费尔南德斯电吉他:充满异域风情的旅游胜地－“大溪地”

塔西提岛（Tahiti）南太平洋中部法属玻里尼西亚社会群岛中向风群岛的最大岛屿。同它最接近的是西北方20公里(12哩)处的莫雷阿岛(Moorea)。 塔西提岛拥有2座被侵蚀的古火山锥：塔西提努伊(Tahiti Nui)和塔西提伊蒂(Tahiti Iti, 即塔亚拉普〔Taiarapu〕半岛)，由塔拉瓦奥(Taravao)地峡连接在一起。总面积1,042平方公里(402平方哩)。帕皮提(Papeete)位于西北岸，为本岛行政中心，也是法属玻里尼西亚的首府。

本组照片拍摄于1955年。

塔西提岛（Tahiti）－也称大溪地

1767年，英国海军瓦利斯(Samuel Wallis)船长来到大溪地(当时一般称奥大赫地〔Otaheite〕)，将本岛命名为国王乔治三世岛，接著又有布干维尔(Louis-Antoine de Bougainville)於1768年来到岛上，他宣布本岛属于法国。1769年英国航海家科克(James Cook)及1788年英国科学考察船「恩惠号」(HMS Bounty)船长布莱(William Bligh)皆到过本岛。最早的长久定居的欧洲人是伦敦新教会的成员(1797)，他们协助当地波马雷(Pomare)家族控制了全岛。波马雷二世(1803～1824)皈依了基督教，战胜了塔西提岛其他诸酋长，建立一个具有文字法律的「教会王国」。在波马雷三世(1824～1827)及女王波马雷四世(1827～1877)在位时，塔西提人与教会对抗，疾病、卖淫、酗酒氾滥，又有欧洲商人和流浪汉的影响，教会权威受到了挑战。1836年女王放逐两名法籍天主教士，引起法国于1842年派来一艘军舰，要求赔偿，并设为法国保护地。1880年波马雷五世(波马雷女王之子)退位，塔西提被宣布为法国殖民地。本岛现为法属玻利尼西亚海外自治领范围内向风群岛区的一部分。

塔希提人属蒙古人种和澳大利亚人种的混合类型。为波利尼西亚人的一支。使用塔希提语，属南岛语系波利尼西亚语族。通用法语。有拉丁字母文字。原信多神，并有复杂的祭祀和祈祷仪式。现多改信天主教。其祖先最早来自东南亚，约在公元前500年自太平洋西部陆续移居至此。18世纪中叶出现统一国家。从1842年受法国殖民统治。生活方式受西方影响。部分人与法国人混血。经济以农业为主，近年开始发展旅游业和小型工业。他们皮肤黑里透红，体态健美，性情豪放，能歌善舞。逢年过节或喜庆日子，妇女们头戴花冠，套上鲜花颈饰，穿上稻草编成的金黄色草裙，在皮鼓、吉他的节奏声中翩翩起舞，男人们也聚集在一起争相献技，表演各种节目。游客们在此期间可以欣赏到表现波利尼西亚历史、风俗、宗教的舞蹈、杂技；可以听到悠扬悦耳的民间乐曲；还可以观看赛龙舟和“劈椰子”比赛。赛龙舟是波利尼西亚的一项重大的民间活动，据说是为了纪念他们的祖先于五、六世纪时从东南亚驾木舟漂洋过海来岛定居。

1955年　塔希提岛

保罗·高更(Paul Gauguin)是法国后印象派大师、雕塑家、陶艺家及版画家。高更对于热带乐土的怀想，致使他于公元 1891 年在巴黎拍卖其画作以筹款，并于 6 月抵达大溪地，他在那里停留到 1893 年。该地的美与神秘，令他深深着迷。他非但舍不得离开，更去探寻那片原始、未开发的纯真。他把“野蛮人”理想化，认为是受本能引导、接近自然的人，是真正创作的泉源。此时，高更已不再使用补色。他变得喜欢并用红色与橘红色、蓝色与绿色、紫色与暗褐色，将靛蓝当作黑色使用 。尽管此时画作在色调上比起他早期的作品来得阴沉些，但是在构图上却变得更为直接而大胆。这些作品同时具有壁画的风格与份量。 在大溪地期间，高更创作了大量以岛民生活及宗教相关的绘画作品，其中的代表作有融入当地宗教和自我反思的史诗级作品《我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？》，单纯美与原始美的典范《两位塔希提妇女》以及色彩运用的典范《我们朝拜马利亚》。

高更是现代绘画的奠基人之一，他作品中的象征手法以及色彩的运用对二十世纪现代绘画各个流派，特别是野兽派和表现主义有深远影响。可以说大溪地是这位艺术大师的生活与精神家园。英国小说家是威廉· 萨默赛特·毛姆的小说《月亮和六便士》便是以高更在大溪地的故事为原型创作的。高更抛弃所有不顾一切离开巴黎，远涉重洋，来到这个小岛然后画起了这里的少女。在这里，高更沉迷于被称为人间天堂的大溪地的绚烂和谐的自然风光与原始质朴的人文，开启了自己艺术的心门，达到了绘画事业的顶峰，并品尝到了真实纯朴幸福的生活。 保罗·高更住在屋顶镀锡的茅草房里,塔希提少女相对而坐，素色的小花簪在发际静静地散发着芬芳。这样的生活一过就是12年。

后印象派大师高更的名画《两位塔希提妇女》