感,希望结合在一块和共享生活。
协调与周到:这种亲密无间的关系包括一种协调与周到的友谊,它基于一致性的热情,也基于相互间的不同。一位妻子提出了一个令人感兴趣的观点,她说:“快乐的婚姻来自于两个在个性上相对、而在基本情况上一致的人。”她的丈夫是一个生性乐观的人,她却是一个内向悲观的人。但是,他俩共同的籍贯和宗教信仰,使她迷上了他的气概,而他迷上了她的娇弱。他们的婚姻就是人们常说的找到了自己的另一半。

共享公式
一个配偶在做早餐,另一个去遛狗,早餐后夫妻俩一起阅读晨报,所有关系稳定的夫妇几乎都是这样的。这些琐事本身虽然不能产生快乐,但是,它们为婚姻关系注入了信任和责任感。
当你独处,或者你们没有讨论日常生活琐事时,要检查一下你们每天的时间安排,要找些共同的时间,争取共处。
理想与目标:幸福的夫妇都努力想让自己的家得到改观。他们共同努力,以使他们能够购买一个农场,或者一家店铺。不管他们的目标是什么,为达到理想而共同的努力能使婚姻关系焕发出光彩。

谅解公式
爱情持久的夫妇很少争吵,即使他们之间因产生矛盾而生气,也会得到正确的处理。当然,他们解决问题的方法各有不同。有些夫妇有矛盾总是当天就解决,有的让它过夜,冷静以后再处理,有的喊叫,有的沉默,有一对夫妇为了避免争吵而想出一种方法,如果一方说了气人的话,另一方就会叫道:“火车出轨了!”伴侣挖苦对方,这是常见的,但是,这有不利的影响。多作鼓励,效果会好得多。
协议与愿望:有时候,虽然他们尽了努力,但还是大吵起来时,一方或另一方就会离开房间。那位妻子说:“如果我走出去,不过5分钟我就会回来的。我们甚至不必说‘对不起’,因为我们非常高兴,两人又走到一起了。”这对夫妇就用这种方法避免进一步的争吵,一方的中途退出使另一方想起了他们的协议,想起了他们对婚姻的美好愿望。

滋养公式
当配偶间把注意力集中在对方的优点上时,他们的婚姻就会得到滋养,这不是说双方都得是乐观主义者,他们也可能是悲观、急躁、忧郁性格的人。
乐观的现实主义是美满婚姻的特征之一。成熟的婚爱意味着,我们要接受我们都有缺点的现实;做个现实主义者,意味着婚姻有苦有乐,有顺利的时候有困难的时候,与其唠叨,不如面对。
期望与期待:积极的期望能发挥巨大的作用。那些最善于寻找配偶优点的人,关系发展得最好,对配偶的期待也最好。当我们喜欢上某个人时,我们在他或她的眼睛里就会看到最好的自我。幸福的夫妇们也是如此,他们眼中的配偶是一个真实而又得到某种夸张的形象。

改变公式
很多幸福的夫妇懂得改变自己,他们说:他们结婚后变多了,他们全感到自己变得更好了,而他们的配偶也都同意这一点。意想不到的是,许多幸福的夫妇都经历过婚姻危机,但他们的婚姻幸存了,而且日益美满。
为了爱情的发展须放弃一些东西,但是,没有人要求放弃个人的发展,关键是估计变化的余地。一方的改变可能暂时动摇关系的现状,事实上,这对另一方有鼓励的作用。
信念与信仰:相信你的配偶总会改变他(她)的某些不足,有助于维持婚姻关系。而事实上,人确实是会改变的。应当相信人不可能不改变,而一个好的婚姻能帮助人们的爱情变得更好。

理解公式
夫妻间需要保持有力的、生气勃勃的、无疵点而纯真的性关系。
爱情的意境主要是建立在性的基础上——不管你们之间冲突有多频繁和有多强烈,但是,当婚爱关系向前发展时,要意识到你重视的事——他的幽默、乐观态度,她对你的鼓励、体贴。
真诚与坦诚:对大多数夫妇来说,对配偶保持忠诚并不能使婚姻幸福,但它却能使婚姻成为可能,很显然,忠诚是夫妻间的最基本要求,因而使你对伴侣的需要能保持一致,更易使你坦诚和他交谈,不仅有助使他谈出感觉,也会使他感到你理解他(她)。

平等公式
一般夫妇到了四五十岁时,他们就不会再为谁当家而争执,即使他们曾争执过。虽然也会有矛盾,但他们不是为了权力和地位,而在她们心目中,不管他们做什么,他们的努力都被看作是重要的。当你们开始较多考虑和关心你们的关系时,你们将互相得到较多的回报。也必然会感到被爱,因而更多地付出爱。
支配与平等:幸福的夫妇所具有的平等关系最清楚地表现在对财务管理上。每一对幸福的夫妇毫无例外地说,家庭收入是他们共同的,既不是他的也不是她的,他们从不为财政的支配而争执。

朋友公式
幸福的婚爱都把配偶看成最亲密的朋友,但是,如果他们的关系有时不够互相信任、不够温和时,那么就应当把要做的事安排正式些。积极的安排才有积极的配偶效果。
追求与尊重:在这些婚爱持久的“朋友”中,妻子可以完全自由地追求自己的理想,她知道她丈夫对她的爱和尊重是无条件的,不管他是否理解她的决定。反之,丈夫的决定也亦然。

恋爱结婚,生儿育女,生活的重担落下来。青春渐离渐远,激情之火减弱,浪漫的迷雾飘散,绚丽归于平淡,夫妻双方的缺点毛病越来越显露出来,真正的考验开始,相处难了。
时闻不少爱得轰轰烈烈的人闹婚变,吵得跟仇敌似的;司空见惯更多的夫妻在岁月侵蚀、生活压力、彼此间的消磨下,刻上不满怨恨或厌倦无奈的印迹。
世风日下,唯利是图,享乐纵欲。外面的世界既冷酷势利又诱惑缤纷,男人靠不住,女人没安全感。内外交困,婚姻在人性的迷乱中风雨飘摇。
在艰辛繁琐的生活中,一路走下来,既甘苦与共又伉俪情深的已是凤毛麟角。与骚动不安的乱象迥然不同,他们朴素而安静,彼此关怀体谅,富有更多的善意,索求不高,对婚姻抱着客观宽厚的态度,生活有缺憾也全盘接受,很知命,其乐融融。
靠着共同的信仰和传统的价值观,他们抵御住了时代潮流的冲击,坚守了道德,维护了婚姻。
天地万物,阴阳五行,相生相克,周而复始,皆有规律可循。在具体实践中,需要有心人去探索、发现,从中悟“道”。
有位了不起的父亲,把他双耳全聋的女儿培养成中国第一位聋人少年大学生,留美博士;在历经爱情婚姻的酸甜苦辣后,他立誓要做一位好丈夫,体悟到夫妻恩爱赏识的重要性。他就是赏识教育法创始人——周弘。他强调自身的改变,自身的快乐,才能给别人带来快乐。懂爱,会爱,才能搞好夫妻关系,否则只能互相伤害失望。

周弘生动地概括了四个字:
第一个字是“疼”。

男人一定要会疼女人,满足女人小女人的心理需求。女人仿佛天生是为了得到男人的关爱呵护来到人间的。“安”字,是宝盖下一个女,女人渴望男人是大山、大树,为她遮风挡雨,而她则小鸟依人,更娇美。周弘说一个成熟的男人能让心爱的女人有委屈时扑到他怀里,像婴儿一样尽情哭泣。
第二个字是“乖”。

做妻子的乖儿子,满足女人母爱的心理需求。当我们的母亲白发苍苍的时候,是我们的妻子接过了母爱的接力棒,照顾我们饮食起居,包容接纳我们缺点和遗憾,无条件地支持我们。要乖,小事不要跟太太计较,听话,守规矩,不捣乱惹事。

第三个字是“服” 。

妻子一定要敬佩丈夫,满足男人大男人的心理需求。男人仿佛天生是为了得到女人的崇拜敬佩来到人间的。妻子的佩服是丈夫前进的动力,激励丈夫成为顶天立地的男子汉。据调查发现温洲这个地方生意做得很好,是因为温洲的太太特别崇拜老公,哪怕破产了也爱,老公疗好伤,迅速重振旗鼓,东山再起。做妻子的大事要听丈夫的,公众场合要给足面子,回家算帐都不要紧。
第四个字是“娇”。

女人一定要娇。娇艳、娇柔的花朵,惹人爱怜,宜室宜家,唤起男人的保护欲,满足男人父爱的心理需求。过于粗糙刚强,让男人感觉不被需要,不必帮助。河东狮吼,爆发的怒火、刻骨的怨恨会吓跑男人。娇嗔,是柔中的制约,是情趣。周弘说:就像有首歌词唱的“用那皮鞭轻轻敲打在我身上”,重了就遍体鳞伤了。

“疼、乖、服、娇”这四字诀相互催生,相辅相成,是夫妻关爱赏识的相处之道。

修心,齐家,继而平天下。周弘说:“首先要做一个好男人,好女人,好丈夫,好妻子,其他的都是副产品,附带的。”
看似最简单最基本的,做起来却差距很大。反思自己多半因为心高气傲,敏感倔强,没把女人做好,才造成矛盾不谐。说起来,人类离原始的最初的天性越来越远了,活得越来越累。强烈的自我偏执,急功近利,人们往往舍本求末。
人人沦为社会大机器的一部份,身不由己,高速运转,疲于奔命。残酷的竞争机制迫使人们避免弱势淘汰,不断奋斗进取,争强好胜不是成为必备素质也成了潜在心理,工作挑战,家庭危机,渗入骨髓的紧张不安,使女人心力交瘁。最需要关怀的时候又往往被忽略漠视,女性的娴静柔婉消失在精干强悍的面具之下。女人一嚣张,男人就更自私自利,不爱承担责任。夫妻间互不服气,难以信赖,连最后的温馨也没有了。
如果夫妻忙到无暇关注滋养彼此,岂不可悲?钱再多又如何?轻松愉快、温馨安宁的家庭氛围才有利于孩子身心健康成长。抽身而出,停下脚步,让纷繁的思绪沉淀,静下心来,静能生慧,宁静致远。冥冥中神的牵引,使迷惘无知的人超脱。敬神重德,方使我们淡泊笃定,澄澈祥和,明晓进退取舍。

过去中国的婚礼要拜天地、拜父母、夫妻对拜,庄重神圣,意义深远。夫妻朝夕相处,亲密无间,久而久之,华彩褪色,对方的缺点一目了然,由仰视、平视到俯视。磕磕碰碰,怠慢放肆,出口伤人,恶性循环。恭敬之心,不可少。尊重自己的另一半,也是尊重自己。敬能生敬,带有良好的意念和可能性。

难怪古代把恭敬柔顺当作女子最大的礼义。温柔敦厚,善解人意,宽容体贴,勤俭贤惠是为人妻的宝贵素质,万丈红尘惊扰不了她,从容淡定,安守本份。岁月酝酿, 暗香浮动,音容笑貌都透着温暖柔和的味道。做好基本,不忘根本,是境界,大智若愚啊!

夫妻相处需要智慧涵养,也需要良好的习惯。越来越觉得圣贤古训说的对,那就铭记在心,从点滴做起,持之以恒,习惯成自然,化成和煦的春风,一种安稳的力量。

阴阳反背,五行失衡,道德沦丧,缘悭福薄。滤除焦躁、虚荣和贪欲,返本归真,这是唯一的出路。

圣人说:“构成女人的因素是娇柔;男人要刚直……你们是女人,你们一定要像女人一样,善良、温柔,才会得到男人的尊敬和爱。……男人也得像一个男人的样子。”大道至简至易,返本归真。阴阳平衡,刚柔相济。

“百年修来同船渡,千年方得共枕眠。”,懂得惜缘,善待珍爱伴侣,是我们要修一辈子的功课。