九乡新闻网赵福祥散打个人资料:日本女孩结婚后仍然与父亲共同洗澡
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 18:43:00
两个十八九岁的少男少女，一起从浴室出来。男孩对女孩说：“你身子可长得真不错啊！”女孩子兴奋地问：“真的？啊，真高兴！咱们俩有多少年没一块儿洗澡了？”“嗯，有十多年了吧！……”
这是日本电视剧的一个场景。两人幼时是邻居，常在一块儿洗澡玩耍。长大重逢，并非恋人关系，却有了上面的一幕。我到日本二十几年，才敢相信这种“坐怀不乱”在日本是可能的。
两个学生，一男一女，为我打工。晚了，女孩子就到男生的单身住处过夜。据说是一夜无事。日本还有一种“杂鱼寝”，就是男男女女，挤在一间榻榻米房间睡。当然是聚会喝多了之后。一般也是相安无事。
日本孩子接触性信息比较早，对性的神秘感不太强。家庭成员、师生之间，也不避讳这类话题。你问日本人的初恋对象，往往告诉你是幼儿园时的某某某。
同时，日本很多父母不允许20岁以下的女孩子“外宿”，还规定了“门限”。也就是回家的时间。早的到晚七点，最晚也是十点半。
但日本女孩子大了以后，还要和爸爸一起洗澡。有些人矢口否认，其实是相当普遍的。前几天电视里就播出专访：女儿每天和爸爸洗澡到二十几岁，出嫁前还是由爸爸给剃的胎毛。结婚后带丈夫回娘家，还是要和爸爸一块儿入浴。女婿在一旁也只好表示理解。当然，能够成为一台节目，也说明这种事情在日本已不常见了。
日本文化被认为是“耻的文化”，但在中国人看来，还不如说是“恬不知耻的文化”。殊不知，“耻的文化”是相对西方基督教的“原罪文化”而言的。
日本人昔日除了在家里用木桶洗浴，就是到野外温泉。那时男的穿“下带(类似短裤)”，女的穿“汤浴着(薄浴衣)”。
裸浴据说始于江户时代，公共澡堂子也开始普及。后江户大名松平定信发出男女混浴禁止令，实际上只限于取缔“卖春”。
明治时代，外国人大量进入日本，原则上就不让“混浴”了。据说到战后才被真正禁止。但我一位曾在占领军中服务的亲戚说，当时在东京、横滨一带的澡堂子还是“混浴”的。可女孩子一听到有外国人说话就跑掉了。
现在要找真正的“混浴”，就得到深山的温泉去。那里可能辟有“混浴区”。我就是在九州山间的露天温泉“混”过一次。男女老少几十个人，除了一位跟男友来的女性围着浴巾，其余都是“裸”的。
有人在池子里泡，有人坐在池旁小酌。几个“小荷才露尖尖角”的少女，在池边的石头上跳来跳去……透过蒸腾的水汽，远处山影绰约，自然、朴素、原始、开放。至今还感到奇怪的就是当时竟无一丝“邪念”。 （据日本性文化）
据日本媒体直言，战后的日本只有两样东西变得越来越硬，一是鞋子，二就是女性。最明显的女权标志在于性观念的转变。据日本一家周刊对300名办公室职员的调查显示，女性受访者均已失贞，大多数曾与6至10位男性发生关系，更有人声称曾与超过100人上床。
在日本每6位女性中就有1位直接在办公室内与情人发生关系。1位28岁的女性受访者说：“有段时间我每晚都要加班。那天晚上有位男同事引诱我，我们就在消防通道内办了事。感觉很刺激。”
偷情在日本也相当普遍。约1/3的受访者都承认自己有偷情历史。1位30岁的受访者表示：“我情人的老婆发现真相后拿刀找我拼命。但我从一开始就是玩玩儿而已。所以我向她道歉并保证和她老公分手。她就此罢休，还付给我一笔感情赔偿金。后来才知道那家伙来自名门望族。早知如此，我应该要求更多的赔偿金。”
另外，日本女性对性虐待、汽车性爱、换装性爱等颇感兴趣。1家机械公司的女职员就坦诚曾花1万日元向1名小男孩买春，只为体验“年轻的感觉”。
对大多数女性来说，性伙伴相貌甚至体力都不是最重要的，关键是要懂得如何“逗我开心”。
中国人可能无法理解，但实际上日本的风气非常宽松，即使有那八竿子打不着的“华夏文化流韵”。日本女性在婚后恪守妇道，作为补偿，在婚前对性的态度就十分开放。
其实日本女人是非常有特色的，也非常的柔顺，又爱干净，衣着考究，还讲究烹调，除了结婚后喜欢做家庭妇女,她们既保留了东方的贤惠(这点中国女人大概只有潮州女人和客家女人能与之媲美)又有西方女人的时尚(我们中国女人学西方的性开放到很到位,其它的积极向上,良好的文化素养都没学)，应该说是符合每一个男人对理想妻子的梦想。
不过，也有日本女人会遭遇家庭不幸，或是遭到丈夫抛弃，生活所迫，等等.但是日本女人总能勇敢地面对生活的挑战，不会象中国女人一样四处说自己的不幸甚至一哭二闹三上吊。
总之,日本女人就象樱花一样柔弱又那么普通不起眼，但却有着顽强的的生命力，能在寒风中绽开，看着虽然朴素，其实却是有着深深的内涵以及绚烂。文/潘衍江（根据日本性文化）