九乡新闻网赣州房屋加固:人生无奈无畏随想
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 20:38:14
月有阴晴圆缺，花有绽放凋零，这是自然的规律、生命的无奈。人的一生也有很多无奈，其中最难以逃脱、最使人感慨的就是生老病死了。 ( http://www.tecn.cn )
前不久，乘赴京参加一个研讨会之际，我在一个晚上去建国门外的一个居民区拜望一位相交相识多年的老前辈。他因肺病住了一段时间医院，回到家里才一个来月。我轻轻地敲门，老人在屋内回应的声音仍然浑厚有力，但进到家中以后我看到，灯光映照里他的身影和面容明显地比上次相见时衰弱了许多。 ( http://www.tecn.cn )
老人与我父亲的年龄差不多，是一个从延安窑洞走出来的老革命，已经进入耄耋之年了。我落座之后自然先问到了他的病，老人很自信、很乐观地如实相告，且进一步很平静、很通达地谈了对后事的设想。他的一个基本态度，就是不保留自己的骨灰，不给子女们增添每年都得前往骨灰安放处躬行祭奠的麻烦。老人谈得自然而轻松，我心里却涌上了一层难以抗拒的哀伤和凄凉。我有意识地谈论一些其他话题，老人的兴致也很高，谈得喜眉笑颜，但我心里总觉得压着一块沉重的大石头，怎么也高兴不起来。我依依不舍地起身告辞时，老人将我送至家门口，眼神里隐隐地表达着一丝无奈和歉意。过去二十多年间，我每次离开他家时，他都要走很长一段路送我到东长安街上的公共汽车站或地铁站；最近今年，他走路不太方便了，也要送我到宿舍院大门外；而这一次，老人实在是腿脚病痛、无能为力了，只好以这种方式在家门口与我作别。 ( http://www.tecn.cn )
从老人的家里走出来，朦胧的夜色展现着从未有过的凝重，灯光阑珊的街道弥漫着茫茫的灰暗，我的脑海里不由得浮现出了我所知道的他的一些传奇式经历：20世纪30年代，他在陕北读初中时因发起要求抗日的学潮被学校除名；红军开辟陕北革命根据地之后，他在鲁迅艺术学院文学系上了三年学；此后，一直从事新闻工作，先后在延安担任《解放日报》编辑，在西安担任《群众日报》总编室主任，在北京担任《人民日报》编委和《光明日报》副总编辑，是那篇引发了真理标准大讨论文章的直接组织者、修改者和编辑者之一；改革开放伊始，他在一次重要会议上拍案而起，促成了遇罗克冤案的平反昭雪；1988年，他和另一位记者合写的一篇长篇述评，在新中国新闻史上破天荒地从理论高度揭露和剖析了某省委酿成的一桩大冤案，被誉为“20世纪80年代共和国的太史公”；1990年，“左”的思潮卷土重来，他被国内最权威的政治理论刊物点名批判，上纲上线到了从政治上判处“死刑”的地步，但他没有丝毫畏惧和怯懦，而是一挥而就12000字长文奋起反驳，赢得了许多人的同情、支持和敬佩；1996年和2003年，他又以80岁左右的高龄出版了上百万字、针砭时弊的两本著作，发行之后颇受读者好评。尤其是，我至今还非常清晰地记得，1986年夏天，在渤海之滨的兴城召开的一次理论研讨会上，身材魁梧、仪表堂堂的他健步走上主席台，以声若洪钟、正气凛然的发言语惊四座，博得满场喝彩。当时，置身会场的我被他那旺盛的生命力和浩然的正义力所震慑，内心里由衷地产生了不尽的崇敬和仰慕。但是，这个场景犹如发生在昨天，而他已衰弱得连家门都不容易迈出，且已在考虑怎么样处理自己骨灰的问题了。啊，“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，这实在是一种谁也逃脱不了的宿命、无奈和苍凉！ ( http://www.tecn.cn )
生命之短促人人相同，但不同人的人生之价值却有天壤之别。有的人如巍巍高山，有的人似一粒尘埃；有的人如旱天的甘霖、严冬的炭火，有的人似卑劣的耗子、阴骘的鹰犬；有的人牺牲自己的青春、自由乃至生命为民造福，有的人滥用公共权力、窃取公共财富为自己及其小团体谋私利；有的人受到世人的尊敬、赞扬和怀念，有的人被世人鄙视、谴责和唾弃；有的人逝世以后长久地活在世人心中，被世世代代的后人怀念和纪念，有的人在活着的时候其实就已经死了，其浑身散发着腐尸的恶臭，人们视之如粪土，躲避惟恐不及。 ( http://www.tecn.cn )
一个人生活在世界上，当然不能不考虑自己及家人的生存、安全和幸福，但要真正对得起自己短促的一生，无愧于自己的父母、亲人和祖国，就应该认清和把握时代发展的大趋势，为社会的进步和公众的福祉尽力作出自己应有的贡献，以使自己的一生过得真正有价值。用老辈人迷信的观点来说，就是要为子孙后代尽量积一点儿阴德。在这个过程中，由于历史因袭沉重的负荷和挚肘，由于非正常既得利益者特别是其中掌权者的骚扰、压制甚至迫害，为社会进步和公众福祉所作的实践探索很可能会遇到某种风险，付出某种代价。 ( http://www.tecn.cn )
但是，从人生短促、谁都要魂归黄土的终极意义上来看，任何骚扰、压制甚至迫害都没有什么可怕。死都无法避免，没有必要害怕，害怕也不顶用，那么，还用得着害怕活着时遭遇的所谓麻烦和风险吗？从某种意义上说，只要自己追求的是真理、正义、公平和社会进步，那么，所遭遇的骚扰、麻烦乃至灾祸，只不过是一种人生体验，是“天将降大任于斯人也”需要经历的一种考验和磨炼，是人生境界升华的必需过程，实在没有什么必要害怕。可以说，人生的无奈必然推导出人生的无畏，二者之间有着内在的因果关系。道理很清楚，既然任何人的最终归宿都是一样的，无论贵为皇帝，还是贱如“蚁民”，到临了都得去见阎王爷，“蚁民”为什么要害怕皇帝呢？为什么不可以“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”地无所畏惧呢？显然，无奈者势必无畏，关键在于这个无畏的价值取向是否正确。如果是为了社会的进步和公众的福祉，那无疑应该树立起大无畏的精神并坚持不懈地去进行实践探索。尽管这种探索难免荆棘缠绕、路途坎坷甚至遭遇灾祸，但“奇伟瑰丽非常之观常在于险远”，个中乐趣实乃庸人所不可领略。如果不辨是非，不分善恶，没有为社会进步和公众福祉作贡献的使命感，只是浑浑噩噩、卑躬屈膝、苟且偷生地活了一辈子，那么，纵使平平安安、无灾无难甚至享受了很多荣华富贵，也难以摆脱内心深处的自卑、羞愧和耻辱，只能是窝窝囊囊的一生、可可怜怜的一生，那实在是委屈了自己，枉来人世走了一趟。 ( http://www.tecn.cn )
人之所以为人，就是因为人有独立的人格，有对真善美的追求。只要坚持了这个最基本的立足点，并在大是大非面前能做到态度鲜明、立场坚定、敢爱敢恨，就是一个大写的人，即使遭遇一些挫折、苦难甚至灾祸也是值得的。这样的人生，自然是胜利的人生、成功的人生。相反，一个人倘若丢弃了这个最基本的立足点，心灵麻木得不去辨别是非曲直、黑白善恶，没有了起码的自尊、自信和自爱，那么，他纵使活得再怎么安稳和舒坦，这样的生活也只不过是“宠物”式的生活，“蠢猪”式的生活，这种人生只意味着失败、羞愧和悲哀。 ( http://www.tecn.cn )
从老前辈家里走出来后经过一路的反复琢磨，我逐渐领悟出了以上这些道理，终于懂得了老前辈面临病痛、衰老甚至死亡仍然有一种平静和通达心态的奥秘之所在。他的一生是坚持独立人格和真善美追求的一生，是为社会进步和民众福祉不懈奋斗的一生，是敢爱敢恨、无所畏惧、堪为后人楷模的一生。当有一天他无奈地离开这个世界的时候，他的心里肯定很坦然、很平和，因为他无愧于自己的一生，无愧于养育了自己一辈子的华夏大地。而且，他的这种人生态度和人生境界必然有利于克服病痛、延缓衰老，他老人家肯定会长寿的。 ( http://www.tecn.cn )
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老人与我父亲的年龄差不多，是一个从延安窑洞走出来的老革命，已经进入耄耋之年了。我落座之后自然先问到了他的病，老人很自信、很乐观地如实相告，且进一步很平静、很通达地谈了对后事的设想。他的一个基本态度，就是不保留自己的骨灰，不给子女们增添每年都得前往骨灰安放处躬行祭奠的麻烦。老人谈得自然而轻松，我心里却涌上了一层难以抗拒的哀伤和凄凉。我有意识地谈论一些其他话题，老人的兴致也很高，谈得喜眉笑颜，但我心里总觉得压着一块沉重的大石头，怎么也高兴不起来。我依依不舍地起身告辞时，老人将我送至家门口，眼神里隐隐地表达着一丝无奈和歉意。过去二十多年间，我每次离开他家时，他都要走很长一段路送我到东长安街上的公共汽车站或地铁站；最近今年，他走路不太方便了，也要送我到宿舍院大门外；而这一次，老人实在是腿脚病痛、无能为力了，只好以这种方式在家门口与我作别。 ( http://www.tecn.cn )
从老人的家里走出来，朦胧的夜色展现着从未有过的凝重，灯光阑珊的街道弥漫着茫茫的灰暗，我的脑海里不由得浮现出了我所知道的他的一些传奇式经历：20世纪30年代，他在陕北读初中时因发起要求抗日的学潮被学校除名；红军开辟陕北革命根据地之后，他在鲁迅艺术学院文学系上了三年学；此后，一直从事新闻工作，先后在延安担任《解放日报》编辑，在西安担任《群众日报》总编室主任，在北京担任《人民日报》编委和《光明日报》副总编辑，是那篇引发了真理标准大讨论文章的直接组织者、修改者和编辑者之一；改革开放伊始，他在一次重要会议上拍案而起，促成了遇罗克冤案的平反昭雪；1988年，他和另一位记者合写的一篇长篇述评，在新中国新闻史上破天荒地从理论高度揭露和剖析了某省委酿成的一桩大冤案，被誉为“20世纪80年代共和国的太史公”；1990年，“左”的思潮卷土重来，他被国内最权威的政治理论刊物点名批判，上纲上线到了从政治上判处“死刑”的地步，但他没有丝毫畏惧和怯懦，而是一挥而就12000字长文奋起反驳，赢得了许多人的同情、支持和敬佩；1996年和2003年，他又以80岁左右的高龄出版了上百万字、针砭时弊的两本著作，发行之后颇受读者好评。尤其是，我至今还非常清晰地记得，1986年夏天，在渤海之滨的兴城召开的一次理论研讨会上，身材魁梧、仪表堂堂的他健步走上主席台，以声若洪钟、正气凛然的发言语惊四座，博得满场喝彩。当时，置身会场的我被他那旺盛的生命力和浩然的正义力所震慑，内心里由衷地产生了不尽的崇敬和仰慕。但是，这个场景犹如发生在昨天，而他已衰弱得连家门都不容易迈出，且已在考虑怎么样处理自己骨灰的问题了。啊，“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，这实在是一种谁也逃脱不了的宿命、无奈和苍凉！ ( http://www.tecn.cn )
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人之所以为人，就是因为人有独立的人格，有对真善美的追求。只要坚持了这个最基本的立足点，并在大是大非面前能做到态度鲜明、立场坚定、敢爱敢恨，就是一个大写的人，即使遭遇一些挫折、苦难甚至灾祸也是值得的。这样的人生，自然是胜利的人生、成功的人生。相反，一个人倘若丢弃了这个最基本的立足点，心灵麻木得不去辨别是非曲直、黑白善恶，没有了起码的自尊、自信和自爱，那么，他纵使活得再怎么安稳和舒坦，这样的生活也只不过是“宠物”式的生活，“蠢猪”式的生活，这种人生只意味着失败、羞愧和悲哀。 ( http://www.tecn.cn )
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