九乡新闻网诛仙手游青云技能搭配:龚自珍与他的己亥杂诗
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龚自珍（１７９２～１８４１），近代思想家、文学家。字尔玉，仁和（今浙江杭州）人。
２０岁以前，在家跟随母亲、姥爷段玉裁学习经学、文学。１３岁起便写有著作《知觉辩》、《怀人馆词》、《红禅词》等，显示了绝异的才能。１８１９年会试落选，１８２０年任内阁中书。此间师从刘逢禄学习《公羊传》，作品多伤时、骂坐之语。落选后又先后六次参加会试，３８岁时始中进士，继续担任低微的官职，４８岁（1839年即己亥年）因不满清廷腐败，借口还乡照照顾父母，辞官南归。在归家途中，他记录了9000里行程的见闻，写诗315首，即《己亥杂诗》。龚自珍深刻认识到清朝末年来自国内外的严重危机，主张改革政治，抵御外侮。他的文章不同于桐城派散文，也不同于唐宋散文，而是上承先秦两汉散文的一种新开拓，形成了一股新风气，是新学家崇拜的偶像。他的《己亥杂诗》是一些沒有具体题目的、抒发零星感想的诗，对后人的影响也很大。
有一天，他来到镇江的一座古庙前。人们正在求雨。龚自珍目睹着处在饥寒交迫之中的农民，联想到腐败无能的清朝政府，他感慨万千。当吴道人认出他并请他写祭文时，他感到的老百姓迫切需要的是一场雷雨，而死气沉沉的中国更需要变革现实的风雷啊！于是他挥毫写下这样一首杂诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”全诗的大意是：要使九州生气勃勃，就得依据风雷般的社会大变革。现在家人们不敢说话，死气沉沉，令人间悲哀。我奉劝主宰世界的天公重新抖擞精神，不拘一格地为人间安排人才。作者的诗是祭祀，表达对扼杀人才的社会现实的強烈不滿，渴望实现雷霆万钧般的社会变革，使九州（中国）生机勃勃，发达兴旺。“不拘一格降人才”这一句常被人们引用来说明举贤荐能要打破条条框框的束缚，不要论资排辈。作者能夠把人才与社会变革联系起来，实属难能可贵。（吴双江）
２０岁以前，在家跟随母亲、姥爷段玉裁学习经学、文学。１３岁起便写有著作《知觉辩》、《怀人馆词》、《红禅词》等，显示了绝异的才能。１８１９年会试落选，１８２０年任内阁中书。此间师从刘逢禄学习《公羊传》，作品多伤时、骂坐之语。落选后又先后六次参加会试，３８岁时始中进士，继续担任低微的官职，４８岁（1839年即己亥年）因不满清廷腐败，借口还乡照照顾父母，辞官南归。在归家途中，他记录了9000里行程的见闻，写诗315首，即《己亥杂诗》。龚自珍深刻认识到清朝末年来自国内外的严重危机，主张改革政治，抵御外侮。他的文章不同于桐城派散文，也不同于唐宋散文，而是上承先秦两汉散文的一种新开拓，形成了一股新风气，是新学家崇拜的偶像。他的《己亥杂诗》是一些沒有具体题目的、抒发零星感想的诗，对后人的影响也很大。
有一天，他来到镇江的一座古庙前。人们正在求雨。龚自珍目睹着处在饥寒交迫之中的农民，联想到腐败无能的清朝政府，他感慨万千。当吴道人认出他并请他写祭文时，他感到的老百姓迫切需要的是一场雷雨，而死气沉沉的中国更需要变革现实的风雷啊！于是他挥毫写下这样一首杂诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”全诗的大意是：要使九州生气勃勃，就得依据风雷般的社会大变革。现在家人们不敢说话，死气沉沉，令人间悲哀。我奉劝主宰世界的天公重新抖擞精神，不拘一格地为人间安排人才。作者的诗是祭祀，表达对扼杀人才的社会现实的強烈不滿，渴望实现雷霆万钧般的社会变革，使九州（中国）生机勃勃，发达兴旺。“不拘一格降人才”这一句常被人们引用来说明举贤荐能要打破条条框框的束缚，不要论资排辈。作者能夠把人才与社会变革联系起来，实属难能可贵。（吴双江）