越狱的苹果可以升级吗:“淫”的本义是美好
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“淫”的本义是美好
原始社会直至夏商时期曾倡导“万美淫为首”,人们以“淫”为一种美德,“淫德”是古人原始“生殖崇拜”的最高“美德”。
商代青铜器:虎食人卣——从神受孕
其一,“淫”的本义应该是美好。
作“交尾状”的伏羲、女娲(唐代帛画)
伏羲、女娲是中国神话传说中的人类始祖,正如西方世界的亚当、夏娃一样,他们结为夫妻,共同创造了人类。在出土的汉墓画像石、唐代帛画中,伏羲与女娲多作“交尾状”,象征着“万美淫为首”。
甲骨文与金文的“祖”字,原型作“且”,画的即是男性“生命之根”的模型,后来加上“示”字偏旁,表示这是祭祀用品。
至时今日,民间供奉的祖宗灵位牌仍是“且”字型。
由此可知,直至夏、商时代,我们的祖先仍不忌讳“生殖崇拜”。
原始时代的神灵崇拜、伦理道德、行为规范、艺术风格、审美情趣等,都是以“淫德”为中心建造起来的。这可以从诸多的出土文物、古籍记载及民间遗风中得到印证。
原始的《易》卦,是“生殖崇拜”时代的产物。“乾”与“坤”二卦本是两性生殖器的记号。
浙江绍兴越人墓出土的铜制傩神殿模型,可以清楚地看到开放式庙内有一组全裸的妙龄女巫在奏乐娱神。
而近代西南地区百越后代的祖神庙也是开放式的,秘密祭神时仍有裸体祭祀。
商代青铜鼓的鼓纽上有“双头连体鸟”,铜鼓的鼓身上刻画有一个人面鸟爪的裸体男神,在其生殖器两旁各有一条小鱼在吮吸。古代以鱼隐喻女性生殖,可见具有明显的生殖崇拜象征。
商代另一件被某些学者命名为“虎食人卣”的青铜器,实际上反映的是“从神受孕”的主题。但见一位遍体珠玉、赤身露体的妙龄女巫,正以她的美色献媚虎神,从虎神处受孕。那虎神则紧搂着女巫的腰肢,聚精会神地向女巫授孕。
新疆呼图壁县大型岩画,是一幅祈求氏族繁衍的“生殖崇拜”画。画上满布不同大小的男女人物形象数百人,他们大都作着有规律的舞蹈动作,几乎均为裸体,男性露出“生命之根”,五指上举叉开祈求多生育;有的男女同体,女性有的舞蹈,有的叠压在男子身上或作交媾动作。
翁牛特旗的巴林石雕件,属于距今4000年的红山文化时期,是远古先民生殖崇拜的典型实物。雕件强调肥大的躯干,突出硕大的乳房、大肚子和生殖器。
湖南永州的古村落中,迄今仍遗存有一具由十块大青石垒成的男性“生命之根”。
其三,由“万美”到“万恶”。
大抵是从周公制礼、孔子兴儒之后,“生殖崇拜”才逐渐在中国上层文化人中成为一个忌讳,“万美淫为首”也被“万恶淫为首”取而代之。
自此,国人便开始对“淫”的千古误解!