九乡新闻网谭筠怡八星报喜:收起“拟血缘关系”的绳索看待骆家辉
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狂飞：收起“拟血缘关系”的绳索看待骆家辉
2011年03月13日09:33南方网这一周，最悲催的当然是地震。3月10日，我国云南盈江发生5.8级地震，仅1天后，日本近海又发生了8.9级地震。可面对这所有人类同悲的事情，却有一些网络愤青对日本的地震幸灾乐祸。凤凰卫视驻东京首席记者“李淼”在微博上不平道：“一些网友对日本地震的反应真让人痛心。汶川地震，很多日本普通老百姓在街头组织捐款，餐馆、24小时店，随处都有捐款箱。日本救援队为尽快出发(要等中方说yes)，在成田机场整整一晚待命；除政府外，各党也各尽所能，自民党包机向成都运送物资，作为唯一一个同行采访的中国记者，我可以证实。”另一网友“赵世龙”更是愤慨得有些无语：“真不该啊。犹记5·12地震，震后30多小时，北川中学第二教学楼，我拉人在这凿洞救过人。第五天，才得到中国政府同意的日本救援队员，在这里展示了他们的专业，切割工具半小时就打开了塌陷的楼板，拖出几具尸体……”对此，央视主持人“阿忆”一针见血回帖说：“中国内地人接受的历史教育太糟糕，其中只写满仇恨和自大，所以在看世界时总是被绊着。”
可不是吗？华裔骆家辉出任驻华大使就让不少“单相思”的网友绊了一跤。网友“李诺言”写道：“中国媒体与网民有一个特殊的爱好，只要是他国有新任总统或者大使之类官员的时候，只要他家有一位华裔，那就可以看到中国媒体的挖坟技术是如何的炉火纯青的，前澳洲总理陆克文、美国总统奥巴马，新任驻华大使骆家辉，媒体与网民就会认为，这些带有中国元素的总统或者总理，会更贴近中国人，或者会直接性帮助中国人，换句简单的话来讲就是，更容易相信他们会和我们走在一起，而事实上，这些总统和总理并不会因为自己身上的中国元素而抛弃自己的祖国，做出一些危害本国利益的事。”说白了吧，这都是因为国人平日在国内社交养成了靠私人关系办事的习惯，于是，想当然的把这种“拟血缘关系”套用在国际关系领域。如果你还不开窍，就再吃知名网友“五岳散人”一棒喝吧：“瞎扯什么骆家辉是华裔，所以该对中国好一点啊。人类都来自非洲，也没见您抹上鞋油充当黑人兄弟不是？”
“拟血缘关系”类属于社会学家费孝通所说的“差序格局”，它包含自我主义、公私群己的相对性、特殊主义伦理、人治社会、长老统治几个基本特点，秉行的是特殊主义的原则，而发端于西方的现代社会文化则是建立在“契约关系”上，基本上祛除了原始的血缘基础，其特点是重平等，重理性，坚持的是普遍主义原则。因此，由“拟血缘关系”到“契约关系”的转变其实是我们迈向现代社会的重要一步，我们得小心那根可能绊倒自己的绳索。3月9日，国美现任董事长陈晓辞职。当众多网友为这个“叛徒”的下场拍手称快时，网友“李志起”却不无忧虑：“在这大部分人的思维里，国美只所以称之为国美是因为它姓黄，如果变成了姓陈或者姓张姓李什么的，都不是纯正的国美了。所以说，不管陈晓是如何努力地去经营国美，经营这个团队，在大众的的眼里，国美远远姓黄，即使现在这‘黄’还在继续要把牢底坐穿。在这一点上说，陈晓似乎并不是败给了黄光裕，而是败给了千百年来国人的君君臣臣思想。”另一网友“谢作诗”则分析说：“黄陈之争反映的不是家族企业向现代企业制度转制的要求，而是这种转制的困难。困难在于我们的法治环境还有待改进，依法律和公司章程治理公司还没有成为自觉。我们希望家族企业建现代企业制度，做大做强，走向世界，仅有美好愿望还不够，必须从加强法治做起。如果公司所有的争端都能在公司法和公司章程的框架下解决，即使没有绝对的控制权，利益也能得到保障。不然，中国的企业做不大，即使可以在国内做大，也做不成世界级的大企业。”
其他看点还有：近日网络上最流行“咆哮体”，该体几乎每句话以叹词结尾，而且大量感叹号具有强烈的视觉效果，所以使人身临其境地感受到喷发而出的情绪。前任重庆市长王鸿举表示：“要降低政府卖地的积极性，应该学香港，卖地的收入本届政府不能用，要留给下届政府用。卖地款现在是政府想怎么花就怎么花，要对这笔预算外的收入加强管理。”网友打趣说：“确实是好招，但为什么总是退居二线才提出来呢？央企老总说央企是头牛，“你要它当菜牛，养肥杀掉，大家分了吃；还是让它当奶牛，国家喂你草，你就把奶挤出来，上缴利润；又或者让它当耕牛，扩大再生产，干活。要是说，你们央企就当菜牛吧，宰了大家分了，我们也没有意见。”网友冷嘲道：“可明明是国家拿人民的奶喂你，你却吐出草来啊！”