九乡新闻网说唱伴奏:微言集（之二，姑且作为拜年帖）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 14:38:18
微言集（之二，姑且作为拜年帖）
贺卫方
大年在即，发一组轻松的微博文字，以为给网友的拜年帖。关于聂树斌案的帖子暂时取消置顶，年后还会旧事重提的。提前祝福大家卯年春节快乐，吉祥平安！贺卫方
【天生微博作家郑逸梅】常想，若郑逸梅先生活到今天，一定是最好的微博作家。他的《艺林散叶》集知识、趣味、欣赏和线索于一体。每一则短则数语，长不过百馀言，叙事生动，最广见闻。如某则讲钱病鹤与友饭于某酒家，童子鸡肉殊老，不胜刀箸，友人责店家欺人，病鹤曰：此鸡中之少年老成者也。合座喷饭。
郑逸梅先生（1895-1992）
【拿破仑立法】在武略之外颇具文韬：在审议《法国民法典》草案的102次会议中，他至少主持57次。年仅34岁的元首魅力非凡。时人云：法典如此清晰明瞭，皆因起草人每选一词均自问：此是否经得如拿破仑这样不熟法律术语，却头脑机智之外行的批评。名作家司汤达为改进文风，每天都要读一段民法典。
【拿破仑论法官责任】与外国维持和平，是军队的责任；与国内的公民维持和平，是司法的责任。你们都是一任终身的官员，任何人没有权力撤销你们的职务。你们只有凭着你们的良心，负你们的审判责任。你们要如同法律一样，是没有感觉的，不动情的。”
【狄考文与中国第一所大学】读《狄考文传》，这位在山东传教45年的美国人于1864年创办登州蒙养学堂，1876年易名登州文会馆（Tengchow Boy's High School），1882或84年扩建为大学，英文名The College of Shantung，为近代中国大学之滥觞。狄氏Calvin Mateer1908年病逝，葬在芝罘玉皇顶。未知墓尚存否？
狄考文先生（1836-1908）
狄考文死后安葬于烟台玉皇顶（现名毓璜顶），1950年代后坟被毁，不知墓碑存否？
【梅里士引入花生】Charles R. Mills，美国人，1860年后来登州传教。见胶东多山，土地贫瘠，民生维艰，认为若施以天然肥料，必适於花生种植。后休假返中国，携两大包花生种，在北门外到海边广大地区试种成功，渐传沿海各地。依海关记录：自烟台港输到世界各地花生，1933年全年总值530万银元，时为钜额。
【梅里士墓仅存残碑】2004年，蓬莱市府报，古坟区出土一墓碑，两面，虽已捣毁，字迹可辨。碑已列文物保存。镌文如後（颂词从略）： Charles R. Mills, born 21st, August 1829, died 21st, June 1895 基督的使者梅里士生於耶稣降世一千八百二十九年八月二十一日， 殁於一千八百九十五年六月二十一日。
【梅里士引入花生之补充】有网友质疑前文，称花生早在明朝已引入并广泛种植。经查，此前种植者为小花生。梅携美国弗吉尼亚大花生种交大杨家村农民教徒杨得来试种。烟台气候温和，土壤松疏，雨量适中，极适宜大花生生长，杨得来首次试种即获成功，进而扩散周边各县，成为胶东农村一大经济作物。
【永不废死】武大马克昌教授近云，不轻判死刑，是尊重生命权；但目前废除死刑，还不具备条件。杀人偿命、欠债还钱是百姓口头禅。杀人者死已经成为中国人的一个观念，要改很难。他认为，目前死刑仍有威慑，“当文明达到一定程度，再逐步废除死刑”。老鹤问：吾国乃堂堂文明古国，要达何程度可废死刑？
【厚诬文明古国】除了发达国家外，法律对任何犯罪不实行死刑的国家还包括阿塞拜疆，柬埔寨，哥伦比亚，哥斯达黎加，几内亚比绍，洪都拉斯，利比里亚，莫桑比克，纳米比亚，尼泊尔，等等。请问：我们比起这些国家更野蛮么？成克杰、胡长清、郑筱萸……前仆后继，愈挫愈勇，死刑的威慑作用何在？
【劣质的统治】用教育奴化心灵，以宣传制造谎言，以司法加剧冲突，以税收暴敛民财，用外交丑化国家……
【普西妙解学生抗议】1960年，哈佛全体教师投票决定，毕业证书改用英文而不再用拉丁行文。两千学生在普西校长宅邸前愤怒抗议，高呼“要拉丁，废普西！”普西校长安然走出，面对学生，以流畅之拉丁文发表演讲。生徒面面相觑，皆不知校长所言者何，旋即哄散。
