九乡新闻网谷歌地球安卓破解版:《鹿鼎记》读后感2008-03-29 20:40
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《鹿鼎记》读后感2008-03-29 20:40
鹿鼎记这个名字是一语双关的：一指最后官拜鹿鼎公的韦小宝的传记，一是按开头之句“人为刀俎，我为鱼肉；人为鼎锅，我为麋鹿！”“逐鹿中原”之意，即各政治势力争夺中国政权的记录。前者倾向是武侠小说，主角是韦小宝；后者倾向历史小说（就像笑傲江湖倾向政治小说一样），主角其实是康熙。而我想我们更应从历史角度看这部小说，主角应认定是康熙。
何以见得主角是康熙？因为韦小宝大多数时间都与康熙有关，其余的也都关系到反清的政治力量。写韦实际上都是侧面写康熙。擒鳌拜，表面上看是写韦小宝的灵活狡猾，实际是突出康熙的过人胆略——当时他是鳌拜的傀儡，如一失败便会立遭横祸被鳌另选听话的年幼皇帝；交桑结、噶尔丹，表面上是由于韦小宝的能说会道舌灿莲花说服他们，实际上是康熙用政策设法稳住他们，使他们认为造反不如归顺清朝有利，权衡而作出的决定；救太上皇顺治表面上看是韦小宝的足智多谋，实际上全是康熙暗派的少林寺十八罗汉的功劳；平神龙岛表面上看是韦小宝熟知地理位置，实际上没他康熙照样能找个知路的神龙岛人攻入；慑吴三桂、擒吴应熊表面上都是韦小宝干的，可是就算没有他，吴应熊焉能逃出他的手掌心？破三番、平台湾，更是直接体现康熙的雄才大略。同样的道理，破敌雅克萨、辱敌尼布楚并不是韦小宝的奇谋，而是康熙苦心战略准备的必然结果。所以此书着实是为了体现康熙的雄才大略，是本《康熙传》。从此书中我们也可以看到康熙朝的局限，如尊卑分明、贪腐成团等，但全部都是时代局限，没有一个大的个人局限。也就是说，换言之，康熙是一切君王在那个时代局限下所能达到的最大高度。
再说韦小宝。且不说他得到七位如花似玉的美女是多么的幸运———其中大半数是从如狼似虎的情敌手中抢来的；那关系到大清国运的八本四十二章经，每本都有无数人为之毙命而不得，而他却阴差阳错全得了。他得了后知道含义立刻销毁，“一纸兴亡看复鹿，千年灰劫复冥鸿”只有他及心腹双儿知道，知道了清朝的王脉所在——鹿鼎山。鹿鼎山即雅克萨。满人不惜一切代价保龙脉不让汉人发现掘断，但后来第二次鸦片战争时雅克萨被俄国割占了，龙脉断于洋人之手。后来清王朝果然在洋人的轰击下被本国的有识之士推翻了，也许真是天意冥冥吧。
韦小宝有相当一部分时间在反清组织天地会，结识了陈近南、玄贞道人、徐天川等。他们武功胆略胜过韦十倍，为反清复明鞠躬尽瘁奔劳不休，然而，他们的结局都不太妙。结尾时，韦小宝说过一句话：“只要人民生活安居乐业就行了，管他江山是汉人的还是满人的？看明朝哪一代皇帝国泰民安及得上康熙朝，为何还要反清复明？”这一点，鞠躬尽瘁的陈近南没发觉，武功奇高的归辛树没发觉，求索苦思的王夫之黄宗羲顾炎武没发觉，成千成万的反清复明志士都未发觉。在那时他们可以说“代表了中华民族先进文化的前进方向”，却都局限在了那狭小的“汉夷之防”里，只有稀里糊涂的浑人韦小宝超越了时代局限。这可能是只有像韦小宝这样的不懂教化的人才能在那个时代悟道吧。
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鹿鼎记这个名字是一语双关的：一指最后官拜鹿鼎公的韦小宝的传记，一是按开头之句“人为刀俎，我为鱼肉；人为鼎锅，我为麋鹿！”“逐鹿中原”之意，即各政治势力争夺中国政权的记录。前者倾向是武侠小说，主角是韦小宝；后者倾向历史小说（就像笑傲江湖倾向政治小说一样），主角其实是康熙。而我想我们更应从历史角度看这部小说，主角应认定是康熙。
何以见得主角是康熙？因为韦小宝大多数时间都与康熙有关，其余的也都关系到反清的政治力量。写韦实际上都是侧面写康熙。擒鳌拜，表面上看是写韦小宝的灵活狡猾，实际是突出康熙的过人胆略——当时他是鳌拜的傀儡，如一失败便会立遭横祸被鳌另选听话的年幼皇帝；交桑结、噶尔丹，表面上是由于韦小宝的能说会道舌灿莲花说服他们，实际上是康熙用政策设法稳住他们，使他们认为造反不如归顺清朝有利，权衡而作出的决定；救太上皇顺治表面上看是韦小宝的足智多谋，实际上全是康熙暗派的少林寺十八罗汉的功劳；平神龙岛表面上看是韦小宝熟知地理位置，实际上没他康熙照样能找个知路的神龙岛人攻入；慑吴三桂、擒吴应熊表面上都是韦小宝干的，可是就算没有他，吴应熊焉能逃出他的手掌心？破三番、平台湾，更是直接体现康熙的雄才大略。同样的道理，破敌雅克萨、辱敌尼布楚并不是韦小宝的奇谋，而是康熙苦心战略准备的必然结果。所以此书着实是为了体现康熙的雄才大略，是本《康熙传》。从此书中我们也可以看到康熙朝的局限，如尊卑分明、贪腐成团等，但全部都是时代局限，没有一个大的个人局限。也就是说，换言之，康熙是一切君王在那个时代局限下所能达到的最大高度。
再说韦小宝。且不说他得到七位如花似玉的美女是多么的幸运———其中大半数是从如狼似虎的情敌手中抢来的；那关系到大清国运的八本四十二章经，每本都有无数人为之毙命而不得，而他却阴差阳错全得了。他得了后知道含义立刻销毁，“一纸兴亡看复鹿，千年灰劫复冥鸿”只有他及心腹双儿知道，知道了清朝的王脉所在——鹿鼎山。鹿鼎山即雅克萨。满人不惜一切代价保龙脉不让汉人发现掘断，但后来第二次鸦片战争时雅克萨被俄国割占了，龙脉断于洋人之手。后来清王朝果然在洋人的轰击下被本国的有识之士推翻了，也许真是天意冥冥吧。
韦小宝有相当一部分时间在反清组织天地会，结识了陈近南、玄贞道人、徐天川等。他们武功胆略胜过韦十倍，为反清复明鞠躬尽瘁奔劳不休，然而，他们的结局都不太妙。结尾时，韦小宝说过一句话：“只要人民生活安居乐业就行了，管他江山是汉人的还是满人的？看明朝哪一代皇帝国泰民安及得上康熙朝，为何还要反清复明？”这一点，鞠躬尽瘁的陈近南没发觉，武功奇高的归辛树没发觉，求索苦思的王夫之黄宗羲顾炎武没发觉，成千成万的反清复明志士都未发觉。在那时他们可以说“代表了中华民族先进文化的前进方向”，却都局限在了那狭小的“汉夷之防”里，只有稀里糊涂的浑人韦小宝超越了时代局限。这可能是只有像韦小宝这样的不懂教化的人才能在那个时代悟道吧。
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