九乡新闻网超人归来电影完整版:围 观与 起 哄
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 18:32:38
围 观与 起 哄
枭鸟嚣叫于林，雄鹰展翅于野。
——题记
鲁迅先生在《示众》一文中展示了一名犯人遭周围人围观而终至于无聊的故事，而我也绝未想到在今天，我们所有的人也常在自觉不自觉地做着同样的事情。
被围观不见得就是坏事。至少说明你已经被关注，在普世而又狭窄的空间受到热捧或者赞赏是一件十分美好的事情。然而在这样的世界上应和者寥寥却也不乏让人寂寞，让人在痛而不能痛悲而不能悲甚至病而不能病的世上平添了几分无聊，仿佛自己举着一杆大旗，而周围人却只评说制作的手艺或者风中的曼妙身姿，却绝未想到举旗的意义，这在生者却不免是一种莫大的悲哀。
终于，你可以发现，那杆旗再也无人看顾，而至于腐败、朽灭，甚而成为一根笔直的干，走过的人或再也无人想起他原来的样子，或者他为何要立在这里。最终的命运便是填埋了火炉或者给哪个有玩棍子喜好的小孩子拿去作齐天大圣状，而却绝没有了吓人的架势。
树旗常常就是树敌。在“木秀于林，风必摧之”国度里，我们所有的人只有战战兢兢如履薄冰地活着，因为屈原的头上有楚王，连哪个天地鬼神都不怕的孙猴子也只能做几天的大圣，而司马迁最终也终于连男人都没得做。
这便是权的逻辑，顺我者昌逆我者亡，自古之理也。在这个逻辑的指引下，你是男人，便让你变成阴阳人，丧失了男性的体魄，看你听不听话；你是女人，便让你走不了路，丧失了向外迈的机能，看你服从不服从。当所有的世界都在刀下呻吟的时候，魔鬼般的幽灵便早已变成了心上之刃，一个“忍”字几千年不一直定格在所有国人的心中吗？
围观是一件稀松平常的事。君不见大街小巷，只要有人的地方便免不了受围观的困扰，当有了网络之后，网络便成为许多看不见的手和眼睛触摸的载体，在网络上，人们常常可以随意去碰触哪怕平时绝不敢放肆的隐秘地带。一段文字常常就成了汪洋大海中的沙砾，十分卑微而懦弱。我常常担心，自己的哪段文字会不会掉进井里，成为永远无法企及的遥远的梦，终归只能在心中波澜壮阔，而后流离失所。
但更多时候，我们还是围观者，在看到别人痛苦的时候我们流泪或者无动于衷，在看到别人愤怒时我们高兴或者置若罔闻，在看到别人诅咒时我们窃窃私语或者充耳不闻，我们对许许多多的人许许多多的事保持了沉默，甚至还赋予自己讥笑嘲讽厌恶拍打劝阻等等的激情和力度，而当我们也不幸处身漩涡无法自拔的时候，我们终于痛苦了愤怒了诅咒了，用世界上最能宣泄的方式发布着所有的沉重，这时候其他人也如僵尸般向我们围拢，我们终于被围观了。他们甚至还有人向我们吐口水，或发出一些冷漠的讥笑，你去争，去抢去要呀，而你终于也只能落荒而逃，如狗一样匍匐躲避在暗夜里的某个角落，自舐伤口，自我宽慰。
明天，太阳依然升起，而街市平静如初，没有丝毫的动荡，连温度也如淡定的水，而你也只能自我嘿然，然后甩甩头发，摸摸前额，“幸福”地又去上班，重新踏上一条难回头的路。
所以围观和被围观常常也只是一个事物的两个方面，当层层叠叠的人流涌动着无比的热情，你便得像凶猛的狮子，用天生撩人的大嘴一声断喝：“滚”。于是人们作鸟兽散，而你也只独自站在旷野上，漫无目的的流浪，终于天空晴朗了，你没有了存在的意义，你像一块破烂不堪的抹布，被随手扔在漫天尘土的大地上。
人们充满同情和怜悯地远远走过，甚至连看看都害怕沾上病菌。