诛仙 倚天屠龙记:生命进深 进入上帝的快乐中－喜乐与满足

约翰福音15:10-11：「你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你 们心里，并叫你们的喜乐可以满足。」耶稣在这段经文中「把顺服和喜乐是为因果关系，也就是说，喜乐是从顺服来的。只有顺服的人(追求圣洁 生活的人)，可以体会从神而来的喜乐。」 基督教

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所罗门王在传道书第2章讲到，“人自己寻求的喜乐与上帝给人的喜乐”。他在这章的开头说：「我心里说：来吧，我以喜乐试试 你，你好享福！谁知，这也是虚空。我指嬉笑说：这是狂妄。论喜乐说：有何功效呢﹖」(2:1-2)接着他描述自己如何尝试饮酒作 乐、大兴土木、累积财富，「凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从 劳碌中所得的分。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益 处。」(2:10-11)甚至连人的智慧也都是虚空的，人的辛勤劳碌也一样虚空。最后，他做了一个小结，说：「神喜悦谁，就给谁智慧、 知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。」(2:26)也就是说，人要想得到真正的喜乐， 就必须先讨上帝的喜悦。 基督教讲道

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一、与上帝相交的喜乐
「圣洁如何产生喜乐呢？第一，是与上帝相交的喜乐。大卫说：『在祢面前有满足的喜乐；在你右手有满足的福乐。』（诗篇16:11）真正的喜乐只有上帝能给，他会和与他相交的人分享这份喜乐。」主耶稣对门徒说：「我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵 守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。」(约翰福音 15:9-16) 基督网

「想要天天经历基督的爱，就要顺服祂。这并不是说祂的爱是以我们的顺服为条件，那是律法主义。但能不能经历到上帝的爱，就看我们是否顺服。」约翰说：「我们爱， 因为神先爱我们。」(约翰壹书4:19)也就是说，早在我们顺服以前、早在我们还悖逆的时候，基督早就爱我们了。然而，我们如果不顺服，却会感受不到基督的爱，因为我们若不在基督里，要怎么感受呢！保罗说：「这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服 的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美 意。凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道 表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜 乐。你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。」(腓立比书2:12-18) 基督教讲道

二、不再抗拒上帝在我们身上动工而得的喜乐基督网

「另外还有一件能使我们感到喜乐的事，就是知道自己开始顺服上帝，不再抗拒他在我们身上动工的时候。尤其在圣灵与私欲长久交战之后，这种喜乐特别明显。靠着他的恩典，我们终于可以好 对付之前辖制、缠累我们的罪。我们可以称这种喜乐为得胜的喜乐，但我喜欢称它为顺服的喜乐。」只有那些一意孤行，不愿意得救的人， 上帝才会「任凭」(give up)他们：「他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。」(罗马书1:28)《活泉新约希腊文解经卷五罗马书》解释「任 凭」这个概念：「这些人已经执意背弃神，神只不过是让他们照他们自己决定的，去自取灭亡，这也是人在道德上的自由之一部分。」(p. 40)耶稣针对基督徒，却说：「凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。」(启示录3:19)　上帝管教我们、在我们身上动工时，我们有 时会感到痛苦而有所抗拒。希伯来书的作者提醒我们说：「你们又忘了那劝你们如同 劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心； 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢﹖管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生 身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗﹖生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我 们得益处，使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。」(希伯来书 12:5-12)copyright 基督网

三、因期待奖赏而喜乐 copyright 基督网

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「除了与圣洁的神相交时会生出喜乐，圣洁的生命也会因为期待奖赏来临而生出喜乐。」接下来他引用希伯来书12:1-2：「我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下 各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作： 仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。」耶稣在登山宝训中告诉立志要追随祂的人： 「人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」(马太福音 5:11-12)

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四、因喜乐得力量基督教

「喜乐不只由圣洁的生命而来，喜乐也能帮助人活出圣洁的生命。」他引用尼希米和以斯拉教训百姓的话：「因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」(尼希米记8:10)他说，当 一个人「开始明白基督已救他脱离罪的辖制，开始看见自己已经与掌管万有的全能上帝联合，并且也可能活出顺服的生命时，他才会有盼望。当他在基督里有了盼 望，就会开始享有喜乐。靠着这股喜乐的力量，他开始可以胜过那缠累他的罪。然后他会发现圣洁生命所带来的喜乐，远超过那短暂的罪中之 乐。」大卫说：「我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（原文是荣耀）快乐；我的肉身也要安然 居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福 乐。」(诗篇16:8-11)诗篇33:18-22说：「耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我 们的心向来等候耶和华；他是我们的帮助，我们的盾牌。我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈 爱！」copyright 基督网

五、选择 基督网

「我们若想经历这种喜乐，就必须做个选择。我们必须选择离弃罪，不只是因为罪会令我们感到挫折，也是因为罪会伤上帝的心；我们必须选择信靠这个事实──我们已向罪死去、已脱离罪的 辖制，如今我们可以向罪说不；我们必须选择负起责任，鞭策自己活出顺服的生命。」大卫说：「耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。他必按公平引 领谦卑人，将他的道教训他们。凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。谁敬畏耶 和华，耶和华必指示他当选择的道路。」(诗篇25:8-12)以赛亚先知说：「你或向左或向右，你必听见后边有声音说： 这是正路，要行在其间。」(以赛亚书30:21)
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农夫与上帝分工的比喻，说到基督徒在追求圣洁上要如何与上帝同工：「种田是上帝和农夫必须携手合作的事，农夫不能替上帝做祂该做的事， 上帝也不会替农夫做他该做的事。我们也可以说，追求圣洁是上帝和基督徒必须携手合作的事，若没有上帝在心中动工，没有人能够具备一丁点的圣洁，但同样的，人若不尽自己该尽的本分，也绝对不可能成 为圣洁。 上帝已经为我们铺路，让我们可以走在圣洁的道路上，但祂已把实际行走的责任交给我们，他不会替我们走这条路。」主已经将正路指示我们，现 在是我们自己得做选择的时刻：要不要行在其间？

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